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以陶行知“教學(xué)做合一”思想構(gòu)建和諧幼兒教育目錄TOC\o"1-2"\h\u31513關(guān)鍵字:陶行知;思想構(gòu)建;幼兒教育 17549一、陶行知“教學(xué)做合一”思想的精髓 18806二、重視生活實(shí)踐,在生活中學(xué)習(xí) 222751三、和諧的育人目標(biāo) 22438四、教學(xué)做合一的教育模式 320559五、構(gòu)建和諧幼師關(guān)系,發(fā)展幼兒創(chuàng)造力 313032六、總結(jié) 425264參考文獻(xiàn) 4摘要:陶行知先生畢生致力于人民教育事業(yè),他在教育實(shí)踐方面給我們留下了許多寶貴財(cái)富,科學(xué)、民主、創(chuàng)造是陶行知教育思想的核心。我們以陶行知教育理論為精髓,追求“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的和諧育人目標(biāo);從“教學(xué)做合一”探求教學(xué)新方法,構(gòu)建和諧的教學(xué)模式;立足“生活即教育”,“愛滿天下”著力創(chuàng)設(shè)和諧的育人環(huán)境,構(gòu)筑和諧的師生關(guān)系,從而有效地促進(jìn)孩子的和諧發(fā)展。關(guān)鍵字:陶行知;思想構(gòu)建;幼兒教育“陶行知的教育思想,主要涵蓋三個(gè)方面,這三個(gè)方面的基本思想:“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”。陶行知“教學(xué)做合一”思想理論是一個(gè)完整的教學(xué)系統(tǒng)理論,其中包含了教師的教,學(xué)生的學(xué),以及教師如何教、學(xué)生如何學(xué)的問題,并談到了教師和學(xué)生之間的關(guān)系以及教學(xué)的根本目的等。陶行知“教學(xué)做合一”思想的精髓陶行知說:“不想向孩子學(xué)習(xí)的人是沒有資格做孩子的老師的”,所以老師一定要把自己融入孩子的角色中,和孩子交流,和孩子一起玩,把孩子當(dāng)做老師,作為孩子的學(xué)生才能真正融入孩子的生活和思想中去,這種角色扮演是新型師生關(guān)系在新課改的要求。因此,我們當(dāng)前課改的首要任務(wù)是讓孩子自由思想,在解放思想的要求下教育規(guī)范兒童。陶行知深知生活社會(huì)實(shí)踐是教育的核心,生活應(yīng)該放在首要位置,生活實(shí)踐與我們的教育密切相關(guān),存在相互促進(jìn)的關(guān)系。教育只有以生活實(shí)際為要求,才能爆發(fā)出教育的生命力。融入社會(huì)生活之中的實(shí)踐才是好的學(xué)習(xí)方式?!?97”新課程的教育改革表明,生活中學(xué)習(xí)的能力才是今后幼兒教育的核心。陶行知的生活與教育相結(jié)合的理論,其內(nèi)容是在社會(huì)生活中探索教育方法,是進(jìn)一步發(fā)展重視生活社會(huì)實(shí)踐教育領(lǐng)域的一條新道路。但教師不能拒絕學(xué)生質(zhì)疑自己,要多方面考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)是互動(dòng)的,教師和孩子是相互交流的關(guān)系。新課程改革和發(fā)展的目的不是強(qiáng)迫學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí),而是讓學(xué)生和教師互動(dòng),讓學(xué)生付諸實(shí)踐活動(dòng)中去。教學(xué)做從陶行知的思想整體來看其實(shí)是一整件事,而不是分開的三件事情。在教學(xué)做中的中心點(diǎn)是做。因?yàn)樽鰺o論對(duì)教來說還是對(duì)學(xué)來說做都是重點(diǎn)。從師生的關(guān)系來說,做其實(shí)就是學(xué)。從中可以看出,陶知行先生對(duì)實(shí)踐非常注重。在完成一件事中,做是基礎(chǔ),只有以做為基礎(chǔ),進(jìn)行教與學(xué),這樣才是真教,真學(xué)。根據(jù)陶知行的思想可知,做不單單只是單純的動(dòng)手操作,其主張主要是做好一件事,就先選好工具,需要用什么工具用什么工具??偠灾?,陶行知認(rèn)為做就是動(dòng)過動(dòng)腦,在做中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),其次,做就是選對(duì)工具,以此來達(dá)到教學(xué)做合一的目的,不然,教學(xué)做就會(huì)分離開來。重視生活實(shí)踐,在生活中學(xué)習(xí)陶行知教育的核心思想是生活教育,生活教育的主要內(nèi)涵是通過生活來教育,為生活中的需要來進(jìn)行教育。教育的落腳點(diǎn)就是關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng),因此關(guān)注學(xué)生的生活也是教育的一部分,通過對(duì)學(xué)生的生活進(jìn)行關(guān)注與實(shí)際情況聯(lián)系在一起,才能更好的以學(xué)生實(shí)際需要出發(fā)來進(jìn)行教育。通過對(duì)生活實(shí)踐進(jìn)行重視,可以達(dá)到鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立完成自己的各種任務(wù)的目的,并且在能讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中來學(xué)習(xí)新的知識(shí),提高自身認(rèn)識(shí)水平。然而,在實(shí)際的生活中,老師與孩子的家長(zhǎng)不敢放開幼兒讓他們自己動(dòng)手去做,總是限制他們的行動(dòng)。這樣的行為不利于幼兒的健康成長(zhǎng)。因?yàn)?,孩子最終是要學(xué)會(huì)怎樣和其他小朋友相處,團(tuán)結(jié)合作以及學(xué)習(xí)其他技能的。在這個(gè)過程中,老師需要格外注意正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助,和諧相處等。和諧的育人目標(biāo)陶行知認(rèn)為教人的目標(biāo)是求真,而學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)是學(xué)會(huì)如何做人。陶行知教育思想的中心就是教人求真,學(xué)做真人。而真正的和諧教育其實(shí)就是以人為本,以學(xué)生發(fā)展為工作中心的教育理念。我們的辦園理念就是以人為中心,以學(xué)生為根本。其實(shí)從根本上來說,幼兒園的發(fā)展建設(shè),老師的發(fā)展,最終的目標(biāo)都是讓學(xué)生健康的發(fā)展。對(duì)于幼兒園的小朋友來說,幼兒園老師的行為非常重要,因?yàn)檫@個(gè)年齡段的孩子模仿能力最強(qiáng),老師的行為對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,孩子總會(huì)在有意無意之中對(duì)老師的一些行為進(jìn)行模仿。從這個(gè)角度來說,幼兒園最有效的教育資源就是老師的個(gè)人魅力。因此,老師自己必須腳踏實(shí)地的做真人,才能教學(xué)生如何做人。四、教學(xué)做合一的教育模式陶行知認(rèn)為教學(xué)做三者的關(guān)系是和諧的,學(xué)的方法要根據(jù)做的方法來出發(fā),同樣的教的方法要根據(jù)做的方法來出發(fā)。三者合一是幼兒教育的核心,因?yàn)檫@種思想將過去以老師為主的模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為本。這種轉(zhuǎn)變打破了老師一層不變的主體地位,確立以學(xué)生為主體的地位,培養(yǎng)孩子的自主能力,提高孩子們的學(xué)習(xí)能力和應(yīng)變能力。我們幼兒園的老師正在努力實(shí)踐陶行知先生的教育理念,不斷的改進(jìn)教學(xué)的方法。例如,在課堂上采用小朋友喜歡的游戲教學(xué)方式,通過營(yíng)造一種輕松愉快的氛圍來開展教學(xué)。我們幼兒園的老師在日常教學(xué)中,都是將自己當(dāng)做小朋友隊(duì)伍中的一個(gè)成員,以孩子能理解的方式真誠的對(duì)待每一個(gè)孩子。孩子感受到老師的真誠的態(tài)度,也會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生信賴。通過讓幼兒主動(dòng)去做游戲,鍛煉孩子的自主能力。五、構(gòu)建和諧幼師關(guān)系,發(fā)展幼兒創(chuàng)造力陶行知認(rèn)為人是創(chuàng)造的人。陶行知對(duì)傳統(tǒng)的機(jī)械式的老師講學(xué)生聽這種模式一直持反對(duì)的意見,陶行知的教育思想認(rèn)為老師和學(xué)生應(yīng)該在同等的地位,老師應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位,要讓學(xué)生具有同教師一樣的地位,老師要尊重、包容、鼓勵(lì)、信任學(xué)生。只有這樣才能在幼兒和教師之間建立一種平等和諧的師生關(guān)系。建立這樣的關(guān)系有助于幼兒健康成長(zhǎng),將幼兒學(xué)習(xí)的積極性充分調(diào)動(dòng)起來,有利于開發(fā)幼兒的想象力與創(chuàng)造力。幼兒時(shí)期正是孩子想象力發(fā)展的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的孩子充滿對(duì)世界的好奇,他們的想象力往往是豐富的,思維也是最跳躍的。但是孩子的想象力也會(huì)受到環(huán)境的影響,因此為了激發(fā)孩子的創(chuàng)造力與想象力,在日常生活中應(yīng)該營(yíng)造一種適合孩子發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力的環(huán)境。這種環(huán)境不是所說的自然環(huán)境,而是孩子所成長(zhǎng)的課堂環(huán)境,老師不能高壓式的教學(xué),讓孩子被迫接受知識(shí)。應(yīng)該營(yíng)造一種輕松愉快的課堂環(huán)境,從孩子的興趣與實(shí)際需要出發(fā),關(guān)注孩子的個(gè)性發(fā)展,讓孩子健康成長(zhǎng)。然而,實(shí)際情況卻是往往是壓抑學(xué)生的天性,抑制孩子的個(gè)性發(fā)展,這樣的方式使得孩子的創(chuàng)造力與想象力很難被激發(fā)出來。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的,他們都有自己獨(dú)立的人格,作為幼兒老師應(yīng)該保護(hù)孩子獨(dú)有的個(gè)性,給予他們足夠的尊重,對(duì)孩子多一點(diǎn)耐心,培養(yǎng)孩子的興趣愛好。陶行知曾說過,民主可以最大限度的解放創(chuàng)造力,并且讓大多數(shù)人的創(chuàng)造力達(dá)到峰值。對(duì)于教育來說,民主就是師生關(guān)系民主,因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生處在較為寬松、愉快的環(huán)境下,沒有任何心理壓力以及外界因素的干擾,學(xué)生才能靜下心來思考,主動(dòng)探索,進(jìn)而才能進(jìn)行創(chuàng)新。其實(shí),從陶行知教育思想的來看,其思想的主要目的就是讓幼兒健康的成長(zhǎng),為幼兒教育事業(yè)打下牢固的基礎(chǔ),所謂教學(xué)做合一就是將教育的重點(diǎn)放在怎樣教學(xué)生做人做事,怎樣將課堂所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)中去。此外,教學(xué)做合一的思想重點(diǎn)還在于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,教師能夠公平、平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,保護(hù)好孩子的自尊心,對(duì)孩子多加鼓勵(lì),提高孩子的獨(dú)立自主能力促使他們快樂的健康的成長(zhǎng)。六、總結(jié)通過學(xué)習(xí)陶知行先生的教育理念可知,構(gòu)建一種和諧的師生關(guān)系,可以激發(fā)孩子的興趣,促進(jìn)他們良性發(fā)展。其實(shí)教學(xué)做合一的教學(xué)理念總的來說可以分為幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。第一點(diǎn)也是前提,就是通過搭建一種師生平等的關(guān)系,讓雙方處在同樣的地位上。第二點(diǎn)就是激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣,通過選擇合適的教學(xué)方法使得孩子主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。第三點(diǎn)就是保護(hù)孩子的個(gè)性,不能一味地打壓孩子的天性。第四點(diǎn)就是幼兒教師應(yīng)該將自己當(dāng)做孩子隊(duì)伍中的一員。教學(xué)做合一,也就是將老師、學(xué)生當(dāng)成一個(gè)整體,老師從學(xué)生角度出發(fā),學(xué)生主動(dòng)的學(xué),通過學(xué)習(xí)又將學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。其實(shí)幼兒時(shí)期正是對(duì)世界產(chǎn)生好奇的時(shí)期,他們的想法是天馬行空的,這個(gè)時(shí)期對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo),激發(fā)他們的潛能對(duì)他們以后人生道路是很重要的。參考文獻(xiàn)[1]朱心琳.“教、學(xué)、做合一”構(gòu)建幼兒趣味教學(xué)[J].科學(xué)咨詢(教育科

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