關于金錢演講稿范文（11篇）

第關于金錢演講稿范文（11篇）

關于金錢演講稿范文（精選11篇）

關于金錢演講稿范文篇1

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

盼星星，盼月亮，今天，終于盼到了在小桔燈作文班舉行的一次有意義的舊貨交易會。

舊貨交易會開始了，教室里也立刻沸騰起來，雖然物品算不上是琳瑯滿目，但一個個也都挺有個性的。

我先環(huán)顧了四周，發(fā)現并沒有我的“心愛之物”。于是，我便坐在自己的攤位前當起了“小老板”。也許是我的東西比較吸引人吧，一大群顧客迎了上來，首先，一個顧客走上前來，立刻拿起我的小扇子，這兒摸摸，尋兒捏捏，對它愛不釋手。我一看，立刻猜中了他的心思，于是，我便開始介紹起來：“這把扇子是我在嬉戲谷旅游時買的，挺有收藏價值呢!”我一看，他快動心時，立刻向他展示了它的功能。他迫不及待地問道：“這把扇子你準備賣多少錢?”我說：“5元錢。”也許是這把扇子比較吸引人吧，他竟然爽快地答應了。于是，我第一次就順利地掙到了5元錢，這讓我大為高興。

于是，我又掃視了一下四周，發(fā)現同桌顧婉妍的水筆，真是令人心生愛意，于是，我便問道：“這筆多少錢?”她說：“1元?！蔽蚁爰热皇桥f貨交易，總得便宜點吧!于是，我開始討價還價了：“5毛?”她猶豫了。于是，我裝出不買的樣子，她立刻說：“好!5毛!”……

同學們可開心了!大家有的在推銷自己的商品，有的在玩自己選中的東西，還有的在飛跑著……教室里到處都是歡聲笑語，課堂充滿了生機活力!

買賣結束后，我卻陷入了沉思：“大人掙錢可真是不容易呀!我們以后再也不能亂花錢了，要多聽家長的話，別讓他們太操心。

關于金錢演講稿范文篇2

各位老師，各位同學：

大家下午好!今天我演講的題目是《合理使用金錢》。

美國著名作家馬克·吐溫說過：如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成了你的主人。在我們經濟發(fā)達的無錫，相信很多同學都會零花錢。少則幾元，多則上千，上萬。身在蜜罐中的我們或許會想零花錢嘛，就是讓自己隨意支配的錢。我想買吃的就買吃的，我想買玩的就買玩的。不瞞你說，我也曾經這么認為。但是，自從看到一篇同學的習作，我對零花錢有了新的認識。那位同在作文中這樣寫到：

媽媽，有一件事，我一直想跟你和爸爸說，可又總是說不出口：

你知道嗎，每次體育課后，熱得滿頭大汗的同學們就去買只冰糕，而我卻沒錢買，只好偷偷地躲在一邊看。我的心里好難受啊!媽媽，你知道嗎，其實我不僅僅是嘴饞。

有一次，我實在忍不住，就偷偷地拿了家里的1元錢，下體育課后也買了支雪糕。沒想到后來你發(fā)現了，就和爸爸狠狠地打了我一頓。

媽媽，我知道我們家沒有錢，但我只要1元錢，在天氣很熱的時候，也能和同學們一樣，光明正大地買只雪糕吃。

1元錢，有些同學在小店買一根烤腸還不夠，在校門口買碗牛線還不夠……但是，這位同學卻為這區(qū)區(qū)1元錢而犯錯，而痛苦。1元錢，花起來的確是不多，如果要自己賺，那就真沒那么簡單啦。

寒假里，學校組織我們要進行自己賺1元錢的生活體驗。我苦思冥想：賣春聯賺錢。我高高興興地從家里拿起了一張又寬又長的紅紙，剪成兩張相同的紙。大筆一揮，酣暢淋漓地寫上：“四季平安四季春，一家和睦一家?！?“梅開春爛漫，竹爆歲平安”……

我滿心歡喜地把春聯拿到集市賣，大聲吆喝著：“賣春聯，賣春聯”?？墒?，盡我喊破喉嚨也沒人光顧。我很失望，有點氣餒，準備打退堂鼓，收好春聯回家。媽媽語重心長地對我說：“孩子，你不是要賺錢嘛，這么容易就退縮，什么事都做不成的啊?！蔽依^續(xù)安守陣地，“功夫不負有心人”，終于有人來買了。唉，兩個小時，總算賣出去了一幅，賺到了2元錢。手里拽著那來之不易的2元，我真正明白了賺錢真的不容易啊!

同學們，一元錢或許花完以后就沒了，或許會變成兩元錢三元錢……這就要看你如何靈活使用!

我認為：我們可以把錢存進銀行里。我們有了錢，可以在銀行開一個戶頭，把錢存進去。在銀行存錢不僅安全，還可以得到利息，這會激發(fā)我們不斷存錢的欲望。在花錢之前就會多想一想是不是一定要取出來。事實上，在我們小的時候，讓我們養(yǎng)成存錢不亂花錢的習慣比存多少錢更重要。

古人說：“節(jié)儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大患。勞動是幸福的左手，節(jié)儉是幸福的右手?！卑l(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義現代化建設的需要，是國家民族的象征。而今天不僅要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，更重要的還要善于創(chuàng)造財富，讓財富增值。

我的演講到此結束!謝謝!

關于金錢演講稿范文篇3

人活著需要錢，但不能只為錢而活著。錢是生活的條件，但不是生活的唯一，在現實生活中有很多比錢更重要的東西。

我曾經看過一篇名為《追逐金錢，使人入獄》的案例：阿明很想用錢買到高的社會地位，他認為有錢能使鬼推磨，于是辭去公安工作，干個體賣服裝。他的生意很好，漸漸闊綽起來，他認為他的“價值”與錢一樣與日俱增，于是更崇拜金錢，除了錢，便目空一切。無休止的金錢欲望，成了加速他墮落的催化劑。為了弄到更多的錢，他逐漸走上詐騙的犯罪道路。他騙走了家鄉(xiāng)父老的147萬元，騙了南方某單位的130萬元，從此過著揮金如土的生活。他想出人頭地，腰纏萬貫，卻被一副冰涼的手銬緊緊地銬住了雙手。最后，他被判坐牢15年，妻子離開了他，他年富力強的人生時光將要在牢里度過。他因為拼命地追逐金錢，最終失去了家庭、親人和自由。

阿明是一個懷有錯誤金錢觀的典型例子，他雖有過很多錢，有過短暫的歡樂和享受，但這只是曇花一現，如過眼云煙。他盲目和違法地追求金錢，不僅毀掉了他的前程，同時給他人帶來了痛苦，這樣值得嗎?金錢當真那樣重要嗎?

不!金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠;金錢能買到補藥，卻買不到健康;金錢能買到食物，卻買不到胃口;金錢能買到書籍，卻買不到知識;金錢能買到鐘表，卻買不到時間。人生的追求是豐富多彩的，物質生活的滿足固然重要，而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、身體的健康更應該成為人生的追求，盡管其中不少方面離不開金錢，但卻不是完全用金錢可以買到的，并非與金錢等值。

金錢，生不帶來，死不帶去，生命是短暫的，眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。唯有好好把握機會，善用時間，為社會、為國家無私地奉獻，有所發(fā)明和創(chuàng)造，為人類創(chuàng)造財富，為他人帶來幸福，才能化短暫為永恒。

在現實生活中，有很多東西比金錢更重要，如高尚的人格、真摯的友誼、父母的親情等，都是金錢“遙不可及”的。即使你家財萬貫，沒有親人和朋友與你分享，那么，再多的錢又如何?獨自享用山珍海味，又有何味?

嬌媚的曇花將它的全部生命濃縮成短短的兩個小時，璀璨綺麗地盛開在人間，我想它綻放的時刻，已與永恒連為一體，成為永生的一部分了。于是，我由此醒悟到人的生命價值不在于歲月的長短，而在于人的生命是否在有限的時間中，吐露出人生的芳香，散發(fā)出人性的光輝，絕不在于擁有金錢的多少。所以，我的金錢觀是：幸福不是建筑在金錢懸崖上的高不可攀的小花，金錢是渺小的，有意義的人生才是偉大的，是值得我們去推崇的、攀登的高峰。

關于金錢演講稿范文篇4

尊敬的__：

金錢可以滿足我們的物質需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。

古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當的、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。

我們經常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進監(jiān)獄，也帶不進棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責的，因此我們更應該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。

同時我們也可以認識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠也無法買到的。

金錢是為人服務的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑?這種人實在太可悲了!

讓我們正確地對待金錢，在追求物質生活的同時，也不能迷失方向!

謝謝大家!

關于金錢演講稿范文篇5

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

我要為馬云贊一個。他說，公司絕不能成為一家僅以賺錢為目的的機器，對違背誠信的行為絕不能容忍?，F代社會，很多人一切向錢看，甚至放棄了為人處世的原則。物質的豐裕，如果隨之而來的是精神的貧乏和道德的滑坡。那么，這樣的“有錢”是了不足羨的。

我向往著沈從文《邊城》里描寫的世外桃源式的生活。爺爺和翠翠相依為命，忠于職守，在屬于他們的美好世界里，過著簡單自足的生活。在屬于他們的美好世界里，根本沒有錢的概念。過渡的客人給了錢，爺爺堅持不收，實在拗不過，也必奉上一捆煙葉作為回贈。翠翠愛慕的二老，“我寧愿要渡船，也不要磨坊。”即使愛還是萌芽，那磨坊代表的金錢早已被他扔棄了。那與青山綠水相得益彰的美好的人性，貧瘠而執(zhí)迷的心靈也許只會覺得乏味吧。

學貫中西的錢鐘書淡泊名利，深居簡出，將全部身心賦予自己喜愛的學術研究中。她婉拒了國外大學優(yōu)厚待遇的延聘，也從不接受媒體的采訪。一切的博人眼球，自抬身價，還有金錢、名譽，在錢老眼中，虛無一物。他和妻子楊絳女士琴瑟和諧，伉儷情深，為人深羨。斯人已逝，風流長存。而我們當代的余秋雨大師，前段時間，被爆坐擁億萬身價，現在又深陷離婚案，據說，其妻有說，就怕流氓有文化。境界高下，天壤之別。

改革開放三十年，我們的祖國經歷了翻天覆地的變化，進步固不待言，然而國人的精神層面卻沒有得到相應的提升。甚至可以說，人心不古，世風日下，這實在是不容再輕視的問題。正是因為一切向錢看，才會有食品安全問題，才會有豆腐渣工程，才會有破壞自然環(huán)境的行為，才會有人與人之間的冷漠?？梢哉f，它是萬惡之藪。

合理的追求效益和財富是理所當然，但是我們首先要有所敬畏，確立正確的價值觀，擁有做人的基本原則。不能為了追求金錢，而放棄身之為人應該具有的道德，只有這樣，我們的生活才是健康的;只有這樣，我們的未來才是值得希望的。

關于金錢演講稿范文篇6

尊敬的：

金錢可以滿足我們的物質需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。

古人云：君子愛財，取之有道。它反映著人們的一種行為上的道德選擇。這里的道就是指道義，道德。人們通過正當的、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為王八蛋，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。

我們經常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進監(jiān)獄，也帶不進棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責的，因此我們更應該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。

同時我們也可以認識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠也無法買到的。

金錢是為人服務的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼抓賊。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!那人回答說：拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人。唉!這種人實在太可悲了!

讓我們正確地對待金錢，在追求物質生活的同時，也不能迷失方向!

謝謝大家!

關于金錢演講稿范文篇7

“錢”，這個字是值得大家永遠去探究。

什么事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那么金錢到底是天使，還是魔鬼呢?其實它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔;而對于貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：“金錢不是萬能的，而沒有卻是萬萬不能的?！蹦闷苼鲈鴵碛性S多人夢寐以求的一切——榮耀、權利、財富，但他卻說：“我這一生沒有過一天快樂的日子。”而海倫——又聾又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現生命是這樣的美好?！边@又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。

所以，不同的人的眼中對金錢的看法并不同，而怎樣才能正確運用、對待金錢呢?必須要有智慧的人才能正確對待。

錢能做什么?錢不能做什么?錢能買來食物，卻買不來食欲;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能買來奉獻，卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強，錢不能解決任何問題。

對于金錢，我們得學會運用。王延江，他是一位農村黨支部書記，對錢有兩論：一是“人活著沒錢不行”，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多么偉大的人啊!

對于金錢，我們得取之有道，用正當手段賺錢，靠誠實勞動和合法經營獲得財富，而不義之財終被奪，靠非法經營，非法手段賺錢，決不會有好下場。

樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。

關于金錢演講稿范文篇8

尊敬的__：

在當今的物質橫流社會，誰都離不開Money，所以，有人會說：金錢不是萬能，但沒有錢是萬萬不能的。那所謂的“金錢”它是什么呢?有人說：金錢是一把鑰匙，它能打開通往賄賂犯罪之路的大門;也有人說：金錢是一面魔鏡，它能照射出人性的貪婪;而哲學家說：“金錢是一個債主，借你一刻鐘的歡悅，讓你付上一世的不幸。”可即便是如此，我們也不能否定金錢在經濟生活中所起的重要作用。那么，金錢對我們有什么用呢?

挪威劇作家易人生說過：“金錢能買來食物，卻買不來食欲;金錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”

而且我們的衣、食、住、行樣樣都離不開錢。還有，我們學習所需的輔導書，出門旅游和創(chuàng)建企業(yè)或公司周轉等等方面不能沒有錢。特別點明，金錢也能使我們去幫助他人。既然它對我們這么有用，那么，我們應怎樣使用它呢?

合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢的主人;但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢的奴隸。

養(yǎng)成合理用錢的習慣，有利于我們樹立正確的金錢觀，指導我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實現人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。

謝謝大家!

關于金錢演講稿范文篇9

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

如果，道德是建立在金錢的基礎上，我們當然可以說，他們是統(tǒng)一的，而道德本來就是對于人們在法律以外的規(guī)范，為什么我們要設道德，因為我們的前輩，或是說人類，在這個方面的缺陷，而制造了出來，來約束人類的。為什么，我們看英國人說是非常的有禮貌，我們要知道，在17世紀，18世紀，他們是有名的流氓，對于他們的道德規(guī)范，可以說是接近于0。但是，他們現在的這種，禮貌，不是在弊八?塹哪切┤畢萋穡?而卻我們的道德往往在很多時候和我們人類的人性是矛盾的。

而那些，規(guī)定道德的人來說，他們可以遵守嗎?在于金錢的誘惑，或是，美女的誘惑中，我們的道德是不是可以依然存在，因為被利益的趨勢，導致錯誤的行為，然后就有了現在我們的道德。所以說，金錢是原因，而道德是必然的結果，因為我們的社會在進步，道德的建立也有了完善。而上兩位說的，當然是理想狀態(tài)，對于現在這么現實的社會，每時每刻，都有人在對于我們現在的道德規(guī)范，做出挑釁?？纯船F在的社會狀態(tài)，我們有理由相信，有一部人是可以兼得的。但是，就像我們的祖輩，教小朋友講禮貌，講道理的同時，他們是否可以約束自己的行為呢?如果這個人不要錢，我們都覺得他是傻子，有錢為什么不要?要是在這種社會的情況在，生存，誰可以做要出淤泥不染呢?

但是，我們所面對的不就是這樣的一個社會，不是嗎?而對于違反道德的人，我們可以指出他的缺點，當然，要是別人指出你的缺點，你會樂意的接受，那我要說，你可是真的虛偽了。在接受的同時，隨之而來得那種不滿，是每個人自然的表現。

所以，在這個社會中，可以說，沒有人可以做到道德的規(guī)范，而誰對誰都沒有在道德上的審判權。因為大家都作不到，那么我們又怎么說金錢與道德能否統(tǒng)一呢?

很高興有人一起討論這樣的問題，你說的希望工程是人類最美好的道德規(guī)范，這也是要個人的品格和資產決定的，很同意你的觀點。但是對于買毒品，其實和你出去買希望工程是一個概念，是你的需求，你所要得目的。沒有什么分別。你所說的是我們利用金錢來達到我們的目的，但是目的是什么不能用道德規(guī)范來限定的。因為任何的道德規(guī)范都不能和人類的主觀肉體能動性所抗衡。

關于金錢演講稿范文篇10

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

憐憫之心，本應是人皆有之。如果每個人都心懷憐憫，我們的社會定是和諧、溫暖的。但如今，一些因看重錢財而冷漠的現象，讓社會中那份憐憫之心漸漸消逝，那份溫情漸漸消逝……

在社會上，老人，是一類脆弱的人群。但當一些老人遇到困難，人們無情地掠過，不伸出援助之手的現象已經是家常便飯。因為許多因素，訛詐、碰瓷等，人們對這類人的憐憫之心愈來愈冷淡了。

有一類人，在金錢的驅使和誘惑下，面上在關切那些遇到困難的老人們，噓寒問暖，而實際卻只是在推銷那些養(yǎng)生產品。這樣的做法，不免令人十分氣憤，十分心酸……

他們，被無限的金錢蒙蔽了雙眼，蒙蔽了每個人心中的那份憐憫之心。這樣的契機，他們怎能放過?為了錢財，不惜背叛了自己的良心。

這個社會，就是因金錢、欲望而變得渾沌，人們的那份最善良的憐憫之心，也在漸漸消逝。“贈人玫瑰，手有余香”，你幫助了別人，不僅為別人帶來了溫暖，還浣凈了自己的憐憫之心。

記得，有一次，奶奶因為傷風而住院，