一輪復(fù)習(xí)第十五單元課時(shí)46商路貿(mào)易與文化交流課件（43張）

課時(shí)46商路、貿(mào)易與文化交流主干知識(shí)·多維拓展一、古代的商路、貿(mào)易與文化交流(一)絲綢之路1.由來(lái)與地位:(1)由來(lái):經(jīng)由中國(guó)西北和中亞連通歐亞大陸的商路。(2)地位:是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征。2.概況(1)張騫出使西域被稱(chēng)為“_____”,大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮。(2)在長(zhǎng)期發(fā)展中開(kāi)辟出一些支線,新疆、中亞地區(qū)的路線尤為復(fù)雜。(3)唐朝中期以后,受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響,加上東西方的海路聯(lián)系日益活躍,絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。鑿空(二)歐亞大陸其他重要商路1.“草原絲綢之路”:從漠北草原或南西伯利亞西行,經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細(xì)亞的商路被稱(chēng)為“_____________”。2.“西南絲綢之路”(1)從關(guān)中平原入蜀至成都平原,沿橫斷山麓南下,跨越瀾滄江、怒江,向西進(jìn)入緬甸和印度,再通往中亞、西亞等地的商路。(2)作用:它在溝通古代中國(guó)西南地區(qū)與東南亞、南亞的聯(lián)系上,長(zhǎng)期發(fā)揮著重要作用。草原絲綢之路3.海上絲綢之路(1)地位:古代東西方的海上交通線被稱(chēng)為“海上絲綢之路”,隨著_________的發(fā)展,它在東西方交流中發(fā)揮的作用越來(lái)越重要。航海技術(shù)(3)綜合認(rèn)識(shí)材料盡管960年北宋建立,但是宋朝始終與北方遼、西夏、金等政權(quán)長(zhǎng)期對(duì)峙,導(dǎo)致交通阻礙,陸上絲綢之路受到很大的影響。尤其是靖康之難后,宋朝皇室南遷,南宋建立。政治中心的南移,以及大批掌握先進(jìn)技術(shù)的工匠和農(nóng)民南遷,使經(jīng)濟(jì)重心也伴隨南遷。南宋政府更加注重海上絲綢之路的開(kāi)拓。有宋一代,與中國(guó)通商的國(guó)家和地區(qū)有近50個(gè),根據(jù)考古資料發(fā)現(xiàn),在南亞、東南亞、歐洲甚至非洲都有宋代瓷器的出現(xiàn)。——呂文利《絲綢之路的“三個(gè)時(shí)代”》思考:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析宋代海上絲綢之路迅速發(fā)展繁榮的原因。延綿不斷的戰(zhàn)亂,阻斷了陸上絲綢之路;為了增加財(cái)稅收入,政府鼓勵(lì)支持發(fā)展海外貿(mào)易;科技進(jìn)步的推動(dòng),如指南針首先應(yīng)用于航海;南宋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心南移;造船術(shù)和航海術(shù)蓬勃發(fā)展;宋代手工業(yè)水平大幅度提高,制瓷業(yè)發(fā)達(dá)促進(jìn)海上貿(mào)易的發(fā)展?！疽詧D解史】鄭和下西洋過(guò)程中海外貿(mào)易的三種主要形式(三)古代商路上的中西文化交流1.中國(guó)文明向西方傳播(1)隨著中國(guó)絲綢的不斷向西出口,_______________逐漸傳到東羅馬帝國(guó)。(2)漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù),也很早經(jīng)由中亞向西傳播。(3)中國(guó)古代的四大發(fā)明經(jīng)由陸路和海路傳到西方。(4)從8世紀(jì)起,陶瓷特別是_____成為中國(guó)大宗出口商品。(5)西亞和北非工匠大量仿制中國(guó)各類(lèi)瓷器,器形、色彩、花紋都與中國(guó)瓷器類(lèi)似。【易錯(cuò)陷阱】古代中國(guó)絲綢之路貿(mào)易商品的演變漢唐時(shí)期,東西方貿(mào)易的主要商品為絲綢,故橫跨歐亞的貿(mào)易通道被稱(chēng)作“絲綢之路”。唐宋以后,東西方貿(mào)易主要商品轉(zhuǎn)變?yōu)榇善骱筒枞~。養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)瓷器2.西方文化對(duì)中國(guó)的影響(1)西瓜和中國(guó)古代文獻(xiàn)中帶有“___”字的物種,原產(chǎn)自西亞、中亞、南亞等地,它們基本都是通過(guò)西域傳入的。(2)中亞和西亞的服飾、飲食對(duì)隋唐社會(huì)產(chǎn)生重大影響。(3)_____從陸、海兩個(gè)渠道逐漸傳入中國(guó),在宋元時(shí)期發(fā)展為重要的經(jīng)濟(jì)作物。(4)香料、珠寶、金銀器皿等外來(lái)商品,早期多從陸路輸入,自宋代起基本來(lái)自海路。胡棉花3.文化交流(1)_____在漢朝從印度經(jīng)中亞傳入中國(guó),此后逐漸中國(guó)化,深刻影響了中國(guó)的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作。絲綢之路沿線保存下來(lái)的著名佛教石窟,融匯東西藝術(shù)風(fēng)格,是人類(lèi)文化史上的瑰寶。(2)繼佛教之后,祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續(xù)傳到中國(guó)。(3)中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎。(4)中醫(yī)藥知識(shí)也隨著煉丹術(shù)傳到___________。佛教阿拉伯地區(qū)二、近代以來(lái)的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展(一)全球貿(mào)易網(wǎng)的形成1.世界市場(chǎng)初步形成(1)背景:隨著_______的開(kāi)辟和西歐各國(guó)的殖民擴(kuò)張,各洲之間的貿(mào)易得到擴(kuò)展。(3)影響:客觀上推動(dòng)了洲與洲之間的貿(mào)易,以_____為中心的世界市場(chǎng)初步形成。新航路歐洲2.世界市場(chǎng)基本形成(1)原因:工業(yè)革命后,大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)使歐美國(guó)家需要尋求更多的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)。3.經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展(1)影響因素①阻礙因素:20世紀(jì)上半期的兩次世界大戰(zhàn)的影響;第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,_____的發(fā)生。②促進(jìn)因素:第二次世界大戰(zhàn)后簽署的《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》以及各國(guó)圍繞貿(mào)易、關(guān)稅的談判;中國(guó)改革開(kāi)放的發(fā)展、冷戰(zhàn)的結(jié)束以及_____________的成立。(2)發(fā)展表現(xiàn)①1950-2000年,全球貿(mào)易出口總值增長(zhǎng)約100倍。②生產(chǎn)的國(guó)際分工進(jìn)一步向廣度和深度發(fā)展。冷戰(zhàn)世界貿(mào)易組織(二)商品流動(dòng)與文化交流國(guó)際化1.商品流動(dòng):以貿(mào)易為平臺(tái)輸送的各種商品,把世界不同地區(qū)的、文化迥異的生產(chǎn)者和消費(fèi)者緊密聯(lián)系在一起,同時(shí)也以直接和間接的渠道呈現(xiàn)各自的知識(shí)、信念、道德、藝術(shù)和習(xí)俗等。2.文化交流國(guó)際化(1)茶的外傳①地位:飲茶風(fēng)俗在中國(guó)有悠久的歷史,蘊(yùn)含了含蓄內(nèi)斂的東方哲學(xué)和嫻靜淡雅的東方美學(xué),是中國(guó)文化的符號(hào)之一。②傳播:最初,中國(guó)茶主要在中國(guó)周邊傳播。_______以后,中國(guó)茶廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū)。③發(fā)展:各國(guó)根據(jù)自身的風(fēng)俗習(xí)慣創(chuàng)造出新的茶文化,如日本的“日本茶道”,英國(guó)的“下午茶”。16世紀(jì)(2)服飾文化①中國(guó)服裝柔軟的面料、富有東方韻味的款式、線條流暢的龍鳳花草紋樣等,融入法國(guó)18世紀(jì)的服裝設(shè)計(jì)之中。②民國(guó)早期設(shè)計(jì)的_______兼具中西服裝的特點(diǎn),穿著方便,同時(shí)體現(xiàn)了一定的時(shí)代精神和民族特色。(3)鐘表文化①鐘表誕生于歐洲,大約在16世紀(jì)中期由澳門(mén)傳入中國(guó)內(nèi)地。②到18世紀(jì),中國(guó)進(jìn)口鐘表的數(shù)量已經(jīng)很多。一些清朝高官將進(jìn)口鐘表作為珍稀物品收藏。鐘表在社會(huì)中下層中逐漸流行,一些公共場(chǎng)所也安裝有鐘表。③中國(guó)人制作的鐘表,其外觀多體現(xiàn)了中國(guó)自身的文化特色。(4)文化產(chǎn)品的發(fā)展①進(jìn)入20世紀(jì),全球貿(mào)易網(wǎng)的形成大大促進(jìn)了文化的交流。②除了傳統(tǒng)的與吃、穿、用等相關(guān)的商品,電影、音樂(lè)、電視節(jié)目、動(dòng)漫、書(shū)籍等各國(guó)文化產(chǎn)品,也廣銷(xiāo)世界各地。中山裝(5)綜合認(rèn)識(shí):材料中國(guó)風(fēng)在17、18世紀(jì)的歐洲曾盛行一時(shí),影響了其社會(huì)生活的各個(gè)層面,茶的西傳正是基于這一歷史大背景。17世紀(jì)上半葉茶傳入英國(guó),此時(shí)飲茶僅局限于社會(huì)上層,消費(fèi)量較為有限;至18世紀(jì)中葉,英國(guó)東印度公司茶葉進(jìn)口量猛增,此時(shí)幾乎所有的家庭賬冊(cè)均記載了飲茶的相關(guān)開(kāi)支。英國(guó)人的飲茶偏好逐漸由綠茶轉(zhuǎn)向紅茶且添加牛奶與糖,此舉逐漸成為英式飲茶的習(xí)慣性做法,“下午茶”也在英國(guó)社會(huì)日漸流行起來(lái)。飲茶傳入英國(guó)后其有益于健康的特質(zhì)在爭(zhēng)論中逐漸為社會(huì)各界所認(rèn)可,而加入牛奶與糖更在一定程度上被視為功效的增加或強(qiáng)化。隨著飲茶在英國(guó)逐漸傳播開(kāi)來(lái),其在詩(shī)歌、小說(shuō)、散文乃至繪畫(huà)中也多有體現(xiàn),更是寄托了英國(guó)人對(duì)家的深厚情感,體現(xiàn)出其獨(dú)特的精神文化價(jià)值;不過(guò)傳播媒介對(duì)飲茶的介紹偏重實(shí)用功效,至于相關(guān)的精神文化內(nèi)容則幾無(wú)關(guān)注,這與中國(guó)茶文化追求“天人合一”的深層精神文化境界的取向不同?！幾詣⒄虏拧讹嫴柙诮?guó)的本土化論析》思考:根據(jù)材料,談?wù)勀銓?duì)“茶的西傳”的理解。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰)理解1:東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系促進(jìn)文化交流。論述:新航路開(kāi)辟之后,世界市場(chǎng)逐漸形成,東西方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也得到進(jìn)一步加強(qiáng),作為東方商品之一的茶在西方的傳播也得到逐漸加強(qiáng),其影響范圍從17世紀(jì)的社會(huì)上層擴(kuò)展至18世紀(jì)的幾乎所有家庭。此后,飲茶逐漸發(fā)展成為英國(guó)人的生活習(xí)慣之一,并與文學(xué)作品相結(jié)合,形成英國(guó)自身的茶文化特點(diǎn),這說(shuō)明隨著經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng),東方文化隨之傳播到西方,并逐漸與西方本土文化結(jié)合,從而呈現(xiàn)出文化的交流與融合的局面。綜上,世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系對(duì)文化的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生推動(dòng)作用,推動(dòng)文化多元化的形成和發(fā)展。理解2:世界文化發(fā)展的本土化以及多元化趨勢(shì)。論述:新航路開(kāi)辟后世界市場(chǎng)逐漸形成,東西方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也得到進(jìn)一步加強(qiáng),作為東方商品之一的茶在英國(guó)的傳播也得到逐漸加強(qiáng),由于英國(guó)自身社會(huì)生活習(xí)慣和輿論以及文學(xué)的影響,飲茶在英國(guó)形成獨(dú)特的精神文化價(jià)值,這說(shuō)明英國(guó)茶文化逐漸呈現(xiàn)本土化的趨勢(shì)。同時(shí),英國(guó)茶文化的內(nèi)容,和中國(guó)傳統(tǒng)茶文化中“天人合一”的深層精神文化境界并不一樣,這也體現(xiàn)茶文化在傳播到西方之后發(fā)展成為另一種新型茶文化,這說(shuō)明文化交流傳播和發(fā)展中的多元化趨勢(shì)。綜上,世界文化在傳播中會(huì)受到各種因素影響而有所不同,進(jìn)而得到不斷豐富發(fā)展。熱考主題·技法有招一、古代的商路、貿(mào)易與文化交流【主題闡釋】一、從歷史解釋角度,分析古代絲綢之路的整體特點(diǎn)及歷史價(jià)值1.整體特點(diǎn)(1)古代絲綢之路開(kāi)辟的歷史背景——漢初復(fù)雜、多元并存的東亞地緣政治格局。(2)絲綢之路的開(kāi)辟是西漢王朝處理對(duì)匈奴關(guān)系方面的戰(zhàn)略性附屬物,具有歷史無(wú)意識(shí)性。(3)古代絲綢之路內(nèi)涵的擴(kuò)大化與多樣化、發(fā)展過(guò)程的主動(dòng)性與波動(dòng)性。2.歷史價(jià)值(1)古代絲綢之路開(kāi)創(chuàng)性地打通東西方大通道,首次構(gòu)建起世界交通線路大網(wǎng)絡(luò)。(2)古代絲綢之路極大地促進(jìn)了商品大流通,率先實(shí)現(xiàn)了東西方商貿(mào)互通和經(jīng)濟(jì)往來(lái)。(3)古代絲綢之路推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的交互傳播,廣泛而又深刻地推動(dòng)了沿線國(guó)家生產(chǎn)進(jìn)步乃至社會(huì)變革。(4)古代絲綢之路助推了多樣性文化交流,是東西方不同國(guó)家、不同種族、不同文明相互浸染、相互包容的重要紐帶。二、從時(shí)空觀念角度,認(rèn)識(shí)中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易商路的演變1.兩漢時(shí)開(kāi)辟了“陸上絲綢之路”和“海上絲綢之路”,對(duì)外貿(mào)易逐漸發(fā)展起來(lái)。2.隋唐時(shí)期,“陸上絲綢之路”與“海上絲綢之路”都得到了延伸,海陸并進(jìn)。3.兩宋時(shí)期,陸路商路中斷,海路貿(mào)易發(fā)達(dá)。4.明初海路發(fā)達(dá),遠(yuǎn)抵東非和紅海。5.清初閉關(guān)鎖國(guó),只準(zhǔn)廣州一口通商,商路基本中斷,對(duì)外貿(mào)易衰落。三、從歷史解釋的角度,認(rèn)識(shí)漢、唐、明初三個(gè)時(shí)期對(duì)外交通的特點(diǎn)和演變趨勢(shì)1.特點(diǎn):漢朝以陸路為主,唐朝海陸并舉,明朝以海路為主。2.趨勢(shì):由以陸路為主到以海路為主。3.原因:經(jīng)濟(jì)重心的南移;政治中心的轉(zhuǎn)移;造船和航海技術(shù)的進(jìn)步;指南針的使用;陸路交通時(shí)斷時(shí)續(xù);外貿(mào)物品的變化(從以絲綢為主到以瓷器為主)等。二、近代以來(lái)的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展【主題闡釋】一、從歷史解釋角度,理解新航路開(kāi)辟和西歐國(guó)家殖民擴(kuò)張對(duì)世界市場(chǎng)形成的意義二、從歷史解釋角度,理解工業(yè)革命對(duì)世界貿(mào)易的影響三、從歷史解釋角度,全面認(rèn)識(shí)全球化背景下的文化傳播1.必然性(1)全球化進(jìn)程的加速發(fā)展讓世界進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代,全球化被賦予更寬泛的定義。如在經(jīng)濟(jì)全球化的背后,人們能夠感受到來(lái)自外部的多元文化。(2)沒(méi)有任何國(guó)家能夠在文化全球化的浪潮中獨(dú)善其身。單純地從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)談全球化,而在文化的融合交互過(guò)程中一味排斥,那么整個(gè)全球化進(jìn)程都會(huì)受到影響。2.文化走向多元化、全球化的利弊:文化多元化是全球化背景下文化發(fā)展的必由之路。文化全球化和經(jīng)濟(jì)全球化一樣,都是一把雙刃劍。(1)積極影響:文化全球化的發(fā)展,給各國(guó)人民的交流和新興文化的產(chǎn)生創(chuàng)造了沃土。(2)消極影響:文化不會(huì)走向單純的全球化,否則勢(shì)必滋生出更多的文化侵略。帶有惡意的文化滲透是悄無(wú)聲息的殺手。四、從歷史解釋角度,理解人類(lèi)文化交流的主要途徑及其影響1.主要途徑(1)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑之一:通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流;通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。如中國(guó)古代飲茶文化和服飾文化的傳播;近代西服、中山裝的出現(xiàn)等;電影、音樂(lè)、電視節(jié)目、動(dòng)漫、書(shū)籍等產(chǎn)品體現(xiàn)不同文化。(2)人口遷徙、教育是文化交流的重要途徑之一:近代歐洲殖民者(傳教士等)把歐洲工業(yè)文明傳播到世界各地,同時(shí)引進(jìn)各大洲的文明;國(guó)家之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者則是一種更為直接的文化交流方式。(3)現(xiàn)代全球化背景下有著更多樣的選擇:通過(guò)開(kāi)辦海外學(xué)院,企業(yè)的全球布局,好萊塢等電影市場(chǎng)的全球滲透等,文化交流向縱深發(fā)展。(4)其他:文化的沖突與碰撞、戰(zhàn)爭(zhēng)與征服的過(guò)程,同時(shí)也具有文化傳播的功能。2.影響(1)有利于推動(dòng)中華文化走向世界,讓世界了解中國(guó),提升我國(guó)的文化影響力,增強(qiáng)中國(guó)的文化軟實(shí)力。(2)文化交流滿足了人們不同的文化需求,維護(hù)了世界文化的多樣性。(3)有利于各民族、各地區(qū)文化的交流和發(fā)展,促進(jìn)了世界文化的繁榮。(4)文化的交流,有利于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治的穩(wěn)定。【素養(yǎng)提升】1.(2020·山東等級(jí)考·T19)咖啡館的歷史,既是一部經(jīng)濟(jì)史,也是一部社會(huì)史。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料1652年,倫敦出現(xiàn)了英國(guó)第一家咖啡館。17世紀(jì)中后期,咖啡館在英國(guó)扎下了根。在當(dāng)時(shí)倫敦任何一家賓客盈門(mén)的咖啡館里,常見(jiàn)的場(chǎng)景是:各色人等匯集于此,抽煙、讀報(bào),談?wù)撋虡I(yè)和貿(mào)易,傳播小道消息,爭(zhēng)論國(guó)家大事,評(píng)判王室顯貴的品行舉止①。18世紀(jì)中葉以后,倫敦的咖啡館出現(xiàn)了新的變化。輝格黨人愿意光顧“斯米納”等咖啡館,托利黨人則經(jīng)常聚會(huì)于“懷特”等咖啡館,經(jīng)紀(jì)人喜歡聚集于“喬納森”咖啡館,法律界人士集中于騎士團(tuán)圣殿附近的咖啡館。尋常百姓逐漸成為咖啡館社交場(chǎng)所的邊緣化群體。19世紀(jì)40年代前后,滿足貧窮工人需要的咖啡攤應(yīng)運(yùn)而生。除咖啡外,茶也是英國(guó)重要的飲品之一。1606年前后,茶第一次作為商品進(jìn)口到歐洲。1658年9月23日,倫敦報(bào)紙上第一次出現(xiàn)了茶的廣告。不久,茶逐漸走進(jìn)英國(guó)咖啡館,但直到17世紀(jì)末,飲茶在英國(guó)仍然是一個(gè)新鮮事物。18世紀(jì)英國(guó)的茶葉需求量以驚人的速度增長(zhǎng),英國(guó)人對(duì)茶的熱愛(ài)超過(guò)了其他任何主要的西方國(guó)家。在整個(gè)18世紀(jì),咖啡館都是提供茶飲料的主要場(chǎng)所②。

——摘編自[英]馬克曼·艾利斯《咖啡館的文化史》等(1)編寫(xiě)一幕發(fā)生在17世紀(jì)倫敦咖啡館內(nèi)的人物對(duì)話場(chǎng)景。(7分)(要求:先寫(xiě)出對(duì)話主題,主題要緊扣英國(guó)當(dāng)時(shí)政治或經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大事件;對(duì)話內(nèi)容要圍繞主題展開(kāi),觀點(diǎn)明確;對(duì)話過(guò)程完整,邏輯清晰)(2)結(jié)合英國(guó)咖啡館的變化,說(shuō)明咖啡館的歷史是一部“經(jīng)濟(jì)史”。(8分)【解題思維】第一步審設(shè)問(wèn)·定方向第二步讀材料·提信息第三步列要點(diǎn)·組答案(1)主題:主題明確,緊扣英國(guó)當(dāng)時(shí)政治或經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大事件。對(duì)話內(nèi)容:層次一:對(duì)話主題不夠突出,觀點(diǎn)不夠明確,對(duì)話不夠完整,邏輯不夠清晰;層次二:對(duì)話基本能夠圍繞主題展開(kāi),觀點(diǎn)較明確,對(duì)話較完整,邏輯較清晰;層次三:對(duì)話緊密?chē)@主題展開(kāi),觀點(diǎn)明確,對(duì)話完整,邏輯清晰。(2)從咖啡館的變化與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系的角度:隨著歐洲國(guó)家海外貿(mào)易發(fā)展和對(duì)外殖民擴(kuò)張,世界市場(chǎng)逐漸形成和擴(kuò)大,世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和交流加強(qiáng),茶葉進(jìn)入英國(guó)咖啡館并且銷(xiāo)量不斷增加,飲茶從一個(gè)新鮮事物逐漸變成了英國(guó)人日常生活的一部分。2.(2021·浙江6月選考·T24)談到電視的發(fā)明使用和影響,有學(xué)者認(rèn)為,它導(dǎo)致了第二次重大信息革命,因?yàn)殡娨暫统霭嫖锊煌?它以動(dòng)代替靜,以具體代替抽象,以形象化代替概念化;它能把同一信息在同一時(shí)間傳播到億萬(wàn)人中去。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào) (

)A.電視成為一種使用最普遍的傳播工具B.世界各地不受阻隔地同時(shí)收看到同一電視節(jié)目C.電視的信息傳播能力對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生重要影響D.作為互動(dòng)媒體的電視徹底改變了人們的生活方式【解題思維】C高考集訓(xùn)·命題前瞻【真題體驗(yàn)】角度一從歷史解釋的角度,考查古代的商路、貿(mào)易與文化交流1.(2019·海南高考·T3)宋元時(shí)期,主要依賴(lài)海路運(yùn)出的中國(guó)物品是 (

)A.瓷器 B.茶葉 C.棉布 D.白銀題眼:宋元時(shí)期依賴(lài)海路運(yùn)出的中國(guó)物品【解析】選A。據(jù)所學(xué),瓷器從唐朝時(shí)期開(kāi)始大量外銷(xiāo),遠(yuǎn)達(dá)歐洲、非洲,主要渠道包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路,到了宋元時(shí)代,因?yàn)樗纬唇y(tǒng)一全國(guó),陸上絲綢之路受阻,海上交通發(fā)達(dá),因此大量瓷器開(kāi)始通過(guò)海路運(yùn)出,故選A;據(jù)所學(xué),18世紀(jì)以后茶葉貿(mào)易占主導(dǎo)地位,輸出量迅速增長(zhǎng)。由此可以看出宋元時(shí)代茶葉并未大量外銷(xiāo),排除B;棉布在宋元時(shí)期成為百姓普遍的衣料,主要內(nèi)銷(xiāo),排除C;白銀在宋元時(shí)期主要是流向中國(guó),排除D。2.(2017·浙江選考·T4)有學(xué)者認(rèn)為,古代絲綢之路的意義不僅使中國(guó)的絲綢遠(yuǎn)銷(xiāo)羅馬為中心的地中海世界,更大的貢獻(xiàn)還在于溝通了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。下列項(xiàng)中反映東西方交流的有 (

)①中國(guó)造紙術(shù)經(jīng)絲路傳到歐洲 ②美洲馬鈴薯、玉米傳到歐洲③中國(guó)印刷術(shù)沿海上絲路傳到日本 ④中國(guó)瓷器經(jīng)絲路遠(yuǎn)銷(xiāo)歐洲A.①③ B.①④ C.②③ D.②④題眼:古代絲綢之路溝通東西方經(jīng)濟(jì)文化交流【解析】選B。題目要求反映古代東西方交流的史實(shí),美洲馬鈴薯、玉米傳到歐洲和中日之間的往來(lái)均不屬于“東西方交流”,故選B。3.(2017·浙江選考·T5)日本所藏中國(guó)宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”(官方文書(shū))記載:泉州客商李充“自己船一只”,“往日本國(guó)”,隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代 (

)A.商貿(mào)活動(dòng)不再受到官府的監(jiān)管 B.中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C.“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來(lái) D.“海上絲綢之路”商品外銷(xiāo)情況題眼:宋代泉州客商前往日本國(guó),隨船貨物有瓷器【解析】選D。從材料中可知李充是在官方“公憑”下才去的日本,“公憑”是市舶司發(fā)給經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易商人的憑證,說(shuō)明商貿(mào)活動(dòng)受到官府的監(jiān)管,A錯(cuò)誤;材料中的描述僅是中國(guó)商人與日本貿(mào)易,無(wú)法體現(xiàn)中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮,B不正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)“朝貢”貿(mào)易方面,C與材料無(wú)關(guān);從李充的隨船貨物可以了解到“海上絲綢之路”商品外銷(xiāo)情況,故D正確。4.(2021·北京等級(jí)考·T4)唐代以來(lái),中國(guó)瓷器遠(yuǎn)銷(xiāo)歐洲。明末“海禁”后,瓷器出口大幅減少,同時(shí)期日本學(xué)習(xí)中國(guó)制瓷技術(shù),生產(chǎn)出色彩艷麗的伊萬(wàn)里瓷,在歐洲廣受歡迎。清前期,景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的瓷器借鑒伊萬(wàn)里瓷的藝術(shù)設(shè)計(jì),質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,重新占領(lǐng)歐洲市場(chǎng)。中國(guó)瓷器再次暢銷(xiāo)歐洲的原因是 (

)①制瓷技術(shù)保持世界領(lǐng)先 ②藝術(shù)設(shè)計(jì)注重借鑒創(chuàng)新③官營(yíng)制瓷業(yè)占主導(dǎo)地位 ④?chē)?guó)內(nèi)民眾的購(gòu)買(mǎi)力下降A(chǔ).①② B.③④ C.①③ D.②④題眼:唐代以來(lái),中國(guó)瓷器遠(yuǎn)銷(xiāo)歐洲。明末日本生產(chǎn)伊萬(wàn)里瓷。清前期景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的瓷器重新占領(lǐng)歐洲市場(chǎng)【解析】選A。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)的瓷器制造業(yè)一直在世界上占據(jù)領(lǐng)先地位,故①正確;根據(jù)題干中“清前期,景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的瓷器借鑒伊萬(wàn)里瓷的藝術(shù)設(shè)計(jì),質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,重新占領(lǐng)歐洲市場(chǎng)”可知中國(guó)瓷器的藝術(shù)設(shè)計(jì)注重借鑒創(chuàng)新,故②正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,從明代中期以后,制瓷、礦冶、紡織等諸多行業(yè)中,私營(yíng)手工業(yè)已經(jīng)超過(guò)了官營(yíng)手工業(yè),占據(jù)了主導(dǎo)地位,故③錯(cuò)誤;根據(jù)題干內(nèi)容可知,中國(guó)瓷器再次暢銷(xiāo)歐洲的原因之一是“景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的瓷器借鑒伊萬(wàn)里瓷的藝術(shù)設(shè)計(jì),質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”,而不是國(guó)內(nèi)民眾購(gòu)買(mǎi)力的下降,故④錯(cuò)誤;A符合題意。角度二從歷史解釋角度,考查近代以來(lái)的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展5.(2021·天津等級(jí)考·T12)某學(xué)者提出,隨著交通工具的變革,人們對(duì)空間和距離的感知也會(huì)發(fā)生變化,并繪制了如下示意圖予以形象地展示。據(jù)此可以認(rèn)識(shí)到 (

)A.科技發(fā)展消除了國(guó)家界限 B.世界文化多樣性逐漸消失C.世界從分散到整體的全貌 D.人類(lèi)命運(yùn)關(guān)聯(lián)度不斷提高題眼:隨著交通工具變革,人們對(duì)空間和距離的感知發(fā)生變化【解析】選D。隨著交通工具的變革,“地球”在變小,各地區(qū)各民族間的聯(lián)系不斷增強(qiáng),反映了人類(lèi)命運(yùn)關(guān)聯(lián)度不斷提高,故選D?！跋闭f(shuō)法錯(cuò)誤,科技發(fā)展有利于增進(jìn)國(guó)家交往,但國(guó)家界限依然存在,排除A;“逐漸消失”說(shuō)法錯(cuò)誤,世界文化多樣性至今存在,且與材料主旨不符,排除B;新航路的開(kāi)辟,使世界由分散到整體,排除C。6.(2021·北京等級(jí)考·T15)下列選項(xiàng)中,史實(shí)與結(jié)論相符的是 (

)題眼:史實(shí)與結(jié)論相符【解析】選D。關(guān)貿(mào)總協(xié)定通過(guò)召開(kāi)數(shù)次會(huì)議,“議定了各會(huì)員國(guó)彼此免稅的項(xiàng)目”,這就會(huì)避免貿(mào)易保護(hù)主義所帶來(lái)的諸多不利影響,從而促進(jìn)二戰(zhàn)后國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展,故選D。在16世紀(jì),雖然葡萄牙占據(jù)了亞洲比較重要的交通要道,但是不能過(guò)度推斷為“壟斷了整個(gè)歐亞大陸的貿(mào)易”,西班牙和荷蘭在亞洲也有比較大的貿(mào)易規(guī)模,排除A;17世紀(jì)上半葉,荷蘭被稱(chēng)為“海上馬車(chē)夫”,成為海上霸主,排除B;世界市場(chǎng)形成于20世紀(jì)初,并且此時(shí)期的世界市場(chǎng)由資本主義國(guó)家主導(dǎo),而不是以德國(guó)為中心,排除C?！拘骂}預(yù)測(cè)】1.下圖為考古學(xué)家在甘肅、陜西等地發(fā)掘的大量“鉛餅”之一,正面雕刻有象征皇權(quán)威嚴(yán)的蟠螭,背面刻有希臘字母和漢代印戳。專(zhuān)家推斷其可能是希臘化的中亞西亞地區(qū)的貨幣。由此可知漢代 (

)A.與羅馬帝國(guó)有了官方直接往來(lái) B.絲綢之路促進(jìn)了中外經(jīng)貿(mào)往來(lái)C.外貿(mào)成為財(cái)政收入的重要來(lái)源 D.統(tǒng)治范圍已擴(kuò)及中亞西亞地區(qū)【解析】選B。在甘肅、陜西出土的貨幣既融合了漢代象征皇權(quán)的蟠螭和印戳,還刻有希臘