中醫(yī)養(yǎng)生原則

淺談中醫(yī)養(yǎng)生與保健的原則和方法學(xué)號： 201420050235姓名：陳凱班級： 1420502專業(yè)： 測繪工程課程名稱：中醫(yī)與野外作業(yè)生活保健指導(dǎo)老師： 趙寶貴前言：中醫(yī)養(yǎng)生，就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是預(yù)防疾病，治未病。中醫(yī)理論的著名代表作品是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。中醫(yī)養(yǎng)生來自古代精華醫(yī)學(xué)，當(dāng)代中醫(yī)水平有所下降，而古代中醫(yī)值得后人繼續(xù)開發(fā)和研究。下文將淺談中醫(yī)養(yǎng)生原則與方法。中醫(yī)養(yǎng)生原則一、協(xié)調(diào)臟腑五臟間的協(xié)調(diào)，即是通過相互依賴，相互制約，生克制化的關(guān)系來實(shí)現(xiàn)的。有生有制，則可保持一種動(dòng)態(tài)平衡，以保證生理活動(dòng)的順利進(jìn)行。臟腑的生理，以“藏”、“瀉”有序?yàn)槠涮攸c(diǎn)。五臟是以化生和貯藏精、神、氣、血、津液為主要生理功能；六腑是以受盛和傳化水谷、排泄糟粕為其生理功能。藏、瀉得宜，機(jī)體才有充足的營養(yǎng)來源，以保證生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。任何一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生了故障，都會(huì)影響整體生命活動(dòng)而發(fā)生疾病。二、暢通經(jīng)絡(luò)經(jīng)絡(luò)是氣血運(yùn)行的通道。只有經(jīng)絡(luò)通暢，氣血才能川流不息地營運(yùn)于全身。只有經(jīng)絡(luò)通暢，才能使臟腑相通、陰陽交貫，內(nèi)外相通，從而養(yǎng)助腑、生氣血、布津液。傳糟粕、御精神，以確保生命活動(dòng)順利進(jìn)行，新陳代謝旺盛。所以說，經(jīng)絡(luò)以通為用，經(jīng)絡(luò)通暢與生命活動(dòng)息息相關(guān)。一旦經(jīng)絡(luò)阻滯，則影響臟腑協(xié)調(diào)，氣血運(yùn)行也受到阻礙。因此，《素問?調(diào)經(jīng)論》說：“五臟之道，皆出于經(jīng)隧，以行血?dú)猓獨(dú)獠缓?，百病乃變化而生”。所以，暢通?jīng)絡(luò)往往作為一條養(yǎng)生的指導(dǎo)原則，貫穿于各種養(yǎng)生方法之中。三、清靜養(yǎng)神在機(jī)體新陳代謝過程中，各種生理功能都需要神的調(diào)節(jié)。故神極易耗傷而受損。因而，養(yǎng)神就顯得尤為重要。《素問?病機(jī)氣宜保命集》中指出：“神太用則勞，其藏在心，靜以養(yǎng)之”。所謂“靜以養(yǎng)之”，主要是指靜神不思、養(yǎng)而不用，既便用神，也要防止用神太過而言?！端貑?痹論》中說：“靜則神藏，躁則消亡”，也是這個(gè)意思。靜則百慮不思，神不過用，身心的清流有助于神氣的潛腔內(nèi)守。反之，神氣的過用、躁動(dòng)往往容易耗傷，會(huì)使身體健康受到影響。所以，《素問?上古天真論》中說：“精神內(nèi)守，病安從來”，強(qiáng)調(diào)了清靜養(yǎng)神的養(yǎng)生保健意義。四、 節(jié)欲葆精由于精在生命活動(dòng)中起著十分重要的作用，所以，要想使身體健康而無病，保持旺盛的生命力，養(yǎng)精則是十分重要的內(nèi)容。《類經(jīng)》明確指出：“善養(yǎng)生者，必寶其精，精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少，神氣堅(jiān)強(qiáng)，老而益壯，皆本乎精也”。葆精的意義，于此可見。葆精的另一方面含義，還在于保養(yǎng)腎精，也即狹義的“精”。男女生殖之精，是人體先天生命之源泉，不宜過分泄漏，如果縱情泄欲，會(huì)使精液枯竭，真氣耗散而致未老先衰?！肚Ы鹨?養(yǎng)性》中指出：“精竭則身憊。故欲不節(jié)則精耗，精耗則氣衰，氣衰則病至，病至則身危”。告誡人們宜保養(yǎng)腎精，這是關(guān)系到機(jī)體健康和生命安危的大事。足以說明，精不可耗傷，養(yǎng)精方可強(qiáng)身益壽，作為養(yǎng)生的指導(dǎo)原則，其意義也正在于此。五、 調(diào)息養(yǎng)氣養(yǎng)氣主要從兩方面入手，一是保養(yǎng)元?dú)?，一是調(diào)暢氣機(jī)。元?dú)獬渥?，則生命有活力，氣機(jī)通暢，則機(jī)體健康。保養(yǎng)正氣，首先是順?biāo)臅r(shí)、慎起居，如果人體能順應(yīng)四時(shí)變化，則可使陽氣得到保護(hù)，不致耗傷。即《素問?生氣通天論》所說：“蒼天之氣清靜，則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也。此因時(shí)之序”。故四時(shí)養(yǎng)生、起居保健諸法，均以保養(yǎng)元?dú)鉃橹?。保養(yǎng)正氣，多以培補(bǔ)后天，固護(hù)先天為基點(diǎn)，飲食營養(yǎng)以培補(bǔ)后天脾胃，使水谷精微充盛，以供養(yǎng)氣。而節(jié)欲固精，避免勞傷，則是固護(hù)先天元?dú)獾姆椒ù胧Ｏ忍?、后天充足，則正氣得養(yǎng)，這是保養(yǎng)正氣的又一方面。此外，調(diào)情志可以避免正氣耗傷，省言語可使氣不過散，都是保養(yǎng)正氣的措施。六、綜合調(diào)養(yǎng)人是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)體，無論哪一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生了障礙，都會(huì)影響整體生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。所以，養(yǎng)生必須從整體全局著眼，注意到生命活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，全面考慮，綜合調(diào)養(yǎng)。綜合調(diào)養(yǎng)的內(nèi)容，不外著眼于人與自然的關(guān)系、以及臟腑、經(jīng)絡(luò)、精神情志、氣血等方面，具體說來，大致有：順?biāo)臅r(shí)、慎起居、調(diào)飲食、戒色欲、調(diào)情志、動(dòng)形體，以及針灸、推拿按摩、藥物養(yǎng)生等諸方面內(nèi)容。。從上述各個(gè)不同方面，對機(jī)體進(jìn)行全面調(diào)理保養(yǎng)，使機(jī)體內(nèi)外協(xié)調(diào)，適應(yīng)自然變化，增強(qiáng)抗病能力，避免出現(xiàn)失調(diào)、偏頗，達(dá)到人與自然、體內(nèi)臟腑氣血陰陽的平衡統(tǒng)一，便是綜合調(diào)養(yǎng)。七、持之以恒恒，就是持久，經(jīng)常之意。養(yǎng)生保健不僅要方法合適，而且要經(jīng)常堅(jiān)持不懈地努力，才能不斷改善體質(zhì)。只有持之以恒地進(jìn)行調(diào)攝，才能達(dá)到目的。其大要有以下三點(diǎn)：1、養(yǎng)生貫穿一生在人的一生中，各種因素都會(huì)影響最終壽限，因此，養(yǎng)生必須貫穿人生的自始至終。中國古代養(yǎng)生家非常重視整體養(yǎng)生法。根據(jù)高年之生理特點(diǎn)，適當(dāng)鍛煉，輔以藥養(yǎng)和食養(yǎng)，有益于延年益壽。古人的這種整體養(yǎng)生思想比較符合現(xiàn)代對人體生命和養(yǎng)生的認(rèn)識。2、練功貴在精專中醫(yī)養(yǎng)生保健的方法很多。要根據(jù)自己各方面的情況，合理選擇。選定之后，就要專一、精練，切忌見異思遷，朝秦暮楚。古人云，藥無貴賤，中病者良；法無優(yōu)劣，契機(jī)者妙。練功要想有益健康，就得遵循各種功法的自身規(guī)律，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持不懈，專心致志去練，不可急于求成，練得過多過猛。只要樹立正確態(tài)度，做到“三心”，即信心、專心、恒心，掌握正確的方法，勤學(xué)苦練，細(xì)心體會(huì)，一定能取得強(qiáng)身健身的效果。3、養(yǎng)生重在生活化提倡養(yǎng)生生活化，就是要積極主動(dòng)地把養(yǎng)生方法溶化在日常生活的各個(gè)方面。因?yàn)樽?、息、坐、臥、衣、食、住、行等等，必須符合人體生理特點(diǎn)、自然和社會(huì)的規(guī)律，才能給我們的工作、學(xué)習(xí)和健康帶來更多的益處?？傊B(yǎng)生是人類之需，社會(huì)之需，日常生活中處處都可以養(yǎng)生，只要把養(yǎng)生保健的思想深深扎根生活之中，掌握健身方法，就可做到防病健身，祛病延年，提高健康水平。中醫(yī)養(yǎng)生方法中醫(yī)認(rèn)為：人有喜怒憂思悲恐驚的情志變化，亦稱“七情”。其中怒喜思憂恐為五志，五志與五臟有著密切的關(guān)系?！秲?nèi)經(jīng)》有“怒傷肝，喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”等理論。此觀點(diǎn)被歷代醫(yī)家應(yīng)用于養(yǎng)生學(xué)中，情志調(diào)攝對于防病祛疾、益壽延年起著微妙的作用。（一）調(diào)節(jié)異常情志的方法節(jié)制法 戒怒寵辱不驚宣泄法 傾訴記日記高歌痛哭轉(zhuǎn)移法 增加有益心身健康的興趣，尋找精神寄托，怡養(yǎng)心志，舒暢情懷。如音樂欣賞，書法繪畫，種花養(yǎng)鳥，垂釣及外出旅游等情志相勝 思勝恐，恐勝喜，喜勝悲，悲勝怒，怒勝思。調(diào)養(yǎng)心神的方法清靜養(yǎng)神：少私寡欲，凝神斂思、抑目靜耳，重視道德修養(yǎng)。開朗樂觀：培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度，提高心理上的抗逆能力，胸懷要寬闊，情緒宜樂觀。保持心理平衡：要淡泊寧靜，知足常樂，增強(qiáng)自己的心理承受能力，保證身心健康。

（二）心理養(yǎng)生所謂心理養(yǎng)生，就是從精神上保持良好狀態(tài)，以保障機(jī)體功能的正常發(fā)揮，來達(dá)到防病健身、延年益壽的目的。善良是心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素，寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥，樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹，淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑（三）飲食養(yǎng)生的原則1.2.3.4.全面膳食飲食有節(jié)因人擇食因時(shí)擇食1.2.3.4.全面膳食飲食有節(jié)因人擇食因時(shí)擇食綠養(yǎng)肝飲食多樣化，食譜廣泛，各類食物合理搭配。定時(shí)定量，不偏食，不挑食。根據(jù)年齡，性別，體質(zhì)不同而選擇食物。根據(jù)季節(jié)氣候特點(diǎn)而選擇食物。綠豆綠：正確的綠豆藥用方法：冷水煮綠豆，當(dāng)水沸騰5-6分鐘綠豆還沒有煮開花時(shí)，把綠豆湯倒出來，這時(shí)候的湯顏色最深，把它當(dāng)水喝，才有養(yǎng)肝解毒去暑的作用。剩下的綠豆再加水，煮成粥喝。紅養(yǎng)心紅：紅小豆紅小豆的藥用方法與綠豆相同，煮水為藥，豆煮爛為食。黃養(yǎng)脾、白養(yǎng)肺、黑養(yǎng)腎黃：黃豆白：蕓豆、白蘿卜黑:黑豆黃豆、白蕓豆、黑豆的藥用方法：煮爛即可食用酸生肝酸：山楂、酸生肝：酸味食物有增強(qiáng)消化功能和保護(hù)肝臟的作用。常吃不僅可以幫助消化，殺滅胃腸道內(nèi)的病菌，還有防感冒、降血壓、軟化血管之功效。以酸味為主的酸梅、石榴、西紅柿、山楂、橙子，均含有維生素C,可防癌、抗衰老、防治動(dòng)脈硬化?？嗌目喙吓｜S黃連苦生心：古有良藥苦口之說，中醫(yī)認(rèn)為苦味食物能泄、能燥、能堅(jiān)陰，具有除濕和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等，常吃能防止毒素的積累，防治各種瘡癥。甘入脾：性甘的食物可以補(bǔ)養(yǎng)氣血、補(bǔ)充熱量、解除疲勞、調(diào)胃解毒，還具有緩解痙攣等作用。如紅糖、桂圓肉、蜂蜜、米面食品等，都是補(bǔ)甘食物的不錯(cuò)選擇辣養(yǎng)肺辛入肺：中醫(yī)認(rèn)為辛味食物有發(fā)汗、理氣之功效。人們常吃的蔥、姜、蒜、辣椒、胡椒，均是以辛味為主的食物，這些食物既能保護(hù)血管，有可調(diào)理氣血、疏通經(jīng)絡(luò)的作用，經(jīng)常食用，可預(yù)防風(fēng)寒感冒，但患有痔瘡便秘、腎經(jīng)衰弱者不可食用。咸養(yǎng)腎：食鹽、咸菜等咸入腎：咸為五味之冠。中醫(yī)認(rèn)為咸味食物有調(diào)節(jié)人體細(xì)胞和血液滲透、保持正常代謝的功效。咸味有泄下、軟堅(jiān)、散結(jié)和補(bǔ)益陰血等作用。如鹽、海帶、紫菜、海蜇等屬于優(yōu)質(zhì)的咸味食品。（四） 起居養(yǎng)生起居規(guī)律養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣勞逸適度“久行傷筋，久視傷血，久立傷骨，久臥傷氣，久坐傷肉”科學(xué)睡眠臥具適宜，睡姿正確，就寢定時(shí)，睡時(shí)充足衣著相宜舒適合體，適時(shí)增減衣物，因時(shí)因人擇衣，鞋帽適體二便通暢（五） 運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過運(yùn)動(dòng)鍛煉，活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和臟腑氣血，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、益壽延年的養(yǎng)生方法。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則：掌握要領(lǐng)，循序漸進(jìn)，持之以恒,因人因時(shí)而異運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生三大要領(lǐng)：意守，調(diào)息，動(dòng)形關(guān)鍵是意守，精神專注，才能呼吸均勻，引導(dǎo)氣血周流全身內(nèi)煉精神，外煉筋骨四肢，內(nèi)外和諧，經(jīng)絡(luò)暢通，氣血調(diào)和，使機(jī)體達(dá)到全面的鍛煉。結(jié)語：養(yǎng)生不需要雄厚的資本，只需