四川省廣安市武勝烈面中學校2020-2021學年高二上學期期中考試語文試題

烈面中學2019級高二上學期中期考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。習近平總書記在講話中多次引經(jīng)據(jù)典，其中“君子”是出現(xiàn)頻次較高的詞匯。如“君子義以為質(zhì)”“天行健，君子以自強不息”等等，大到國際關(guān)系，小到個人修養(yǎng)，都體現(xiàn)出對君子和君子人格的肯定與強調(diào)。那么，何為君子？何為君子人格？“君”，在商朝甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)，本意是發(fā)布命令?！白印保菍δ凶拥淖鸱Q。“君子”合稱，是對當時貴族統(tǒng)治者的尊稱?！熬印陛^早見于《尚書·大禹謨》：“君子在野，小人在位，民棄不保，天降之咎?！背渡袝吠猓兑捉?jīng)》《詩經(jīng)》中也有關(guān)于“君子”的記述。在這些典籍中，君子一詞已經(jīng)涉及仁、義、禮等概念，但此時君子還僅僅是一個概念，不具有完整的、系統(tǒng)性的內(nèi)涵。完成君子內(nèi)涵的建構(gòu)并設(shè)定其人格特征的是孔子?？鬃訉幼隽似返?、情感、行為甚至生活情態(tài)等多方面的界定，賦予君子以近乎完美的人格意義。此后，君子成為儒家理想的人格典范，并成為儒家人格修養(yǎng)的目標和道德實踐的標準。君子人格首先表現(xiàn)為內(nèi)在品德。品德形成是以道德自覺為前提的。在儒家看來，道德自覺主要表現(xiàn)為情感，如孔子所言“仁愛”，孟子所言“四心”，即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心。在道德情感基礎(chǔ)上，認同社會普遍的核心價值與行為規(guī)范，形成道德發(fā)生的心理機制，是君子人格構(gòu)成的基本條件。儒家重視君子人格的養(yǎng)成，強調(diào)道德自覺的重要，這一點體現(xiàn)在孔子對仁的追求中。《論語·顏淵》中說：“為仁由己，而由人乎哉！”孔子認為，仁的道德自覺并非只是個人的道德沖動，還體現(xiàn)為社會責任。其次，君子人格表現(xiàn)為一種能力。儒家把這種能力稱之為中庸或絮矩之道。君子人格中不但有德性認知，還有應(yīng)對具體事務(wù)的能力，保證道德自覺轉(zhuǎn)化為道德行為。所以，君子人格既有自發(fā)性，又有規(guī)定性；既有原則，又有權(quán)變?？鬃右环矫嬖凇墩撜Z·衛(wèi)靈公》中說，“君子固窮，小人窮斯濫矣”。另一方面又在《論語·里仁》中說，“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比”。再次，君子人格表現(xiàn)為境界。君子人格是人生修養(yǎng)所至一定境界的表現(xiàn)?？鬃釉凇墩撜Z·憲問》中說，“君子上達，小人下達”?！吧线_”為提升生命境界提供了空間。君子通過“修己”“安人”的實踐功夫，讓自然生命逐步純化為德性生命?？梢姡寮业木尤烁裼腥齻€特點，分別為內(nèi)在性、實踐性和超越性。君子人格的道德實踐可以從兩個方面展開：一是內(nèi)外兼修，“內(nèi)”是注重自我省察，確立道德根本；“外”則是遵循禮儀規(guī)范，形成良好品行。內(nèi)外兼修追求的目標是“知行合一”，所呈現(xiàn)的氣象是“文質(zhì)彬彬”。二是下學上達?！墩撜Z·憲問》中說：“不怨天，不尤人。下學而上達?！敝旒巫椤胺醇鹤孕蓿h(huán)漸進”。“下學”可以不斷擴充生命的廣度和厚度，為人生意義的顯發(fā)提供條件?！吧线_”則是在這一條件基礎(chǔ)上，以超越的方式打破生命的局限，實現(xiàn)生命與天地精神的內(nèi)在統(tǒng)一。儒家的君子人格可以讓我們在實踐中不斷以超越的方式提升生命的高度。（摘編自馮晨《君子人格與道德實踐》，《中國教育報》2020年7月16日）1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A、商朝甲骨文中首先出現(xiàn)“君”，”君子”合稱，以示對當時貴族統(tǒng)治者的尊敬。B、儒家把道德自覺轉(zhuǎn)化為道德行為以及應(yīng)對具體事物的能力稱為中庸或絮矩之道。C、孔子完成了君子內(nèi)涵的建構(gòu)，設(shè)定君子的人格特征并賦予君子完美的人格意義。D、仁的道德自覺不是個人的道德沖動，而是一種社會責任，應(yīng)該注重對仁的追求。2、下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）A、文章第一段由習近平總書記高頻引用“君子”一詞，引出何為君子和君子人格的論題。B、文章主體部分從內(nèi)在品德、能力和境界三個方面來論證君子人格的表現(xiàn)，主次分明。C、第四段運用例證法，證明了君子人格既有自發(fā)性，又有規(guī)定性；既有原則，又有權(quán)變。D、文章基于對君子人格的表現(xiàn)和特點的論述，提出內(nèi)外兼修和下學上達的道德實踐方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()(3分）A.我們可以通過研究《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《論語》等文化典籍來理解君子和君子人格的內(nèi)涵。B.儒家的君子人格認同社會普遍的核心價值和行為規(guī)范，對社會主義文明建設(shè)仍然適用。C.孔子的“仁愛”和孟子的“四心”都是道德自覺的理論提煉，是君子人格形成的基礎(chǔ)。D.通過下學和上達，可以不斷擴充生命的廣度和厚度，實現(xiàn)生命與天地精神的內(nèi)在統(tǒng)一。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：國民平均閱讀量正在不斷下滑，一個很重要的原因就是實體書店的消失。實體書店作為傳播知識的方式之一，其價值不僅在于提供了滿足公眾獲取知識的書籍與場景，還在于營造一個生活狀態(tài)和體驗過程，引導讀者通過閱讀學習知識能力和提升生活品質(zhì)，最終讓讀書成為一種個體自覺和群體習慣，成為“文化鑄魂”的重要載體和實現(xiàn)路徑。但是，隨著圖書行業(yè)的市場化發(fā)展，實體書店行業(yè)受到了巨大的沖擊。高額的運行成本加上對互聯(lián)網(wǎng)的適應(yīng)度不夠，一大批書店難以堅持，只能選擇倒閉。實體書店的大量倒閉，并不是市場需求出現(xiàn)了斷崖式的下滑，而是因為供給側(cè)沒有根據(jù)需求側(cè)的升級順勢進行相應(yīng)的調(diào)整。書店具有市場主體與文化載體兩種屬性。讓實體書店好起來，先要讓其活下去。疫情防控加劇了實體書店的生存壓力，利用輸血機制讓其擺脫暫時困難，才會有接下來的自我造血。這需要政府部門利用好資金扶持、稅費減免和租金折扣等綜合政策，讓實體書店盡快走上良性發(fā)展之路。實體書店本身也要借力用力，利用優(yōu)惠政策起步后，找到利益平衡機制，盡快實現(xiàn)自我造血，如此才能實現(xiàn)整個行業(yè)的繁榮。（摘編自《讓實體書店成為習慣養(yǎng)成的平臺》，“光明網(wǎng)”2020年4月2日）材料二：為緩解疫情對實體書店的影響，北京市快速啟動實體書店扶持項目，首批扶持資金已于近期發(fā)放。共有161家書店獲得項目資金扶持，其中有13家書店因被許為“2020年度北京市最美書店”、94家書店因被許為“2020年度北京市特色書店”而受到獎勵。據(jù)了解，北京市今年把扶持實體書店的重點放在房租補貼上，并適當擴大補貼覆蓋面，增加補貼書店的數(shù)量，著力解決房租這一實體書店在疫情期間面臨的最大成本負擔。特別是探索性地推出在書店保證承諾的前提下，提前預支4月至6月房租成本補貼的政策。此外，對在文化內(nèi)容、經(jīng)營模式和惠民服務(wù)方面具有特色，有一定品牌影響力的特色書店予以獎勵，鼓勵實體書店向“小而精”、專業(yè)化、特色化方向發(fā)展。（摘編自《北京161家實體書店獲資金扶持》，“人民網(wǎng)”2020年4月2日）材料三：外賣不僅可以點漢堡、奶茶，還可以“點書”。讀者只需線上下單，工作人員將客戶所需要的書籍消毒、打包后交給外賣。幾十分鐘后，讀者就能收到。此次疫情導致許多書店因新冠肺炎疫情停業(yè)。為了支付高額店租和人力成本，多家書店先后在網(wǎng)上發(fā)起了儲值眾籌、直播售書等方式“自救”。北京市已有72家實體書店進駐外賣平臺，其中既有北京圖書大廈等大型綜合書域，還有建投書局、鐘書閣這樣的體驗式閱讀空間。實體書店的困境一再映入公眾視野，也倒逼書店進行自我反思。只有積極調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能適應(yīng)日漸變化的消費結(jié)構(gòu)和模式?！巴赓u點書”這種新的嘗試與線下書店相融合，促進了書店經(jīng)營方式的多元化，也給實體書店發(fā)展帶來契機。當前，如何熬過疫情閉店期，做好疫情后的經(jīng)營規(guī)劃，拓展新的經(jīng)營模式，仍舊是實體書店不可回避的一個問題。（摘選自《光明時評：連書都可以外賣了》，“光明網(wǎng)”2020年3月31日）4、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）3分A、以市場為導向，及時根據(jù)圖書行業(yè)需求側(cè)的升級順勢調(diào)整供給側(cè)，就會避免實體書店的倒閉。B、實體書店作為“文化鑄魂”的重要載體和實現(xiàn)路徑，其消失會直接影響到國民的平均閱讀量。C、北京161家實體書店獲得資金扶持，這是為緩解疫情給實體書店帶來的影響而采取的有效舉措。D、工作人員將讀者線上下單的書籍消毒打包，讀者在幾十分鐘后就能收到，“點書”過程既安全又高效。5、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A、多家實體書店采取多種“自救”方式，既能擺脫他們目前所面臨的困境，又能改變實體書店發(fā)展的大趨勢。B、北京市鼓勵實體書店向“小而精”等方向發(fā)展，是基于其房租負擔大等因素的考慮，這也是一種很好的探索。C、實體書店所提供的場景，營造的生活狀態(tài)和體驗過程，可以引導讀者通過閱讀提升其知識、能力和生活品質(zhì)。D、外賣點書”這種新的嘗試可以節(jié)約實體店租金和人力成本，這種線上線下的融合方式給實體書店發(fā)展帶來了契機。6、請結(jié)合材料簡要分析實體書店如何走出困境？（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。讀 書袁炳發(fā)丹陽的經(jīng)歷有點特別。她在六歲之前是農(nóng)村小孩，父母是城郊的菜農(nóng)。六歲之后，菜地突然變成高樓，丹陽和父母就有了城市戶口。但是，丹陽和父母的生活并沒有城市化。他們只得到一套兩居室的樓房，只得到很少的錢。那時候法律和監(jiān)督都有太多的疏漏，農(nóng)民賣地和賣地的錢都由村長或村支部書記做主。錢到底是多少？都到哪里去了？村民和村委會算不清楚，變成一本永遠的糊涂賬。長大的丹陽聽爸爸說起這件事時，覺得很大部分原因取決于像爸爸一樣的村民。丹陽很不理解，爸爸上過學，為什么不識字。爸爸說整天泡在松花江里玩，學什么學。爸爸只能寫自己的名字，還寫不好。這樣的父親能算明白賬才是怪事。丹陽住的小區(qū)院里大部分是被安置的菜農(nóng)。丹陽在心里稱他們?yōu)楦赣H們。那些辛苦的父親們都和自己的爸爸一樣不怎么識字。所以，他們會說，老孔村長人不錯。村子都沒多少年了，你看老秦太太死時，他還給安葬費了呢。所以，現(xiàn)在已有眾多產(chǎn)業(yè)的企業(yè)家，從前的孔村長，用他改不了的山東腔讓他的老臣民們猜一猜身上穿的衣服多少錢時，父親們都露出艷羨來：三千元！皮爾卡丹！一件只蓋半個屁股的西服上衣，就是長到腳踝骨也不值這多錢啊。丹陽這時候眼里總閃著冷冷的光，下次學習成績一定更好。有人說，丹陽冷起眼睛時，很像她死去的媽。這是丹陽心里的痛，她不喜歡別人提。媽媽和爸爸是同學，同樣讀很少的書，但不同的是，媽媽仿佛沒有白讀書。當菜農(nóng)變成城市無業(yè)窮人時，媽媽帶著村民開始上訪。上訪到第五年春天的時候，上訪的隊伍里只有媽媽一人在堅持。她去做一個知情人的工作，必須走過正在跑冰排的松花江，她知道很危險，還是過去了，返回時，一塊冰排沉了下去，媽媽永遠沒回來。那時丹陽11歲。在之后的幾年里，丹陽努力地回想媽媽平時跟她說的最多的話，竟然是：你要好好讀書，好好讀書。想起這句話的時候，丹陽已經(jīng)有了更多的理解能力，她知道讀好書，自己就有智慧和能力解決一些問題。這幾乎是她學習的所有動力。就在這時，她發(fā)現(xiàn)窮人有自己解決問題的方法。秀秀，這個和她一樣大的女孩子，突然穿起吊帶黑紗裙子，大紅色的高跟皮鞋，她纖細未發(fā)育成熟的身體和她衣飾煥發(fā)的風塵氣息極不相稱，但步態(tài)和表情已經(jīng)完全失去了從前的樣子。秀秀美麗了，但不自然，如同秀秀家突然好起來的生活，極不自然。鄰居的眼神蕩漾著艷羨的時候，丹陽徹底糊涂了。還有更糊涂的事情。二柱在私營企業(yè)的工作臺上失去右手，律師幫他討回18萬元的賠償，但幾千塊錢的律師費，二柱卻堅決不給。雙喜叔以收購舊家電為生，一次交易時順手拿了人家杭妝臺上全套的首飾，為此蹲兩年監(jiān)獄。這些人都怎么了？丹陽心里不住的問。難道失去土地就失去了方向？難道沒有錢就沒了尊嚴？高中三年，丹陽的腦袋里一直有這個問題在盤旋。有相當長的時間，她打定主意要學法律當律師，為媽媽那樣的人討回公道。可是，在填高考志愿的時候，她突然改變了主意，這個品學兼優(yōu)的女孩子把所有的志愿欄，全都填上了和教育相關(guān)的大學。7.下列對小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A、“丹陽很不理解，爸爸上過學，為什么不識字?！闭f明丹陽的爸爸平時太忙，與女兒交流太少。B、作者將故事的背景放置在特定的地點一一一城郊農(nóng)村，和城鎮(zhèn)化擴張發(fā)展剛剛開始，法規(guī)和監(jiān)督不健全的特定的歷史時期。C、小說安排雙線結(jié)構(gòu)，一條線索敘述丹陽一家的故事，一條線索介紹村長和其他村民的發(fā)家致富的經(jīng)歷。D、作者取常見的生活化的題材，在看似輕松詼諧的敘述里，以小見大，反映出深刻的社會問題，引人深思。8、賞析文中畫線的句子并分析其作用（6分）丹陽填報志愿時突然改變了主意，她為什么會這樣做？結(jié)尾這樣安排有何作用？（6分）二、古代詩文閱讀（34、分）（一）閱讀下面的文言文，完成10～13題。（本題共4小題，19分）始皇置酒咸陽宮，博士七十人前為壽。仆射周青臣進頌曰：“他時秦地不過千里，賴陛下神靈明圣，平定海內(nèi)，放逐蠻夷，日月所照，莫不賓服。以諸侯為郡縣，人人自安樂，無戰(zhàn)爭之患，傳之萬世。自上古不及陛下威德?！笔蓟蕫?。博士齊人淳于越進曰：“臣聞殷周之王千馀歲，封子弟功臣，自為枝輔①。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣②，無輔拂，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也。今青臣又面諛以重陛下之過，非忠臣?！笔蓟氏缕渥h。丞相李斯曰：“五帝不相復，三代不相襲，各以治，非其相反，時變異也。今陛下創(chuàng)大業(yè)，建萬世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？異時諸侯并爭，厚招游學。今天下已定，法令出一，百姓當家則力農(nóng)工，士則學習法令辟禁。今諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散亂，莫之能一，是以諸侯并作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。今皇帝并有天下，別黑白而定一尊，私學而相與非法教。人聞令下則各以其學議之入則心非出則巷議夸主以為名異取以為高率群下以造謗如此弗禁則主勢降乎上黨與成乎下。禁之便。臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》《書》、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》《書》者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦③。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學法令，以吏為師?！敝圃唬骸翱??！保ㄟx自《史記?秦始皇本紀》，有刪改）注解：①枝輔：輔助。②田常、六卿之臣：田常，春秋時齊國大臣，殺簡公擁立平公，自任相國，從此齊國之政盡歸田氏。六卿，指春秋后期晉國的范氏、中行氏、知氏、韓氏、趙氏、魏氏六家。六卿互相爭斗，晉君不能控制，最終韓、趙、魏三家瓜分了晉國。③城旦：秦漢時刑罰名。白天守邊防寇，晚上筑長城，刑期四年。10、對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．人聞/令下則各以其學議之/入則心非出則巷議/夸主以為名/異取以為高/率群下以造謗/如此弗禁/則主勢降乎上/黨與成乎下B．人聞/令下則各以其學議之/入則心非/出則巷議/夸主以為名/異取以為高/率群下以造謗如此/弗禁/則主勢降乎上/黨與成乎下C．人聞令下/則各以其學議之/入則心非出則巷議/夸主以為名/異取以為高/率群下以造謗如此/弗禁/則主勢降乎上/黨與成乎下D．人聞令下/則各以其學議之/入則心非/出則巷議/夸主以為名/異取以為高/率群下以造謗/如此弗禁/則主勢降乎上/黨與成乎下11、下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．博士，古代學官名。仆射，官名。秦始置。秦代重武，以善射者掌事，故稱仆射。B．卿，古代對人的敬稱。表示敬稱的詞還有陛下、執(zhí)事、足下、寡人等。C．五帝，相傳上古有五位帝王，說法不一。其一指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。三代，是對中國歷史上的夏、商、周三個朝代的合稱。D．侯，春秋時期爵位的一種。春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位。12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A．博士淳于越認為秦始皇擁有天下卻不師法殷朝、周朝，分封子弟功臣，這是不恰當?shù)模瑢е鲁霈F(xiàn)像齊國田常、晉國六卿之類謀殺君主的臣子。B．李斯認為五帝的制度不是一代重復一代，夏、商、周的制度也不是一代因襲一代，可是都憑著各自的制度治理好了，這說明時代在變化，情況各不同，不必事事師法古人。C．李斯認為現(xiàn)在天下平定，法令出自皇帝一人，建議把秦國以外的典籍全部焚毀，以免儒生們不學習今天的卻要效法古代的，以此來誹謗當世，惑亂民心。D．秦始皇同意丞相李斯的意見，下令在全國燒毀秦國以外的典籍，只留下醫(yī)藥、占卜、種植之類的書，并禁止儒生們在一塊兒談議《詩》、《書》，如有違反，處以重罰。13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）今青臣又面諛以重陛下之過，非忠臣。古者天下散亂，莫之能一，是以諸侯并作，語皆道古以害今，飾虛言以亂實。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。閣夜①杜甫歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥?！咀ⅰ竣龠@首詩是大歷元年（766）冬杜甫寓居夔州西閣時所作。14．下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．“天涯”既指地勢偏遠的夔州，又有流落天涯之意，寫出了作者滯留他鄉(xiāng)的悲涼。B．頷聯(lián)將悲慘的戰(zhàn)爭現(xiàn)實和壯美的三峽景色相結(jié)合，營造出悲壯雄渾的意境。C．頸聯(lián)中“野哭千家聞戰(zhàn)伐”說明作者想到了戰(zhàn)爭將給蜀地百姓帶來深重苦難，體現(xiàn)了作者感傷時局的情懷。D．“夷歌數(shù)處起漁樵”意在表明亂世中漁人樵夫唱著優(yōu)美動聽的夷歌，生活安寧，給全詩增添了一絲浪漫的氣息。15．首句“催”字用詞精當，富有表現(xiàn)力，請加以賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共6分）(1)儒道兩家都曾用“行路”形象地論述了積累的重要性，《老子》中說“千里之行，始于足下”，荀子在《勸學》中說“

，

”。(2)《登高》的主旨句（表現(xiàn)詩人憂國傷時）的句子是：“

，

”。(3)“

，

”是《琵琶行(并序)》全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。三、語言文字應(yīng)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。①這是古城里的一條小街，過去這里顯然駐扎過守城的軍隊，有一排排的營房為證?，F(xiàn)在這里正在建筑仿古的街市和民居，已頗成氣候了，秦磚漢瓦，_____，雖沒有皇家氣象，卻也稱得上是_________。在最前面靠近巷口的地方，還立有一個牌坊，上書一副對聯(lián)，“市井里巷盡染六朝煙水氣，布衣將相共寫千古大文章”。此聯(lián)內(nèi)容很好，有__________之效。但對得不甚工整，以我之見，不如將“大文章”改成“風情畫”，尚可__________。②我上初中的時候，在杭州西湖看到過那副著名的對聯(lián)，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。當時我心中引發(fā)了強烈的震動。那時正看著《說岳全傳》，熱血沸騰著，一看這對聯(lián)真是絕了，其（），真可以說是獨步天下。③我還曾在廣西看到過一副詠竹楹聯(lián)，一目之后就永遠忘不了，我以為那是最好的詠竹楹聯(lián)。內(nèi)容是：“一寸在土已有節(jié)，萬尺凌云仍虛心”。年代久遠，這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．金碧輝煌富麗堂皇巧奪天工差強人意B．雕梁畫棟富麗堂皇妙筆生花心滿意足C．金碧輝煌美輪美奐巧奪天工心滿意足D．雕梁畫棟美輪美奐妙筆生花差強人意18．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．回味之無窮，概括之全面，對仗之工整，含義之深刻B．概括之全面，含義之深刻，對仗之工整，回味之無窮C．回味之無窮，對仗之工整，含義之深刻，概括之全面D．概括之全面，含義之深刻，回味之無窮，對仗之工整19．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．由于年代久遠，這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘，我在什么地方看到的已想不起來了。B．年代久遠，這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘，但我在什么地方看到的已想不起來了。C．由于年代久遠，我在什么地方看到的已想不起來了,這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘。D．由于年代久遠，我在什么地方看到的已想不起來了，但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘。20、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。智慧與愚蠢的區(qū)別,①。其實,智慧與愚蠢的區(qū)別更接近于聰明和糊涂,而不是有知與無知。聰明和糊涂的區(qū)別不在于有沒有知識,②。沒有知識只是無知,無知可以通過獲取知識來改變。但是,即使有知識,如果不明事理,那么積累再多的專業(yè)知識,③。

21．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。（5分）以“決勝全面小康、踐行科技為民”為主題的全國科普日活動2020年9月19日在全國啟動，活動將持續(xù)到9月25日。據(jù)相關(guān)媒體介紹，全國科普日活動將舉辦科普閱讀聯(lián)合行動、校園科普聯(lián)合行動、科研團隊聯(lián)合行動、農(nóng)村科普聯(lián)合行動、衛(wèi)生健康科普聯(lián)合行動等一系列科普活動，并組織一批重大示范活動。今年全國科普日立足面向基層、服務(wù)發(fā)展，著力打造北京主場活動、省級主場活動、十大聯(lián)合行動及。四、寫作（60分）22．閱讀下面文字，按要求作文。堅守的意思是堅決守衛(wèi)，不離開。做人做事應(yīng)該有堅守的品格。不同的人有不同的堅守，有的人堅守崗位，堅守職責；有的人堅守規(guī)則，堅守法律；有的人堅守底線，堅守信仰；有的人堅守道德，堅守良知……請以“堅守”為話題寫一篇議論文。要求：題目自擬，立意自定，不得脫離話題范圍作文，不得套作，不得抄襲，字數(shù)800字左右。烈面中學高二上學期期中檢測語文答案A項商朝甲骨文中首先出現(xiàn)君偷換概念原文為已經(jīng)并非首先C項表述絕對并賦予君子完美的人格意義表述錯誤原文為賦予君子以近乎完美的人格意義D項曲解文意。原文為孔子認為仁的道德自覺并非只是個人的道德沖動還體現(xiàn)為社會責任第四段運用了引證法沒有運用例證法孔子的仁愛和孟子的四心都是道德自覺的情感表現(xiàn)說法絕對實體書店的倒閉可能會有多種原因既能擺脫它們所面臨的困境亦能改變實體書店發(fā)展的大趨勢于文無據(jù)①政府部門利用好資金扶持稅費減免和租金折扣等綜合政策讓實體書店盡快走上良性發(fā)展之路。②實體書店本身也要借力用力要積極調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu)和拓展新的經(jīng)營模式在文化內(nèi)容經(jīng)營模式和惠民服務(wù)等方A項丹陽的爸爸上學的時間應(yīng)正是文化大革命時期她對那個年代了解甚少因此不理解C項雙線結(jié)構(gòu)錯D項本文語言沒有體現(xiàn)出詼諧的特點8、①通過丹陽的冷冷的眼光的情態(tài)描寫表現(xiàn)了丹陽對孔村長侵占集體財產(chǎn)炫耀富貴的鄙視。②通過下次學習成績一定更好的心理刻畫表現(xiàn)了丹陽再一次堅定了改變父輩們落后愚昧的決心。作用①結(jié)構(gòu)上既照應(yīng)了上文父輩們露出來的艷羨的目光又自然引出了下文對丹陽媽媽的敘述②豐富了人物形象刻畫了小丹陽有主見有思想有辨別有追求的形象特點。9、原因：丹陽認識到改變更多人的思想比給母親討回公道更重要而改變更多人落后的思想觀念必須從教育入手。10D找出對偶、排比、對稱的句子確定斷句，如“入則心非出則巷議”，一和入是并列句式，可在“出”前斷開。根據(jù)句意，“如此弗禁”不能斷開，選D11、 B寡人是謙稱，即寡德之人。12、 A將導致出現(xiàn)像齊國田常、晉國六卿之類謀殺君主的臣子錯，只是認為一旦出現(xiàn)像齊國田常、晉國六卿之類謀殺君主的臣子沒有救援，沒有輔佐，就會乏人救援。13、(1)現(xiàn)在周青臣又當面阿諛，來加重陛下的過失，這不是忠臣（所為）?！?2)古代天下散亂，沒有人能夠統(tǒng)一，所以諸侯并起，說話都是稱引古人來為害當矯飾虛言來撓亂名實14【答案】D。D項，“夷歌”是亂世音響，體現(xiàn)戰(zhàn)爭殘酷。漁夫樵子不時在深夜傳來“夷歌”之聲。這兩句把偏遠的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實：“野哭”“夷歌”，一個富有時代感，一個具有地方性。15【答案】“催”即為“催促”之意；一“催”字既寫自然變化：“歲暮陰陽催短景”，形象地說明夜長晝短，使人覺得光陰荏苒，歲月逼人；“催”字又是作者內(nèi)心的寫照：光陰無情流逝，催促作者走到人生暮年，時日無多，倍感蒼涼，表達了詩人對時光飛逝人生短促的感慨?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞詩歌的語言中的“煉字”，這類題目答題時既要指出該字含義、所用手法，還要注意分析其在句中以及全詩中的表達效果及作用?！按摺?，“歲暮”，指冬季；“陰陽”，指日月；“短景”，指冬天日短。一“催”字，形象地說明夜長晝短，使人覺得光陰荏苒，歲月逼人。表達了詩人對時光飛逝人生短促的感慨。常規(guī)答題步驟：第一步：解釋該字或詞在句中的含義。解釋含義除了說明該字或詞在句中的具體意思而外，還應(yīng)當考慮語法現(xiàn)象和修辭手法，如活用，擬人，比喻，通感，化動為靜等。第二步：把該字或詞放入原句中描述景象。用自己的語言，加以想像，再現(xiàn)詩句表現(xiàn)的圖景。第三步：點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。（1）不積跬步，無以至千里（2）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯（3）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識17．D雕梁畫棟：指房屋的華麗的彩繪裝飾。金碧輝煌：形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目。根據(jù)前文“秦磚漢瓦”，此處選用成語“雕梁畫棟”。第二處，美輪美奐：原本多形容建筑物雄偉壯觀；也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。富麗堂皇：形容房屋宏偉豪華；也形容詩文詞藻華麗。此處是形容建筑仿古的街市和民居建筑精美，根據(jù)“雖沒有皇家氣象”，此處選用成語“美輪美奐”。第三處，妙筆生花：比喻筆法高超的人寫出動人的文章。巧奪天工：指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。此處根據(jù)前文“此聯(lián)內(nèi)容很好”，選用成語“妙筆生花”。第四處，差強人意：形容尚能令人滿意。心滿意足：形容心中非常滿意。根據(jù)前文“但對得不甚工整，以我之見，不如將‘大文章’改成‘風情畫’”，推斷此處用“差強人意”。故選D。18．B題目有一定的干擾性，難度適中。做這類題，既要注意行文內(nèi)容前后一致與銜接，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題，要按邏輯順序來排序，“回味之無窮”是表達效果，一般要排在最后。故選B。19．D“年代久遠，這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,，我在什么地方看到的已想不起來了”，仔細閱讀這句話，可發(fā)現(xiàn)，這句話病因有兩個：一個是成分殘缺、一個是邏輯混亂造成的語序不當。是因為“年代久遠”，“在什么地方看到的”這幅詠竹聯(lián)“已經(jīng)記不起來了”，但是“這幅對聯(lián)卻早已成了我的座右銘”，所以劃線的句子可改為“由于年代久遠，我在什么地方看到的已想不起來了，但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘”。故選D。20、①經(jīng)常被誤認為是有知與無知的區(qū)別②而在于是不是明事理③也無法改變一個人的糊涂21．全國科普日活動將于2020年9月19日在全國啟動，主題為“決勝全面小康、踐行科技為民”，立足面向基層、服務(wù)發(fā)展。22.這是一篇話題作文。所給的材料的關(guān)鍵詞是“堅守”。材料一共三句話，第一句話是解釋了“堅守”的內(nèi)涵，第二句指出做人做事應(yīng)該有“堅守”的品格，第三句話是不同的人所“堅守”的對象不同。“堅守”是一個寬泛的字眼，內(nèi)容豐富不好駕馭，如果不做思考直接下筆，務(wù)必會思路雜亂或者泛泛而談，那么必須想辦法進行聯(lián)想添加因素化大為小化抽象為具體。1、可以在“堅守”后加上新詞：必勝的信念，高潔的志趣，人生的準則，精神的家園，道德的底線，內(nèi)心的寧靜，責任，人間的真情，做人的氣節(jié)或良知，人生的夢想，傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)美德（誠實可信、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約）。2、可在“堅守”前加附加成份：在困境中堅守必勝的信念，在金錢名利面前堅守人生的準則，在日新月異的社會發(fā)展面前