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苗族延續(xù)至今的萬物有靈信仰及原因剖析居住在苗嶺山脈和武陵山脈的苗族是一個(gè)什么樣的存在呢?他們有著自己的語言,以萬物有靈為信仰,獨(dú)特的苗族服飾也更為他們?cè)鎏砹艘环萆衩厣省D敲唇裉炀妥尫恃驇ьI(lǐng)小西瓜們?nèi)ヌ剿鬟@個(gè)古老的民族吧!苗族簡(jiǎn)介苗族,是一個(gè)古老的民族,散布在世界各地,主要分布于中國(guó)的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū)。苗族有自己的語言,苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支,分湘西、黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長(zhǎng)期交往,有一部分苗族兼通漢語并用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。宗教信仰苗族很早就有自己的宗教信仰。經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史發(fā)展,不同地區(qū)苗族的宗教信仰有所不同。有的苗族地區(qū)由于交通閉塞,苗族信仰原始宗教;還有少數(shù)苗族地區(qū),如威寧、石門坎和湘西沅陵等地在近代由于受外國(guó)傳教士的影響,有改信天主教和基督教的。但總的來看,多數(shù)苗族群眾信仰的仍是本民族長(zhǎng)期形成的原始宗教,它包括自然崇拜、圖騰崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜。1·自然崇拜·苗族的主要自然崇拜對(duì)象有天、地、日、月、巨石、大樹、竹、山巖、橋等。在云南的金平麻栗坡等地的一些苗族中,每當(dāng)農(nóng)作物抽穗時(shí)都要祭“天公地母”,祈求天地使農(nóng)作物豐收,這是苗族崇拜天、地的遺跡。2·圖騰崇拜·苗族先民有自己崇拜的圖騰。由于苗族支系繁多、分布廣,他們崇拜的圖騰有多種。如:鳳凰、楓木、蝴蝶、神犬(盤瓠)、龍、鳥、鷹、竹等。黔東南地區(qū)的苗族先民把楓木作為圖騰進(jìn)行崇拜,認(rèn)為自己的祖先源于楓木;另外他們還把蝴蝶作為圖騰,認(rèn)為其祖先姜央是“蝴蝶媽媽”所生。湘、鄂、川、黔交界地區(qū)的苗族先民還以盤瓠為圖騰,至今這一帶還保留了不少盤瓠廟、辛女宮。而貴州西部苗族則以鳥為圖騰。3·祖先崇拜·時(shí)至今日,苗族中還十分盛行祖先崇拜。黔東南地區(qū)的苗族從最早崇敬楓木、蝴蝶轉(zhuǎn)為崇敬人類的始祖姜央,認(rèn)為他是苗族的祖先,每個(gè)鼓社都設(shè)“鼓石窟”,供奉“央公”、“央婆”;湘西苗族崇拜的始祖是“儺公”、“儺母”。為了祈求祖先神靈的庇佑,各地都有規(guī)模較大的殺牛祭祖活動(dòng),如黔東南的鼓社節(jié),銅仁、松桃叫“吃?!被颉白蹬!保髂虾桶岔?、鎮(zhèn)寧等地叫“砍?!薄O嫖饔小斑€儺愿”,祭祀“儺公”、“儺母”。每逢節(jié)日,苗族群眾也都要舉行祭祖儀式。許多苗族地區(qū),家家堂屋正中都供有祖宗牌位,平時(shí)天天祭祀。苗族服飾苗族服飾知多少苗族服飾苗族婦女上身一般穿窄袖、大領(lǐng)、對(duì)襟短衣,下身穿百褶裙。衣裙或長(zhǎng)可抵足,飄逸多姿,或短不及膝,婀娜動(dòng)人。便裝時(shí)則多在頭上包頭帕,上身大襟短衣,下身長(zhǎng)褲,鑲繡花邊,系一幅繡花圍腰,再加少許精致銀飾襯托。苗族男子的裝束比較簡(jiǎn)單,上裝多為對(duì)襟短衣或右衽長(zhǎng)衫,肩披織有幾何圖案的羊毛氈,頭纏青色包頭,小腿上纏裹綁腿。巫儺文化苗族信鬼尚巫源遠(yuǎn)流長(zhǎng),新中國(guó)成立后仍很普遍,所信的鬼神多達(dá)幾十種。他們把鬼分為善、惡兩類:認(rèn)為善神能賜福于人,為此應(yīng)該經(jīng)常祭獻(xiàn),惡鬼則與人作祟,降災(zāi)降禍,應(yīng)當(dāng)祈解和驅(qū)逐。認(rèn)為要達(dá)到此目的,就要通過巫師實(shí)行巫術(shù)。巫師是溝通人與鬼神的中介人,有較高的文化素養(yǎng),受到苗族群眾的敬重。巫師實(shí)行的巫術(shù)主要有占卜、禳解、招魂等
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