2024屆遼寧省沈陽市九年級上10月測試語文試題【含答案】

2024屆遼寧省沈陽市九年級上10月測試語文試題試題滿分120分，考試時間150分鐘一、積累與運(yùn)用（15分）1．下列詞語中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項是（）（2分）A．風(fēng)騷（sāo）

冠冕（guàn）娉婷（pīng）心無旁鶩（wù）B．憂戚（qī）

汲?。╦ī）

臟物（zāng）走投無路（tóu）C．貿(mào)然（mào）糟蹋（tà）

摻雜（chān）前仆后繼（pū）D．拮據(jù)（jù）

惘然（wǎng）搖拽（yè）

鳩占鵲巢（què）2．依次填入下面句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）航天員能順利出艙完成各項任務(wù)，必須依靠航天服的保護(hù)。航天服

要求安全系數(shù)高，還需要很好的靈活度，關(guān)節(jié)部位是航天服設(shè)計中的一大

，在設(shè)計新一代“飛天”航天服時，我國航天工程師從小龍蝦既堅硬又靈活的蝦尾結(jié)構(gòu)中，獲得了

的靈感。他們在航天服關(guān)節(jié)處，設(shè)計了

蝦尾鱗片的層疊結(jié)構(gòu)，使關(guān)節(jié)活動自如。A．盡管

難點(diǎn)

意想不到

相似 B．不但

難點(diǎn)

意想不到

類似C．盡管

難題

出乎意料

相似 D．不但

難題

出乎意料

類似3．下列各項中分析正確的一項是（）（3分）執(zhí)筆青春，書寫夢想。六月，帶著繽紛的色彩飄落在我們身邊。萬綠叢中，荷花初綻，一塵不染地笑著、美著，還詩意了學(xué)子生命拔節(jié)的日子。盛夏的陽光，亦灑滿歲月的故事在通往成長的路上，我們奮力奔跑，熱愛生活。這，就是人間最絢爛的六月天。A．“六月”是數(shù)量詞，“荷花初綻”是主謂短語，“書寫夢想”是動賓短語。B．“這，就是人間最絢爛的六月天?！边@個句子中，“人間”作賓語。C．“不但美麗了湖邊的風(fēng)景，還詩意了學(xué)子生命拔節(jié)的日子?！边@是表示并列關(guān)系的復(fù)句。D．畫線句有語病，修改方法是:把“熱愛生活”和“奮力奔跑”調(diào)換順序。4．下列內(nèi)容表述不正確的一項（）（3分）A．《水滸傳》的藝術(shù)成就之一是塑造了大批鮮活的英雄形象，如及時雨宋江、智多星吳用、青面獸楊志、小李廣花榮、神行太保戴宗等。B．革命家、詩人蕭三主編的《革命烈士詩抄》收錄了李大釗的《就義詩》，其中兩句是:“恨不抗日死，留作今日羞”。C．艾青抗戰(zhàn)時期詩歌的主要意象是“土地”和“太陽”，多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗，具凝重、深厚又大氣的風(fēng)格。D．《我的叔叔于勒》作者是被譽(yù)為“短篇小說巨匠”的法國作家莫泊桑。5．古詩文默寫。（5分）(1)

，直掛云帆濟(jì)滄海。(2)春蠶到死絲方盡，

。(3)商旅不行，

。(4)

，天與云與山與水，上下一白。(5)《水調(diào)歌頭》中抒發(fā)對世人團(tuán)聚美好祝愿的詞句是

，

。二、閱讀理解（55分）(一)閱讀下面兩首詩，完成第6題?！炯住砍陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈

劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！疽摇柯剺诽焓诮菟抉R①元?、跉垷魺o焰影幢幢②，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。[注釋]①這首詩作于詩人得知白居易遭貶之后。授:授職，任命。江州:即九江郡，治所在今江西九江。司馬:官名。唐代以司馬為州刺史的輔佐之官

②幢幢:燈影昏暗搖曳之狀。6．對兩首詩理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》頷聯(lián)寫詩人歸來后的感觸，運(yùn)用典故，懷念逝去的舊友，表達(dá)了世事滄桑、人事全非、暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。B．《聞樂天授江州司馬》中“驚坐起”三字，惟妙惟肖地摹寫出詩人當(dāng)時陡然一驚的神態(tài)。再加上“垂死病中”，進(jìn)一步加強(qiáng)了感情的深度，使詩句更加傳神。C．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中頸聯(lián)詩人以“千帆過”“萬木春”意象，表現(xiàn)自己地消沉、惆悵;《聞樂天授江州司馬》中“暗風(fēng)吹雨入寒窗”于景語之中含情，深藏不露，含蓄不盡。D．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》是詩人為答謝白居易所作，表達(dá)了詩人面對仕宦升沉和世事變遷的豁達(dá)胸襟;《聞樂天授江州司馬》表現(xiàn)了詩人知道好友被貶后極度的震驚與悲涼。(二)閱讀選文，完成7-10題。（14分）【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，四望梅川河之蔚然而深秀者，瑯琊也，山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！讯﹃栐谏?，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也?！疽摇坑嗤饧沂谰訁卿两锨Ф掌稚?。表兄淀山公，自田野登朝宦游二十余年歸始僦居①縣城。嘉靖三十年，定卜②于馬鞍山之陽、婁水之陰。憶余少時嘗在外家，蓋去縣三十里，遙望山頹然如積灰，而煙云杳靄，在有無之間。今公于此山日親，高樓曲檻③，幾席戶牖常見之。又于屋后構(gòu)小園，作亭其中，取靖節(jié)“悠然見南山”之語以為名。靖節(jié)之詩類非晉、宋雕繪④者之所為。而悠然之意，每見于言外，不獨(dú)一時之所適⑤。而中無留滯，見天壤間物，何往而不自得?

（節(jié)選自歸有光《悠然亭記》）【注釋】①僦（jiù）居:租房。②定卜:定居。③牖（yǒu）窗子。④雕繪:指可以修飾文字。⑤適:適意。7．下列句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項是（）（2分）

A．自田野登朝

自非亭午夜分 B．婁水之陰

佳木秀而繁陰C．憶余少時嘗在外家

嘗射于家圃 D．蓋去縣三十里

去國懷鄉(xiāng)8．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）①又于屋后構(gòu)小園，作亭其中。②而悠然之意，每見于言外，不獨(dú)一時之所適。9．請用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）（4分）自田野登朝宦游二十余年歸始僦居縣城10．閱讀甲乙兩文，完成下列各題。（4分）①【甲】【乙】兩段選文都寫到了“亭”，【甲】文介紹亭名的由來是“

”，【乙】文提到亭名源自“

”。（均用原文回答）②【甲】文把寫景與抒情結(jié)合起來，從字里行間可以看出作者追求

的社會理想;而【乙】文則通過說古道今，表達(dá)的“悠然之意”是

。（均用自己的話回答）(三)閱讀選文，完成11-12題。（5分）【材料一】哈佛大學(xué)心理學(xué)教授、兒童行為專家Selman提出兒童友誼發(fā)展與年齡有關(guān)，分以下幾個階段:第一階段（3～7歲）:尚未形成友誼的概念，兒童之間的關(guān)系只是短暫的游戲同伴關(guān)系。第二階段（4～9歲）:單向幫助階段。這個時期的兒童要求朋友能夠服從自己的愿望和要求，如果順從自己就是朋友，否則就不是朋友。第三階段（6～12歲）:雙向幫助，但不能共患難的合作階段，兒童對友誼的交互性有了一定的了解，但仍具有明顯的功利性特點(diǎn)。第四階段（9～15歲）:親密的共享階段。兒童認(rèn)為朋友之間可以相互分享，朋友相互之間保持信任和忠誠，同甘共苦。第五階段（12歲以后）:自主的相互依賴的友誼階段。以雙方互相提供心理支持和精神力量，互相獲得自我的身份為特征。所以，交朋友這件事，孩子都有自己的一套評判標(biāo)準(zhǔn)，這個過程也是孩子獲得成長、探索世界的方法?！静牧隙繐?jù)社交能力的不同，可以把孩子們分為以下幾種:①受歡迎兒童;②被拒絕兒童，這類兒童又分為兩類，一類是挑釁攻擊型，一類是退縮被欺負(fù)型;③被忽視兒童，有人很喜歡他們，有人很不喜歡他們，這類兒童大約占三分之一。在20世紀(jì)80到90年代，美國心理學(xué)家所做的30多項研究表明，被拒絕兒童更容易成績不良、輟學(xué)、參與不良行為活動甚至犯罪，在青少年時期或成年早起期更容易出現(xiàn)嚴(yán)重的心理障礙，被忽視兒童往往自卑、害羞、焦慮和孤獨(dú)。顯然，我們都希望自己的孩子是受歡迎兒童或至少是一般型兒童。那么什么樣的孩子受歡迎呢?調(diào)查顯示，他們普遍表現(xiàn)溫和、合作、富有同情心、友好解決沖突、能成功發(fā)起和維持交往，很少有破壞和攻擊行為。外表有吸引力也是一個重要因素，無論成人還是孩子都愿意與長得漂亮的人交往。那么，受歡迎的孩子是因?yàn)樗麄冇押煤献?、很少攻擊而受歡迎，還是因?yàn)槭軞g迎而變得友好、合作、很少攻擊呢?驗(yàn)證的方法是觀察孩子在不熟悉的群體或班級中的行為。結(jié)果顯示，受歡迎兒童能有效發(fā)起社會活動，也能對其他兒童的邀請做出積極回應(yīng)。他們一般首先觀察并試圖理解正在進(jìn)行的活動，然后進(jìn)行建設(shè)性的評估。被拒絕的孩子愛干涉他人，損人利己，不去理解別人而任性妄為。當(dāng)被拒絕時，他們會搞破壞或貶損對方或者威脅報復(fù)。被忽視的兒童往往退縮不前，很少主動發(fā)起交往，也遠(yuǎn)離或拒絕其他兒童的邀請。【材料三】交朋友是一生的學(xué)問。其中的尺度、技巧與拿捏，可能要花一生去打磨，但最核心的價值，一是待人真誠，二是當(dāng)對方觸犯底線時，你不是一味退讓討好，而是要清晰的表達(dá)自己的立場。交朋友，除了真誠，還有這幾條:不強(qiáng)求。喜歡一個人，想成為朋友，真得看投不投緣，騷擾和糾纏，無法得到朋友。你釋放“我們當(dāng)朋友”的善意后，他人不回應(yīng)，就到此為止。他人并非想傷害你，他人也沒有當(dāng)你朋友的義務(wù)，沒有必要覺得傷害。不依賴。友情讓人放松的是，彼此不必為對方的人生負(fù)責(zé)，到了中年，你會發(fā)現(xiàn)，半年一年幾年見一次的好友，真不少，大家都各自開放，相忘于江湖。一個人心智不熟，朋友時時要當(dāng)情緒垃圾桶和救火隊員，誰也不要有這樣的負(fù)累。不苛刻。這點(diǎn)孩子們可能最不易體會，很多青春期的好伙伴往往一言不合就鬧掰了。少不更事的年紀(jì)，對別人，對自己，都太嚴(yán)厲。其實(shí)亦正亦邪都無所謂，在一起開心就夠了。有價值。人與人的感情是一種交換，而友情的內(nèi)核是價值交換，聽起來很可怕是不是?其實(shí)不然，你是A領(lǐng)域的專家，我是B行業(yè)的大咖，我們之間不做任何有形有價的交換，只要溝通彼此的見識，就是價值交換，聊幾個小時天，可能催生新的想法，找到新的方向。這也是一種交友的形式。11．對以上三則材料內(nèi)容分析有誤的一項是（）（2分）

A．隨著年齡的增長，兒童的友誼逐步由單向、短暫向相互、持久和穩(wěn)定的方向發(fā)展。B．孩子們都有自己的交友評判標(biāo)準(zhǔn);通過交友，孩子們獲得成長、探索世界的方法。C．受歡迎兒童普遍表現(xiàn)溫和、合作、富有同情心、友好解決沖突、能成功發(fā)起和維持交往，而沒有破壞和攻擊行為。D．當(dāng)朋友觸犯你的底線時，你不應(yīng)一味退讓討好，而應(yīng)清晰表達(dá)自己的立場。12．根據(jù)材料三，完成下面的對聯(lián)。（3分）上聯(lián):交友開心不苛刻下聯(lián):

(四)閱讀選文，完成13-18題。（20分）

比剎那更短，比時光更長

包利民①一個不眠的寒夜，窗外依然是飄飛的雪和小興安嶺臘月的寒流。輾轉(zhuǎn)反側(cè)中，一些散亂的情節(jié)卻溫暖了一枕的冷清。所有曾經(jīng)的感動，仿佛靜靜地滋潤了一生而時光，從來不需要想起，卻一直在心底盈然①。②有時候，剎那間的一點(diǎn)光一滴暖，都可成為生命中永不消散的感動。③沿著時光的腳步追溯，我想起了最初的那個剎那。那個時候，我剛剛從農(nóng)村搬進(jìn)城里，內(nèi)心總有些許黯淡。或許是自卑心理的影響，便開始用偏激的行動來引起別人的注意。有一次和別人打架后，被老師叫去辦公室了。當(dāng)時心里正憤憤，便與老師頂撞了。當(dāng)我離開，老師關(guān)上門的瞬間，我看見他嘴角揚(yáng)起一絲笑意，一句他和其他老師的說笑從門縫擠了出來:“這孩子和我小時候特別像……”④那一刻，心上的繭殼片片剝落如花。老師曾經(jīng)那么多的嚴(yán)厲話語，都不及這無意間的一絲笑意半句閑話。此刻，那點(diǎn)滴的同情與理解的觸動，洗亮著所有的黯淡。老師根本不知道，是他當(dāng)年的微笑和話語，使一個叛逆的少年從此有所改變。⑤短短的一瞬，影響著長長的一生。或許每個人的生活中都有著類似的情節(jié)，看似遺忘，卻一直在散發(fā)著溫暖與力量，像落在心間不經(jīng)意的一粒種子，剎那間的感動會不知不覺生長成郁郁蔥蔥的希望和美好。⑥就像一個朋友所說，自閉恐懼與防備，一直是她從小到大的常態(tài)，只因?yàn)樗枪聝骸＞瓦@樣一直到高中，她幾乎一個朋友都沒有。就算別人善意的結(jié)交，她也是冷漠以對。班上有個女生是城里人，對她也總想關(guān)心，可是不管是否真心真誠，她都不予理會，她只覺得是憐憫。有一天，好些天沒來上學(xué)的女生遇見她，低沉地說:“現(xiàn)在咱們一樣了，我也成了孤兒了!”⑦原來，那個女生的父母在一場車禍中雙雙身亡。⑧朋友說，只那一句，就讓她打開了心扉。并不是因?yàn)榕娴淖兊煤退粯?，而是女生眼中的真誠與失落。對于朋友來說，剎那間那真誠深切的目光，像溫暖的手，輕輕地叩開了心里那扇冷漠的門。⑨想起曾經(jīng)寫過的一件事。鄰家大伯很健談，可是每年中總有固定的一天，終日無言。后來我們知道了原因，卻是久久震撼。他的父母是聾啞人，有一年冬天，父母帶著六歲的他去爺爺家過年。半路上，汽車忽然出了故障，慢慢地滑向山路下的深谷。車門無法打開，人們砸開車窗時，車身已經(jīng)向下傾斜。大家紛紛涌向車窗向外跳，父母護(hù)著他拼命擠到車窗前，用兩雙手將他推了出去。他回頭看，父母眼中全是不舍和牽掛，臉上帶著微微的笑意。⑩從此，每一年的那一日，他都會禁言一天，用來體會父母當(dāng)年的沉默無聲，腦海中全是汽車墜崖那一刻父母的眼神與笑容。在生命中的每一個那一天，鄰家大伯就是用這樣的方式，來懷念著那份愛與悲情。?夜色闌珊，飄飛的雪漸漸停下來，月光透過云層灑下溫暖的光輝。此刻，我思緒萬千，漫長的歲月中，所有的日子便都有了意義。不管風(fēng)雨起落，長路夜路，那份愛，成為念念間最美的心靈家園!【注釋】①盈然:漫溢的樣子。13．作者寫了令人感動的三個片斷，請概括出第二、三片斷的內(nèi)容。（2分）片斷一:我因?yàn)楫?dāng)年老師的微笑和話語，從此，叛逆的性格有所改變。片斷二:

片斷三:

14．請結(jié)合選文內(nèi)容，分析第④段加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。（3分）此刻，那點(diǎn)滴的同情與理解，洗亮著所有的黯淡。15．請從修辭的角度賞析選文第④段畫線的句子。（3分）那一刻，心上的繭殼片片剝落如花。16．選文第⑨段畫線句子用了什么描寫方法?有什么作用?（3分）父母護(hù)著他拼命擠到車窗前，用兩雙手將他推了出去。17．選文第?

段畫線的句子有什么作用?（3分）夜色闌珊，飄飛的雪漸漸停下來，月光透過云層灑下溫暖的光輝。18．選文的標(biāo)題有什么含義?（6分）(五)閱讀選文，完成19-22題。（13分）

今天我們需要什么樣的禮樂文化

殷慧①“樂者，天地之和也;禮者，天地之序也?！倍Y樂文化是中華文明的根基與靈魂。北京冬奧會開幕盛典上，雪花飛舞，火炬點(diǎn)燃，煙花綻放，中國向世界張開熱烈的臂膀，當(dāng)冰雪之約如約而至的那一刻，我們激動萬分。這場盛大莊嚴(yán)、氣勢恢宏的儀式，彰顯著中國禮樂文化的魅力。新的時代環(huán)境下，中華禮樂文化需要與現(xiàn)代人的生活相適應(yīng)，與社會主義核心價值觀相契合。②禮樂文化在現(xiàn)代社會有重要的精神價值和時代意義。禮樂文化增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。去年全國“七一勛章”頒授儀式上，紅毯鋪道，紅旗漫卷，被待以“國家最高禮遇”的英雄們前往人民大會堂，登上授勛臺的那一刻，我們百感交集，為自己的英雄自豪，也為生活在英雄的國度而驕傲。禮樂文化促進(jìn)社會和諧與發(fā)展。在古代，禮樂文化是廟堂之上的“陽春白雪”，普通百姓只能對其“敬而遠(yuǎn)之”。現(xiàn)代社會，我們要讓禮樂文化走近普通百姓，引導(dǎo)普通人將禮樂文化內(nèi)化于心，外化于行。我們可以利用重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動，傳播主流價值，讓百姓知禮、懂禮、用禮，營造更為和諧美好的社會局面。③為滿足現(xiàn)代人的需求，我們要推動傳統(tǒng)禮樂文化創(chuàng)新性發(fā)展。學(xué)校和媒體在創(chuàng)新方面發(fā)揮了重大作用。近些年，一些學(xué)校開發(fā)了大量現(xiàn)代禮儀課程，受到學(xué)生和社會人士的熱烈歡迎。媒體方面，山東廣播電視臺推出全國首檔中華禮樂傳習(xí)系列節(jié)目，如《尊師禮》篇，設(shè)計了“正冠、獻(xiàn)桃枝、敬茶、訓(xùn)誡、贈書”等現(xiàn)代師徒禮儀;《成人禮》篇，從花木蘭從軍出征保家衛(wèi)國，講到排爆英雄張保國的女兒張汝佳女承父志選擇當(dāng)警察，讓人看到“愛國敬業(yè)”等價值觀念貫通古今。④當(dāng)然，一提起禮樂文化，一些人可能會想到“克己復(fù)禮”“三綱五?！薄澳凶鹋啊?，這些都是傳統(tǒng)禮樂文化中的消極內(nèi)容。古代禮制過于強(qiáng)調(diào)人與人之間的等級差別，具有服從、統(tǒng)一、強(qiáng)制等特點(diǎn)，在一定程度上限制了人的自由與全面發(fā)展，不符合社會主義核心價值觀中“平等”的理念。還有很多繁文縟節(jié)在現(xiàn)代社會也容易讓人望而生畏，其實(shí)，這些禮儀流程在互相尊重的前提下，是可以簡化變通的。對于傳統(tǒng)禮樂文化，我們要在全面分析、研究的基礎(chǔ)上，重新考訂梳理，既要整理挖掘其中積極、合理、有價值的思想資源，也要警惕其中消極、落后的文化糟粕，并予以摒棄。⑤禮樂文化很古老，上下幾千年;禮樂文化又很年輕，它活在當(dāng)下。重拾禮樂文化在現(xiàn)代社會的應(yīng)用價值，踐行“人文化成”的使命任務(wù)，是我們共同的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

（選自《光明日報》，有刪改）19．選文的中心論點(diǎn)是什么?（4分）20．選文第③段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?（4分）21．閱讀選文第②段，理清論證思路，補(bǔ)全表格。（3分）提出觀點(diǎn)

A

分析論述從“禮樂文化增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感”的角度進(jìn)行證明。從“

B

”的角度進(jìn)行證明，并提出

C

的具體做法。22．下列對選文內(nèi)容理解分析正確的一項是（）（2分）

A．第①段引用“樂者，天地之和也;禮者，天地之序也”闡述禮樂的重要意義，并引出本文論題“禮樂文化”。B．排爆英雄張保國的女兒張汝佳女承父志選擇當(dāng)警察，讓人看到“愛國敬業(yè)”等價值觀念貫通古今。C．對于傳統(tǒng)禮樂文化，我們只需要在全面分析、研究的基礎(chǔ)上，整理挖掘其中積極、合理、有價值的思想資源。D．禮樂文化很古老，禮樂文化又很年輕，重拾禮樂文化在現(xiàn)代社會的研究價值，是我們共同的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。三、作文（50分）23．請從下面兩個文題中任選一題作文(1)美文回味，余香裊裊;雅言思量，余香綿長……生活中總會有些感悟，在記憶里留有余香，縈繞心間，歷久彌新，伴隨著我們成長。請以“余香”為題，寫一篇文章。(2)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。懷念背影緣起于望父買橘，永不養(yǎng)貓緣起于良心不安，禮贊白楊緣起于力求上進(jìn)的精神……請以“緣起

”為題目，先將題目補(bǔ)充完整，然后寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限,可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見解等;②字跡工整,書寫規(guī)范,不少于600字;③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;④文中不得引用、抄襲本試卷閱讀理解部分的材料。參考答案1C

“冠冕”的“冠”應(yīng)讀“guān”;“汲取”的“汲”應(yīng)讀“jí”;“拮據(jù)”的“據(jù)”應(yīng)讀“jū”。2B3D

A.有誤，“六月”是名詞;B.有誤，“人間”作定語;C.有誤，是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句;4B

現(xiàn)代著名詩人5．（1）長風(fēng)破浪會有時（2）蠟炬成灰淚始干（3）檣傾楫摧（4）霧凇沆碭（5）但愿人長久千里共嬋娟6C

7C8．①又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子。②而恬淡自然的意韻，常常體現(xiàn)在言外，不只是一時的適意。9．自田野登朝/宦游二十余年/歸始僦居縣城。10．①太守自謂也

取靖節(jié)“悠然見南山”之語②與民同樂

悠然閑適（或“隨遇而安”）參考譯文【乙】我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀由考中進(jìn)士進(jìn)入仕途，在外做官二十多年，罷官回來后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓，婁水的南岸定居?；貞浧鹞倚r候曾經(jīng)住在外祖父家，大概離縣城三十里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，云霧繚繞，似有似無?，F(xiàn)在淀山公一天比一天喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，臺幾、坐席、門窗隨處可見，又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見南山“的詩句作為亭子的名字。陶淵明的詩不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣，而恬淡自然的意韻，常常體現(xiàn)在言外，不只是一時的適意。而看到天地間的萬物，心中無阻塞之處，隨遇而安，到了哪里能不悠然自得呢?11C

根據(jù)材料二第④段“那么什么樣的孩子受歡迎呢，他們普遍表現(xiàn)溫和、富有同情心、能成功發(fā)起和維持交往，是“很少有破壞和攻擊行為”。12、示例:待人真誠莫強(qiáng)求13．朋友因?yàn)榕恼嬲\親切而改變自己冷漠的性格。鄰家大伯因?yàn)楦改干嵘砭茸佣砸惶欤瑧涯钪欠輴叟c悲情。14．“洗亮”是“消除并使之變美好”;生動形象地寫出老師的話語讓他低落的情緒自卑心理消失，內(nèi)心變得溫暖美好;寫出老師對他的觸動之大。15．運(yùn)用比喻，生動形象地“我”因?yàn)榈玫嚼蠋煹耐楹屠斫?，?nèi)心黯淡憤憤的情緒瞬間消失的喜悅心情。16．動作描寫，生動地刻畫了父母在生死關(guān)頭舍身救子的感人形象，突出父母對子女無私的愛。17．環(huán)境描寫，描寫了雪停月光的明亮，照應(yīng)開頭第1句話，深化中心:生命中剎那的感動和愛讓人感到美好。18．三件令人感動的事發(fā)生在極短暫的一瞬間;對“我”的觸動卻永不消散;剎那間的感動和愛對“我”影響深遠(yuǎn)。19．新的時代環(huán)境下，中華禮樂文化需要與現(xiàn)代人的生活相適應(yīng)，與社會主義核心價值觀相契合。20、舉例論證。列舉了學(xué)校開發(fā)禮儀課程和媒體推出中華禮樂傳習(xí)節(jié)目的事例，具體有力地論證了“為滿足現(xiàn)代人的需求，我們要推動傳統(tǒng)禮樂文化創(chuàng)新性發(fā)展”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)，使論證更有說服力。21．A.禮樂文化在現(xiàn)代社會有重要的精神價值和時代意義。B．禮樂文化促進(jìn)社會和諧與發(fā)展。C．利用紀(jì)念日、節(jié)日，組織開展紀(jì)念慶典活動。22．A23．參考例文

緣起貼心的爸爸

坐在考場上，猛烈的風(fēng)刮得窗戶哀哀呻吟，我想起了你，我最