高三語文主題讀寫素材348做“美麗中國夢”下真正的貴族

高三語文主題讀寫素材（第348期）主題：做“美麗中國夢”下真正的貴族【作文指導(dǎo)】【文題在線】閱讀下面的材料，按要求作文。眼下，是“貴族”泛濫的時(shí)代。君不見，鋪天蓋地的廣告洶涌而來，大凡定價(jià)昂貴的商品房，莫不以“貴族氣派”作為賣點(diǎn)；大凡好一些的汽車，莫不以“金領(lǐng)貴族”“白領(lǐng)貴族”定義車主。而收費(fèi)高昂、設(shè)施豪華的學(xué)校則冠之為“貴族學(xué)?！薄Ｔ跔I銷者的策劃下，“貴族”成了引誘別人慷慨解囊的流行噱頭。俄羅斯哲學(xué)家別爾嘉耶夫認(rèn)為：“貴族的首要標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)人精神所達(dá)到的高度，而不是看他擁有多少物質(zhì)財(cái)富?！泵駠鴷r(shí)期著名評論家儲安平在其《英國采風(fēng)錄》中記述了他對英國貴族和貴族社會(huì)的觀察，他說“凡是真正的貴族紳士，他們都看不起金錢……英國人以為真正的貴族紳士是真正高貴的人，正直、不偏私、不畏難，甚至能為了他人而犧牲自己，他不僅僅是有榮譽(yù)的，而且是有良知的人。”要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體自選；④文體特征鮮明?！疚念}解析】本題是多材料作文，第一則材料是社會(huì)現(xiàn)象，帶有明顯的批判色彩；第二則材料是名言警句，是對這一現(xiàn)象的解釋說明。兩則材料正反對比又互為補(bǔ)充說明，可從以下角度立意：角度一：什么是貴族精神。比如：真正的貴族有教養(yǎng)，視美德如生命；真正的貴族有擔(dān)當(dāng)，責(zé)任面前不退縮；真正的貴族尚自由，現(xiàn)實(shí)面前不折腰……角度二：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，論述身邊有哪些被誤讀的貴族精神。比如：認(rèn)為擁有特權(quán)就是貴族；認(rèn)為占有財(cái)富就是貴族；認(rèn)為擁有榮譽(yù)就是貴族；認(rèn)為奢侈消費(fèi)就是貴族……角度三：怎樣成為真正的貴族。比如：提高全民素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)文明；打擊特權(quán)，促進(jìn)社會(huì)公平；轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，倡導(dǎo)理性消費(fèi)……【佳作賞析】做“美麗中國夢”下真正的貴族眼下，是“貴族”泛濫的時(shí)代，定價(jià)昂貴的商品房，莫不以“貴族氣派”來形容；好一些的汽車，莫不以“金領(lǐng)貴族”“白領(lǐng)貴族”定義車主；收費(fèi)高昂、設(shè)施豪華的學(xué)校則冠之為“貴族學(xué)校”……有錢就是“美麗中國夢”下的貴族，真的是這樣嗎？開豪車、帶名表、背LV、打高爾夫……物質(zhì)上極盡奢侈，當(dāng)豪車肇事逃逸時(shí)，當(dāng)炫富一族揮霍他人的血汗時(shí)……這些潮流新貴們，一次次地踐踏著高貴的靈魂。周口項(xiàng)城市警察、政府官員和社會(huì)青年近200人，在沒有和村民達(dá)成協(xié)議的情況下，對光武辦事處轄區(qū)147畝耕地進(jìn)行強(qiáng)征，并將多名村民打傷，光武辦事處一領(lǐng)導(dǎo)在強(qiáng)征現(xiàn)場大喊“打死三兩個(gè)人，光武辦事處有錢賠”，引發(fā)當(dāng)?shù)匕傩湛棺h。2011年12月29日，溫州市石坦巷小學(xué)舉行主題活動(dòng)，孩子們冒雨起舞，為臺上穿著雨衣、有人撐傘的領(lǐng)導(dǎo)表演節(jié)目。俄羅斯哲學(xué)家別爾嘉耶夫說：“貴族的首要標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)人精神所達(dá)到的高度，而不是看他擁有多少物質(zhì)財(cái)富。”第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，一張照片廣為流傳，當(dāng)時(shí)的英國國王愛德華到倫敦的貧民窟視察，他站在一個(gè)東倒西歪的房子門口，對里面一貧如洗的老太太說：“請問我可以進(jìn)來嗎？”這一聲詢問，道破了貴族文化的真諦：人易富而難貴。有錢就可稱富，但如果內(nèi)心缺少強(qiáng)大的精神力量，缺少尊重他人的高貴思想，錢再多也只是“土包子”?！俺闪卸?，是以明其信也”，這是《司馬法》中記載的古軍禮。宋襄公與楚國交戰(zhàn)，宋軍已經(jīng)成列，楚軍正在渡過泓水，軍官勸宋襄公擊其未濟(jì)，他不同意。楚軍既已渡河，尚未成陣，棠囊公又一次拒絕進(jìn)攻。直到楚軍結(jié)陣已成，這才鳴鼓進(jìn)攻。宋軍大敗，國人抱怨宋襄公。他說：君子不傷害已經(jīng)受傷的人，不擒捉上了年紀(jì)的老人，不攻擊尚未成陣的敵軍。我雖然是亡國之君，但軍禮決不可違背。由此可見，貴族之所以是貴族，并不在于財(cái)富有多少，也不在于權(quán)力有多大，而在于是否具有高貴的精神。項(xiàng)羽寧愿雄壯死，也不愿茍且生，是貴族精神；陶淵明不為五斗米而折腰，也是貴族精神；竹林七賢，自我放逐，視權(quán)貴如糞土，更是貴族精神……所以，真正的貴族精神，是道德與教養(yǎng)，是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是自由與尊嚴(yán)。缺失這種精神的人，即使富可敵國，也不過是帶著流氓本性的暴發(fā)戶；即使權(quán)可傾國，也依然是帶著流氓本性的獨(dú)夫民賊。讓我們摒棄在金錢與欲望支配下所謂的“貴族精神”，用道德與教養(yǎng)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、自由與尊嚴(yán)要求自己，成為“美麗中國夢”下真正的貴族?！鹃喿x拓展】（一）黃河四章黃河氣勢山有山性，樹有樹性，河有河性。不管世界上有多少條大江大河，但我要說：黃河的河性最為獨(dú)特，就像黃河水奪目耀眼。我多次地看過黃河，讀過黃河，品味過黃河。每一次站在黃河高高的岸上，急切的目光與那恢宏的水光一觸碰，就會(huì)碰出一腔沸騰的豪情。仿佛按下一個(gè)鈕鍵，一盞燈突然崩放出雪燦的光華，一瞬之間，我領(lǐng)悟到一次次被黃河打動(dòng)、震撼、鼓搏的根由，就源于黃河與生俱來的河性，這一河性可以凝縮和精括為兩個(gè)字：氣勢！是的，黃河的河性在于生命的氣勢，一股撲面而來的雄美宏壯的氣勢。那情形，一如日出帶給萬物以熱情、感召和歡欣。氣，是萬物的生命之根，小以草木蜂蝶為例，大以宇宙星系而論，都因氣而孕生而存活而千姿百態(tài)?！独献印吩唬叭f物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”?！肚f子》云，“人之生，氣之聚也。氣聚則為生，散則為死”。勢，為一物之能量，正如物理學(xué)上所說的“勢能”，是一物內(nèi)在品質(zhì)和力量發(fā)散透射出的一片看不見的光芒。軍隊(duì)作戰(zhàn)自古講士氣，講軍勢，《孫子兵法》有個(gè)頗為生動(dòng)的比喻，他說在一座千仞山頂轉(zhuǎn)動(dòng)一塊圓形狀的石頭，那就是“勢”。中國辭典里“氣貫如虹”、“勢如破竹”、“審時(shí)度勢”、“氣勢磅礴”等一系列成語典故，都是對“氣勢”的不同形容和解釋。“黃河落天走東?！保弧包S河遠(yuǎn)上白云間”。黃河之水來自雪山冰峰，天然地就擁有了雪蓮靈芝的高貴和圣潔以及不朽，帶了雪域高原特有的狂野和奔放。而九九八十一曲的險(xiǎn)途，又使她積蓄了渾厚包容的底蘊(yùn)，千雕萬塑出百折不回氣吞萬里的獨(dú)特秉性和氣勢。天道酬勤，厚德載物。黃河氣勢是黃河的青春黃河的魂，它春春秋秋，世世代代，鼓舞著黃河兒女添柴加薪，奮發(fā)圖強(qiáng)，使中華民族的文明之火，明明暗暗，越燃越旺。我常常在情緒的潮水低落之時(shí)，就去回首看一眼黃河，領(lǐng)略一下那洶涌激蕩的黃河氣勢。頓然，渾身就蒸騰起一股火火的激情和力量，我把這樣的體會(huì)和感受詩成一句人生的激勵(lì)，書寫在生活的扉頁：把腳步邁得像波浪一樣澎湃有力吧我們的身后是永遠(yuǎn)的黃河……黃河之春有一年，我趕上了黃河破冰，心里翼然飛出一個(gè)明媚又悅耳的詞：春之聲。陽春三月，草長鶯飛，雜花盈樹，那是寫照江南。在北方，在黃河，三月卻是一片沉靜，一派的按兵不動(dòng)。分明是埋伏了千軍萬馬，卻看不出一絲一影的動(dòng)靜，“這里的黎明靜悄悄”。有時(shí)靜得直叫人心里發(fā)慌，發(fā)毛，甚至有點(diǎn)兒疼痛。終于有一天，或許是正午，或許是在傍晚，黃河開始陣痛了，黃河孕懷的春天就要分娩了。黃河陣痛是驚心動(dòng)魄的，黃河之春的分娩牽掛得人夜不能寐。在冰下由冷到暖孕育了整整一個(gè)冬天的黃河春水，生生地漲痛了蛇一樣彎曲的河床；一浪浪的牙齒，新銳地撕咬著厚厚的冰層；冰面上明亮亮地浮著一層熱氣，經(jīng)了陽光的筆墨，像一朵朵紫煙，裊裊然在那里開合聚散。這時(shí)你如果是在冰上站著，走著，就端端地應(yīng)了那句如履薄冰的成語，你會(huì)感到腳下踩著的冰，好像一根琴弦在微微顫動(dòng)，顫動(dòng)得你的心都快要跳出來……，一個(gè)濕漉漉、活潑潑的春天，像一條金魚，隨時(shí)會(huì)躍出水面，以盎然的生機(jī)和蓬勃，刷新人間。轟隆——，黃河破冰之聲，像一閃春雷，宣告了中國春天的誕生。鋼化玻璃似的冰河，被長長而鮮鮮地撕開一縫裂口，一道、兩道……像葉脈狀像樹冠形像根須樣像蛛網(wǎng)圖像分叉的曲徑像一面銀質(zhì)的鏡子被擊碎……那碎裂的冰塊，或巨碩，或玲瓏，你擠我，我推你，滿河床地碰撞著，交疊著，響亮著，其勢如千帆競發(fā)，百舸爭流，蔚為壯觀?；鹄崩钡狞S河春水從冰縫里噴濺出來，像早晨的霞光一樣鮮嫩熾烈，溫暖地照耀著每一寸天空和土地，歌唱著所有的希望和美好，打濕干燥的時(shí)間和人們焦灼的期待。冬小麥眨一眨惺忪的眼睛，白樺樹柔軟一下枝枝干干的筋骨，三葉草輕淺地唱起新綠的歌謠，深棕色的蚯蚓緩緩蠕動(dòng)生命的復(fù)活。誰家的小馬駒跑到田野上撒歡？哪家的灰毛驢在院子里一邊打滾一邊歡叫？從一樹枝頭跳落到另一樹枝頭的，不是惱人的麻雀，那是忙著播音的布谷鳥……拉門聲，開窗聲，雞鳴聲，狗叫聲，口哨聲，鴿哨聲，柳哨聲，男人的咳嗽聲，女人的呦喝聲，鄰居間的對話聲，農(nóng)具碰擊的金屬聲，學(xué)校的響鈴聲，孩子們的歡笑聲……匯織成一曲春滿人間的交響樂，像追趕陽光的鮮草，在黃河兩岸生機(jī)著，蔓延著，波浪著……黃河破冰，是人間最雄美宏?duì)N的春之聲，這以前江南的萬紫千紅，都好像是為黃河之春鋪墊、喧染和前奏。從黃河破冰那一刻開始，中國的春天就真正地降臨了，一場春天的好戲，拉開了恢宏壯美的大幕……黃河日出黃河日出，是黃河萬千勝狀的一幕點(diǎn)睛之景。天色透出船帆一樣的白，我來到黃河岸畔一處高高的塬上，順著黃河?xùn)|去的身影，遠(yuǎn)望河天相銜的一線，靜候日出的輝煌與宏美。晨靄中的黃河，靜影沉璧，流波無聲，載著兩岸寧謐的村莊，仿佛在搖籃一個(gè)千年的夢境。我彎腰撿起一顆蘋果大小的石子，使著勁兒，朝黃河的中流甩去，幻然聽得一聲“砰”，卻分明未見到一瓣浪花——黃河是如此得沉靜和深邃，以至于遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越著我想象的尺度和能力。……河天吞吐之處，帆樣的白漸呈一扇寶石紅艷。俄頃，隨著扇面緩緩收攏，寶石紅徐徐然濃烈深重起來，紅得像中國傳統(tǒng)的年夜，紅得像我胸中一團(tuán)澎湃的激情，紅得像宗教信仰里一個(gè)神圣的名詞，直至紅成一爐沖天的焰火。焰火的曲線和紋絡(luò)，狀然分明，呼呼搖蕩。兀然，紅爐底部明燦燦地劃出一道金弧。這金弧拔節(jié)而長，一寸一寸地攀升，一彎一彎地豐圓，我咚咚的心跳響過一百下，她已將那一爐焰火吸納收回，丹然生成一輪碩美無比的鮮紅，轟隆隆地點(diǎn)燃沉睡的時(shí)間和空間。靜如處子的黃河，霎時(shí)躍動(dòng)起來，九曲十八彎的巨大身軀，蓬勃地?cái)[動(dòng)著，奔突著，歡騰著，翔舞著……像一條見首不見尾的神龍。不，不是像，而是——是——黃河就是一條神龍，巨龍，金龍?！耙煌缴橙f里明”，那噴薄而出的紅日，不正是黃河游龍光芒萬丈的眼睛！一條東方睡龍訇然醒來，無論怎樣，都是一幕驚天動(dòng)地的神奇和壯麗。那么，與其說我在領(lǐng)略黃河日出，就毋寧說是在發(fā)現(xiàn)一條金龍的誕生。是的，黃河是一條龍河，一條金色的龍河。龍“是一種有鱗有須、能興云作雨的神異動(dòng)物”，“生于水，被五色而游”。黃河以金波黃浪為鱗，以騰騰蒸氣為須，巨型的身姿，從天而降，耕云播雨，發(fā)祥人類，澤被天下。“黃河九曲天邊落”，“黃河西來決昆侖”。黃河流經(jīng)之處，沿岸多少地理風(fēng)物，皆以龍而命名，遂連成一條蜿蜒而閃耀文化色彩的“龍帶”：龍門、龍門山、龍門石窟、龍舟、龍山文化……。《周易》和《尚書》分別線裝有“龍馬負(fù)圖”的經(jīng)典傳說：“河出圖，洛出書，圣人則之”；“伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦”?！督癖局駮浤辍芬舶l(fā)出類似的聲音：“龍圖出河，龜書出洛，赤文篆字，以授軒轅。”原來，黃河自古就是孕育龍馬和華夏文明的神奇搖籃，是那兩條永遠(yuǎn)的陰陽魚合歡而抱的生命家園。音樂般悠揚(yáng)起伏的黃河沿岸，成為神農(nóng)氏啟蒙黃河兒女采桑養(yǎng)蠶、春種秋收的圣地和溫暖之鄉(xiāng)。龍是中華民族古老的圖騰，是中華大地上多民族古老圖騰集中融匯的吉祥靈物，因而便是中華民族發(fā)明和文化肇端與衍展的象征。黃河，則是中國龍飛騰的雄姿化身，它博采千河之浪，兼容萬溪之波，生生不息，浩浩長流，正是《詩經(jīng)》所詠之景與《莊子》所狀之貌：“河水洋洋，北流活活”；“秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大”，遂成中華民族燦爛不朽的精神之魂。我們腳下的這片黃色土地，黃土地上生長的金色麥穗和向日葵，我們特征鮮明的黃色皮膚，我們與生俱來的對金黃色彩的熱愛，以及我們幾千年來飽經(jīng)風(fēng)吹雨打的痛苦和歡樂，都與黃河這條金色的龍河，有著一種天然的花與根那樣的血脈相連……黃河之曲黃河之曲，曲之黃河。這里的“曲”，是曲折的“曲”，而不是歌曲的“曲”，也不是藏語所指的“河”，——黃河在藏語里稱“瑪曲”，亦謂孔雀河。黃河曲。多曲？——九曲。你聽，黃河塬上飄來的民歌——九十九朵云彩九十九座山黃河生來九十九道彎九十九道彎上九十九只船九十九只船上九十九根竿九十九座山上九十九個(gè)險(xiǎn)黃河生來九十九道彎九十九道彎上九十九只船九十九個(gè)艄公來把船兒扳……九在這里也不是一個(gè)實(shí)數(shù)，而是一種虛指，一種形容。因?yàn)榫攀蔷盼蛔匀粩?shù)里最大的數(shù)目，藉此引發(fā)你黃河是多么得曲、怎樣得彎的想象。還有，九也是中國傳統(tǒng)文化中一個(gè)吉祥且?guī)Я它c(diǎn)兒神秘色彩的數(shù)字：九龍、九天、九州、九鼎；九九重陽節(jié)，九九艷陽天，嚴(yán)冬飛雪有“數(shù)九”的民諺，似水流年有“逢九”的民俗；屈原辭賦有名篇《九歌》、《九章》……道路須直，以求通達(dá)。流水多曲，以曲為美。王羲之《蘭亭集序》有極為養(yǎng)眼養(yǎng)心的文字：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹。又有清流急湍，映帶左右，引以為流觴曲水?！庇纱苏f來，曲，也可以理解為流水的一種特質(zhì)，一脈靈性。黃河繞過阿尼瑪卿山北麓，挺進(jìn)西北，澤被青海省，浩然開辟了第一個(gè)巨大的黃河河曲。之后，在青海湖修整一番，揮師東北，像一只山鷹，像一抹白云，像一朵漂移的雪蓮，從青藏高原擦身而過，遂蜿蜒至黃土高原，天然地劃出第二個(gè)開闊的河曲……。黃河的每一曲，每一折，都會(huì)彎成一片沃野花地，饋贈(zèng)人類作繁衍生息的錦繡家園?！鞘屈S河母親溫暖馨香的臂彎，是黃河母親惠施人類的一份深情厚愛。中條山西南麓的晉西南河曲區(qū)域，那里曾經(jīng)林壑優(yōu)美，蔚然深秀；岸芷汀蘭，郁郁青青；羚羊麋鹿嬉戲出沒，黃鸝百靈呼應(yīng)唱和。是最早的黃河先民西候度人發(fā)祥的搖籃和“詩意地棲居之地”。今天黃河流域因“曲”而命名的垣曲縣、河曲縣、曲沃縣、曲阜縣……都是憑借黃河曲成的一方水土，而擁有了生命的坐落和衍展的物華靈境。黃河之曲，不僅是黃河歷史和生命流動(dòng)的詮釋與解讀，而且是人類歷史進(jìn)程、社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)的形象化演示和揭秘。曲是一種方法，一種藝術(shù)，因而也是一種哲學(xué)。曲水善變，隨方就圓，看似柔靜，實(shí)則堅(jiān)韌無比。退，為了進(jìn)；曲，受命于直。直是黃河曲折前行的深刻力量，決定著流水迂回奔騰、柳岸花明的形態(tài)。就連那一河波浪，也都采取了抑揚(yáng)頓挫、澎湃起伏的姿勢，推進(jìn)著與生俱來的夢想與向往。黃河九曲，百折不回?！拔髟缻槑V何壯哉！黃河如絲天際來?！揿`咆哮劈西山，洪波噴流射東海?！笔堑模S河的形狀和路線是彎曲的，然而方向、目標(biāo)和追求，卻是既定的，明確的，亙古不變的，那就是迎著太陽，奔匯大?！邓{(lán)色的希望與未來。（二）小處的優(yōu)美與大處的壯闊前幾天看了幾幅圖畫，給我留下深刻的印象：第一幅是一片鮮艷的紅，上沿呈現(xiàn)鋸齒狀，不知何物。第二幅畫上立著一只圓睜雙目的大公雞，金黃色的喙，綠色的翅膀撲閃著，那片紅原來是它的冠。第三幅畫上原來這個(gè)公雞站在一堆木頭上，兩個(gè)小男孩趴在窗臺上緊緊盯著它，做躍躍欲試狀。第四幅畫顯示這是一個(gè)農(nóng)家的院子，院子里五頭豬，三只鴨，一只小白狗在追著鴨子滿院子跑。院子的小主人即那兩個(gè)小男孩，一心想要逮住那只雞。第五幅畫：鏡頭拉遠(yuǎn)，原來上述這些都是玩具作的，一個(gè)扎著馬尾巴的小女孩在認(rèn)真地?cái)[弄著他們。第六幅畫：一個(gè)老人，花白的頭發(fā)，在看電視。仔細(xì)看，上面所有的畫面竟然是電視里的一個(gè)鏡頭。第七幅畫：畫面顯示這里是一個(gè)繁華的城市，一輛電車緩緩駛過，老人與電視顯然是電車上貼的廣告畫。原來如此。別急，事情不會(huì)就這么結(jié)束。第八幅畫：沙漠邊上的小鎮(zhèn)，郵差正在把一封信交給一位身穿阿拉伯長袍的夫人。那座繁華的都市，原來是信封右上角郵票上的圖案。請發(fā)揮你的想象，下幅圖畫會(huì)是什么？看完全程，忽然心里有股說不出的滋味，原來你以為自己所看到的已是整個(gè)世界，沒想到它只是冰山的一角。當(dāng)你一旦超越了某種境界再來看某些事情，心里可能會(huì)覺得豁然開朗，原來世界是這樣，頗為自得。而實(shí)際上，也許與事物的本質(zhì)依然有很大差距。我想人可能一輩子都在追求一種境界，一種超越自我的更高境界，一種大處的壯闊與雄偉，所謂欲窮千里目，更上一層樓。可這境界卻永遠(yuǎn)沒有盡頭，一山更比一山高。最高境界應(yīng)該是佛吧，而我們畢竟是人。是人便有七情六欲，便有了諸多的煩惱與不滿。有雄心壯志的人可能會(huì)覺得我的理念不比張朝陽，為啥我沒有發(fā)財(cái)？比爾·蓋茨大學(xué)還沒畢業(yè)呢，我都讀到博士后了，還買不起別墅，我特瞧不起我們部門領(lǐng)導(dǎo)，就那樣領(lǐng)導(dǎo)誰都會(huì)……都市有多繁華，人們的牢騷就會(huì)有多多。我想說的是，要進(jìn)入某種境界，還需要天時(shí)地利人和。我們倒不如從小處著手，從自己目前的能力及所從事的事情著手，認(rèn)真地負(fù)責(zé)做好并從中體味到快樂與精彩。就像那只大公雞一樣，雖然沒有那么高的境界看到自己原來是一張郵票里的一個(gè)幾乎微不足道的小角色，但依然在為著自己的生存努力拼搏，依然值得尊敬，不是嗎？我們成不了張朝陽，成不了比爾·蓋茨，但我們可以活好自己。大處有壯闊，細(xì)節(jié)也很美呀。我們決策不了這個(gè)星球的轉(zhuǎn)動(dòng)，但我們能決策多種些花，當(dāng)時(shí)間悄悄地轉(zhuǎn)到了它開花的季節(jié)，它便呈現(xiàn)自己的生命與燦爛，敢與日月爭光華。再退一步說，我們?nèi)绻B種什么花也不能決策，那我們就讓自己成為一朵散發(fā)幽香的花吧，無論被決策在哪里開放，都不改那份美麗與優(yōu)雅。小處的優(yōu)美與大處的壯闊，隨吧?！鹃喿x訓(xùn)練】閱讀下面的材料，完成1-3題。老兵胡玲單位招門衛(wèi)，一直沒招到人。應(yīng)聘者要么嫌工作時(shí)間太長，要么嫌福利待遇不好。這天下午，一個(gè)人影在辦公室門口晃動(dòng)，我走過去，嚇得差點(diǎn)兒叫出聲來。站在我面前的是一個(gè)丑陋無比的男人，四五十歲的樣子，瘦削的臉上布滿了道道傷疤，像無數(shù)條猙獰的蜈蚣匍匐于臉上。男人個(gè)子很高，背有點(diǎn)駝，穿著一件洗得發(fā)白的舊軍裝，肩上斜挎著一個(gè)褪了色的綠軍包。我是來應(yīng)聘門衛(wèi)的。男人朝我討好一笑。他笑的時(shí)候，臉上的疤痕顯得更加突兀可怕。聽到有人來應(yīng)聘，人事部的趙經(jīng)理高喊一聲，應(yīng)聘的，過來！男人扯了身上的軍裝，走了過去。看到男人，趙經(jīng)理也嚇了一跳。你臉上的疤怪嚇人的。趙經(jīng)理面帶慍色，男人像做錯(cuò)了事情一樣，有點(diǎn)兒歉意地臉紅起來。你是哪里人？趙經(jīng)理朝男人上上下下打量了一番問。我是湖南桑植的，賀龍?jiān)獛浀墓枢l(xiāng)。男人的語氣中透著一絲驕傲。帶證件了嗎？趙經(jīng)理問。男人從綠軍包里掏出了一個(gè)紅綢布包著的東西，打開，里面是三個(gè)紅本本。男人將紅本本小心翼翼地遞到趙經(jīng)理面前，這是我的證件，請您過目。趙經(jīng)理拿著三個(gè)紅本本瞄了幾眼，丟在了桌子上。你有做門衛(wèi)的工作經(jīng)驗(yàn)嗎？沒有，我以前一直在老家種地，媳婦前段時(shí)間檢查出得了重病，需要很多錢，我才出來打工的。男人的肩膀微微顫抖了一下，丑陋的臉上閃過一抹悲傷之色。不行，沒有經(jīng)驗(yàn)的我們不要，你走吧！趙經(jīng)理斬釘截鐵地說。我能吃苦，還有一身力氣，干門衛(wèi)應(yīng)該可以的。男人憨厚地說。趙經(jīng)理斜了男人一眼，沒好氣地說，門衛(wèi)就是保護(hù)我們單位的財(cái)產(chǎn)和人身安全，你年紀(jì)一大把了，怎么做得了。我可以的，真的可以，我練過散打，也懂一些安全救助知識，一定能夠干好門衛(wèi)工作的！男人有點(diǎn)兒著急地說。我說不行就不行，你就別啰嗦了!趙經(jīng)理的頭搖得像撥浪鼓。您讓我試試吧，哪怕工資低點(diǎn)兒也行，我媳婦病得不輕，我急需錢，急需一份工作。男人帶著央求的口氣。對不起，這里不是慈善機(jī)構(gòu)。趙經(jīng)理冷冷地說。男人強(qiáng)擠出一絲冷笑，從桌子上拿起三個(gè)紅本本，認(rèn)真地用紅綢布包裹好，輕輕地裝進(jìn)包里。那謹(jǐn)慎細(xì)心的樣子，仿佛他放進(jìn)去的是價(jià)值連城的稀有珍寶。男人黯然地走出了辦公室。幾星期后，單位購買了一批辦公家具，需要搬到五樓辦公室去。單位后面有座橋，橋上每天聚集著許多等著活兒干的人，我決定去那里找個(gè)搬運(yùn)工來幫忙。橋上，站著許多人，他們有的拿著扁擔(dān)，有的拿著鐵鏟，有的坐在三輪車上。我走過去，一大群人蜂擁而上：有活兒嗎？多少錢？給我做吧！有一批家具要搬到五樓。五十塊錢做嗎？我問道。錢太少了，做不了。一聽到我報(bào)的價(jià)錢，一群人悻悻散去。我正準(zhǔn)備加價(jià)時(shí)，一個(gè)聲音響起：這活兒我干。我順著聲音望過去，又看到了那個(gè)滿臉傷疤的丑陋男人，他依然穿著那身舊軍裝，挎著綠軍包。還沒找到工作嗎？我問他。男人苦澀一笑，是呀，一個(gè)多月了，什么工作也沒找到，別人要么嫌我老，要么嫌我臉上有疤。實(shí)在沒辦法，我就跟他們一樣在橋上蹲點(diǎn)，也好尋些力氣活兒做。到了單位，男人二話沒說，放下綠軍包，扛起一張桌子就上樓去了。沒多久，男人就把所有家具搬上了五樓。雖然是冬天，但男人的舊軍裝已經(jīng)被汗?jié)裢噶?。我遞給男人八十塊錢，男人又退回我三十塊。說好了五十塊的。男人樸實(shí)地笑著說。男人走后，我發(fā)現(xiàn)他的包掉在我這里了。我打開男人的包，打開紅綢布，看到那三個(gè)紅本本。一本是退伍證，證書照片上的一張臉年輕帥氣，英姿颯爽。退伍證的紙張雖已泛黃和起皺，依然能清楚地看見上面的字跡：南濱市某步兵部隊(duì)，陳青山同志于1994年4月光榮退伍。一本是部隊(duì)頒發(fā)的二等功證書。一本是傷殘軍人證，寫著陳青山在某次救火中不慎燒傷了臉。男人很快就折了回來，十分著急的樣子，看到我手里的包，他松了一大口氣。差點(diǎn)兒忘了我最重要的東西。男人說。男人臉上的傷疤，在陽光的照耀下像一朵美麗的鮮花。我懷著敬重的心情，雙手把包遞到男人手中。（有刪改）1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭通過描寫老兵的相貌以及趙經(jīng)理的反應(yīng)，突出老兵傷疤的可怕，是為了反襯他內(nèi)心的美好，同時(shí)，相貌的丑陋也為他找不到工作做了鋪墊。B.對老兵各種理由的反復(fù)請求，趙經(jīng)理總是以不耐煩的語氣來應(yīng)答和拒絕，表現(xiàn)了他內(nèi)心對老兵的輕視和冷漠。C.小說多次寫到老兵身上所帶的“三個(gè)紅本本”，并用“紅綢布包著”“我最重要的東西”等來寫他的珍惜，表現(xiàn)他對曾經(jīng)擁有的身份和取得的功績的重視。D.對老兵的傷疤，“我”從開始時(shí)“像無數(shù)條猙獰的蜈蚣匍匐于臉上”的感覺到了解到真相之后“像一朵美麗的鮮花”的贊美，反映出“我”對老兵的心理變化。2.小說在刻畫老兵這一形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請簡要分析。