第三章教育目的

第三章教育目的1．掌握教育目的的含義、層次結(jié)構(gòu)、功能以及確定教育目的的依據(jù)。2．了解我國教育目的歷史沿革。3．了解素質(zhì)教育的含義、目的、任務(wù)、意義、主要內(nèi)容以及素質(zhì)教育和全面發(fā)展教育的關(guān)系教學(xué)目標(biāo)第一節(jié)教育目的概述思考（1分鐘）：什么是教育目的？談?wù)勀愕目捶òl(fā)言教育目的是教育活動(dòng)的基本前提和第一要素。就是回答兩個(gè)問題：1、為什么要受教？2、要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人？案例：讀書“賺大錢，娶美女”論

株洲某民辦學(xué)校語文教師尹鍵庭在課堂中為激發(fā)學(xué)生讀書而發(fā)出“讀書是為了將來賺大錢娶美女”的言論，此后該市的教育局也發(fā)文全市各中學(xué)不允許接納他。“你讀書干什么？考大學(xué)干什么？也許你會(huì)說，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，為了社會(huì)主義建設(shè)。而我要明確地告訴你——讀書考大學(xué)，是為了自己，不是別人。讀書增強(qiáng)了自己的本領(lǐng)，提高了自己的資本，將來能找到一個(gè)好的工作，掙下大把的錢，從而有一個(gè)美好的個(gè)人生活，比如生活愉快，甚至找一個(gè)漂亮的老婆?！闭f起來，他的說法也不是什么新調(diào)，這不就是古語“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的通俗化嗎？思考題：1、你會(huì)如何看待尹老師的觀點(diǎn)？（請(qǐng)小組討論）2、我來讀書是為了什么？習(xí)主席的中國夢

中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。請(qǐng)問您的夢是什么？

一、教育目的的概念（一）有廣義和狹義教育目的廣義：人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。

狹義：國家對(duì)教育什么樣的人才的總體要求。國家根據(jù)一定歷史時(shí)期內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要以及人的發(fā)展的需要，對(duì)教育所要培養(yǎng)的人才質(zhì)量規(guī)格提出的總要求。（二）從形態(tài)上看，分為理論形態(tài)教育目的與實(shí)踐形態(tài)教育目的

理論形態(tài)教育目的是人們根據(jù)現(xiàn)存的社會(huì)條件和教育目的基本理論所提出的具有某種傾向性的教育目的。亦稱“應(yīng)然的教育目的”。

實(shí)踐形態(tài)教育目的是指教育工作者或與教育有直接聯(lián)系的人（如學(xué)生、家長），在自己的教育行為中所實(shí)際追求的教育目的。稱為“實(shí)然的教育目的”。教育目的在形式上表現(xiàn)為理想《放牛班的春天的》中孩子們的理想：兩位消防員三個(gè)牛仔一個(gè)訓(xùn)獸師一個(gè)戰(zhàn)斗機(jī)駕駛員兩個(gè)間諜一位想當(dāng)拿破侖一位熱氣球駕駛員三個(gè)外籍兵團(tuán)（一）教育目的的層次結(jié)構(gòu)

1.什么是結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)(structure)：一般語義包括：（1）古代用法，意為建造房屋。（2）原義為屋宇構(gòu)建的式樣。引申為各個(gè)部分的配合、組織。

（3）各個(gè)組成部分的搭配和排列。例如：文章的結(jié)構(gòu)/語言的結(jié)構(gòu)/原子結(jié)構(gòu)。（4）建筑物上承擔(dān)重力或外力的部分構(gòu)造。例如：磚木結(jié)構(gòu)/鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。

這里是指事物的組成要素及其相互關(guān)系。

二、教育目的的層次結(jié)構(gòu)與功能

金剛石與石墨的結(jié)構(gòu)

2.概念

教育目的的層次結(jié)構(gòu)，是指在國家教育的總目的指導(dǎo)下，由各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)必需的課程與教學(xué)目標(biāo)構(gòu)成的教育目標(biāo)系統(tǒng)，它們由抽象到具體形成了一個(gè)完整的目標(biāo)體系結(jié)構(gòu)。

教育目的與教育目標(biāo)體系（教育目標(biāo)系統(tǒng)）教育目的（國家或社會(huì)）宏觀↓(抽象)培養(yǎng)目標(biāo)（各級(jí)各類學(xué)校）（普遍）↓課程目標(biāo)（各學(xué)科）

↓微觀教學(xué)目標(biāo)（學(xué)年、單元或課時(shí)）

（具體）

（特殊）學(xué)年（學(xué)期）目標(biāo)－單元目標(biāo)－課時(shí)目標(biāo)（二）教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)即教育目的的組成部分及其相互關(guān)系。組成部分：教育所要培養(yǎng)出來的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，包括：知識(shí)、能力、品德、審美、體質(zhì)就教育所要培養(yǎng)出來的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定：指明這種人符合什么社會(huì)的需求或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)如何實(shí)現(xiàn)上述的基本要求，對(duì)實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行說明

相互關(guān)系：組成部分的相互關(guān)系集中體現(xiàn)在社會(huì)需要與受教育者發(fā)展之間的聯(lián)系上。（三）教育目的的功能

教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸縮，對(duì)于明確教育方向，建立教育制度，確定教育內(nèi)容，選擇教育方法，組織教育活動(dòng)，進(jìn)行教育管理，評(píng)估教育質(zhì)量，引領(lǐng)與激勵(lì)受教育者等起著決定性的指導(dǎo)作用。激勵(lì)功能：通過對(duì)未來發(fā)展的認(rèn)識(shí)和設(shè)想促進(jìn)發(fā)展指導(dǎo)功能：指導(dǎo)行政部門制定方針政策、調(diào)節(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)功能：為教育活動(dòng)指明方向，是檢驗(yàn)、評(píng)價(jià)、衡量全部教育活動(dòng)最終結(jié)果的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)思考（1分鐘）：你認(rèn)為確定教育目的依據(jù)有哪些？或：制定教育目的受哪些因素制約？

發(fā)言（一）社會(huì)因素的制約以及時(shí)代的制約

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系結(jié)成的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它是教育目的產(chǎn)生和變化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

社會(huì)生產(chǎn)力是制約教育目的的最終決定因素教育目的也受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)等的制約人們提出形形色色的教育目的，不管他們承認(rèn)不承認(rèn)，實(shí)際上都是社會(huì)對(duì)其成員質(zhì)量規(guī)格的客觀需求在他們意識(shí)中的反映，是他們所處時(shí)代的產(chǎn)物。三、確定教育目的的依據(jù)（二）受教育者身心的制約

對(duì)受教育者的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)是提出教育目的的必要條件

個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性個(gè)體身心發(fā)展的順序性個(gè)體身心發(fā)展的階段性個(gè)體身心發(fā)展的差異性案例

17歲那年，我在離家四十多里地的縣城讀高中一年級(jí)。

一個(gè)深秋的夜晚，我躺在宿舍的床上看一本外國文集，其中有一段故事深深地打動(dòng)了我。杰克是一個(gè)遠(yuǎn)離父母的孩子，在他16歲那年的感恩節(jié)，他突然意識(shí)到自己長大了，想到了感恩。于是，他不顧窗外飄著雪，連夜趕回家，他要對(duì)父母說，他愛他們。

和他想象的一樣，是母親開的門。他馬上上前抱住母親，真誠地說：“媽媽，今天是感恩節(jié)，我特地趕回來向你們表示感謝，謝謝你和爸爸給了我生命!”杰克還沒說完，母親就激動(dòng)地親吻了他，杰克的爸爸也從里間走出來，深情地?fù)肀Я怂麄儭?/p>

文中描寫的溫馨場面，一下子掀起了我思鄉(xiāng)的狂潮，驀然想起今天正是西方的感恩節(jié)——為什么我不能也給父母一個(gè)這樣的驚喜呢?

天太晚了，坐車回家已不可能。我去借了一輛單車。心想，這樣回家，更能讓父母感動(dòng)。

剛走出校門，天上下起雨來。我稍一遲疑?？墒窍氲焦适吕锏慕芸艘彩敲爸L(fēng)雪回家的，又精神一抖，上路了。一路上，我腦子里一直在暢想著母親打開門看到我時(shí)的驚喜。汗水和著雨水濕了衣服，我依然使勁地蹬著踏板，只想早些告訴父母我對(duì)他們的愛與感激。終于，我濕漉漉地站到了家門口，心里怦怦急跳著敲響了門。跟文中寫的一樣，我家的門也是母親開的。只是，她的反應(yīng)跟杰克的母親不同。

一見是我，母親滿眼驚慌，輕聲說道：“你這孩子怎么啦?深更半夜的，怎么回來了，出什么事了?”我突然間腦里一片空白，一路上演練過無數(shù)次的“臺(tái)詞”怎么也說不出口?！鞍?，媽…我……我”了半天，最后什么也沒說，我一甩頭走進(jìn)了自己的房間，關(guān)上了門。這文學(xué)和生活就相差這么遠(yuǎn)嗎?我悄悄地問自己。朦朧中，我聽到父親走出來問：“怎么啦?”“誰知怎么了。”母親說，“我問了半天，他不說。歇著吧，明天再說?！?/p>

第二天早上，我起床后沒見到父親，就問母親：“爸去哪了，怎么沒見他?”

“去你學(xué)校了!你這孩子，出了什么事也不說，深更半夜地跑回家，我和你爸一晚沒睡。天剛露白，你爸就走了，想問問老師你到底出了啥事，他擔(dān)心著呢!”

那次之后我明白了一個(gè)道理：對(duì)于父母的感恩方式有許多種，并不一定是在深夜趕回家。思考：不同價(jià)值取向的教育目的觀O

這是什么？教育目的教育目的觀二者的區(qū)別與聯(lián)系？教育目的觀與教育目的既有區(qū)別又有聯(lián)系。教育目的與教育目的觀：教育目的實(shí)質(zhì)上就是教育活動(dòng)所要培養(yǎng)的人的素質(zhì)的預(yù)期結(jié)果。教育目的觀所思考的，是教育目的的哲學(xué)、社會(huì)和文化基礎(chǔ)，它代表著教育活動(dòng)主體對(duì)教育目的的根本看法。（三）教育目的的價(jià)值取向

1.教育目的的價(jià)值取向的含義是指教育目的的提出者和從事教育活動(dòng)的主體根據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。2.關(guān)于教育目的價(jià)值取向的爭論(1)個(gè)人本位論代表人物：盧梭、裴斯泰洛齊、馬斯洛主要觀點(diǎn)：尊重個(gè)體生命的價(jià)值；強(qiáng)調(diào)個(gè)性充分發(fā)展的重要性；認(rèn)為做人教育比公民教育更重要(2)社會(huì)本位論代表人物：德國的納托普、凱興斯泰納、法國的涂爾干、孔德主要觀點(diǎn)：社會(huì)是確定教育的首要因素；教育要在兒童身上塑造一種普遍理性意識(shí)；教育的目的在于改變社會(huì)生活；學(xué)校教育要突出個(gè)體對(duì)紀(jì)律的服從。3.人的全面發(fā)展學(xué)說科學(xué)地解決了教育目的價(jià)值取向的矛盾。

(1)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也是對(duì)于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。其基本理論有如下要點(diǎn)：

①人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的。全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。馬克思說，在當(dāng)時(shí)條件下，主要是指工人“體力和智力的統(tǒng)一、和諧和充分、自由的發(fā)展?！雹谌顺裁捶较虬l(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。③從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看，人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。舊式分工造成了人的片面發(fā)展。機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能④現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。⑤教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)。(2)人的全面發(fā)展學(xué)說對(duì)我國教育的現(xiàn)實(shí)意義①社會(huì)主義制度的建立為人的全面發(fā)展拓寬了道路②