第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往課時(shí)練習(xí) 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國家制度與社會(huì)治理

第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往一、單選題1．從公元前105年開始，兩漢政府先后在西域地區(qū)推行屯戍政策，以軍屯為主，還大力發(fā)展糧食生產(chǎn)，同時(shí)設(shè)置管理屯戍事務(wù)的行政機(jī)構(gòu)。這一舉措（）A．根本目的是發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)B．推動(dòng)了邊疆開發(fā)與民族交融C．為絲綢之路開通鋪平道路D．開始于西域都護(hù)府設(shè)立以后2．漢文帝時(shí)期，在晁錯(cuò)的建議下，“募民徙朔方十萬口”；漢武帝時(shí)期，“通西南夷道”，并“募豪民田南夷”，此外派司寫行頭欽差負(fù)責(zé)新開拓地區(qū)的郡縣設(shè)置，“以其故俗治，毋賦稅”。這說明西漢時(shí)期（

）A．民族政策呈現(xiàn)鎮(zhèn)撫相濟(jì) B．采取多元措施促進(jìn)民族交融C．重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動(dòng) D．重視邊疆地區(qū)的開發(fā)與治理3．“和親”是中國古代王朝處理民族問題的重要方式。唐代和親多達(dá)27起，終唐一朝，東起海隅，西達(dá)大漠北至磧北，都留下了和親公主的足跡。下列詩句中贊同和親政策的是（

）A．早得用蛾眉，免陷邊戍卒 B．漢家青史上，計(jì)拙是和親C．君王莫信和親策，生得胡虜雛更多 D．何事將軍封萬戶，卻令紅塵為和戎4．根據(jù)日本學(xué)者的記載，1678年26艘赴日本進(jìn)行貿(mào)易的清舶中臺(tái)灣鄭氏船有7艘，1681年進(jìn)入長崎的清舶共9艘，沒有一艘來自中國大陸。到了1685年赴日清舶則增至85艘，1688年達(dá)到了194艘。這一記載可以用來說明（

）A．清政府一直壟斷著中日間的貿(mào)易 B．臺(tái)灣成為中日之間貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站C．清初對朝貢貿(mào)易進(jìn)行了嚴(yán)格的控制 D．對外貿(mào)易發(fā)展得益于清朝疆域擴(kuò)大5．20世紀(jì)70年代初發(fā)掘的唐章懷太子李賢墓墓道兩壁上繪有一幅以六人組成的“客使圖”（如下圖）。位于左邊的三人為唐代鴻臚寺文職官員；位于右邊的是東羅馬使節(jié)和東北靺褐族的使者。該圖可用于說明當(dāng)時(shí)（

）

A．大唐文明的影響力強(qiáng)大 B．民族關(guān)系和諧穩(wěn)定C．中原王朝疆域空前擴(kuò)大 D．朝貢貿(mào)易開始興起6．自雍正起，清政府在西南逐步取消土司制度，任命有任期、可調(diào)動(dòng)的流官負(fù)責(zé)地方清查戶口、丈量土地、核實(shí)賦稅、組織鄉(xiāng)勇、興辦學(xué)校、實(shí)行科舉等工作，稱為“改土歸流”。據(jù)此可知“改土歸流”（

）A．消除了地方割據(jù)的隱患 B．有利于民族交融和實(shí)現(xiàn)民族平等C．加強(qiáng)了西南的稅收管理 D．有助于西南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步7．請判斷下面三幅歷史地圖的先后順序（

）A．③②① B．①③② C．①②③ D．③①②8．明朝正統(tǒng)以后，明朝對外政策更加消極保守，一改永樂年間對朝貢使團(tuán)入貢期限不加節(jié)制的做法，限制朝貢使團(tuán)入貢頻率，多次申令海外諸國如占城、爪哇等國須遵守“三年一貢”的規(guī)定。這一舉措旨在（

）A．強(qiáng)化天朝上國的觀念 B．發(fā)展傳統(tǒng)外貿(mào)政策C．密切中國與世界聯(lián)系 D．減輕政府財(cái)政負(fù)擔(dān)9．中國自古以來便是一個(gè)多民族的大國，為管理民族事務(wù)，各個(gè)朝代都設(shè)立了不同的管理機(jī)構(gòu)（官職）。下列機(jī)構(gòu)（官職）按其出現(xiàn)的先后順序排列正確的是（

）A．大鴻臚、典客、宣慰司、理藩院 B．鴻臚寺、大鴻臚、理藩院、宣政院C．典屬國、禮部、大鴻臚、理藩院 D．大鴻臚、禮部、提督四夷館、理藩院10．有學(xué)者認(rèn)為“中國古代政府通過實(shí)施一系列的政策制度和機(jī)構(gòu)設(shè)置，促進(jìn)不同民族之間的交流和融合，以達(dá)到民族和諧和國家統(tǒng)一的目標(biāo)。”下列史料，不能佐證該觀點(diǎn)的是（

）A．“特設(shè)蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸八館，置譯字生、通事，通譯語言文字?！盉．“其大者為都督府，以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。雖貢賦版籍，多不上戶部?！盋．“藩方守臣，統(tǒng)制列城，付以數(shù)千里之地，十萬之師，單車之使，尺紙之詔，朝召而夕至?！盌．“專管蒙古事務(wù)，尚可兼辦回部。著將理藩院五司內(nèi)派出一司，專辦回部事務(wù)。”11．清朝統(tǒng)一回疆后，回人的習(xí)慣法“回例”仍然是當(dāng)?shù)匦贪杆痉ㄖ械闹饕梢罁?jù)。乾隆中期以來，清律和回例開始并存于回人命案的司法中，乾隆五十七年明確規(guī)定回人中的重案必須依據(jù)清律判決，回例只適用于一般刑案。同治時(shí)期，回例在回疆的刑案司法中最終被廢除。這一變化表明清朝（

）A．推進(jìn)制度趨同以鞏固國家統(tǒng)一 B．變革司法體系以維持羈縻統(tǒng)治C．實(shí)行因俗而治的邊疆治理政策 D．消弭少數(shù)民族同中原文化差異12．如表所示為唐太宗時(shí)期與周邊少數(shù)民族的和親情況。這可用于說明唐太宗（

）時(shí)間和親對象宗室女子貞觀初年東突厥貴族阿史那忠定襄縣主貞觀六年(632年)鐵勒別部酋長契宓何力臨洮縣主東突厥處羅可汗之子阿史那社爾街陽長公主貞觀十年(636年)吐谷渾可汗諾曷缽弘化公主貞觀十四年(640年)吐蕃贊普松費(fèi)干布文成公主貞觀十六年(642年)薛延陀真珠毗伽可汗新興公主貞觀末年(649年)突厥酋長執(zhí)失思力九江公主注:“縣主”亦稱“縣公主”,東漢時(shí)為皇帝之女的封號,隋唐時(shí)部分王女亦有此封號。A．最終平息邊疆地區(qū)紛爭 B．在外交立場上相對軟弱C．注重籠絡(luò)少數(shù)民族上層 D．受到草原各族人民擁戴13．以下是古代中國部分政權(quán)采取的一系列民族治理措施，對其理解最準(zhǔn)確的是（

）朝代措施兩漢在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬國，在西北地區(qū)設(shè)立西域都護(hù)府。唐朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度；安排少數(shù)民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化。元朝在邊疆設(shè)立了宣慰司，任用大量土官，因俗而治；建立驛站制度。清朝雍正帝在西南地區(qū)推行改土歸流；對蒙古等少數(shù)民族上層采用封爵、給俸等政策。A．加速了“華夏認(rèn)同”觀念的初步形成 B．民族治理方式側(cè)重于軍事管理C．適應(yīng)了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的需要 D．蘊(yùn)含了民族平等共同進(jìn)步理念14．晚明時(shí)期“建州等衛(wèi)女直（女真）夷人奴兒哈赤等一百八員名，進(jìn)貢到京，宴賞如例”。而建州女真頭領(lǐng)阿突罕（王杲）由于數(shù)次盜邊，“巡撫都御史張學(xué)顏請絕杲貢市……”。由此可知，晚明政府在民族政策上（

）A．因地制宜 B．恩威并用 C．厚往薄來 D．民族歧視15．1689年《尼布楚條約》簽訂之時(shí)，清朝有一些加強(qiáng)東北邊防、設(shè)立中俄界碑、繪制實(shí)測輿圖等邊界觀念。之后，議政王大臣等將中俄平等的劃界訂約修飾成清朝對俄國的一種恩惠；乾隆要求沙皇對其臣服，對俄政策重回“朝貢禮”路線。這表明（

）A．傳統(tǒng)邊界因中俄訂約劃界而動(dòng)搖 B．天下觀念的持續(xù)穩(wěn)固與強(qiáng)化C．中國近代國界觀念的形成受制約 D．清朝疆土頻遭割讓藩屬喪失二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求。材料一

10～13世紀(jì)，中原漢族政權(quán)與周邊少數(shù)民族政權(quán)均自我認(rèn)同為“中國”，“中國”這一美稱極具魅力和吸引力，不僅成為漢族及其政權(quán)引以為豪的自稱，也成為少數(shù)民族及其政權(quán)所向往的對象。正是這一魅力，才使各個(gè)民族和政權(quán)逐步凝聚到“中國”這一旗幟之下，形成了統(tǒng)一的多民族的“中國”?！幾在w永春、王觀《10—13世紀(jì)民族政權(quán)對峙時(shí)期的“中國”認(rèn)同》材料二

由邊疆民族創(chuàng)造的、到清代成熟的多元宗教和雙重治理體制，有效地解決了農(nóng)耕民族和游牧民族的并存共生問題，并最終將農(nóng)耕民族視野之外的廣袤邊疆，從草原、戈壁灘到高原森林，統(tǒng)統(tǒng)列入中國的版圖?！幾栽S紀(jì)霖《家國天下——現(xiàn)代中國的個(gè)人、國家與世界認(rèn)同》(1)指出材料一中認(rèn)為古代統(tǒng)一的多民族的“中國”形成的主要原因，并談?wù)勀愕目捶ā?2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉清代雙重治理體制的表現(xiàn)，并分析其特點(diǎn)。參考答案：1．B2．D3．A4．B5．A6．D7．A8．D9．D10．C11．A12．C13．C14．B15．C16．(1)主要原因：“中國”這一美稱極具魅力、極具吸引力?？捶ǎ翰煌耆澩?。中國古代形成統(tǒng)一的多民族的“中國”，一方面是中原漢族與周邊少數(shù)民族在長期的生產(chǎn)、生活和經(jīng)濟(jì)交流中形成了“中國”認(rèn)同和中華文化認(rèn)同；另一方面，中