論科學(xué)發(fā)展觀視野下的以師為本

論科學(xué)發(fā)展觀視野下的以師為本

堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。這是中共中央提出的一項重要戰(zhàn)略思想，從新世紀(jì)初黨的全面發(fā)展和國家事業(yè)發(fā)展的角度提出的。這是我們黨的社會主義現(xiàn)代化政策的新發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是“以人為本”。那么,學(xué)校管理中又該如何理解以人為本?筆者認(rèn)為,從學(xué)校管理和領(lǐng)導(dǎo)的角度看,“以人為本”的“人”不但指的是學(xué)生,同時也應(yīng)該包括老師在內(nèi)。只有學(xué)校管理堅持“以師為本”,才能實現(xiàn)教師“以生為本”,這是為無數(shù)事實所反復(fù)證明的一個簡明道理。實行人本管理或者說人性化管理是現(xiàn)代社會、企業(yè)等各種管理的基本原則和方法策略,學(xué)校管理也不例外。幾年來的實踐表明,許多學(xué)校在教師管理工作中開始實行“以師為本”的管理策略,取得了諸多寶貴經(jīng)驗,但也存在著一些模糊認(rèn)識和實踐上的誤區(qū),值得進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)和深入討論。下面,筆者就這個問題談一些看法。一、正確對待和尊重教師學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵因素是教師,學(xué)校管理的核心部分則是教師管理,教師管理可以說是學(xué)校管理的所有要素中的第一要素。鄧小平曾經(jīng)明確指出,“人民教師是培養(yǎng)革命后代的園丁。他們的創(chuàng)造性勞動,應(yīng)該受到黨和人民的尊重”。他還說,“我們的科學(xué)家、教師發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才,本身就是一種成就,就是對國家的貢獻(xiàn)。”尊重教師,最重要的就是正確對待和尊重教師的勞動。人們把教師稱為人類靈魂的工程師,形容教師是燃燒自己照亮別人的蠟燭,也把教師比作詩人、演員、哲學(xué)家、將軍等等。不管如何給教師的社會角色定位,教師確是一個從事創(chuàng)造性勞動的勞動者。同時還要看到教師的勞動還具有持續(xù)性、復(fù)雜性和不可量化性等特點。為此,作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該充分認(rèn)識教師和教師勞動的這些特殊性,在學(xué)校管理中牢固樹立“以師為本”的新管理理念,對教師以誠相待、以心換心,尊重教師的勞動,真心實意地為教師著想,努力營造一個平等、團(tuán)結(jié)、尊師的校園氛圍。二、合理滿足、—堅持“以師為本”,就要切實理解教師的需要馬斯洛的“人的需要理論”提出,尊重需要是一個人的基本需求,每個人都有自尊心,都有被尊重、被理解、被肯定的需要,因此,正確認(rèn)識教師的社會地位,尊重教師的勞動是學(xué)校管理者時刻不能忘懷的大事。按照馬克思主義觀點,需要是推動歷史發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動力。當(dāng)一個人選擇教師作為職業(yè)時,無論他對這個職業(yè)有多么崇高的追求和熱愛,其前提都必須是他能依賴這個職業(yè)生存下去并獲得社會對教師職業(yè)的認(rèn)可和保障。換句話說,教師既有物質(zhì)的需要,如工資、社會福利、工作條件等,也有精神的需要,包括自尊、榮譽(yù)、教師基本權(quán)利、社會地位認(rèn)可,以及專業(yè)的發(fā)展等。這些都需要學(xué)校管理者想方設(shè)法去合理滿足。同時,在任何層級的一所學(xué)校,由于存在著年齡、性別、習(xí)慣、性格、愛好、思想覺悟等因素的差異,教師的需要又是千差萬別的,這就要求學(xué)校管理者必須深入調(diào)查研究,認(rèn)真分析其需要是否正當(dāng)合理,并分清輕重緩急,分別對待處理。對教師急切的合理需要,應(yīng)該盡可能予以優(yōu)先滿足;對一些因條件限制而暫時難以滿足的需要,要說明原因,講清道理,積極創(chuàng)造條件,爭取得到教師的理解和支持;對那些不當(dāng)甚至是錯誤的需要,則既不姑息遷就,也不武斷否定拒絕,而是要做耐心細(xì)致的說服工作,幫助教師提高思想覺悟。學(xué)校管理者要真正做到對教師政治上關(guān)心,思想上幫助,工作學(xué)習(xí)上鼎力支持,生活上多方面照顧和關(guān)懷,從而滿足教師合理的各種需要。學(xué)校分工管理教師的領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該利用各種途徑和形式,對每位教師的性格特點、能力素質(zhì)、工作效果、為人處事方式等的優(yōu)劣長短做到心中有數(shù),并有不拘一格用人才的度量;在工作安排上要盡可能地尋找每一位教師能力、興趣與工作任務(wù)的最佳結(jié)合點,善于創(chuàng)造機(jī)會,最大限度地發(fā)揮他們的聰明才智,力求知人善任,人盡其才。這才是真正的”以師為本”,是學(xué)校教師管理堅持“以師為本”的核心內(nèi)容。三、營造人性化的環(huán)境心理學(xué)的實驗證明:不論是孩子還是成年人,都有希望被人欣賞、肯定的心理欲望,這種心理一旦得到滿足,會大大激發(fā)他的潛能和創(chuàng)造力。在學(xué)校管理中,管理者要以人為本、換位思考,站在教師的立場上去發(fā)現(xiàn)每一個教師的獨特價值,發(fā)現(xiàn)每一個教師身上的閃光點,并且適度地加以贊賞和肯定。對教師好的表現(xiàn)要看在眼里、記在心上,并為他們的才華發(fā)揮創(chuàng)設(shè)一個理想的環(huán)境,讓教師在受到賞識的幸福感中獲得滿足、發(fā)展、進(jìn)步。學(xué)校管理要為老師營造出更加人性化的環(huán)境?！傲佳砸痪淙?惡語一聲六月寒”。教師自身的素質(zhì)養(yǎng)成使他們既對領(lǐng)導(dǎo)盛氣凌人的訓(xùn)斥和簡單粗暴的管理產(chǎn)生惡感,也對領(lǐng)導(dǎo)不負(fù)責(zé)任而讓教師我行我素、放任自流的做法持反對態(tài)度。教師希望和歡迎領(lǐng)導(dǎo)能以民主的作風(fēng)為學(xué)校創(chuàng)設(shè)出一種民主和諧寬松的環(huán)境,使大家心情舒暢,和睦共處,自我約束而又自我完善,少一點強(qiáng)制,多一點尊重,少一點疑慮,多一點信任,少一點不準(zhǔn),多一點自由,從而為教師創(chuàng)造一個寬松的工作空間。這是優(yōu)秀學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者堅持“以師為本”進(jìn)行教師管理該走的路徑和所應(yīng)有的風(fēng)范。四、學(xué)校管理中強(qiáng)調(diào)、正確處理與教師之間的關(guān)系馬克思主義認(rèn)識論有一個觀點:錯誤難免論。人非圣賢,孰能無過。自古以來,上至將相王侯,下至庶民百姓,沒有人能在一生中不犯錯誤。雖說教師都受過正規(guī)教育,大多有著良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神,但世無完人,偶犯“條律”也在所難免。對此,學(xué)校管理者應(yīng)該有容人之過的胸懷。這里有一個西漢末年的歷史故事,或許可以為學(xué)校管理者提供有益的啟示:劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰?不顧眾臣反對,全部付之一炬。他說:“如果追查,將會使許多人恐慌,甚至成為我們的死敵。而不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量?！眲⑿愕膶捜?使其成為眾望所歸,終成帝業(yè)。寬容就是人與人之間相處時,能充分地理解他人,體諒他人,擁有寬闊的胸懷。學(xué)校管理者堅持“以師為本”的要義之一,就是要對教師一時的過失有寬容之心、容人之量,不要糾纏不放,更不能無限上綱上線,且一定要先弄清楚事情的來龍去脈,然后再下結(jié)論。即使需要批評時,也要就事論事,有根有據(jù),以理服人,以情感人;不抓辮子,不打棍子,不給教師穿“小鞋”。有些學(xué)校之所以發(fā)展迅速、進(jìn)步驚人,其中一個重要原因就是領(lǐng)導(dǎo)對教師之過持大度寬容態(tài)度,富有“報恩”情結(jié)的教師因而與領(lǐng)導(dǎo)心往一處想,勁往一處使,奉獻(xiàn)出加倍的辛勤汗水和豐碩成果。尤其應(yīng)該指出的是,在處理與教師的矛盾、沖突時,學(xué)校管理者要胸懷坦蕩,能夠捐棄前嫌,不斤斤計較個人的榮辱得失,用一種包容和關(guān)懷的方式泰然處之;對教師的不妥之言不計較,容得下話;對教師的缺點正確看待,容人之短;對教師的錯誤不記舊賬,容人之過。五、領(lǐng)導(dǎo)“難”“易”問題教師是社會大家庭中的普通一員,在現(xiàn)實生活中也有自己那本難念的經(jīng)。年輕教師剛畢業(yè),經(jīng)濟(jì)不寬裕又面臨著成家立業(yè)的壓力;中年教師上有老下有小,大家、小家都要顧,疲于奔命;老年教師身體漸漸衰老,易患疾病。諸如此類,不一而足。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)畢竟因其地位特殊而同社會的接觸面要廣些,關(guān)系戶要多些,較容易為普通教師解決諸多之“難”:教師的家人需要住院偏又床位緊張,可否設(shè)法幫助解決;教師購房需要貸款遇到麻煩,可否跑跑銀行進(jìn)行溝通;教師的家屬下崗沒有工作,可否找找門路幫忙聯(lián)系;教師家中急需用錢而又一時籌措不到,想想辦法幫他度過難關(guān)……。顯然,學(xué)校管理者緩教師之所急,救教師之所苦,幫教師之所忙,解教師之所難,無疑大大加強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo)與教師間的感情交流,無疑教師對領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心能心領(lǐng)神會,從而會促使教師對教學(xué)工作的全身心投入,產(chǎn)生出“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”良好效果。六、第一,營造良好的師德生活環(huán)境,為教師專業(yè)發(fā)展提供必要的人本關(guān)懷這一點與上述第二點似乎有相似之處,但實際上它們之間有著質(zhì)的區(qū)別:前者指的是教師在物質(zhì)和精神方面的一般性需要,而后者這里強(qiáng)調(diào)的是教師專業(yè)發(fā)展的超越性需要。根據(jù)馬斯洛的理論,人類有一種追求精神價值的超越性需要,教師作為社會個體其需要雖然也是多方面的,但從目前教育發(fā)展?fàn)顩r和教師職業(yè)特征來看,筆者以為,人格尊重、專業(yè)發(fā)展和自我實現(xiàn)這三者是教師最為關(guān)注、也最為關(guān)鍵的內(nèi)在需要。學(xué)校管理者要根據(jù)學(xué)校實際情況,積極創(chuàng)造條件最大限度地滿足教師的多種發(fā)展需要,給教師以切切實實而又高質(zhì)量的人本關(guān)懷。學(xué)校管理者要抓好“以師為本”觀念為指導(dǎo)的教師隊伍建設(shè),就必須在客觀上為教師提供各種自我發(fā)展、自我提高的條件和機(jī)會。當(dāng)前絕大多數(shù)學(xué)校經(jīng)費都比較緊張,但管理者必須從學(xué)校發(fā)展的大局和教師自身的長遠(yuǎn)利益出發(fā),為教師的專業(yè)發(fā)展提供必要的保障條件。比如:新的社會需要要求教師必須學(xué)會掌握運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段,學(xué)校就應(yīng)該加大資金投入,建立電教室、電腦室、教師課件制作室等硬、軟件設(shè)施;教學(xué)改革要求教師必須具備全新的教學(xué)理念和掌握科學(xué)的教學(xué)方法,學(xué)校就應(yīng)盡可能為教師提供各種學(xué)習(xí)的機(jī)會,分批次派教師外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)或請專家來校講學(xué)等。又如:學(xué)校要盡可能為年輕、骨干教師搭建自我發(fā)展的平臺,提供給他們各種自我發(fā)展的機(jī)會;要鼓勵教師在職進(jìn)修,提升教師的學(xué)歷層次;要盡量多地為教師創(chuàng)造自我展示和參加教學(xué)研討的機(jī)會;要鼓勵教師積極承擔(dān)各級科研課題,真正把教育科研和學(xué)校的教育教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,不斷促進(jìn)教師進(jìn)行教育反思和提高教學(xué)能力;要大力做好學(xué)習(xí)型校園創(chuàng)建活動,使教師真正樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念,把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自我發(fā)展、自我提高的一種內(nèi)在需求。七、以人為本、建立彈性管理,營造良好的教學(xué)氛圍和工作氛圍學(xué)校需要制度管理,因為它可使學(xué)校的管理工作有序、科學(xué)。但規(guī)章制度畢竟只是條文,是劃一的戒律,是統(tǒng)一的要求,而人,是千差萬別,有血有肉,有情有感的人。尤其是從事教育工作的教師,完全靠制度管理,是無法管理好的,因為規(guī)章制度強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一和服從,而教師所從事的工作,往往不能這樣做。制度缺少對人性的理解,而教師恰恰特重視精神上的尊重與慰籍,一切只是被動的服從,不可能真正發(fā)揮出積極性、自覺性、主動性和創(chuàng)造性。為此,秉承以人為本和“以師為本”的新理念,學(xué)校教師管理必須實現(xiàn)以下兩個轉(zhuǎn)變:一是在管理模式上應(yīng)把“剛性的制度管理”為