高三歷史試題

普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試廣東省文科綜合模擬試卷（二）第I卷（選擇題共140分）一、選擇題：本題共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。24先秦史籍和文物銘文在記載周公旦主政西周期間進(jìn)行“東征”等火事時(shí)，多稱(chēng)周公為“王”，但西漢司馬遷的《史記》及其后的史籍中卻記述為“周公代成王攝政”。這反映出A中央集權(quán)的發(fā)展B.儒家影響的擴(kuò)大C.貴族政治的衰落D宗法制度的瓦解25張騫出使西域后，漢朝招募了大批商人到西域各同經(jīng)商，沿線(xiàn)設(shè)置關(guān)卡征稅．并置西域都護(hù)府管轄西域，扼制匈奴的侵?jǐn)_。這些舉措A旨在攫取西域經(jīng)濟(jì)利益B.是漢朝抑商政策的延伸c.有利于絲路的繁榮有序D將西域納入了郡國(guó)體制26宋初，朝廷重用士大夫，對(duì)宗室子弟優(yōu)以爵祿，卻嚴(yán)格限制其應(yīng)舉，宗室由此逐漸成為朝廷的負(fù)擔(dān)，被譏諷為豢養(yǎng)。后期朝廷轉(zhuǎn)而鼓勵(lì)宗室子弟應(yīng)舉和補(bǔ)官，使其融人士大夫群體，憑學(xué)識(shí)、品行贏得認(rèn)可。宋朝這些措施A體現(xiàn)了理性施政的精神B維護(hù)了科舉程序公正性C.擴(kuò)大了平民人仕的機(jī)會(huì)D.防范了宗室交結(jié)士大夫27據(jù)學(xué)者研究，雍正朝有權(quán)向皇帝密折奏事的官員從康熙朝100多人增至l20。多人。除京官和地方督撫大員外，甚至部分品位較低的官員也獲得了上奏權(quán)。這表明當(dāng)時(shí)A．官員制衡機(jī)制初步建立B權(quán)力機(jī)構(gòu)設(shè)置混亂失序C皇權(quán)專(zhuān)制制度得以強(qiáng)化D特務(wù)機(jī)構(gòu)滲透領(lǐng)域廣泛28為適應(yīng)西方外交代表駐京的需要，中國(guó)被迫設(shè)立總理衙門(mén)作為辦理涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)。19世紀(jì)70年代后，該衙門(mén)的職權(quán)逐漸被有意識(shí)地轉(zhuǎn)移給直隸總督所兼任的北洋大臣和兩江總督所兼任的南洋大臣，尤其是李鴻章的直隸總督衙門(mén)實(shí)際上成了中國(guó)的“外交部”。這反映出當(dāng)時(shí)A列強(qiáng)勢(shì)力集中在兩江和直隸總督轄區(qū)B地方實(shí)力派崛起沖擊了中央集權(quán)體制C李鴻章處理外交事務(wù)的能力舉世公認(rèn)D天朝上國(guó)觀念對(duì)中國(guó)外交仍存在影響29表2反映了1913-1918年上海從國(guó)外進(jìn)口金屬原料的變化情況。據(jù)表可推知，當(dāng)時(shí)A．中國(guó)對(duì)金屬的需求量呈下降趨勢(shì)B歐美列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)控制C中國(guó)對(duì)外貿(mào)易逆差局面日益加劇D一戰(zhàn)給中國(guó)機(jī)械上業(yè)造成了瓶頸30．圖5是英國(guó)駐華大使館新聞處于1942年6月出版的《勝利版畫(huà)》雜志第一期封面。該雜志使用此圖作封面的主要目的是A擴(kuò)大中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的世界影響B(tài)展示盟國(guó)之間協(xié)同作戰(zhàn)C．突出中國(guó)人民的抗戰(zhàn)精神D慶祝反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利311949年，新中國(guó)成立后的上海曾依據(jù)米、面、油等貨物價(jià)格實(shí)行工人報(bào)酬同步波動(dòng)的“折實(shí)工資制度”，類(lèi)似的舉措也用于銀行的儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)。這些措施A保障了人民群眾的利益B打擊了囤積物資的行為C確立起新型的經(jīng)濟(jì)體制D使生產(chǎn)恢復(fù)到戰(zhàn)前水平32公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)，雅典的音樂(lè)教學(xué)由以往的“訓(xùn)練人的心靈”轉(zhuǎn)向追求演奏音響的華麗，音樂(lè)中的詩(shī)詞逐漸消失，音樂(lè)演奏日益朝著職業(yè)化方向發(fā)展，并為專(zhuān)業(yè)藝術(shù)家所壟斷。雅典音樂(lè)教育的這一變化反映出當(dāng)時(shí)A．民眾藝術(shù)品味提升B人文精神影響式微C文化水平快速提高D.智者教育理念普及33.l045年12月，基督教第19屆公會(huì)在德意志特倫特召開(kāi)。與會(huì)者首先肯定了《圣經(jīng)》的信仰權(quán)威作用，但同時(shí)也將基督教的傳統(tǒng)置于與《圣經(jīng)》同樣的地位，“口傳圣經(jīng)“與文本《圣經(jīng)》同為信仰的源泉。基督教公會(huì)這一做法旨在A維護(hù)“口傳圣經(jīng)”的地位B規(guī)范基督教的教義C擴(kuò)大基督教會(huì)的影響D應(yīng)對(duì)宗教改革沖擊34．法國(guó)大革命期間，被認(rèn)為是“法蘭西民族的化身”的國(guó)民議會(huì)既有權(quán)制定國(guó)家法律，也有權(quán)制定政府法規(guī)。國(guó)王手下的大臣必須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，國(guó)王沒(méi)有解散議會(huì)的權(quán)力，司法機(jī)構(gòu)不能對(duì)議會(huì)的立法提出異改。這表明當(dāng)時(shí)法國(guó)A建立起民主共和體制B踐行孟德斯鳩主張C出現(xiàn)議會(huì)專(zhuān)制的傾向D民族國(guó)家最終形成35由于舊金山承攬了海灣大橋和金門(mén)大橋兩大工程以提振就業(yè)，1929年華爾街股市崩盤(pán)和大蕭條期間，當(dāng)?shù)劂y行無(wú)一倒閉，而且數(shù)座跨海橋梁竣工后，舊金山灣區(qū)各區(qū)域開(kāi)始緊密聯(lián)系起來(lái)，孕育了戰(zhàn)后高科技產(chǎn)業(yè)區(qū)——硅谷。這主要說(shuō)明舊金山灣區(qū)經(jīng)濟(jì)A在危機(jī)中整合發(fā)展優(yōu)勢(shì)B得益于新政的工程規(guī)劃C是信息技術(shù)革命的前提D運(yùn)用了凱恩斯主義理論41．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一商代的占卜結(jié)果會(huì)被記錄在甲骨上以顯示商王的權(quán)威。周王則將賜封官職等事銘鑄于帶有神秘威嚴(yán)氣氛的青銅器上。無(wú)論甲骨文，還是金文，當(dāng)被書(shū)寫(xiě)在帶有神秘性和權(quán)威性的材料上時(shí)，也就被賦予了某種類(lèi)似的氣質(zhì)。而秦代向民眾下達(dá)皇帝旨意的詔書(shū)石刻以小篆寫(xiě)成，可以說(shuō)是中央集權(quán)國(guó)家和統(tǒng)一帝國(guó)的產(chǎn)物，這顯然帶有將刻寫(xiě)的內(nèi)容永遠(yuǎn)流傳后世的期待。這些文字也都被政治權(quán)力在某種程度上壟斷，正如黃帝創(chuàng)制表意文字的意圖就在于避開(kāi)俚語(yǔ)方言以控制人與神交往的媒介?！幾訹日]富谷至《木簡(jiǎn)竹簡(jiǎn)述說(shuō)的古代中國(guó)——書(shū)寫(xiě)材料的文化史》、蘇穎《文字與王權(quán)探索中國(guó)一元權(quán)力結(jié)構(gòu)政治文明的一個(gè)視角》材料二1455年德國(guó)人古登堡發(fā)明了金屬活字印刷，這對(duì)歐洲社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)而顯著的。用統(tǒng)一的本國(guó)語(yǔ)言印刷的文本資料降低了知識(shí)信息的解碼成本。15世紀(jì)中期，歐洲會(huì)識(shí)字的男人還不到10%，到17世紀(jì)早期，已經(jīng)有超過(guò)30%的男人和10%的女人能讀寫(xiě)了。印刷術(shù)的發(fā)明改變了只有僧侶才能受高級(jí)教育的狀況．僧侶因此被排除出重要的職位。此外，為解決印刷行業(yè)的利益沖突，1469年威尼斯通過(guò)立法，規(guī)范了印刷商在指定時(shí)間段里印刷和銷(xiāo)售一本指定的書(shū)籍的權(quán)利．速成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)史上一個(gè)里程碑事件?！幾杂嘬娙A、李貞芳《印刷術(shù)與西方世界的興起：經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的解讀》材料三在人類(lèi)媒介的發(fā)展歷程中，產(chǎn)生了口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的分化。在書(shū)面語(yǔ)傳播中，那些具有一定政治、經(jīng)濟(jì)能力且接受教育的群體才擁有“門(mén)票”。到了數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)BBS、博客、微博、微信，都表明傳播權(quán)利進(jìn)行了重新分配。民間話(huà)語(yǔ)成為整個(gè)社會(huì)話(huà)語(yǔ)體系的重要組成部分。——摘編自陳汝?yáng)|《未來(lái)傳媒發(fā)展趨勢(shì)：一種媒介史的視角》(1)根據(jù)捌料一，概括甲骨文、青銅器金文和石刻小篆j種文書(shū)形態(tài)的共同特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者采用這些文書(shū)形態(tài)的意圖。（12分）(2)根據(jù)材剁二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代印刷傳播對(duì)歐洲文明的影響a（8分）(3)綜合上述材料，指出人類(lèi)傳播史的演進(jìn)趨勢(shì)及其推動(dòng)因素。（5分）42閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料傳統(tǒng)社會(huì)體制下，士人居于中國(guó)四民社會(huì)之首?？婆e制度停廢，意味著其原有流動(dòng)渠道不再暢通，從而分流到新式政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育部門(mén)。除進(jìn)入政府體制內(nèi)部外，還有相當(dāng)多數(shù)的士人選擇創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，或者投身新軍擔(dān)任官佐，再或者轉(zhuǎn)向新學(xué)領(lǐng)域充當(dāng)教職、襄辦學(xué)務(wù)。——摘編自張昭軍《科舉制度改廢與清末十年士人階層的分流》從材料中提取信息，圍繞“士人的分化流動(dòng)”自擬一個(gè)論題，并結(jié)合中國(guó)近代史的有關(guān)知識(shí)加以闡述。（要求：明確寫(xiě)出論題，闡述須史論結(jié)合）45.[歷史選修1：歷史上重大改革回眸]（15分）材料清代初期，河北漳南書(shū)院進(jìn)行了一系列教育改革的嘗試。講求實(shí)學(xué)、會(huì)通中西的顏元是這次書(shū)院教育改革的主持者，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)“舉世無(wú)一真德真才”的可怕局面是理學(xué)片面追求講讀靜坐和書(shū)本教育造成的，由此力倡培養(yǎng)經(jīng)世人才。與當(dāng)時(shí)流行的八股應(yīng)試教育迥然不同，漳南書(shū)院的主要教學(xué)內(nèi)容包括習(xí)禮歌詩(shī)、文書(shū)計(jì)算、科技工藝、體育軍事、農(nóng)商錢(qián)谷等實(shí)用知識(shí)，教學(xué)方法則側(cè)重正面教育和獎(jiǎng)賞激勵(lì)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“習(xí)行”和“習(xí)動(dòng)”，要求凡事要親身實(shí)踐，付諸行動(dòng)，健全體魄。民國(guó)時(shí)期蔡元培曾指出盡管漳南書(shū)院的制度已經(jīng)過(guò)時(shí)，但對(duì)尚未解決的很多教育問(wèn)題仍有深刻啟示?！幾岳顐ゲǖ摹额佋獙?duì)書(shū)院教育的改革創(chuàng)新及其價(jià)值》(l)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漳南書(shū)院改革的特點(diǎn)。（6分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漳南書(shū)院改革的歷史意義。（9分）46．[歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]（15分）材料第一次世界大戰(zhàn)給歐洲造成了巨大損失，參戰(zhàn)雙方死亡人數(shù)接近l000萬(wàn)，其中德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、俄國(guó)、奧匈帝國(guó)均超過(guò)100萬(wàn)。從戰(zhàn)爭(zhēng)后期到戰(zhàn)后，歐洲社會(huì)充滿(mǎn)了反戰(zhàn)、厭戰(zhàn)的情緒，戰(zhàn)前受到打壓的和平運(yùn)動(dòng)重新高漲起來(lái)。大多數(shù)參戰(zhàn)國(guó)都有很多人罷工、拒服兵役甚至發(fā)生士兵嘩變。俄國(guó)、德國(guó)、奧匈帝國(guó)等國(guó)的士兵和平民則將憤怒灑向給他們帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的政府和制度，革命成了很多人的選項(xiàng)。戰(zhàn)后和平運(yùn)動(dòng)影響日益擴(kuò)大，英法等國(guó)主導(dǎo)的集體安全體系和相關(guān)限制戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)際法就與這種潮流有關(guān)。但30年代和平運(yùn)動(dòng)的綏靖化，間接地鼓勵(lì)了法西斯國(guó)家不斷侵略擴(kuò)張直至發(fā)動(dòng)另一場(chǎng)大戰(zhàn)?！幾孕焖{(lán)《第一次世界大戰(zhàn)與歐美和平運(yùn)動(dòng)的發(fā)展》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括一戰(zhàn)后期及戰(zhàn)后初期歐洲和平主義思想興起的原因。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合F學(xué)知識(shí)，分析一戰(zhàn)后期及戰(zhàn)后歐洲和平主義思想的影響。（9分）47.[歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]（15分）材料何澤慧(1914-2011)，物理學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士。1932年考入清華大學(xué)物理系，1936年畢業(yè)后，懷著“打擊日本侵略者”的念頭，赴德國(guó)學(xué)習(xí)“實(shí)驗(yàn)彈道學(xué)”專(zhuān)業(yè)，井于1940年獲得博士學(xué)位。1946年與錢(qián)三強(qiáng)結(jié)婚后，開(kāi)始了共同的科研生涯。同年，何澤慧發(fā)現(xiàn)鈾核四分裂現(xiàn)象，揭示了新的裂變模式，為裂變動(dòng)力學(xué)研究提供了重要信息。1048年回國(guó)參與創(chuàng)建北平研究院原子學(xué)研究所，1959年領(lǐng)導(dǎo)成立中子物理研究室，