![第三單元第1課《詩(shī)書(shū)畫印的完美結(jié)合》課件 2023-2024學(xué)年人教版初中美術(shù)八年級(jí)上冊(cè) -_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/d1b987e956873e84b983a70cd66c0f9f/d1b987e956873e84b983a70cd66c0f9f1.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
詩(shī)書(shū)畫印的完美結(jié)合
中國(guó)畫是中國(guó)傳統(tǒng)民族繪畫的統(tǒng)稱,也稱國(guó)畫或水墨畫。它是以墨為主要顏料,以水為調(diào)和劑,以毛筆為主要工具,以宣紙和絹帛為載體的具有民族特色的特有畫種。中國(guó)畫是建立在藝術(shù)想象基礎(chǔ)上的一種藝術(shù)創(chuàng)造,通過(guò)虛實(shí)相生、書(shū)印結(jié)合,進(jìn)行意象造型,美學(xué)追求,從而展示了中國(guó)畫獨(dú)特的藝術(shù)境界。什么是中國(guó)畫?國(guó)畫的使用家里裝飾產(chǎn)品包裝博物館
展覽會(huì)詩(shī)書(shū)畫印詩(shī)詞書(shū)法繪畫印章詩(shī)書(shū)畫印的聯(lián)系詩(shī)書(shū)畫印各有自己的審美情趣,它們的完美結(jié)合又使中國(guó)畫成為一個(gè)有機(jī)整體,人們?cè)谛蕾p時(shí)候,得到潛移默化的藝術(shù)熏陶和審美享受。元代畫家趙孟頫(fu)提出“以書(shū)入畫”“書(shū)畫同源”,將書(shū)法運(yùn)用到繪畫當(dāng)中。書(shū)畫《富春山居圖》元
黃公望詩(shī)畫是一種相輔相成的結(jié)合。繪畫是借藝術(shù)形象進(jìn)行表現(xiàn),是比較直觀、具體、靜態(tài)。詩(shī)詞是語(yǔ)言藝術(shù),具有動(dòng)態(tài)、抽象,引導(dǎo)人的思維進(jìn)行自由聯(lián)想?!饵S鶴樓》
崔顥清
石濤《送孟浩然之廣陵》《送孟浩然之廣陵》詩(shī)配畫。左邊敷金冰梅花紅宣紙書(shū)“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!痹?shī)畫唐代
王維1.雛形2.提出宋代
蘇軾“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”
趙孟頫3.詩(shī)書(shū)畫“以形寫神”追求神似《二羊圖》
元
趙孟頫
常見(jiàn)題款
直題橫題隨形題
穿插題
多題滿題印章元代,水墨畫成為文人畫的主流,畫面只有水墨變化,會(huì)顯的比較單調(diào)、沉悶。印章可以填補(bǔ)畫面空白之處,起到構(gòu)圖、色彩呼應(yīng)作用,紅顏色的朱文印能起到活躍畫面氣氛的作用。
《鵲華秋色》
元
趙孟頫
《鵲華秋色》作品集詩(shī)書(shū)畫印于一體,描繪山東濟(jì)南地區(qū)華不注山和鵲山,是水墨山水和青綠山水結(jié)合,風(fēng)格蒼秀簡(jiǎn)逸,具有書(shū)法韻味,意境清幽、溫潤(rùn)雅致。傳統(tǒng)文人畫的典范之作。文人畫詩(shī)書(shū)畫印結(jié)合是中國(guó)繪畫最高境界。詩(shī)書(shū)畫印結(jié)合的作品就是文人畫。文人畫起源于宋代,明清時(shí)期最鼎盛。文人畫是中國(guó)畫中重要的一個(gè)風(fēng)格流派,指封建時(shí)期具有深厚、全面、高品德的人文修養(yǎng)的文人士大夫所創(chuàng)作的作品。文人畫是畫家多方面多素養(yǎng)的集中體現(xiàn),多以山水、花鳥(niǎo)、木石為題材,如“梅蘭竹菊”,借以抒發(fā)“靈性”或個(gè)人抱負(fù)?!吨袷瘓D》清
鄭板橋《竹石圖》是水墨寫意畫,由清代“揚(yáng)州八怪”中以鄭板橋(原名鄭燮)所畫。鄭板橋詩(shī)文書(shū)畫俱佳,是清代最有代表性的文人畫家;最愛(ài)畫竹石,用竹石寓意作者本人一生與竹石一樣高傲的氣節(jié)。課堂實(shí)踐:欣賞評(píng)述選擇一幅自己喜歡的作品,嘗試從詩(shī)書(shū)畫印結(jié)合角度進(jìn)行評(píng)價(jià)。作品賞析明代
沈周<溪山魚(yú)隱>清朝
鄭板橋<清供圖>元代
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