《一百家爭(zhēng)鳴》教學(xué)設(shè)計(jì)(四川省縣級(jí)優(yōu)課)-歷史教案

百家爭(zhēng)鳴（高三一輪復(fù)習(xí)課）四川省鹽亭中學(xué)胡歡一、教材分析本課是高中歷史必修三專題一的第一課，主要內(nèi)容是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)百家爭(zhēng)鳴的背景、各個(gè)流派的代表人物、主要觀點(diǎn)及其所產(chǎn)生的影響。這些內(nèi)容在中國(guó)文化史上具有重大的影響。同時(shí)，本課的學(xué)習(xí)是本專題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。有助于把握諸子百家博大精深的文化及作出的貢獻(xiàn)，有助于我國(guó)民族文化的復(fù)興。本課的內(nèi)容主要有四目：孔子和早期儒家；老莊之學(xué)；法家思想；墨家的主張。四目在邏輯上是并列的關(guān)系。二、學(xué)情分析高三學(xué)生已完成高中歷史必修一和必修二兩個(gè)模塊的復(fù)習(xí)，對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治等方面的狀況有了較全面的了解。為深入探究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)各派的代表人物，主要觀點(diǎn)提供知識(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)以往的歷史學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)逐步具備了開(kāi)放性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，他們的思維更活躍，可以從不同的角度去探究歷史，能更理性地去分析和解決問(wèn)題。這些都有利于他們聯(lián)系生活實(shí)際去感悟，探究思想家的思想成果，并以史為鑒。但他們對(duì)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化方面的知識(shí)涉及甚少，也沒(méi)有形成系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，因此需要教師提供材料，運(yùn)用動(dòng)漫、圖片等資料引導(dǎo)學(xué)生更深層次、更全面地學(xué)習(xí)。三、教學(xué)目標(biāo)：基于以上的教材分析和學(xué)情分析，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：1．知識(shí)與技能（1）知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn)。（2）了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。（3）概述百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響。2．過(guò)程與方法（1）閱讀圖文、文本資料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度探究百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因。（2）學(xué)生自主梳理，總結(jié)各學(xué)派主要代表人物的觀點(diǎn)，提出疑問(wèn)。（3）通過(guò)小組討論與交流，分析百家爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，進(jìn)而鞏固知識(shí)。（4）課堂點(diǎn)撥，課后學(xué)生自主分析百家爭(zhēng)鳴對(duì)當(dāng)時(shí)和后世及當(dāng)代社會(huì)的重要影響。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀（1）認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)古代的一次思想大解放，是中國(guó)古代文明史上的一道亮麗風(fēng)景線。（2）感悟先秦哲人關(guān)于做人、處事和立國(guó)的智慧，它們?yōu)槿祟愃枷雽殠?kù)作出了卓越的貢獻(xiàn)。四、重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒、道、法、墨四家學(xué)派代表人物及其主要觀點(diǎn)。難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)和理解百家爭(zhēng)鳴在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)的原因及影響。五、學(xué)法教法本課為一課時(shí)，課型為高三復(fù)習(xí)課。相應(yīng)的學(xué)法有材料分析法、問(wèn)題討論法等；教法有講授法、談話法、討論法及多媒體演示法等。六、教學(xué)過(guò)程根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)的制定，重點(diǎn)難點(diǎn)的確定于學(xué)法的選擇，本課的教法流程如下。課堂導(dǎo)入（展示公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)中國(guó)的文化地圖）公元前8世紀(jì)至公元前3世紀(jì)是中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這是個(gè)思想的時(shí)代，誕生了許多偉大的思想家，這是個(gè)奇跡，而這個(gè)奇跡是全球性的。實(shí)際上，在同一時(shí)期和同一緯度（約在北緯30度上下），南亞有釋迦牟尼，西亞有猶太先知，南歐有古希臘哲學(xué)家，這難怪德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯，把公元前600年至公元前300年的時(shí)間稱為人類文明的“軸心時(shí)代”。“軸心時(shí)代”的思想家，是猶太、印度、希臘和華夏民族的精神領(lǐng)袖，也是世界各民族的精神導(dǎo)師。課標(biāo)展示（課標(biāo)、高考考點(diǎn)、命題思路）課堂過(guò)程1、時(shí)勢(shì)造英雄（兩幅漫畫(huà)，設(shè)問(wèn)：回顧所學(xué)，是什么樣的時(shí)勢(shì)造就了“百家爭(zhēng)鳴”的局面？）學(xué)生根據(jù)提示回答。英雄之所見(jiàn)（百家爭(zhēng)鳴各主要流派的代表人物及觀點(diǎn)）課前要求學(xué)生整理基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)該知識(shí)點(diǎn)有所了解，教師更正、解疑。重點(diǎn)梳理：孔子及儒家學(xué)派的主張。通過(guò)兩個(gè)選擇題，明確儒學(xué)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不受歡迎的原因。兩個(gè)材料：歸納儒學(xué)的民本主張，評(píng)價(jià)儒學(xué)的民本主張。（學(xué)生活動(dòng)）英雄之爭(zhēng)鋒（主要學(xué)派在治國(guó)理念，民富問(wèn)題上的差異）設(shè)問(wèn)：荀子是怎樣看待禮法、王霸之爭(zhēng)的？殊途而同歸（思想的融合）精神之傳承（百家爭(zhēng)鳴的影響）學(xué)生回答，整理。應(yīng)考預(yù)測(cè)課堂總結(jié)我用