河南省豫南九校2022-2023學年高三上學期第一次學業(yè)質量聯(lián)合檢測語文試題 Word版含解析

本試卷8頁?？偡?50分?？荚嚂r間150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題9分)加態(tài)”,甚或是在多維度平行世界中主體猶如“分身”般的存在狀態(tài)，在一定程度上契合了人類意識的量1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是()B.現(xiàn)實世界的人都可以在虛擬世界中擁有“第二人生”的角色身份和位置，是元宇宙中C.個人在元宇宙中尋找新的發(fā)展狀態(tài)和有別于現(xiàn)實世界的身份認同，并非一種2.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是()A.文章逐層推進，先提出元宇宙概念，再分析為什么探索元宇宙，最后闡述未來元宇宙研究中將面臨的問B.文章第二段以畢加索的“立體主義”闡述為例，論述現(xiàn)實世界的人們需要去象征世界尋找虛擬位置的原C.文章第三段著重論證元宇宙研究的意義：元宇宙可能實現(xiàn)人類多重人格的裂變。就此意義而言，元宇宙3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是()A.元宇宙既能夠超現(xiàn)實又是能夠與現(xiàn)實產生某種交互性的路徑與場域，和現(xiàn)在B.與四維世界不同，蘊含象征世界意味的元宇宙世界相對較好地滿足了當代人對于生命和宇宙的想象的需C.智能虛擬角色如果像蓋伊那樣智能不斷進化，勢必被人類界定為主體，未來人類可能反主為客，淪為機【1題詳解】B."最主要”與原文說法不符。原文是“元宇宙中有一個重要的腳本設定”,是"重要的”,而不是"最故選D?！?題詳解】【3題詳解】這個"邊界"在哪兒，人類還在"反思"中。故選C。東數(shù)西算要求起□全國各區(qū)域數(shù)據(jù)中心平均機柜上架率(%)圖2:全國各區(qū)域數(shù)據(jù)中心平均機柜上架率，20215.根據(jù)材料，下列場景不屬于"西算"應用范疇的一項是()6.材料二、材料三有關“東數(shù)西算”的介紹側重點有何不同?請簡要概括。②材料三在介紹“東數(shù)西算”帶動西部的發(fā)展的基礎上，側重交代了“東數(shù)西算”發(fā)展存在的主要問題以【4題詳解】A."將加快京津冀樞紐的能源開發(fā)，減少粵港澳大灣區(qū)的人口壓力"錯誤。結合材料“‘東數(shù)西算’的‘數(shù)’指數(shù)據(jù)，‘算’是算力，即對數(shù)據(jù)的處理能力，通過構建數(shù)據(jù)中心、云計算、大數(shù)絡體系，將東部密集地區(qū)的算力需求有序引導到西部，使數(shù)據(jù)要素跨域流動，優(yōu)化數(shù)進東西部協(xié)同聯(lián)動"可知，"東數(shù)西算"工程是指把東部龐大的算力需求有序引導到西部，并非為了加快故選A。【5題詳解】B.根據(jù)圖1文字說明可知，東部樞紐主要處理對網絡要求較高的業(yè)務，“人工智能推理”對網絡要求較高，屬于"東數(shù)"范疇。故選B?！?題詳解】由材料二關鍵句“不少企業(yè)已經開始在‘東數(shù)西算’領域布局，‘東數(shù)西算’的優(yōu)勢正逐步顯現(xiàn)”"內蒙古烏蘭察布市是國內重要的可再生能源發(fā)展區(qū)域。2020年8月，阿里云在此布局的超級數(shù)據(jù)中心開始正式材料三第1自然段介紹“東數(shù)西算"帶動西部的發(fā)展；結合第2自然段關鍵句"不過，受限于交通、網絡等基礎設施配套條件以及市場需求等因素，中西部數(shù)據(jù)中心建設存在供大于求的情于全國水平。‘找客戶難’是西部地區(qū)很多數(shù)據(jù)中心面臨的現(xiàn)實"可知，第2自然段交代了“東數(shù)西算”發(fā)展存在的主要問題；結合第3自然段關鍵句“目前國家批復的西部節(jié)點均在制定數(shù)據(jù)中心集群準入標準，數(shù)西算"發(fā)展中存在的主要問題的解決對策。由此可知，材料三在介紹“東數(shù)西算"帶動西部的發(fā)展的基一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無目的我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因為在這曠野上，“戰(zhàn)事還未起來，你為何而發(fā)抖?”周瑜說。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭才算結束。多少人的血淤積在鼓角聲呢?周瑜轉身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓，號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑周瑜說：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概?”他說：“你來自何方?為何在我出征前出現(xiàn)?”與你相遇?！薄澳悴幌Ｍc我相遇?”“難道你不愿意與諸葛孔明相遇?”“英雄氣短有何不好?”我說，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下?！敝荑げ辉侔l(fā)笑了，他又將一把艾草丟進篝火里。我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使我站了起來，重復了一遍剛才說過的話，然后慢慢轉身，戀戀不頭，我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗C.小說語言意蘊豐富許多事物具有深刻含義，例如"艾"與"愛"諧音，"艾草"寓指友愛、安寧、和平；出了"我"對和平安寧的追求?！窘馕觥俊?題詳解】【8題詳解】【9題詳解】士之所以不至者，以君天下賢君也；四方之士皆自以論而不及君，故不至也。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.今人有不忠信重厚而多知能/如此人者/譬猶豺狼/與不可以身近也/是故先其仁信之誠者/然后親之/于B.今人有不忠信/重厚而多知能/如此人者/譬猶豺狼/與不可以身近也/是故先其仁信之誠者/然后親之/于C.今人有不忠信/重厚而多知能/如此人者/譬猶豺狼與/不可以身近也/是D.今人有不忠信重厚而多知能/如此人者/譬猶豺狼與/不可以身近也/是故先其仁信之誠者/然后親之/于11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是()A."口銳者多誕而寡信"與“與朋友交而不信乎”(《論語·學而》兩句B."夫太山不辭壤石"與“臣死且不避，卮酒安足辭”(《鴻門宴》)兩句中的“辭”字含義不同。C."期月，四方之士"與"外無期功強近之親”(《陳情表》)兩句中的“期"字含義不同。D."自堂徂基"與"自我徂爾，三歲食貧"(《詩經·氓》)兩句中的"徂"字含義相同。A.當魯哀公詢問選拔人才的標準時，孔子從人才應該首先具備良好的品德出發(fā)，認為“措者”“健者”"口銳者"三類人不可以任用。B.孔子認為，弓與箭協(xié)調，才能要求射中目標；馬老實善良順從，才能要求它是-D.齊桓公為接見賢士專門設置一個有火把的庭院，但賢士們還是有所顧慮，13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。13.(1)只要用他的言論來考察他的行為，即使是為非作歹的人，也不能隱藏他內心的實情。(2)假使周公對人傲慢而羞于禮賢下士，那么前來投奔的天下的賢士就很少了?！?0題詳解】句意：現(xiàn)在有的人不忠誠守信、持重敦厚卻充滿智慧和才能，這樣的人，好像豺狼近他。因此，先要看他確實是仁厚、誠實的人，然后才親近他，在這種情況下這個人又"然后親之""然后任之"句子結構整齊一致，獨立成句，排除選項AC;"與"同"歟",此處為句末語氣詞，表示感嘆語氣，在其后停頓，排除選項B。故選D.【11題詳解】B.“兩句中的‘辭’字含義不同”錯誤。"夫太山不辭壤石"與“臣死且不避，卮酒安足辭”兩句中的“辭”都是動詞，意為"回避、拒絕”。"夫太山不辭壤石”的意思是"泰山不拒絕土壤和石頭”,“臣死且不故選B?！?2題詳解】D."因為都覺得他們的觀點不可能及時傳達給齊桓公"錯誤。由原文"臣聞主君設庭燎以待士，期年而士不至。夫士之所以不至者，以君天下賢君也：四方之士皆自以論而不及君，故設置有火把的庭院來禮待賢士，已滿一整年卻沒有賢士來。賢士之所以不來，故選D?！?3題詳解】C.額聯(lián)的"膩"和"嬌"運用比喻的修辭手法，將牡丹花的質感和顏色表現(xiàn)出來?！?4題詳解】【15題詳解】之時，便唯恐它是妖了。頷聯(lián)承"妖"寫來。美人的妖態(tài)，也同樣是花的妖態(tài)。壯丹艷冶之色使作者聯(lián)想"且愿風留著，惟愁日炙憔",但愿和風惠顧，讓牡丹姣顏久駐，只擔心烈日無情，把它烤成焦爛。多情善感的詩人憐香惜玉，視賃宅的名花為患難之交，于是他祈禱。此聯(lián)表現(xiàn)了詩人對“可憐零落蕊，收取作香燒”,可惜花期已過，收起凋零花瓣，且待燒出香氣繚繞的輕煙和火焰?；▋罕淮德洌恢巳剂?，可她那一縷芳心，仍然楚楚可憐，只有香如故。這位“零落”的詩人，拾起了“零落”的花蕊，回到屋里把它當香燒了。個中不僅有香(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)(1)歸有光的《項脊軒志》中有對以前的南閣子改造的記載，為了使南閣子室內明亮，采用了" "的方法。(2)柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中，借郭橐駝之口用“,"兩句描寫俗吏來鄉(xiāng)的情景，這看(3)王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“,"兩句，既有平面的鋪展，又有立體的呈現(xiàn)，把【答案】①.前辟四窗②.垣墻周庭③.鳴鼓而聚之④.擊木而召之⑤.千里澄江似練⑥.翠峰如簇注意容易寫錯的字詞：“辟”“垣”“澄”"練”"簇”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，7分)"石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。"表現(xiàn)在共產黨員的身上，就是對黨和人民的赤膽忠心，就是①聽黨話、跟黨走的堅定信念。開國將軍甘祖昌毅然那么一定是紅色。“成為一面鮮紅的旗幟”,這是一名黨員應有的追求。永葆旗幟飛揚的狀態(tài)。戰(zhàn)場上旗幟的狀態(tài)，是迎著②,獵獵作響的；黨員沖鋒的姿態(tài)，也如同【17題詳解】【18題詳解】一面面迎風招展的旗幟，高高飄揚在黨和人民需要的地方"贊美他們就是迎風招展的旗幟。第三段，"我們更要葆有‘越是艱險越向前’的英雄氣概，發(fā)揚‘狹路相逢勇者勝’的斗爭精神”,"越是艱險越向前""狹路相逢勇者勝"引用俗語，形象地闡釋了“英雄氣概”和“斗爭精神”。(二)語言文字運用I(本題共3小題13分)①,大部分人只有耳聞，未曾見過。目前惠州掌握這門古老技藝者寥寥無幾，能達到專業(yè)水準的少之又少：②,亟待關注。拓片有著悠久的歷史。拓片產生于隋，最早的用途是臨摹習字。強烈，其中所包含的文字和圖像易于辨認出。19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個20.請把文中畫波浪線的句子改成一個長單句。21.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改【答案】19.①對于拓片這項古老傳統(tǒng)技藝②拓片面臨后繼乏人的困境③拓片內容豐富20.拓片在為碑文石刻繁多的國家歷史文化名城惠州的文物留下【解析】【19題詳解】第一空，從后文"大部分人只有耳聞，未曾見過。目前惠州掌握這門古老技藝者寥寥無幾，能達到專業(yè)水準的少之又少"可知，前面句子是有關于后面句子所說明的對象，而從第一段可知，文段主要說的是“拓片”,從后文可知這是一門"古老技藝”,據(jù)此可以填入“對于拓片這項古老傳統(tǒng)技藝”,從而與"大部第二空，從前文“目前惠州掌握這門古老技藝者寥寥無幾，能達到專業(yè)水準的少之又四、寫作(60分)“跟跑”“并跑”與“領跑”回首不久的過往，中華民族的一路坎坷，一路泥濘，就是一段由“跟跑"到"并跑”再到“領跑”的為人類社會進步做出過巨大貢獻的中華民族，曾以四大發(fā)明遙遙領跑于當時卻落伍了，直到新中國成立后，我們才在一窮二白的基礎上邁開追趕世界的我們有理由自豪，享受著在一些領域作為“領跑者”的榮耀；也不諱言在諸多多“跟跑”的尷尬。《左傳》曰："‘居安思?！?。思則有備，有備無患，敢以此規(guī)。"看到憂患，正視差勵精圖治。“寄言燕雀莫相唣，自有云霄萬里高?！敝挥谐堰@樣的心態(tài)，才能永葆進上