鄂爾多斯婚禮課程

.z.鄂爾多斯婚禮的起源鄂爾多斯婚禮發(fā)源于古代蒙古，形成于蒙元時期。15世紀(jì)，隨著蒙古族鄂爾多斯部進(jìn)入鄂爾多斯地區(qū)，祭祀成吉思汗的“八白室〞安奉在鄂爾多斯境的甘德爾敖包上，蒙古族的鄂爾多斯婚禮便以其特有的儀式程序流傳在鄂爾多斯民間。鄂爾多斯地區(qū)至今仍然比較完整地保存著鄂爾多斯婚禮的儀式程序，并使其開展演變成為一種禮儀化、規(guī)化、風(fēng)俗化和歌舞化的民俗文化現(xiàn)象。2006年5月20日，鄂爾多斯婚禮經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。的地域十分遼闊，因而蒙古族的婚姻儀式是多種多樣的，這其中尤以鄂爾多斯婚禮最為精彩。鄂爾多斯婚禮已經(jīng)流傳了700多年，至今仍保存著古老的風(fēng)格和情趣。它以其獨特的民族特色，濃郁的生活氣息，悠揚的歌舞形式和熱烈隆重的場面，表達(dá)了勤勞、勇敢、智慧的鄂爾多斯蒙古族人民對美好生活的熱情追求和粗暴、豪爽、善良的性格。因此，鄂爾多斯婚禮廣為傳頌。這種婚禮一般要持續(xù)兩天至三天，自始至終都洋溢著迷人的蒙古族風(fēng)情?；槎Y簡介一、流程鄂爾多斯婚禮有哈達(dá)訂親、佩弓娶親、攔門迎婿、獻(xiàn)羊祝酒、求名問庚、卸羊脖子、分發(fā)出嫁、母親祝福、搶帽子、圣火洗禮、跪拜公婆、掀開面紗、新娘敬茶，大小回門等一系列特定的儀式程序和活動容。鄂爾多斯婚禮——這里說的鄂爾多斯婚禮，即鄂爾多斯蒙古族婚禮，她集鄂爾多斯歌舞、飲食、文化、禮儀、風(fēng)俗于一體，具有明顯的地域色彩。它起源于成吉思汗時代。生活在伊金霍洛旗的蒙古族，大多為達(dá)爾扈特部落的后裔，都是直接為元代宮廷效勞的衛(wèi)士歌手的子，她們世代相傳，較多地保存了當(dāng)時的文化，所以其獨特性與魅力是任何地方的蒙古族婚禮所無法比較的。如今，來伊金霍洛旗的游人碰巧趕上一家蒙古族的婚禮，或觀看模擬鄂爾多斯婚禮的表演，一定會大飽耳福、眼福、口福。鄂爾多斯婚禮有一套獨特而嚴(yán)格的程序。二、乘馬娶親下午申時，新郎家中，賓客盈門，饋贈禮品。主家擺下宴席，請來樂手、歌手，宴請大賓、伴郎、祝頌為首的娶親代表。宴罷，鼓號一響，已接近日募。娶親的人們來到祿馬下面，祭過圣主成吉思汗。此時，披弓掛箭的新郎如一位即將出征的勇士被眾人簇?fù)磉^來。據(jù)傳，戰(zhàn)時娶親，必佩戴弓箭，一為隨時備戰(zhàn)，二怕“搶親〞的習(xí)俗。新郎翻身上馬,充當(dāng)司儀的祝頌人端起一碗鮮奶,高聲吟誦"弓箭贊""駿馬贊"。念了三遍后，一行四人的娶親隊伍策馬向新娘家馳去。鄂爾多斯婚禮“乘馬取新〞三、閉門迎婿娶親的隊伍剛到新娘家門前，準(zhǔn)備就緒的信號就發(fā)出了：只見一股烈焰騰空而起。新郎暗松一口氣，徑直走向房門，不想閃出四位大嫂堵在門口，向娶親隊伍“發(fā)難〞。祝頌人即刻上陣迎“戰(zhàn)〞。這場舌戰(zhàn)一問一答，妙趣橫生。如果男方取勝，女方則收下牛犢紅筒，爽快放行。否則，不僅遭受奚落，還要被頂回。四、求名問庚入夜，開場進(jìn)展另一個儀式：求名問庚，這是婚禮過程中時間最長的一項容。鄂爾多斯少女，出嫁時都要另起一個名字，在婚宴上公開。男方祝頌人與手持銀盅的新郎跪在地下，千方百計想套出新娘的新名字，女方四位大嫂答非所問，有意刁難。直到最后，新郎把哈達(dá)舉在手上，把求婚的禮品金銀對環(huán)擺在哈達(dá)上，祝頌人再次求情，大嫂們才生惻隱之心，從懷里取出一條哈達(dá)，說出新娘名字，雙方互換信物，此時已是黎明時分。五、送親上路女方家最盛大的婚宴就要開場了。宴畢，新娘即將出嫁。所以也稱“離娘宴〞。同時也是新郎的最后一次過關(guān)考試。先輪流給賓客叩頭敬酒，承受女方家親戚贈送的衣服佩飾，穿上才可以娶走新娘。進(jìn)膳時，新郎必須當(dāng)眾掰開一個半生不熟的羊脖子，一般羊脖子里總要塞根紅柳棍，以考驗新郎的腕力和智力。宴后，新娘就要登程，女友們把新娘團(tuán)團(tuán)圍住，進(jìn)展“阻嫁〞，男方奮力搶親。之后，開場裝扮新娘。館頭額吉解開新娘的大辮，蘸著碗里的清水，梳得油光凈亮，把鏈垂頭飾戴上，意味著少女時代就此完畢，今后將以少婦的形象出現(xiàn)。女方送親的人準(zhǔn)備好騎乘，在悠揚的禮贊聲中，蒙著紅紗的新娘由倆位胞兄牽著，緩緩穿過人群上了紅馬，向婆家走去。這時，女方賓客唱起了惜別的歌為她送行，直唱得新娘淚如雨下，不時地停馬回望。六、迎新拜灶離婆家不遠(yuǎn)時，男方派出的人已在野外迎侯多時，就地擺開酒宴為送親者接風(fēng)洗塵。趁大家喝酒之際，新郎與祝頌人騎馬趕快逃走。按照風(fēng)俗，跑得慢了帽子就有被搶走的危險。新娘的到來引起一陣暄鬧。由新娘家陪送的嫁妝從兩堆火過，而新娘也要由新郎牽著馬從火中穿過。以避邪免災(zāi)。新娘步入正廳后，先向灶神三拜九叩，男方祝頌人同時為她吟誦"祭灶詞"。然后，依次向婆家主婚人等叩頭，并承受贈禮，跪拜完畢，揭去喜帕，新娘方可在眾人面前亮相。七、新婚慶典喜宴擺開，新婚典禮就此開場，第一個招待貴賓的隆重禮儀是獻(xiàn)羊背子，等"全羊贊"的吟誦聲一落，賓客就可以盡情品嘗，開懷暢飲了。同時，新娘開場承受各方親戚的贈禮，而這些送禮的賓客也會得到一份新郎家的回禮。接下來，新娘與新郎的父母依次向賓客敬酒。在一片歌舞聲中，鄂爾多斯婚禮走向了高潮，也走向了尾聲?；槎Y習(xí)俗鄂爾多斯婚禮仍保存著男到女家娶親的習(xí)慣。結(jié)婚那一天，男家附近另設(shè)一座披紅掛綠的蒙古包，作為新房。包里包外都是穿著鮮艷的蒙古袍、歡聲笑語的男男女女，新郎也換上嶄新的裝束，忙碌著準(zhǔn)備去迎親。新娘則在自己家的蒙古包梳洗打扮，迎接新郎的到來。迎親的隊伍將在黃昏時分出發(fā)。新郎身著紅綢長袍，腰束金黃寬帶，腳蹬高統(tǒng)馬靴，由領(lǐng)頭人、祝頌人陪同，來到蒙古包前象征蒙古族人民勇敢精神的瑪尼宏棋桿下，由祝頌人領(lǐng)頭，在場賓客和韻，唱起歡樂的迎親歌："成吉思汗時代許下的婚禮，是草原上最歡樂的時機。抬出那肥壯的牛羊，擺上那豐美的奶食，讓我們在這豐收的季節(jié)里縱情歡樂……"之后，迎親的隊伍揚鞭策馬向新娘家馳去。按照傳統(tǒng)的禮節(jié)，迎親隊伍在新娘所在的浩特先騎馬繞跑一圈。正待在新娘的蒙古包前下馬，歡聚在新娘家的親友便迎上來，應(yīng)酬之間，迎親的祝頌人還未來得及下馬，他手捧的哈達(dá)就給新娘家的一位廚師用燒火棍接過去。這時，新娘的親友們在包外圍成一個半月形圈子，作出拒娶的樣子，還用一條絲帶將迎親者擋住，這叫"彩帶隔門"。于是善于辭令的祝頌人便高唱鄂爾多斯民歌發(fā)問："你家天天關(guān)門，還是見我們來了關(guān)門"是嫌我們來的人多，還是因為錯過了時辰""口齒伶俐的伴娘就會用民歌反唇相譏。這樣，雙方一唱一答，充滿情趣，直到最后，伴娘才收起彩帶，放迎親者進(jìn)包。進(jìn)包后，祝頌人拿出送給新娘的首飾和衣物，請女方父母親友過目，并敬獻(xiàn)上奶酒和全羊。之后，新娘家舉行盛宴，招待迎親的人。蒙古包，男女老少圍坐一堂，杯盞交織，歌聲不絕，直到深夜。當(dāng)年長客人走后，一位少女會端上一盤羊頸骨，要新郎從中掰斷。為戲弄新郎，伴娘往往將一根筷子插進(jìn)羊頸骨里，當(dāng)新郎識破手段，終于把羊頸骨折斷時，他要當(dāng)眾與新娘分著吃，以示全心全意的愛情像羊頸骨那般緊緊相扣。第二天，新娘要離開娘家時，往往淚如雨下，似乎很傷心。其實這是鄂爾多斯婚禮中的"哭嫁"習(xí)俗。這時，祝頌人領(lǐng)新郎"搶親"。陪親的姑娘將新娘保護(hù)起來。男方好言相勸不成，便擠進(jìn)人群中"搶"新娘，場面十分熱鬧。最后，自然還是"搶親"的人獲勝了。于是，新娘和親人們依依惜別，送行的人們唱起送親歌，歌聲中，伴娘用紅紗為新娘蒙上頭，然后上馬繞自家的蒙古包一周，便策馬向新郎家馳去。一路上，雙方親友相互追逐嬉戲，看誰搶先到達(dá)，最后，往往是男方搶先到家。新娘下馬后，先在蒙古包前的瑪尼宏棋桿下舉行"跳火"儀式，取興旺之意。新娘進(jìn)入蒙古包，祝頌人要向新郎的父母發(fā)問，新媳婦蒙頭蓋臉，能不能見人露面"答復(fù)后，婆婆揭開幾媳的蒙頭紗，然后贈送禮品，并給新娘起新的名字。接著，全羊席開場，持續(xù)到天明。次日清晨，新婚夫婦舉行送客酒宴。送親的眾人都要暢飲三杯，然前方躍馬揚鞭，踏上歸程?；槠谶x擇結(jié)婚日期，由喇嘛選擇，通過媒人和證婚人通知女家。由媒人和男家親友將聘禮送到女家。結(jié)婚前幾天，男家女家通常宰牛殺羊準(zhǔn)備，清掃或新搭蒙古包，備下美酒、煙、制作或購置好看的蒙古袍、蒙古學(xué)、馬靴，通知親友。結(jié)婚的新房一般扎在西北角，緊靠長者〔父母〕的蒙古包，親友的蒙古包由此往東排在一旁，作廚房用的蒙古包則扎在東北角最靠邊的位置上。娶親歌結(jié)婚那天，男家喜氣洋洋，熱火朝天，新郎在桔祥快樂的氣氛中換上嶄新的裝束。一般是紅鍛結(jié)冠，或帶"布里亞特"式的圓錐紅纓帽，身著長袍，腰扎金黃寬帶，腳登長靴，負(fù)弓帶箭，腰間揣著哈達(dá)，顯得十分威武英俊。媒人、伴郎也都穿上盛裝。一切具備，新郎和伴郎在歡呼聲中舉起酒杯，唱起了娶親歌。大意是：成吉思汗傳下來的婚禮，是我們最快樂的時候，讓我們在遼闊的草原上，縱情歌唱，幸福萬年長歌畢，新郎在眾人的簇?fù)硐拢缟向E馬向女家**而去。通常新郎等人快到女家時，女家的蒙古包緊閉著，佯裝不知，閉門不納；或是新娘的伴娘和親友們，在門前作半圓形，好似拒娶的態(tài)勢。這時一位德高望重、善于辭令的婚禮祝頌人走出來，向女家客氣地說：今天是黃道吉日，我們是按婚約來娶親的。女家還照舊堵著門，以蒙古民歌高聲發(fā)問，請祝頌人用歌聲作答。伴娘們先唱道--什么象征著潔白無瑕？什么標(biāo)志著幸福榮華？這樣的禮物是什么？你可把它帶到姑娘的家？祝頌人答唱道--清晨是純潔白凈的鮮奶，正午釀得更加甘甜，晚上變成醇香的酥油，這珍貴的禮品全都帶來。伴娘們又唱道--千里草原上遠(yuǎn)近著名，奔騰飛躍神速如鷹，為接娶美麗的姑娘，你們可曾帶它降臨？祝頌人答唱道--成吉思汗圣主的馬群里，挑選的白玉色寶馬駒，馳騁云間的千里馬，現(xiàn)已牽引到這里祝頌人對答如流，伴娘無奈，才開門把新郎和迎親隊請進(jìn)?；槎Y祭祀新郎進(jìn)屋后，先拜佛爺、火神，后向新娘父母獻(xiàn)哈達(dá)、美酒等禮品，再向女家親友呈鼻煙壺，并一一請安問好。岳父母以矯客降臨，安為上座，以豐富的全羊美酒招待。宴時，先割羊肉一片祭祖，后敬新郎、新娘。賓主快樂地為新人的幸福舉杯祝酒、高歌。禮畢，姑娘、小伙子們耍笑新郎就開場了。阿拉善市、鄂爾多斯市，"掰羊脖子骨"，就別有情趣，要求新郎掰斷煮熟的羊脖子，為的是考驗新郎的力氣和智慧。為增加難度羊脖骨髓中常常插一根紅柳棍或筷子?？茽柷郀帄Z"羊恩吐"〔羊嘎拉哈、也叫羊拐〕也很富有詩意。女方家要派人送親。起程時刻快到時，新娘罩上鮮紅的面紗，穿上桃紅色的蒙古袍，腰扎寬闊的綠綢帶，足蹬長統(tǒng)馬靴，顯得分外健美。在送親的祝酒聲中，新娘乘馬繞自家蒙古包三圈，向自己的父母和朝夕相處的姐妹們痛哭流涕，互相訴說慈祥、感恩、友誼之情依依不舍地辭別。這時，母親常常邊哭邊唱,父親的歌自己不能唱，通常姑娘們代唱。父母唱完歌，新娘在伴娘的陪送下，同新郎的娶親隊一起，登程出發(fā)。新娘總是姍姍而行，成心落在后面，走快了會被人笑話。娶親隊和送親隊都想搶先到男方家，雙方在路上都盡情馳騁，互相追逐戲逗。娶親到家新郎新娘下馬前，先繞蒙古包走三圈。下馬后，拿著馬鞭，雙雙通過兩堆旺火，表示愛情的純潔、忠貞不渝，象征著婚后生活的興旺、幸福、純潔。新郎新娘先拜佛爺、灶神。拜灶時，先在灶里燃起紅彤彤的旺火，新人并排跪在一起，新郎的膝部還要壓著新娘的袍子邊，以示男貴女賢；同時新郎伸右手插入白布口袋的日形處，新娘伸左手插入白布口袋的月形處，手?jǐn)y手，表示同心同德，永不別離。再拜父母，拜親友，和小姑小叔一一相見互獻(xiàn)潔白的哈達(dá)，互呈鼻煙壺，新郎也向新娘的親友禮拜。鄂爾多斯婚禮的價值鄂爾多斯婚禮的儀式程序和活動容既不同于其他民族婚禮的程序，也與其他地區(qū)的蒙古族婚禮有別，是蒙古族婚禮中最具特色、最有吸引力、最隆重的形式，它凝聚了蒙古民族禮儀風(fēng)俗的精華，成為迄今保存最完整、容最豐富的一部蒙古民族風(fēng)情畫卷。鄂爾多斯婚禮以男方娶親為主線，濃縮了蒙古族娶親過程中的精華容，寓情于歌舞，場面熱烈歡快、詼諧喜慶，容安康，品格高雅，突出表現(xiàn)了蒙古族人民粗暴剽悍、豪爽熱情、講究禮儀的民族性格。鄂爾多斯婚禮集鄂爾多斯蒙古族傳統(tǒng)的崇尚文化、祭祀文化、宮廷文化、飲食文化、服飾文化、禮儀