《埃及艷后》中的愷撒

《埃及艷后》中的愷撒

這部電影《埃及色情》吸引了很多人的注意。從電影中，我們可以看到被埃及女王所喜愛的神職人員凱撒。偉大的戲劇家莎士比亞1599年以愷撒的被刺為題材,創(chuàng)作了《朱里烏斯·愷撒》,用他生動(dòng)的筆墨再現(xiàn)了愷撒的遇刺,然而莎翁由于創(chuàng)作情感需要,作品摻雜了其它東西。而在西方史學(xué)的研究中,愷撒更引起了人們的過(guò)多的關(guān)注,甚至將愷撒神話。愷撒究竟是怎樣一個(gè)人呢?何以引起人們?nèi)绱说年P(guān)注?愷撒是古羅馬著名的政治家和軍事家,是古羅馬前三頭同盟中的重要人物?！皭鹑觥币辉~也是愷撒之后羅馬和西方帝王所習(xí)用的頭街,古羅馬的蘇維托尼烏斯就曾作《十二愷撒傳》(或譯為《十二帝王傳》),專門描寫古羅馬的帝王,其第一卷便是“神圣的朱里烏斯傳”即“愷撒傳”。愷撒(GalusJuliusCaeser約前100-前44年),古羅馬著名的政治家和軍事家,出身破落的朱里烏斯名門望族,其父曾任古羅馬的執(zhí)政官,姑姆朱里婭是古羅馬著名的軍事改革家、民主派領(lǐng)袖馬略的妻子。青年時(shí)愷撒就抱負(fù)不凡,渴望權(quán)力,娶民主派領(lǐng)袖泰納的女兒科涅莉婭為妻,為此受到蘇拉派迫害,四處躲藏。被蘇拉赦免后,為謀求政治資本,愷撒離開羅馬來(lái)到了軍營(yíng),參加了一系列戰(zhàn)斗,因在包圍米提林那城的戰(zhàn)斗中作戰(zhàn)勇敢而榮獲橡葉花冠獎(jiǎng)賞,又在西里西亞參加了清剿海盜的活動(dòng),積累了一定的軍事經(jīng)驗(yàn)。公元前78年,聞知蘇拉死訊之后,愷撒放棄軍職回到羅馬,開始在政治舞臺(tái)上大顯身手。愷撒公然以馬略派繼承人的姿態(tài)出現(xiàn),發(fā)表演說(shuō)指責(zé)蘇拉派著名人物的官場(chǎng)丑行,頗得人心。公元前73年被選入最高祭司團(tuán),此后先后任財(cái)政官,阿普亞大路監(jiān)護(hù)人,市政官,大祭司長(zhǎng),大法官,西班牙總督等職。在任營(yíng)造官時(shí),愷撒裝飾了民眾大會(huì)場(chǎng),市心廣場(chǎng)和大會(huì)堂,又舉辦斗獸表演、舞臺(tái)表演,從而贏得了人民的好感。愷撒野心很大,他與畢布路斯同任執(zhí)政官時(shí),就利用種種手段將后者架空,自己獨(dú)攬大權(quán),被人們戲稱——在簽名蓋章之后寫到:“于朱里烏斯和愷撒執(zhí)政之年”(前者為愷撒的氏族名,后者為其家族名)代替“于畢布路斯和愷撒執(zhí)政之年”,在民間也流傳著家喻戶曉的詩(shī)句:不久前發(fā)生過(guò)一件事情,那是在愷撒之年,不是在畢布路斯之年;因?yàn)槲仪宄赜浀?在畢布路斯執(zhí)政那年不曾發(fā)生過(guò)什么事情。前60年審時(shí)度勢(shì),愷撒與龐培、克拉蘇結(jié)成前三頭盟,前59年借助三頭同盟的力量當(dāng)選為執(zhí)政官。為了拉攏龐培,他將自己唯一的女兒朱里婭許給龐培,自己則又娶繼其之后的執(zhí)政官魯基里烏斯的女兒,可憐朱里婭不幸早逝,愷撒與龐培的政治聯(lián)盟也即失去紐帶。公元前58年愷撒出任山南高盧總督,三頭路卡會(huì)議上又延長(zhǎng)五年任期,在高盧八年間愷撒幾乎征服了整個(gè)高盧全境,并兩度渡海遠(yuǎn)征不列顛。通過(guò)高盧征戰(zhàn),愷撒為自己訓(xùn)練了一支只知有愷撒而不只有他人的軍隊(duì)。五年內(nèi)戰(zhàn)期間(公元前49—前44年),愷撒與龐培進(jìn)行了一系列戰(zhàn)斗,將龐培逼到埃及,并在埃及人的幫助下致龐培于死地。愷撒到埃及之后,干涉了托勒密王朝的內(nèi)訌,擁立了年輕貌美的克婁巴特拉為女王,并在埃及度過(guò)了近乎一年蕩魂銷魄的美好時(shí)光。是時(shí)克拉蘇已在出征安息時(shí)(前53年)敗亡,三頭同盟僅余愷撒一人。前45年,從西班牙回到羅馬后,元老院任命愷撒為執(zhí)政官,前44年,被選為終身獨(dú)裁官、終身保民官、大將軍、大教長(zhǎng)、“祖國(guó)之父”。權(quán)力的膨脹,促使愷撒專制進(jìn)一步加強(qiáng),招致元老院一批貴族共和派的反對(duì),最終引來(lái)殺身之禍,前44年3月15日愷撒被布魯圖等人陰謀刺殺。愷撒是一位著名的軍事家,他的政治生涯一帆風(fēng)順得益于他的軍事活動(dòng),其軍事活動(dòng)成就了他的帝王事業(yè)。愷撒的軍事思想體現(xiàn)在他征戰(zhàn)高盧的著作《高盧戰(zhàn)記》和為洗脫發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)罪名而作的《內(nèi)戰(zhàn)記》中。高盧大體位于今天的法國(guó)、比利時(shí)等境內(nèi),從《高盧戰(zhàn)記》中我們可以看出愷撒的軍事思想。愷撒的行軍非常神速,常令敵人措手不及,被迫求和。得知比爾及人還在征集兵員,并在集合軍隊(duì),愷撒即急行軍到達(dá)比爾及人邊境,速度之快超出所有人想象,比爾及人只能投降。征服別都里及斯人時(shí),當(dāng)愷撒的騎兵突然殺來(lái)時(shí),這些人正在田里無(wú)憂無(wú)慮地耕種毫無(wú)防備,連逃進(jìn)要塞都來(lái)不及,由于萬(wàn)分恐慌只好接受投降條款。愷撒的作戰(zhàn)思想也非常靈活,追擊四散躲藏在沼澤山谷中的厄勃隆尼斯人時(shí),因需要大量人馬分散開來(lái)搜捕,費(fèi)時(shí)費(fèi)力也容易中敵人的埋伏,愷撒就號(hào)令鄰近各族一起劫掠厄勃隆尼斯人,這些人百般樂(lè)意地對(duì)厄勃隆尼斯人進(jìn)行了洗劫,厄勃隆尼斯人四散逃離。當(dāng)然,愷撒也十分重視后勤裝備。遠(yuǎn)征高盧時(shí)兵源來(lái)自意大利公民以及征戰(zhàn)過(guò)程中征集的高盧人和日耳曼人,愷撒也使用了大量的雇傭軍。作戰(zhàn)時(shí)仍堅(jiān)持以重裝步兵為主力,但同時(shí)也開始突出騎兵的作用,騎兵不單純配合步兵,擔(dān)任巡邏,側(cè)翼包抄等任務(wù),有時(shí)甚至單獨(dú)編制單獨(dú)作戰(zhàn),遠(yuǎn)征不列顛時(shí)愷撒就帶領(lǐng)3000人馬渡海。愷撒十分重視糧草,作戰(zhàn)中時(shí)常截?cái)鄶撤郊Z草供給,迫使其投降,而愷撒自己的軍隊(duì)每一個(gè)軍團(tuán)都有財(cái)務(wù)官和軍需官負(fù)責(zé)糧草供給。由于日耳曼人不重視農(nóng)耕,當(dāng)蘇威皮人退入森林后愷撒并不深追。愷撒軍中配制了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的攻城武器木塔以及海戰(zhàn)武器鉤刀。修筑防御工事方面,愷撒曾用一天時(shí)間架起一座橋并順利渡過(guò)了阿拉河,而厄爾維幾人則用了20天時(shí)間才困難地渡過(guò)該河流。愷撒愛護(hù)關(guān)心士兵,在大會(huì)上,他不稱“士兵”,而代之以“戰(zhàn)友”、“同志”“同伴”、“朋友”。當(dāng)他聽到提圖里烏斯陣亡后,不理發(fā),不修面直到向敵報(bào)了仇為止。愷撒的軍法嚴(yán)明,但在勝利之后放松僵繩,讓士兵盡情玩樂(lè),士兵或沉醉于香水之中或用漂亮物裝飾武器,甚至作了不規(guī)矩的事,愷撒都可聽耳不聞;但若發(fā)生兵變則毫不留情。因此,愷撒贏得了士兵們的絕對(duì)忠誠(chéng)。內(nèi)戰(zhàn)伊始,所有士兵除拉頻弩斯外無(wú)一人背離。與龐培作戰(zhàn)時(shí)士兵們寧愿吃草根也不愿退卻。據(jù)說(shuō),愷撒身材高大,皮膚白晰,四肢勻稱,雙眼十分有神,但是頭發(fā)稀疏。他衣著十分醒目,身穿鑲紅邊的元老長(zhǎng)袍,袍袖長(zhǎng)到手腕,而長(zhǎng)袍的帶子卻束的很松,以致人們常想起蘇拉的話——要提防那個(gè)不好好束腰帶的男娃。愷撒熱心收集寶石、雕刻石、塑像和古代名畫。愷撒治家也十分嚴(yán)格,事無(wú)大小一律過(guò)問(wèn),有一次,面包師端給客人的面包和端給主人的不同,愷撒竟給面包師戴上腳鐐;同時(shí)他不講究飲食,有一次在人家宴飲時(shí),由于主人家的油不新鮮,其他客人都不想吃,但愷撒卻吃了很多,毫無(wú)怪罪之意。愷撒很少飲酒,這一點(diǎn)連他的敵人也不否認(rèn),馬爾庫(kù)斯·加圖有一句名言:所有的人中,只有愷撒一人在清醒地顛覆國(guó)家。愷撒精通武器和騎術(shù),行軍時(shí)常走在隊(duì)伍前,有時(shí)騎馬,更多的則是步行,行軍速度很快,經(jīng)常是他派出的信使未到而他已先到了,人們都稱愷撒是最快的人。據(jù)稱愷撒騎的馬也與眾不同,四蹄像人腳,張開時(shí)像人的腳趾,占卜者曾預(yù)言它的主人將統(tǒng)治全世界。但是,宗教迷信并不曾困擾愷撒,征戰(zhàn)阿非利加時(shí),在下船時(shí)他就跌了一跤,他卻將此看作好兆頭高呼:“阿非利加,我的手拿到你了!”愷撒的私生活十分放蕩不羈,他的第一個(gè)妻子科涅莉亞給他留下一個(gè)女兒之后就撒手西去,此后愷撒又在羅馬結(jié)了三次婚,均是有政治目的。他引誘過(guò)許多知名婦女,甚至包括馬爾庫(kù)斯·克拉蘇的妻子特爾杜拉,格涅烏斯·龐培的妻子穆基婭,卻最忠愛馬爾庫(kù)斯·布魯圖(參予了對(duì)愷撒的謀殺)的母親塞維麗婭,第一次任執(zhí)政官時(shí)愷撒就將一顆價(jià)值6百萬(wàn)塞斯特爾提烏斯的珍珠贈(zèng)給她。在外省愷撒也很放蕩,在高盧征戰(zhàn)凱旋式上,士兵們高唱:快藏起嬌妻呀,羅馬的市民們!我們領(lǐng)來(lái)了禿頭的淫棍。愷撒無(wú)疑是最喜歡埃及女王克婁巴特拉。他們的愛情結(jié)晶是愷撒里昂(小愷撒),屋大維征服埃及時(shí)處死了小愷撒,但是有人懷疑這個(gè)兒子不是愷撒的骨肉。愷撒時(shí)常與克婁巴特拉歡歌笑語(yǔ),乘坐華麗的大船四處游玩,甚至將克婁巴特拉接到羅馬居住,將她的肖像供在愷撒家族的廟寺里,并發(fā)行一套錢幣,錢幣上的維納斯和厄洛斯赫然是克婁巴特拉抱著小愷撒。愷撒荒淫無(wú)恥,老庫(kù)里奧在他的一次發(fā)言中稱“愷撒是所有女人