山西省高中教育發(fā)展聯(lián)盟高二上學(xué)期期中考試歷史試題

山西2022～2023年度高中教育發(fā)展聯(lián)盟高二11月份期中檢測(cè)歷史考生注意：1.本試卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：統(tǒng)編版選擇性必修一第一至四單元。一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.周幽王為博得愛(ài)妃褒姒一笑，點(diǎn)燃烽火臺(tái)，各地諸侯以為犬戎進(jìn)攻，都帶本部兵馬急來(lái)救駕，諸侯們?cè)诘弥獰o(wú)事后憤然而歸。這就是家喻戶曉的“烽火戲諸侯”的典故。該典故從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)（）A.原始民主傳統(tǒng)仍具有影響力 B.周幽王昏庸腐敗C.分封制維系統(tǒng)治的作用尚存 D.女子地位有所提高2.2002年里耶出土的秦簡(jiǎn)記錄了秦始皇時(shí)一條令文：“傳送委輸，必先悉行……急事不可留，乃興徭……田時(shí)也，不欲興黔首（平民）”。商鞅變法與這一理念吻合的措施是（）A.什伍連坐 B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C.嚴(yán)刑峻法 D.獎(jiǎng)勵(lì)耕織3.秦朝以法治國(guó)，法網(wǎng)嚴(yán)密，條目繁雜，嚴(yán)刑峻法，量刑苛重，長(zhǎng)期以來(lái)人們的認(rèn)知是秦朝的諸多法律就是針對(duì)蕓蕓眾生的。1975年，湖北云夢(mèng)睡虎地出土的秦簡(jiǎn)卻明顯地呈現(xiàn)了另外一種情形：法律集中在皇帝對(duì)官吏的控制方面，普通人則居于次要的地位。在這些文書(shū)中，被當(dāng)時(shí)《秦律十八種》的編者集中使用最早、最長(zhǎng)的部分幾乎都是關(guān)于官吏行為的法律，記錄檔案的準(zhǔn)則，考核官員的方法，如《倉(cāng)律》、《雜律》、《法律答問(wèn)》等。這說(shuō)明（）A.考古有助于完善人們對(duì)歷史的認(rèn)知 B.綜合多種敘述即可認(rèn)定歷史事實(shí)C.人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)難有統(tǒng)一性 D.“二重證據(jù)”法可以還原歷史真實(shí)4.秦漢時(shí)期，地方長(zhǎng)官要每年定期派計(jì)吏向中央?yún)R報(bào)本地情況，相關(guān)文書(shū)稱為“計(jì)簿”（也稱集簿）。在江蘇連云港尹灣漢墓出土的木牘《集簿》中記錄了東?？さ男姓ㄖ?、吏員設(shè)置、戶口、墾田、錢(qián)谷出入等方面的年度統(tǒng)計(jì)數(shù)字，具有重要的歷史價(jià)值。據(jù)此可推知，秦漢時(shí)期的這一制度（）A.杜絕了地方官吏造假的現(xiàn)象 B.具有農(nóng)耕文明國(guó)家治理特點(diǎn)C.一定程度緩解土地兼并問(wèn)題 D.使君主專(zhuān)制制度進(jìn)一步加強(qiáng)5.《唐律疏議》規(guī)定：諸買(mǎi)奴婢、馬牛駝騾驢，立券之后，有舊病而買(mǎi)時(shí)不知，立券后始知者，三日內(nèi)聽(tīng)悔。三日外無(wú)疾病，故相欺罔而欲悔者，市如法，違者笞四十；若有病欺，不受悔者，亦笞四十。該法律規(guī)定（）A.注重維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序 B.體現(xiàn)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的強(qiáng)化C.有效保護(hù)了私有財(cái)產(chǎn)安全 D.反映出重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)6.唐代法律規(guī)定“工商之家，不得預(yù)于仕（不準(zhǔn)做官）”。宋代科舉“取士不問(wèn)閥閱”，朝廷曾下詔：“工商雜類(lèi)，有奇才異行、卓然不群者，亦許解送?！睋?jù)此可知，宋代（）A.傳統(tǒng)四民社會(huì)趨于解體 B.實(shí)行了崇文抑武的方針C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)科舉改革 D.科舉考試程序日益完善7.《中華文明史》在評(píng)述某一朝代的官僚制度時(shí)寫(xiě)道：“（其）對(duì)于效率與制衡的追求，并非體現(xiàn)于運(yùn)作流程的分割與制約；而基本上是按照所處理政務(wù)的范圍——民政、軍政、財(cái)政，以‘依事系任’為原則進(jìn)行事權(quán)分割?！庇纱丝芍@一制度應(yīng)是（）A行省制度 B.二府三司制 C.督撫制度 D.三省六部制8.朱元璋《大誥·民不知報(bào)第三十一》中有：“君之養(yǎng)民，五教五刑焉。去五教五刑而民生者，未之有也……五教既興，無(wú)有不安也。民有不循斯教者……五刑以加焉?！辈牧戏从吵雒鞒螄?guó)的特點(diǎn)是（）A.禮法并用 B.重視民意 C.中央集權(quán) D.保障民生9.有學(xué)者認(rèn)為，在古代，中國(guó)是指中原王朝直接控制下的區(qū)域，天下則是包括外國(guó)沒(méi)有直接控制的地區(qū)。直到清朝康熙年間，真正意義上的近代國(guó)家與國(guó)家關(guān)系方才產(chǎn)生。只有當(dāng)中國(guó)面臨的對(duì)手足夠強(qiáng)大，或者說(shuō)其文明受阻于強(qiáng)敵時(shí)，天下觀才轉(zhuǎn)為國(guó)家觀，有邊無(wú)界的狀態(tài)才得以消解。該學(xué)者認(rèn)為中國(guó)“近代國(guó)家與國(guó)家關(guān)系”產(chǎn)生的標(biāo)志性事件是（）A.馬戛爾尼使團(tuán)訪華 B.中英簽訂《南京條約》C.康熙王朝平定三藩 D.中俄訂立《尼布楚條約》10.以下是古代中國(guó)部分政權(quán)采取的一系列民族治理措施，對(duì)其理解最準(zhǔn)確的是（）朝代措施兩漢在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬國(guó)，在西北地區(qū)設(shè)立西域都護(hù)府。唐朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度；安排少數(shù)民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化元朝在邊疆設(shè)立了宣慰司，任用大量土官，因俗而治；建立驛站制度。清朝雍正帝在西南地區(qū)推行改土歸流；對(duì)蒙古等少數(shù)民族上層采用封爵、給俸等政策。A.加速了“華夏認(rèn)同”觀念的初步形成 B.民族治理方式側(cè)重于軍事管理C.適應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的需要 D.蘊(yùn)含了民族平等共同進(jìn)步理念11.1864年，新任普魯士公使李福斯乘戰(zhàn)艦抵達(dá)天津，發(fā)現(xiàn)大沽口有三艘丹麥商船，當(dāng)時(shí)正值普魯士與丹麥在歐洲交戰(zhàn)，李福斯便下令俘獲丹麥商船作為戰(zhàn)利品?？偫硌瞄T(mén)根據(jù)有關(guān)國(guó)際法知識(shí)，認(rèn)為這種將歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大到中國(guó)“內(nèi)水”的行為非法，時(shí)任總理大臣的奕?拒絕接納李福斯作為公使進(jìn)駐北京。這說(shuō)明清政府（）A.受到《非戰(zhàn)公約》的影響 B.已初步具有了近代外交意識(shí)C.完善了近代的外交制度 D.熟知運(yùn)用外交捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)12.下表是北洋政府時(shí)期選拔官員的兩種主要方式的相關(guān)內(nèi)容。據(jù)此判斷正確的是（）負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)政事堂銓敘局①考試類(lèi)型文官高等考試、文官普通考試、知事試驗(yàn)、留學(xué)畢業(yè)生甄拔考試①應(yīng)用范圍已經(jīng)在文官職位上工作的人②考察內(nèi)容檢驗(yàn)畢業(yè)文憑、調(diào)查經(jīng)歷、檢查工作成績(jī)、考查學(xué)識(shí)與工作經(jīng)驗(yàn)等決定其能否留任②A.表①的報(bào)考條件是年滿21歲的所有國(guó)民B.表②的法律依據(jù)是1933年《公務(wù)員任用法》C.表①的實(shí)行提高了北洋政府的行政效率D.表②的執(zhí)行旨在保持行政的連續(xù)與穩(wěn)定13.1947年，南京《中國(guó)評(píng)論》專(zhuān)論《看大選，論民主》中寫(xiě)道：“在選舉投票的前夕，政黨活動(dòng)選舉，不到各地去爭(zhēng)取選民的擁護(hù)，卻在南京斤斤于政黨名額的分配……滿希望國(guó)民黨能以圈定或其他方式使他們能作國(guó)民大會(huì)代表，要是國(guó)民黨說(shuō)了聲：‘我們不能包辦選舉’，那般‘民主戰(zhàn)士’就撒嬌似地嚕嘴：‘我們與你脫離’”。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.國(guó)民政府意識(shí)到敗局已定 B.國(guó)民政府政黨政治的嘗試曇花一現(xiàn)C.國(guó)民黨欲鞏固政權(quán)合法性 D.國(guó)民黨利用“行憲”招牌維護(hù)獨(dú)裁專(zhuān)制14.1956年，評(píng)劇電影《劉巧兒》風(fēng)靡全國(guó)，那時(shí)候大多數(shù)男女老少都會(huì)唱上幾句著名選段：“我的爹在區(qū)上已經(jīng)把親退呀，這一回我可要自己找婆家呀！”這一現(xiàn)象（）A.折射出當(dāng)時(shí)追求婚姻自由的社會(huì)現(xiàn)實(shí) B.表明人們已經(jīng)普遍接受了《婚姻法》C.體現(xiàn)了新中國(guó)影視業(yè)的繁榮發(fā)展局面 D.反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)主義制度已經(jīng)建立15.1956年，中共八大政治報(bào)告中指出：“正確地處理少數(shù)民族問(wèn)題，是我們的國(guó)家工作中一項(xiàng)重大的任務(wù)。我們必須用更大的努力來(lái)幫助各少數(shù)民族在經(jīng)濟(jì)和文化上的進(jìn)步?！边@一報(bào)告（）A.立足于國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的需要 B.推動(dòng)了我國(guó)首個(gè)民族自治區(qū)建立C.適應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要 D.標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度的建立16.某一時(shí)期《人民日?qǐng)?bào)》社論：“打開(kāi)最近各地報(bào)紙，革命的干勁洋溢在字里行間。農(nóng)村中每天有近一億人向自然大進(jìn)軍，城市中千百萬(wàn)廠礦企業(yè)的職工，一而再、再而三地突破原訂的計(jì)劃指標(biāo)”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)主義建設(shè)取得了初步成果 B.新中國(guó)成立激發(fā)了人們建設(shè)熱情C.黨和國(guó)家工作重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移 D.“左”傾思想影響了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)17.1981年黨的十一屆六中全會(huì)指出：黨決定廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)實(shí)際上存在的終身制，改變權(quán)力過(guò)分集中的狀況，要求在堅(jiān)持革命化的前提下逐步實(shí)現(xiàn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員的年輕化、知識(shí)化和專(zhuān)業(yè)化。黨的十二大上，“四化”方針被寫(xiě)入了黨章。這些政策（）A.為改革開(kāi)放提供了組織保障 B.提升了干部的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)C.構(gòu)建了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的干部制度 D.拉開(kāi)了干部改革的序幕18.下表為不同時(shí)間段《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)美國(guó)的報(bào)道語(yǔ)態(tài)變化所占比例的對(duì)比統(tǒng)計(jì)，對(duì)表格內(nèi)容解讀最準(zhǔn)確的是（）時(shí)間1960年1~3月1975年1~3月1985年I~3月積極報(bào)道0%2%14%消極報(bào)道95%87%24%中性報(bào)道5%11%62%A.1975年出現(xiàn)了積極報(bào)道和1972年中美建交密切相關(guān)B.報(bào)道語(yǔ)態(tài)變化體現(xiàn)了中國(guó)外交政策和國(guó)際地位的變化C.50年代蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的支持影響1960年中國(guó)媒體報(bào)道D.報(bào)道語(yǔ)態(tài)變化表明中美兩國(guó)意識(shí)形態(tài)的沖突逐漸消失19.新中國(guó)初期，中國(guó)對(duì)于國(guó)際體系的態(tài)度是某種“拒絕”或“觀察”；新時(shí)期改成“加入”與“適應(yīng)”；十八大以來(lái)變成“爭(zhēng)取更大發(fā)言權(quán)、承擔(dān)更多義務(wù)”，由體系外的“反對(duì)者”到體系內(nèi)的“參與人”再到體系中的“較強(qiáng)者”。與上述觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的外交成就是（）A.“一邊倒”、恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體B.“另起爐灶”、參與創(chuàng)立“金磚國(guó)家”合作機(jī)制、共建“一帶一路”C.提出和平共處五項(xiàng)原則、提出“求同存異”、推動(dòng)《巴黎協(xié)定》生效D.參加日內(nèi)瓦會(huì)議、中非合作論壇成立、倡議設(shè)立亞投行20.古代雅典城市形態(tài)的主要特征是城市形狀不規(guī)則，沒(méi)有宮殿，衛(wèi)城和廣場(chǎng)是雅典的兩大中心，各大公共建筑宏大、華美，依環(huán)境而建，私人建筑密集、簡(jiǎn)陋，貧富混住，無(wú)中軸線但有一條主干道，道路狹窄，布局略顯凌亂。這反映出雅典（）A.城邦公民的貧富分化不甚明顯 B.城市設(shè)計(jì)具有隨意性C.城市設(shè)計(jì)與民主政治形成互動(dòng) D.直接民主的弊端暴露21.公元前5世紀(jì)中葉，《十二銅表法》很快被轉(zhuǎn)錄到小冊(cè)子上。西塞羅曾說(shuō)，直到公元前1世紀(jì)，學(xué)童還要把它們熟記于心。即便這些規(guī)則早就沒(méi)有了任何實(shí)際效力，它們?nèi)员恢匦掳l(fā)布和修訂。這表明，古羅馬（）A.立法活動(dòng)符合羅馬實(shí)際 B.注重法治精神傳承C.法律形式主義色彩濃厚 D.影響近代西方立法22.亞瑟王傳說(shuō)是公元5世紀(jì)時(shí)的英格蘭國(guó)王，他是否真實(shí)存在過(guò)，至今尚有爭(zhēng)議。但他的事跡在12世紀(jì)以后被吟游詩(shī)人不斷地傳頌，其中公認(rèn)的集大成作品為15世紀(jì)的《亞瑟王之死》，在這些作品中，他被塑造為統(tǒng)一不列顛群島的具有騎士精神的完美君主。這一現(xiàn)象（）A.適應(yīng)了民族國(guó)家形成的現(xiàn)實(shí)需要 B.深受英國(guó)宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響C.體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)代訴求 D.推動(dòng)了英國(guó)封建統(tǒng)治秩序建立23.托馬斯·韋伯指出：在歐美多宗教國(guó)家，“工商界領(lǐng)導(dǎo)人、資本占有者、企業(yè)高級(jí)技術(shù)工人……絕大多數(shù)是新教徒。一個(gè)人對(duì)天職負(fù)有責(zé)任乃是資產(chǎn)階級(jí)文化的社會(huì)倫理中最具有代表性的東西，個(gè)人有增加自己資本的責(zé)任。”該學(xué)者的觀點(diǎn)意在說(shuō)明（）A.新教倫理加劇了拜金主義 B.宗教改革改變了人們的信仰C.西方理性思維方式的確立 D.新教適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要24.美國(guó)1787年制憲會(huì)議與會(huì)者格利聲稱，國(guó)家所蒙受的不幸多來(lái)自“過(guò)度的民主”。另一與會(huì)者漢密爾頓聲稱，一切社會(huì)都分為少數(shù)人和多數(shù)人。前者是富裕的，出身名門(mén)，后者是人民群眾，他們很少有分辨是非的能力。這種思想在1787年憲法中的具體表現(xiàn)是（）A.建立有限制的君主制度 B.眾議員由各州按照人口比例選出C.參議員由各州議會(huì)選出 D.憲法規(guī)定了美國(guó)是聯(lián)邦制共和國(guó)25.在英國(guó)，撒切爾夫人將“政治態(tài)度”作為選拔高級(jí)文官的一個(gè)基本的前提條件，自20世紀(jì)80年代初到1987年，白金漢宮中的40位常任次官和135位副常任次官，大多數(shù)是由撒切爾夫人與其大臣根據(jù)他們的政治傾向而任命的。撒切爾夫人的這一行為（）A.有利于強(qiáng)化執(zhí)政黨的地位 B.試圖打破政務(wù)官政治中立原則C.延續(xù)了文官傳統(tǒng)選拔標(biāo)準(zhǔn) D.確保了文官忠實(shí)執(zhí)行政府政策二、非選擇題（本大題包括4小題，第26題14分，第27題12分，第28題12分，第29題12分，共50分。）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一在古代中國(guó)政治制度中，官吏既沒(méi)有獨(dú)立的權(quán)力，也談不上維護(hù)自己的權(quán)力并與君權(quán)抗衡。中國(guó)也缺乏具有一定的獨(dú)立性并與王權(quán)抗衡的宗教及教會(huì)組織。儒學(xué)對(duì)中國(guó)民眾精神生活影響最大，但它并非官僚皇帝制的對(duì)立物，恰恰相反，儒學(xué)與后者是相伴相生的。顯然，這與西歐的封建制度相距甚遠(yuǎn)?！幾晕湟戎骶帯妒澜鐨v史·中古政治制度》材料二解放區(qū)的民主政治建設(shè)在繼續(xù)保持“三三制”民主政治體制的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東又提出了成立民主聯(lián)合政府的主張……1946年6月，國(guó)民黨反動(dòng)派挑起了全面內(nèi)戰(zhàn)。隨著國(guó)內(nèi)形勢(shì)的急劇變化，大地主、大資產(chǎn)階級(jí)背叛革命并走向反動(dòng)，成為民主政權(quán)的專(zhuān)政對(duì)象?；谶@種形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨決定將以“三三制”為特征的抗日民主政府逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣衩裰髡瓘摹叭啤钡健懊裰髀?lián)合政府”，再到“人民民主專(zhuān)政”，這清晰地表明了毛澤東建設(shè)中國(guó)民主政治的思路，奠定了我國(guó)人民代表大會(huì)這一民主政治體制的基礎(chǔ)?！幾詮埿馈⒅旃膺h(yuǎn)《論解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放區(qū)的人民民主政治建設(shè)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國(guó)政治制度與西歐“相距甚遠(yuǎn)”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述無(wú)產(chǎn)階級(jí)探索民主政治的實(shí)踐歷程。27.閱讀材料，完成下列要求。1905年，科舉制被廢除。但此后有關(guān)科舉制是否應(yīng)該廢除的討論，曾一度眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。梁?jiǎn)⒊谖煨缱兎ㄇ跋ψ珜?xiě)的《變法通議》指出：“吾今為一言以蔽之曰：變法之本，在育人才；人才之興，在開(kāi)學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制。”而梁?jiǎn)⒊凇豆僦婆c官規(guī)》（1910年）中又提及：“夫科舉非惡制也。所惡夫疇昔之科舉者，徒以其所試之科不足致用耳。昔美國(guó)用選舉官吏之制，不勝其弊，及一八九三年，始改用此種試驗(yàn)，美人頌為政治上一新紀(jì)元。而德國(guó)、日本行之大效，抑更章章也。世界萬(wàn)國(guó)中行此法最早者莫如我，此法實(shí)我先民千年前之一大發(fā)明也。自此法行而我國(guó)貴族寒門(mén)之階級(jí)永消滅，自此法行，我國(guó)民不待勸而競(jìng)于學(xué)，此法之造于我國(guó)也大矣。人方拾吾之唾余以自夸耀，我乃懲末流之弊，因噎以廢食，其不智抑甚矣。吾故悍然曰：復(fù)科舉，便！”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)梁?jiǎn)⒊P(guān)于科舉制存廢的觀點(diǎn)進(jìn)行合理的歷史解釋與論述。（要求：觀點(diǎn)明確，論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）28.閱讀材料，完成下列要求。材料一獬豸是公平正義的重要象征。它怒目圓睜，透著威嚴(yán)，能辨是非曲直，能識(shí)善惡忠奸。當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候，獬豸能用角指向無(wú)理的一方，令犯法的人不寒而栗。漢代司法官員頭上戴的法冠就叫“獬豸冠”，清朝監(jiān)察御史和按察使所穿的補(bǔ)服前后皆繡有獬豸圖樣。中世紀(jì)以來(lái)，在西方法院的大門(mén)外，人們常常會(huì)看到蒙目女神的雕塑。她神情肅穆，一只手拿著寶劍，另一只手持著天平。她的雙眼被布緊緊蒙住，這樣就可以靠理性而不是情感和直覺(jué)來(lái)明辨是非。這位女神的造型實(shí)際是混合了希臘、羅馬神話中諸位正義女神的形象，成為西方法律文化的象征?！幾耘睇悺睹赡颗衽c獨(dú)角獸——中西方法律文化比較》材料二英國(guó)是近代憲政的策源地，其憲法被西方學(xué)者譽(yù)為“近代憲法之母”，不過(guò)英國(guó)至今并無(wú)一部系統(tǒng)、完整的憲法，是不成文憲法的典型，其憲法的淵源包括三部分：成文的憲法性法律、不成文的憲法性慣例以及涉及憲法制度的判例。英國(guó)憲法是歷史長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，無(wú)論其成文的憲法性法律，還是不成文的慣例和判決，都是經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的積累，逐漸定型、完善的。新的憲法原則和精神的發(fā)展并不意味著徹底否定舊的憲法淵源，而是對(duì)舊的淵源的繼承和充實(shí)，使其能夠順應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求?！幾浴锻鈬?guó)法制史》（1）根據(jù)材料一，概括古代中西方法律文化的共同之處。（2）根據(jù)材料二，概括英國(guó)憲法的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，用13世紀(jì)以來(lái)的史實(shí)說(shuō)明英國(guó)憲法是“經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的積累，逐漸定型、完善的”。29.閱讀材料，完成下列要求。材料一自先秦以來(lái)，中國(guó)的統(tǒng)治者把自己的國(guó)家視為唯一文明的國(guó)家，自稱為“華夏”“中國(guó)”“中華”，而把周邊鄰近地區(qū)的其他民族或部族稱為“蠻”“夷”“狄”“戎”等所謂的“四夷”。在華夷秩序或者華夷體系之中，中國(guó)實(shí)際上是個(gè)地區(qū)主導(dǎo)國(guó)家或者領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家，左右或指導(dǎo)著其周邊國(guó)家的對(duì)外行為。因?yàn)樵谌A夷體系內(nèi)，其周邊鄰國(guó)唯一共同的對(duì)外關(guān)系就是定期向中國(guó)不同王朝的皇帝們稱臣納貢。朝貢制度給中國(guó)朝廷帶來(lái)的是政治威望，中國(guó)一般不干預(yù)藩屬國(guó)的內(nèi)部事務(wù)，也不要求獲取經(jīng)濟(jì)利益。從某種意義上來(lái)說(shuō)，朝貢制度也是中國(guó)懷柔周邊鄰國(guó)維護(hù)自身安全的一種手段。——摘編自張小明《中國(guó)與周邊國(guó)家關(guān)系的歷史演變：模式與過(guò)程》材料二結(jié)束了三十年戰(zhàn)爭(zhēng)（1618～1648年）的《威斯特伐利亞和約》，作為歐洲中世紀(jì)與近代之交的第一個(gè)多邊條約，是世界近代史上的一塊重要里程碑，其形成的以國(guó)家主權(quán)原則為基礎(chǔ)的威斯特伐利亞體系對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?！锻固胤ダ麃喓图s》中最突出的內(nèi)容就是運(yùn)用法律否定了教皇和皇帝的權(quán)威，承認(rèn)了一系列民族國(guó)家的獨(dú)立及其正統(tǒng)地位。由此形成的威斯特伐利亞體系也順應(yīng)了工商時(shí)代的要求，是近代國(guó)際政治體系的開(kāi)端?！幾砸δ取稖\析威斯特伐利亞體系對(duì)國(guó)際關(guān)系發(fā)展的重大貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)古代中國(guó)與周邊國(guó)家的交往。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析威斯特伐利亞體系形成的歷史背景。山西2022～2023年度高中教育發(fā)展聯(lián)盟高二11月份期中檢測(cè)歷史考生注意：1.本試卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：統(tǒng)編版選擇性必修一第一至四單元。一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）【1題答案】【答案】C【2題答案】【答案】D【3題答案】【答案】A【4題答案】【答案】B【5題答案】【答案】A【6題答案】【答案】C【7題答案】【答案】B【8題答案】【答案】A【9題答案】【答案】D【10題答案】【答案】C【11題答案】【答案】B【12題答案】【答案】D【13題答案】【答案】D【14題答案】【答案】A【15題答案】【答案】C【16題答案】【答案】D【17題答案】【答案】A【18題答案】【答案】B【19題答案】【答案】B【20題答案】【答案】C【21題答案】【答案】B【22題答案】【答案】A【23題答案】【答案】D【24題答案】【答案】C【25題答案】【答案】A二、非選擇題（本大題包括4小題，第26題14分，第27題12分，第28題12分，第29題12分，共50分。）【26題答案】【答案】（1）表現(xiàn)：官僚是君主專(zhuān)制統(tǒng)治的工具；缺乏與王權(quán)抗衡的宗教