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文檔簡介
八年級上冊語文部編版26詩詞五首《飲酒》一等獎創(chuàng)新教案飲酒
【教學目標】
1.學會欣賞古典詩歌,對古典詩進行審美性解讀。
2.引導學生理解詩意,分析重點詩句,了解詩的意境,體味詩人的感情。
3.了解《飲酒》一詩景、情、理融為一體的寫法,感受情景描寫的傳神特征。
4.了解陶淵明及其詩歌的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風格;初步了解五言古詩的一般特征。
【教學重點】
了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法,體會本詩的意境,感受情景描寫的傳神特征。
【教學難點】
了解詩的意境美,感受詩人對田園生活的深切體味及其情感表現(xiàn)特征。
【教學方法】
1.朗讀:①學生各自讀②齊讀。
2.提問:用提問方式設(shè)計課程講讀。
【教學過程】
一、導入新課
我國詩歌,有許多題材分類。比如以前學到過的邊塞詩、山水詩、送別詩,今天我們來學習一種新題材的詩歌——田園詩。它是由東晉的陶淵明開創(chuàng)的,并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。那么今天我們就來學習陶淵明的《飲酒》。
二、學生反復朗讀,把握語調(diào)、語氣和節(jié)奏。初步了解詩的內(nèi)容。
(1)學生各自讀。
(2)教師學生共同討論朗讀時對語調(diào)、語氣和節(jié)奏的處理。
這是一首田園詩,表達的是詩人悠然自得、寧靜淡泊的心境,所以,語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應是舒緩的。這是五言詩,朗讀時按二/三結(jié)構(gòu)。
(3)按分析的節(jié)奏、語調(diào)、語氣有感情的朗讀課文。
三、處理字詞
讓學生挑出不會的字詞。
結(jié)廬:結(jié),建造、構(gòu)建。廬,這里指簡陋的居室。結(jié)廬就是建造簡陋的居室,這里指居住在此。
爾:代詞,這樣,指上句。
遠:此處為動詞,當遠離講。
見:讀xiàn,指不經(jīng)意看見。
山氣:指山中景色。日夕:指傍晚。
相與:共同、一道。
四、學習課文
(1)第一段
①提問:前四句怎么理解?
這幾句的意思是:住在眾人聚居的地方,卻感覺不到車馬的喧鬧聲,請問你怎么能夠這樣呢?這是由于精神超脫世俗,自然覺得住的地方僻靜了。
②第一層描寫“身居鬧市,一塵不染”,根本的原因是“心遠”,“遠”的對象是什么?是遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。
(2)①“采菊東籬下,悠然見南山”,怎么理解?體現(xiàn)了作者怎樣的情感?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣?
明確:在院中東邊的籬笆下,詩人正在專心聚志悠閑自得地采菊花,偶一抬頭,悠遠的南山無意出現(xiàn)在眼前,心與山悠然相會自身仿佛與南山融為一體了。這兩句,刻畫了詩人自己悠閑自得,與大自然融為一體的形象。體現(xiàn)了作者超脫塵俗、熱愛自然的情感。(營造了一種和平靜穆,恬淡自然的意境。)
“菊”是花之君子,采菊,實際上是自我高潔的表現(xiàn)。這一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世,熱愛自然的情趣。
②“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字?表達效果有何不同?
明確:表達效果明顯不一樣。
“見”是無意中看見,好像是景物自己撞上來的,其中含有人與物融為一體的感覺,用“見”追求的是一種無意為之而境與意融匯的完美的境界;而“看”或“望”是有意遠觀,使人和物拉開了一段距離。沒有“見”的表達效果好。
③“山氣日夕佳,飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?跟前兩句有何關(guān)系?
明確:A.詩句的表面意思是:山中景色在夕陽下更加美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還,這兩句是景物描寫。
B.這兩句詩的深刻含義是:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮》里說過:“鳥倦飛而知還”,這句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”,這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園荒蕪胡不歸”?
C.這兩句雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句是緊密相關(guān)的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返樸”。如果沒有悟出這個理,哪會有詩人悠然自得的心境?所以,這個“理”,正好為“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見,這幾句寫人寫景,抒情悟理,水乳交融,互為表里。
④最后兩句應怎樣理解?
明確:這兩句說的是這里邊有人生的真義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言表達?!巴浴本褪遣恢烙檬裁凑Z言來表達,只可意會,不可言傳?!罢妗弊?,指出辭官歸隱乃是人生的真諦。
五、藝術(shù)特色
敘事、說理、抒情、寫景交融一體。
一、二句敘事,概括寫出詩人生活環(huán)境。三、四兩句議論,以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠是在“人境”中獨享安閑的緣由。
前面四句在事理情中融情,透露出詩人恬淡的心境。
“采菊東籬下,悠然見南山”兩句,既是寫景又是抒情,將詩人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融,
“山氣日夕佳,飛鳥相與還”將景、情、理融為一體,流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷。由此可見,這幾句寫人寫景,抒情悟理,水乳交融,互為表里。
最后兩句“此中有真意,欲辨已忘言”,“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛,同時又蘊涵了豐富的人生哲理。于抒情中蘊含著哲理。
整首詩無不是景中含情,情中見理,余音繞梁,回味悠長。
六、古體詩與近體詩的區(qū)別:
登鸛雀樓
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
①從字數(shù)看,古體詩有四言詩、五言詩七言詩;近體詩只有五言詩和七言詩
②古體詩形式比較自由,不受格律的束縛;近體詩有一定格律,比如每句的最后一個字必須押韻
③近體詩,從體例劃分,有三種,即:五言絕句(每首四句,每句五個字);七言絕句(每首四句,每句七個字);律詩分為五言律詩和七言律詩,它有以下特點a.每首限定八句,五律共四十個字,七律共五十六個字,b.押平聲韻c.每句的平仄都有規(guī)定d.每篇必須有對仗;排律(每首八句以上)
七、作者、創(chuàng)作背景:
1.作者
同學交流課下收集到的有關(guān)資料和信息。
陶潛,東晉大詩人,一名淵明,字元亮,私謚靖節(jié)。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官,他的祖父陶侃是東晉開國元勛。但到陶淵明時,家境衰落。在家族中,他既欽敬曾祖的積極進取,又特別贊賞外祖的沖淡自然。做過江州祭酒,劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令。因時局動蕩,仕途險惡,以及官場政治腐敗,門閥制度森嚴,庶族寒門出身的人,不可能突破門閥士族對高官權(quán)位的壟斷,高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套,終于辭官歸田園,與官場徹底決裂,并寫下很多詩來表現(xiàn)這種生活,而且這些詩都達到了很高的水平,所以后人稱他為我國第一位田園詩人,對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。
有《陶淵明集》,我們熟悉的作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》。
2.創(chuàng)作背景
東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代,統(tǒng)治者重視門閥(出身),很多品質(zhì)低下,才能平庸的人占據(jù)高位,一些品德良好,才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當過十多年的地方小官,每逢上級來地方巡視的時候,他都必須前去迎接,曲盡禮節(jié)。他很厭煩這種情形,他終于說出:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他歸隱田園。他跟鄉(xiāng)親們的關(guān)系非常好,自己有酒的時候就讓隔壁的老人們一起來喝,自己沒酒喝的時候就去敲人家的門要酒喝,所以他是非常率真的。而且他還親自參加勞動,說明他非常親近自然,詩中都有體現(xiàn)?!讹嬀啤吩娨唤M二十首,此為第三首。就是歸隱之初寫的,
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