從《百變大咖秀》看電視節(jié)目的定性分析

從《百變大咖秀》看電視節(jié)目的定性分析

“百變大俠”是中國第一個模仿全球表演的音樂迷。它由衛(wèi)星電視臺制作并發(fā)布。這是一個整合經(jīng)典與時尚的音樂娛樂節(jié)目。該檔節(jié)目于2012年7月登陸湖南衛(wèi)視,之后便迅速搶占暑期檔,收視率居高不下。節(jié)目中各路明星使出渾身解數(shù)耍寶,他們突破以往給觀眾的固有印象,大膽變換風(fēng)格,模仿其他著名藝人,為觀眾帶去一場集娛樂、懷舊、視聽享受為一體的盛宴。觀眾在收看節(jié)目的時候能夠獲得極大的心理愉悅感,源于本我的快慰得到極大的滿足,現(xiàn)實生活中的壓力得到全面的釋放,因此節(jié)目的收視率良好自然不足為奇?！栋僮兇罂恪纷鳛楫?dāng)下娛樂節(jié)目的佼佼者,其成功之道主要有如下幾個方面:一、細(xì)節(jié)的否定與細(xì)節(jié)建構(gòu)在敘事中細(xì)節(jié)的作用不可忽視,細(xì)節(jié)表現(xiàn)真實,是最能引起對象共鳴的一個方面。在電視文本中也同樣如此,細(xì)節(jié)可以增強感染力,增強趣味性。傳播學(xué)領(lǐng)域奉行這樣一句話:以細(xì)節(jié)否定,以細(xì)節(jié)建構(gòu)印象?！栋僮兇罂恪肪头浅Ｖ匾曄蛴^眾展現(xiàn)細(xì)節(jié),而這些細(xì)節(jié)的提供很大一部分來源于節(jié)目的主持人謝娜,其突出細(xì)節(jié)的角度主要有如下三個:(一)何浚之作,謝國決定節(jié)目的繼續(xù)發(fā)展大咖秀中謝娜的表情之豐富讓觀眾目不暇接。攝像機經(jīng)常捕捉到謝娜聽嘉賓演唱時的神情。有時,她會咧開嘴大笑,有時眼睛會一動不動地盯著舞臺,有時趁何炅不注意她又會在一旁向他翻白眼?？傊?無論什么時候攝像機捕捉到她,她的臉上都大有“文章”,絕不會浪費每一個鏡頭。每當(dāng)節(jié)目要插播廣告時,何炅總會預(yù)告接下來的精彩節(jié)目,并請觀眾不要走開,雖然謝娜站在一旁,沒有說活,但她的臉部動作卻沒有停過,往往是瞪大眼睛,抽動著嘴唇,做出一副無辜的樣子,十分逗樂。當(dāng)廣告結(jié)束,何炅又會慣例式地念節(jié)目的互動方式,這時,謝娜也會根據(jù)自己當(dāng)天的造型做出不同的面部表情。比如,2012年7月19日的節(jié)目中,謝娜就在何炅念互動方式時,先是向何老師的提示卡片故意顯出好奇地張望,然后眼睛向上方翻了一下,頭微微向何炅傾斜,嘴角開始有頻率地略略抽動,但沒有出聲,像是在跟著念互動方式,直到何炅轉(zhuǎn)向她,她才停止?？吹竭@一幕,臺下和電視機前的觀眾都忍俊不禁。其實,謝娜在這里的處理不可謂不用心,因為念互動方式本來就很枯燥,但是作為節(jié)目的一個固有環(huán)節(jié),又不能廢止。而謝娜在一旁的插科打諢就使原本毫無看點的環(huán)節(jié)多了幾分笑點,讓觀眾的情緒一直保持在較高的興奮之中。這雖然只是一個小小的細(xì)節(jié),但卻蘊含了大智慧,正是當(dāng)每一個細(xì)節(jié)都足以引起觀眾共鳴的時候,這檔節(jié)目的娛樂性才能得到最大化,受眾才會耐下心來收看。(二)在節(jié)目中的表現(xiàn)謝娜的笑聲一直是爽朗豪放的,甚至可以說是有點神經(jīng)質(zhì)的,經(jīng)常因為嘉賓或搭檔的某句話就大笑不止。在《百變大咖秀》中,每當(dāng)嘉賓從時光電梯走出來,燈光照在他們身上的時候,同期聲大多是謝娜富有標(biāo)志性的笑聲、驚呼聲或喝彩聲。這個細(xì)節(jié)的作用很大,至少有三點:(1)增加了節(jié)目熱鬧、自由的氣氛,調(diào)動了觀眾的積極性,避免了節(jié)目在那一瞬燈光的黑暗下陷入沉悶。(2)謝娜的笑聲其實也起到了引導(dǎo)提示的作用,她的笑聲表明了“此處有精彩,千萬別走開”這樣一層潛在含義。也許觀眾在某個時刻,想要調(diào)換頻道,但一聽到謝娜的笑聲,可能會覺得好戲就要開始,不調(diào)臺的可能性就會增加。簡單說來,笑聲的細(xì)節(jié)給觀眾心理造成一個高潮點,出于“移情”的心理作用,觀眾也會把自己的興趣投入到節(jié)目中。(3)謝娜在此處實際上扮演了一個普通觀眾的角色,表達(dá)了普通觀眾的情緒,也認(rèn)同了觀眾的情感取向。觀眾收看娛樂類綜藝節(jié)目,往往出于情感宣泄的心理需求,通過看節(jié)目去放聲大笑以忘卻煩惱正是他們的主要訴求。謝娜的大笑抑或是喝彩其實是觀眾看到某一幕場景所產(chǎn)生的愉悅心情的放大和外化表現(xiàn),這實際上拉近了觀眾和節(jié)目傳播者之間的距離,弱化了傳者和受者的疏離關(guān)系,使這檔節(jié)目更加貼近普通觀眾,具有更強的親和力和平民化的特點。(三)期動物動畫,表現(xiàn)為觀眾的聲音《百變大咖秀》中,謝娜只要站在舞臺之上,就會一直手舞足蹈,幾乎沒有靜下來的時候。比如說,2012年12月6日的一期,何炅正在介紹某一位嘉賓即將扮演的角色,謝娜在邊上就開始揮動她薄如蟬翼的紗衣(這期,她扮演嫦娥),不停地把紗衣的長袖揮向何炅,故意干擾他。一段廣告結(jié)束后,何炅正在說“歡迎大家繼續(xù)收看”時,謝娜這次就干脆借著舞臺的人造云霧,繞著何炅翩翩起舞,音效師立刻播放西游記中嫦娥出場時的音樂,在聲畫的巧妙配合下,謝娜扮的嫦娥倒頗有幾分神似。其實,類似的鏡頭不勝枚舉,每一個都是能令觀眾發(fā)笑的包袱。通過這些肢體動作細(xì)節(jié),一方面,她向觀眾傳達(dá)出了本期她要模仿的對象的代表性特征,不斷給觀眾以提示,強化了觀眾的印象;另一方面,她不單純是模仿,而是將模仿對象的特征夸張化和戲擬化,富于調(diào)侃的意味,增強了節(jié)目的消遣性和娛樂性,也緊緊扣住了觀眾的情感宣泄和游戲的心理需求。二、節(jié)目的情節(jié)性電視文本本身可以作為敘事對象,而電視文本的核心特征之一就是其生動性。生動性就要求電視媒體能夠繪聲繪色地描繪對象,呈現(xiàn)趣味性和新奇性。在這種情況下,似乎說故事就成了電視節(jié)目,尤其是綜藝類節(jié)目搶占收視高峰的一大慣用手段。而故事又是由情節(jié)綜合而成的,所以重視節(jié)目的情節(jié)性也是一檔欄目生存的重要法則?！栋僮兇罂恪肪头浅Ｗ⒅厮茉烨楣?jié),以增強節(jié)目的故事性。節(jié)目主要通過戲仿和解構(gòu)經(jīng)典等手法來實現(xiàn)這一目的。(一)表演分析1:獨特想象,共同演唱綜藝娛樂節(jié)目為了增加節(jié)目的娛樂性經(jīng)常借鑒電視劇的表現(xiàn)方式,比如在節(jié)目現(xiàn)場由主持人進(jìn)行即興角色扮演,即使用戲仿手段,將多種娛樂因素進(jìn)行拼貼融合,帶給受眾更大的心理愉悅感?！栋僮兇罂恪返拿恳黄诠?jié)目中主持人謝娜都會扮演一個家喻戶曉的人物,古今中外無所不包,她扮演過包公、甄嬛、白素貞等角色。而在這些人物身上所發(fā)生的故事、經(jīng)歷就成了謝娜施展其表演天賦的腳本。她會根據(jù)一些經(jīng)典橋段,再加入自己的獨特想象去重現(xiàn)這類極具代表性和懷舊性的場景,不僅可以勾起觀眾已生疏多年的記憶,而且可以活躍現(xiàn)場的氣氛,調(diào)動觀眾的情緒,提升節(jié)目的娛樂性。同時,參賽嘉賓也并不是單純地進(jìn)行演唱,他們會加入許多搞笑的表演。比如賈玲和大張偉就在一期節(jié)目中演唱《知心愛人》的時候,為夸張地表現(xiàn)戀人之間的愛情糾葛,兩人彼此深情凝望,手牽著手相互旋轉(zhuǎn),以至大張偉中間一個趔趄,摔倒在地,極富戲劇性。觀眾沉浸在他們營造的極度歡愉的氛圍中,距離感消失,盡情地與他們狂歡。(二)哈雷騎馬舞的解構(gòu)當(dāng)下的電視節(jié)目普遍善于講故事,新聞節(jié)目中每一件類似的兇殺案都能被主持人講述得與眾不同,繪聲繪色,引人關(guān)注。而一些綜藝節(jié)目更是積極進(jìn)行故事文本的創(chuàng)作。一些節(jié)目傾向煽情,一些節(jié)目傾向駭人聽聞,而《百變大咖秀》則是以幽默、搞笑取勝。實現(xiàn)這一目標(biāo)的慣用手段之一就是不斷地對經(jīng)典進(jìn)行解構(gòu),不斷地消解嚴(yán)肅、高雅的題材,充分賦予原文本以新的娛樂意義。這種解構(gòu)又主要有如下三種策略。1.打破時空的局限性,疊加時代印記刷新受眾記憶,利用穿越的手法賦予傳統(tǒng)故事現(xiàn)代的意象和意義。在演白素貞飛越西湖的情景時,謝娜就地取材,竟然穿著古代的白紗衣跨上了一輛哈雷越野摩托車,做出騎摩托車狀,前搖后晃,嘴里還不停地念叨著《新白娘子傳奇》的主題曲,在她的身后,大屏幕閃現(xiàn)出往后退的沙漠景觀,造成一種摩托車在向前移動的錯覺。觀眾看到這一幕都會哈哈大笑。誰都很難想象把溫柔賢淑的白素貞和狂野動感的哈雷摩托車放在同一個故事情境中是什么樣子。于是,謝娜就很聰明地滿足了觀眾的好奇心理,讓白娘子穿越到現(xiàn)代,騎上了哈雷瀟瀟灑灑地飛馳回西湖。這里,謝娜通過哈雷摩托車成功解構(gòu)了白娘子。因為哈雷摩托車是陽剛、奔放、狂野的現(xiàn)代運動文化的象征符號,而白娘子則是溫柔、體貼、文靜的傳統(tǒng)中國文化中的女性形象的代表。把這兩個風(fēng)馬牛不相及的事物融合在一起,新舊、動靜、封閉與開放碰撞所產(chǎn)生的火花,就會迅速刺激受眾的笑神經(jīng),創(chuàng)造出一種荒誕的喜劇效果。2.善于利用當(dāng)下的流行元素來增加解構(gòu)對象的趣味性。最流行的東西往往反映了目前文化的最新走勢和受眾審美的變化。抓住流行元素進(jìn)行文本話語意義的再生產(chǎn),就可以使平淡無奇或是老生常談的現(xiàn)象和情節(jié)變得更加貼近受眾,喚起極大的共鳴。在一期《百變大咖秀》的開場秀中,謝娜、王祖藍(lán)、何炅三人聯(lián)袂表演了《赤壁》中的一個經(jīng)典橋段?？酌骱椭荑︼?小喬在一邊斟酒,這時周瑜讓小喬跳一段舞來助興。謝娜扮演的小喬徑直走到舞臺的中央,跳起了慢節(jié)奏的騎馬舞。她穿著三國時期的長服,撩起裙邊,揮動著寬大的袖子,做出撫媚動人的表情,接著擺出蹲馬步的姿態(tài)便跟著音樂跳了起來。頓時,現(xiàn)場沸騰了,觀眾的笑聲此起彼伏,不絕于耳,連主持人何炅在一邊也笑得難以自控。鳥叔的《江南style》紅遍亞洲,完全可以稱作當(dāng)時中國最流行的文化符號。謝娜就巧妙地把這段《江南style》的核心舞蹈融進(jìn)了這節(jié)包袱本不多的故事情節(jié)中,完全顛覆了歷史上小喬給人們的印象,增強了開場秀的娛樂性。但這種顛覆是值得肯定的,因為它充分滿足了觀眾想從娛樂綜藝類節(jié)目中獲得消遣和宣泄的愿望。同時,謝娜不僅對處于過去式的小喬進(jìn)行了解構(gòu),還對處于現(xiàn)在式的騎馬舞進(jìn)行了解構(gòu)。騎馬舞以快速夸張的舞步風(fēng)靡全球,而謝娜卻把騎馬舞的節(jié)奏放慢,把連貫的動作分解開來,給觀眾造成一種看慢動作的獨特感受。觀眾對鳥叔原版騎馬舞已經(jīng)產(chǎn)生了傾向性的感官認(rèn)識,所以當(dāng)有人能夠跳出這個固有模式進(jìn)行不同的意義操控的時候,它給對象帶去的沖擊力和感染力是無法估量的,往往能在受眾的心里留下深深的印記。3.故意把模仿對象的代表性特點夸張放大,甚至丑化。節(jié)目對一些經(jīng)典人物的再塑造往往都采用重復(fù)某些經(jīng)典臺詞,加大某些動作的幅度來夸張人物的個性特征,造成一種滑稽、怪誕的喜劇效果。模仿甄嬛的那一期,謝娜就抓住甄嬛的經(jīng)典臺詞“那真真是極好的”來制造笑料。每當(dāng)一個嘉賓表演完畢之后,謝娜都會用這句話作評價,給受眾一種好像電視劇《甄嬛傳》的情節(jié)被搬上了舞臺的感覺。這種感覺其實源于受眾的完形心理,任何一個人都會有心理的場,并且這種場具有方向感,人在心理場的作用下總會產(chǎn)生一種把非完整結(jié)構(gòu)完整化的傾向。甄嬛的獨特性不僅體現(xiàn)在語言上,還體現(xiàn)在她的動作、與她發(fā)生聯(lián)系的其他人和皇宮的特有布景等因素的共同作用中。然而,由于大部分觀眾對甄嬛都比較熟悉,所以當(dāng)謝娜身著清宮華服,不斷提起那句“那真真是極好”的時候,受眾都能通過聯(lián)想把這個不完整的意向組合補充完整,從而認(rèn)可并融入節(jié)目設(shè)置的情節(jié)中。由此可見,這種反復(fù)強化的手段不僅使解構(gòu)變得趣味盎然,更使節(jié)目整體的情節(jié)性、故事感得到了升華。三、娛樂效果建構(gòu)縱觀中國當(dāng)下的電視娛樂節(jié)目,娛樂性成為奪取寶貴收視率的重要前提。能在多大程度上逗觀眾發(fā)笑,引起觀眾共鳴是衡量一檔節(jié)目成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。而說故事就是節(jié)目組常用的一種增強娛樂效果的方式。故事是由眾多的情節(jié)組合而成的,而情節(jié)的具體表現(xiàn)形式就是細(xì)節(jié)?？梢哉f,細(xì)節(jié)表現(xiàn)情節(jié)的真實和懸念,情節(jié)又是細(xì)節(jié)的依附載體,兩者并存。當(dāng)把兩者的關(guān)系處理得比較恰當(dāng),不偏不倚,各有兼顧,各有側(cè)重的時候,節(jié)目整體的故事性才會得到最大的顯現(xiàn)。對于《百變大咖秀》這檔節(jié)目來說,憑借高超的說故事的策略,其成功地完成了對大眾文化的建構(gòu),為大眾狂歡營造了場域,人們的距離感消失,盡情跟隨節(jié)目的跌宕起伏游戲、釋放本我、宣泄壓力。當(dāng)然對這種策略所產(chǎn)生的影響還要進(jìn)行全面的分析,以作出適當(dāng)?shù)脑u價。(一)現(xiàn)代節(jié)奏的存1.提高了節(jié)目的收視率,使節(jié)目迅速成長起來,并形成了穩(wěn)定的收視人群?！栋僮兇罂恪返某霈F(xiàn)時機并沒占太多的優(yōu)勢,首先其播出時間并非在周末,而且同期浙江衛(wèi)視的《中國好聲音》更是占盡天時地利人和。不過,《百變大咖秀》還是憑借其高度的娛樂性、游戲性成功地發(fā)掘了周四晚間的黃金收視段并吸引了一批年輕(以學(xué)生為主)的收視人群。2.使觀眾的身心壓力得到暫時的釋放和有效的宣泄,尋求愉悅的心理獲得極大的滿足?，F(xiàn)代人的生活壓力普遍很大,生活節(jié)奏加快。而《百變大咖秀》中無所不包的后現(xiàn)代元素使得其成為了大眾狂歡的絕佳場所。巴赫金說:“在狂歡節(jié)廣場上,支配一切的是人們之間不拘形跡地自由接觸的特殊形式……在人們?nèi)粘Ｉ钪械牡燃壓托袝糸u背景上,人們之間這種不分彼此、不拘形跡地自由接觸,給人以格外強烈的感受,成為整個狂歡節(jié)感受的本質(zhì)部分。異化暫時消失,人回到了自身,人在人們之中感受到了自己是人?！庇^眾的疏離感得到排遣,壓抑的情感得到釋放,重新感受到了本我的快樂,這也會對其身體產(chǎn)生有益的幫助。(二)節(jié)目構(gòu)建對經(jīng)典形象的過度解構(gòu)對于經(jīng)典和藝術(shù)的過分解構(gòu),對青少年的文化認(rèn)知和民族文化的傳承造成不利影響。無可否認(rèn),《百變大咖秀》建構(gòu)后現(xiàn)代文化的方式為節(jié)目本身帶來了高收視率,但是其產(chǎn)生的負(fù)面影響也不可小覷。首先,這種解構(gòu)和戲仿完全脫離事實,在某種程度上,是對經(jīng)典持著一種戲謔和調(diào)侃的態(tài)度。謝娜扮演的白素貞可以騎上哈雷摩托車,扮演的小喬可以大跳騎馬舞等等,這些形象的重塑根本不具備任何依據(jù),其中也滲進(jìn)了對經(jīng)典人物的歪曲和嘲諷。其實質(zhì)就是純粹為了娛樂目的而進(jìn)行的毫不相干的多種元素的生硬結(jié)合和重組。其次,“舊瓶裝新酒”是娛樂節(jié)目慣用的手法,但是度一定要把握好,《百變大咖秀》就存在由于過度解構(gòu)而有滑向庸俗化、低俗化甚至媚俗化的錯誤趨向。再次,這種解構(gòu)實際上抽離了事實本身,與原本的經(jīng)典形象存在很大的出入甚至同經(jīng)典形象背道而馳。這無疑會給觀眾,尤其是年齡較小的受眾群體造成文化認(rèn)知上的錯誤引導(dǎo)。由于年輕受眾的知識面和閱讀面相對狹窄,對于一些經(jīng)典人物的理解不夠充分甚至還沒有建立起對他們的基本印象。而《百變大咖秀》作為一檔娛樂性很強,收視率較高的綜藝節(jié)目,其創(chuàng)造的媒介現(xiàn)實對受眾有很強的支配性作用,即其實際上表現(xiàn)出一種強勢媒介話語的傾向。所以,通過節(jié)目重構(gòu)的經(jīng)典人物形象會在觀眾腦海中留下深刻的印象并且沖擊他們記憶中已經(jīng)建立的經(jīng)典形象的原有之貌。而對于還沒建立完整形象認(rèn)知或是根本沒有開始建立這種認(rèn)知的青少年觀眾來說,這種過度解構(gòu)產(chǎn)生的負(fù)面影響就更加明顯了:不僅會造成他們知識體系的混亂和錯誤,也會使他們流于低俗化、娛樂化、膚淺化的“惡搞”所帶來的短暫興奮之中而忽視了對真實的歷史人物形象和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文本解讀和領(lǐng)悟。推而廣之,以小見大,這種不負(fù)責(zé)任的隨意解構(gòu),會對中國優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展造成消極的影響,對弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德也有一定負(fù)面作用。四、從形式和內(nèi)容上把握構(gòu)建電視文化的過度透過《百變大咖秀》可以看到后現(xiàn)代文化影響下的電視文化的現(xiàn)狀:電視文化由深層本質(zhì)變得越發(fā)表層現(xiàn)象,杰姆遜曾說:“后現(xiàn)代主義卻是和商品化緊緊聯(lián)系在一起的”,在商品化的影響下,電視文化呈現(xiàn)出平面化、無深度、戲謔性、碎片化的特點,出現(xiàn)了一味追求收視率和經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)象而忽視了電視文化應(yīng)有的文化傳承的責(zé)任和義務(wù)。電視本質(zhì)上是國家意識形態(tài)輸出的工具,所以在一定程度上必須堅持電視藝術(shù)應(yīng)有的文化品格。即要始終站在人文立場、民族立場、社會立場和時代立場四個角度上進(jìn)行節(jié)目的創(chuàng)作,不能一味迎合低級趣味的審美情趣,這尤其針對廣大的綜藝娛樂類節(jié)目。同時,中國的傳統(tǒng)中和觀念也要求電視節(jié)目在形式上和內(nèi)容上都要堅持適度的原則。形式上,表現(xiàn)為節(jié)目要充分考慮觀眾眼與耳的感受能力,有些節(jié)目過于炫目的舞臺燈光和過度包裝就會給人造成不適感。內(nèi)容上,綜藝節(jié)目要遵循“樂而不淫,哀而不傷”的情感適度原則。只有這樣,中國的綜藝娛樂節(jié)目才能避免流于低俗化、庸俗化、媚俗化,不至于淪為文化工業(yè)時代無意義的“流水