第七章 現(xiàn)代體育

第七章現(xiàn)代體育的國際傳播

（1896——1945）內(nèi)容提要：現(xiàn)代體育科學的形成與發(fā)展現(xiàn)代體育的國際傳播現(xiàn)代奧林匹克運動的形成與早期發(fā)展重點：現(xiàn)代體育科學的形成與發(fā)展1第一節(jié)：現(xiàn)代體育科學的形成與發(fā)展一、現(xiàn)代體育科學形成的前提與條件（一）現(xiàn)代體育科學形成的前提現(xiàn)代體育和體育科學是相攜同行的一對孿生兄弟，現(xiàn)代體育是體育科學形成和發(fā)展的基礎(chǔ)；2掃除中世紀神學和古代權(quán)威強加在關(guān)于人體及人體運動的種種謬誤，沖破設(shè)置千年的認識誤區(qū)，是正確認識人體和人體運動、孕育現(xiàn)代體育和體育科學的思想前提。其具體主要表現(xiàn)在：31、文藝復(fù)興運動的喚醒14~16世紀的文藝復(fù)興運動，使人和人體、人生成為謳歌的對象，早期的人文主義者高舉人性與人道的大旗，反對中世紀神學與古代權(quán)威強加在關(guān)于人體及人體運動的種種謬誤，用人道反對神道，用人性取代神性；進而在文學、藝術(shù)、科學各個領(lǐng)域提倡描寫人、頌揚人、研究人，以證明“個人自由”、“個人幸?！笔侨松哪康?，是人性的要求。極大地喚醒了人們對人自身的認識與科學世界觀的形成。42、宗教改革運動的實踐宗教改革確立的“保持身體健康是每一個基督徒的天職之一”的思想（馬丁-路德語），使身體運動在內(nèi)的娛樂不再被認為是瀆神而是成了虔敬上帝的事，越來越多的民眾參與到體育娛樂活動之中時并沒有受到上帝的懲罰，反而從中獲得了極大生活樂趣。體育逐漸走向大眾生活，從而為體育科學活動提供了認識的對象和實驗的場所。53、近代實驗科學的推進17世紀以來的科學革命，是哲學家的好奇心與工匠們實踐經(jīng)驗的結(jié)合而產(chǎn)生的早期的科學實驗，使科學發(fā)生了革命性的變化?！翱茖W如果不是從實驗中產(chǎn)生并以一種清晰實驗結(jié)束，便是毫無用處的、充滿謬誤的，因為實驗?zāi)耸谴_實性之母?！保ㄟ_-芬奇）此后，培根從哲學上論證了實驗對認識的重要意義，牛頓及其同時代的科學家則從實踐上完善了實驗方法，并使之成為近代以來科學活動的經(jīng)典方法。6（二）早期的體育科學活動1、體育的教育化和課程化體育科學的形成直接得益于近代教育和醫(yī)學的進步。文藝復(fù)興以來對教育問題的研究不但促進了體育的教育化和課程化，也不斷地豐富著人們對體育的認識。從體育被引進到學校教育中作為近代教育的重要內(nèi)容，到體育逐步形成課程化的過程，是體育科學起步的過程。72、解剖學與生理學的運用在自然科學領(lǐng)域，解剖學是最早擺脫古代謬誤和神學控制的一門學科，緊接著生理學也舉起了反叛的大旗。達-芬奇，近代生理解剖學的始祖；比利時醫(yī)生安-維薩里，1543年發(fā)表的《人體的構(gòu)造》8英國生理學家哈維現(xiàn)代生理學之父，1628年出版的《動物的心血運動及解剖學研究》證明了血液循環(huán)的動力是心臟肌肉的機械收縮。9瑞典生理學家哈勒在《生理學綱要》一書中，對于呼吸生理以及神經(jīng)、肌肉與運動的關(guān)系；肌肉的受激反應(yīng)、肌肉運動與神經(jīng)及腦的關(guān)系進行了深入地研究，被稱為是“現(xiàn)代生理學和過去分界線”。10二、體育科學研究的發(fā)展從19世紀后期到20世紀初期，教育學家、社會學家、心理學家、生物學家、醫(yī)學家、遺傳學家的大量出色的研究成果，不但對現(xiàn)代體育產(chǎn)生了直接的影響，也推動了體育分科研究的發(fā)展。11體育科學研究的發(fā)展1、體育史學德國學者菲特是分科研究的先驅(qū)之一，他從1794年~1818年陸續(xù)出版的三卷本《體育辭典》第一卷為《體育史》從社會歷史學的角度研究體育；12體育科學研究的發(fā)展2、運動生理和運動生物力學德國人韋伯兄弟1836年出版了《人走步器官的運動力學》，系統(tǒng)地分析了走、跑等動作的力學結(jié)構(gòu)，奠定了運動生理學和運動生物力學的基礎(chǔ)；133、運動醫(yī)學德國人施萊貝1852年出版的《運動醫(yī)治法》、1855年出版的《室內(nèi)醫(yī)療體操》；1889年法國人格拉郎熱發(fā)表的《身體練習的醫(yī)療措施》；1911在德列斯汀國際衛(wèi)生會議上正式使用“運動醫(yī)學”一詞；1920年法國儒安維爾體育師范學院出版了《運動醫(yī)學百科全書》；1921年該校又建立了生理實驗室、解剖實驗室、力學實驗室、放射實驗室、化學實驗室等；144、人體測驗學1861年比利時人格特勒、法國人布洛卡發(fā)明了多種人體測量儀器，10年后格特勒出版了《人體測量學》一書；

5、運動心理學俄國生理學家謝切諾夫，通過實驗證明了思維與肌肉、心理與生理活動過程、外在運動與內(nèi)部器官功能間的關(guān)系，是運動心理學的發(fā)端；156、體育教學理論俄國學者彼-弗-列斯加夫特對19世紀歐洲各主要體操流派和俄國體育問題進行長期研究和批判后，基于人的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展理論，提出了動作學習的四階段理論：（1）通過觀察、比較分析，最終掌握較簡單的基本動作；（2）通過增大動作的強度和難度，增強兒童的身體素質(zhì)和活動能力；16體育教學理論（3）在練習中通過將自己的動作與別人的動作或周圍物體進行比較，形成對活動效果預(yù)先作出判斷的能力，以便在任何條件下都能以最佳方式活動，并增強其本體感覺；（4）在游戲、旅行或勞動過程中，采用更為復(fù)雜的活動形式完成上述三項練習，使兒童能在復(fù)雜環(huán)境中運用已經(jīng)獲得的動作技能。1720世紀初，現(xiàn)代體育科學中的主要學科相繼形成，并開始了獨立的研究和發(fā)展。如運動生理學、運動醫(yī)學、運動與成長發(fā)育、運動心理學、體育社會學、體育統(tǒng)計學、體育經(jīng)濟學、等新學科也開始形成。18三、運動訓練的初步科學化1、早期的運動訓練19世紀后期，絕大多數(shù)運動員基本上采用連續(xù)進行3~4周的重復(fù)訓練，每次訓練3~4小時；訓練方法：模仿優(yōu)秀運動員的訓練或體育教師的個人經(jīng)驗。19運動訓練的初步科學化2、教練員的出現(xiàn)19世紀60年代，運動隊的“教練”基本上是職業(yè)運動員，80年代以后，美國哈佛大學明令禁止聘用職業(yè)運動員作教練，認為這些人除了運動技術(shù)之外，大多都是不學無術(shù)的粗人，有些甚至品行惡劣，對運動隊起不到教師的指導(dǎo)作用。20第二節(jié)：現(xiàn)代體育的國際傳播從19世紀初開始，近代西方體育逐漸開始了國際傳播，但傳播的途徑、方式和特點各有不同。以歐洲移民為主要媒介的傳播通過改革走上資本主義道路國家的傳播在殖民地半殖民地國家中的傳播21一、以歐洲移民為主要媒介的傳播經(jīng)由這種傳播方式而發(fā)展起來的國家有：美國、加拿大、澳大利亞等；17世紀開始大批歐洲人為了躲避宗教迫害或因犯罪而被流放開始移民美洲，同時把歐洲傳統(tǒng)的戶外運動項目如棒球、橄欖球、劃船、賽跑等帶入了美洲。19世紀中葉，巴西、阿根廷、墨西哥等拉美國家，近代體育也隨著新移民的到來而在這些國家中開展。22二、通過改革走上資本主義道路國家中的傳播最具代表性的是日本，日本在“明治維新”運動期間以英國為榜樣，在國內(nèi)大力推行資本主義改革，在進行教育改革的同時積極主動地引進西方近代體育。日本于1872年頒布了《教育基本法》使體操和兵操成為學校的必修課，此后德國體操、瑞典體操相繼傳入日本，成為學校體操課的主要內(nèi)容。23三、在殖民地半殖民地國家中的傳播如：菲律賓、印度、朝鮮、中國等亞洲和一些拉美國家中，近代體育的傳入與這些國家淪為殖民地半殖民地的過程大體同步。西方近代體育的傳入和近代體育的發(fā)展不僅受到各國政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展的制約，而且與這些國家反帝反封建斗爭交織在一起，表現(xiàn)出異常復(fù)雜曲折的情況。24現(xiàn)代體育的國際傳播上述傳播途徑雖然使西方近代體育在世界范圍得到了廣泛的傳播，但真正使它成為現(xiàn)代體育并且快速發(fā)展成為世界強勢體育的是現(xiàn)代奧林匹克運動的興起與發(fā)展。25第三節(jié)：現(xiàn)代奧林匹克運動的形成與早期發(fā)展一、現(xiàn)代奧林匹克運動的興起（一）恢復(fù)奧運會的熱情與前奧林匹克運動會1、歐洲各地復(fù)興奧運會的嘗試26現(xiàn)代奧林匹克運動的興起從16世紀開始就有一些先驅(qū)者在努力嘗試恢復(fù)舉辦奧運會，先后在法國、英國、瑞典、希臘等國舉辦的現(xiàn)代運動會都被冠以“奧林匹克運動會”的名義。但其影響與規(guī)模都只能局限于本地或歐洲范圍之內(nèi)。272、奧林匹亞遺址的發(fā)掘公元1766年，英國學者理查德-錢德勒發(fā)現(xiàn)了古奧運會遺址；1828年，法國兵團的隨軍記者在奧林匹亞發(fā)掘了第一批文物，并帶回法國展覽；1875~1881年德國柏林大學教授埃-庫爾季斯，在德國政府的支持下對奧林匹亞遺址進行了長達6年的艱苦挖掘，終于使奧林匹亞遺址重見天日。引起了各國人士對奧運會更濃厚的興趣和向往。28奧林匹亞遺址的發(fā)掘29奧林匹亞遺址的發(fā)掘303、希臘本土的泛