《師說(shuō)》的教學(xué)設(shè)計(jì)

Word版本，下載可自由編輯《師說(shuō)》的教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)：

反復(fù)誦讀，體會(huì)感情，讀懂“師道”的內(nèi)涵，領(lǐng)悟文章情理交融的藝術(shù)魅力。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

品嘗課文飽含感情的語(yǔ)言，感受韓愈針砭時(shí)弊、提倡恢復(fù)師道尊嚴(yán)的士氣；理解“師道”的豐富內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

“所以”“眾人”“乃”“嘉”“貽”的意義或用法，“之”在文中作助詞“的”、作賓語(yǔ)前置標(biāo)志、取消句子單獨(dú)性三種典型用法，以及“師”字的活用。

學(xué)習(xí)方法：

誦讀法、爭(zhēng)論法

課時(shí)支配：

1課時(shí)

學(xué)習(xí)步驟：

一、初讀，讀通文意。

1、自由朗讀，參照解釋，自行疏通文意，疑難字詞相互溝通釋疑。

2、標(biāo)注課件展現(xiàn)的“所以”“眾人”“乃”“嘉”“貽”等五個(gè)字詞，精確?????翻譯，掌控其意義或用法；說(shuō)出“古之學(xué)者必有師”“師道之不傳也久矣”和“句讀之不知，惑之不解”三句中“之”字的不同用法；說(shuō)出“吾從而師之”、“吾師道也”、“不恥相師”三句中“師”字的詞性并精確?????翻譯。

3、畫出每段中表明觀點(diǎn)態(tài)度的句子，概括各段內(nèi)容，梳理文章寫作思路。

二、美讀，讀明感情。

1、勾畫文中“乎”“矣”“嗟乎”“嗚呼”“歟”等語(yǔ)氣詞、感嘆詞；標(biāo)注反問(wèn)句、感嘆句、否定句、推理句等句式，反復(fù)誦讀，體會(huì)的感情。

2、分組朗讀，進(jìn)行競(jìng)賽，評(píng)出優(yōu)勝組。

3、梳理的感情變化：憧憬（古代師風(fēng)）——嘆息（當(dāng)今風(fēng)氣）——痛心（師道不復(fù)）——諷刺（權(quán)貴愚昧）——渴望（抱負(fù)局面）——欣慰（后繼有人）。

三、精讀，讀懂內(nèi)涵。

《師說(shuō)》是當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖韓愈特地寫給一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕后學(xué)的文章，但文章思想深刻，十七歲的李蟠不見(jiàn)得真能感悟多少真諦，這明顯是韓愈“借題發(fā)揮”，向當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀、師道風(fēng)氣發(fā)出挑戰(zhàn)的戰(zhàn)斗檄文，字里行間既有對(duì)惡劣風(fēng)氣的批判；又透出睿智、冷靜的思索和合理的建議，雖時(shí)隔1200多年，但至今仍舊振聾發(fā)聵，具有劇烈的現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)研發(fā)價(jià)值，《師說(shuō)》這個(gè)題目用今日的語(yǔ)言來(lái)表述其實(shí)就是《論師道》，所以要闡述的中心問(wèn)題就是文中多次消失的“師道”的概念，它包含了豐富的內(nèi)涵，需要我們深化理解。只有理解了韓愈所主見(jiàn)的“師道”的豐富內(nèi)涵，我們才能領(lǐng)悟文章思想的合理性和深刻性。

首先，朗讀第一段觀點(diǎn)句中的四個(gè)排比的“無(wú)”字，感受決絕的態(tài)度，從而明確師道的內(nèi)涵之一——擇師標(biāo)準(zhǔn)唯一。

其次，找出其次段的三層對(duì)比，分組朗讀，感受對(duì)當(dāng)今惡劣風(fēng)氣的痛恨和對(duì)師道不復(fù)局面的痛心，理解是否從師學(xué)習(xí)乃是人圣和愚的分野，進(jìn)而明確師道的內(nèi)涵之二——從師作用重大。

第三，齊讀第三段，翻譯“?！焙汀安槐亍?，思索問(wèn)題：韓愈認(rèn)為老師和同學(xué)這兩種身份之間有怎樣的辯證關(guān)系？爭(zhēng)論后明確師道的內(nèi)涵之三——師生關(guān)系合理。

四、品讀，讀出魅力。

宋代蘇洵曾盛贊韓愈之文，說(shuō)他的文章，如長(zhǎng)江大河，渾灝流轉(zhuǎn)，使人望見(jiàn)其淵然之光、蒼然之色。我們穿越千載，從他的文字里讀到了“文起八代之衰”的雄渾氣概，也讀到了“道濟(jì)天下之溺”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。交融的情與理在千年的時(shí)間中一直滋養(yǎng)著我們的精神家園，讓我們重拾經(jīng)典，讓我們的心靈穿越千年的時(shí)間屏障與古人溝通，讓經(jīng)典照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，在屬于我們的時(shí)代熠熠生輝、流光溢彩！請(qǐng)有感情地朗讀，認(rèn)真品嘗，并爭(zhēng)取熟讀成誦，背誦全篇。

五、課堂小結(jié)：《師說(shuō)》堪稱中國(guó)古代散文的典范之作，我們以“四讀”為主線，以讀情、讀理為兩翼，以品嘗情理交融的藝術(shù)魅力為目標(biāo)，對(duì)這篇經(jīng)典散文作了鑒賞，這就是古代談?wù)撔陨⑽牡乃牟介喿x法：

1、初讀，讀文

2、美讀，讀情

3、精讀，讀理

4、品讀，讀美

這種鑒賞的思路和方法能夠作為我們鑒賞其他古代