禮儀文化與有效溝通智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下北京理工大學(xué)

禮儀文化與有效溝通智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下北京理工大學(xué)北京理工大學(xué)

第一章測(cè)試

禮是中國(guó)傳統(tǒng)思想的核心，是整個(gè)中國(guó)人世界里一切習(xí)俗行為的準(zhǔn)則，標(biāo)志著中國(guó)的特殊性。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”中，三個(gè)“禮”的含義都是指：做人的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

泰山封禪，封為“祭天”，禪為“祭地”，是古代帝王到泰山祭祀天地的一項(xiàng)隆重活動(dòng)，體現(xiàn)了對(duì)天地的尊崇。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

雅斯貝爾斯指出，中國(guó)和印度在軸心文明突破后一直順著以往的方式生活了下來(lái)，與傳統(tǒng)沒(méi)有中斷過(guò)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

周公通過(guò)“制禮作樂(lè)”，將上古祭祀祖先，溝通神明以指導(dǎo)人事的巫術(shù)禮儀，全面理性化和體制化，以作為社會(huì)秩序的規(guī)范準(zhǔn)則。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。這段話出自《道德經(jīng)》。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

禮樂(lè)文明是中國(guó)古代的一種文明特征，通過(guò)制禮作樂(lè)，利用“禮”教與“樂(lè)”教，形成一套完善的禮樂(lè)制度，維護(hù)社會(huì)秩序。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

學(xué)習(xí)禮儀重要的學(xué)習(xí)是外在形式，而不是內(nèi)在修養(yǎng)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第二章測(cè)試

自古至今，在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，人們大多以除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容，表達(dá)人們對(duì)幸福生活的期盼與追求。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

郊祭是古代帝王祭祀天、地、日、月的活動(dòng)。其中，冬至之日舉行的南郊祭天之禮是周代最為隆重的祭典。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

2008年6月，元宵節(jié)沒(méi)有入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

元宵節(jié)最重要的活動(dòng)就是觀燈、賞燈，因而也被稱為燈節(jié)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

祓禊(fúxì)是古人上巳日時(shí)洗濯除垢的衛(wèi)生保健習(xí)俗，也是驅(qū)邪祛瘟的儀式。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

端午節(jié)起源于上古先民擇“飛龍?jiān)谔臁奔瞻菁例堊?、祈福辟邪；注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚；又附會(huì)紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物等紀(jì)念內(nèi)容；并由此形成了賽龍舟、食粽子、避五毒、飲雄黃酒、采草藥、斗百草等眾多端午節(jié)禮俗。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

中秋節(jié)和古代天象崇拜相關(guān)，是由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

有傳說(shuō)冬至吃餃子源自東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景（今河南南陽(yáng)人）首創(chuàng)的“祛寒?huà)啥鷾?。（?/p>

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

以下那個(gè)時(shí)間“春節(jié)”這一民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入了第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（）

A:2000年5月

B:1996年5月

C:2008年6月

D:2006年5月

答案:2006年5月

清明節(jié)的祭祖、掃墓習(xí)俗反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化“禮之三本”（第一章所講）中的哪一個(gè)？（）

A:隆君師

B:下事地

C:尊先祖

D:上事天

答案:尊先祖

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)傳說(shuō)，以下哪些歷史人物和端午節(jié)沒(méi)有關(guān)系？()

A:紀(jì)念屈原

B:紀(jì)念伍子胥

C:紀(jì)念介子推

D:紀(jì)念曹娥

答案:紀(jì)念介子推

以下哪些活動(dòng)不屬于七夕節(jié)的民俗？（）

A:婦女乞巧

B:曝書(shū)曬衣

C:吃寒食

D:遙拜牛郎織女星

答案:吃寒食

第三章測(cè)試

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，影響首輪效應(yīng)(第一印象)位居首位的因素是（）

A:相貌

B:服裝配飾

C:妝容和發(fā)型

D:談吐，包括聲音、語(yǔ)言、語(yǔ)氣

答案:談吐，包括聲音、語(yǔ)言、語(yǔ)氣

本課程提到的站姿訓(xùn)練方法有（）

A:靠墻站立、九點(diǎn)觸墻法

B:瑜伽

C:頭頂書(shū)本，雙膝夾紙法

D:參加軍訓(xùn)

答案:靠墻站立、九點(diǎn)觸墻法

;頭頂書(shū)本，雙膝夾紙法

影響坐姿美的三要素是角度、深淺以及（）

A:腰部挺直

B:雙膝并攏

C:舒展度

D:精神面貌

答案:舒展度

在正式場(chǎng)合就座時(shí)，膝部角度可以根據(jù)座椅高矮調(diào)整，上身應(yīng)與大腿保持的角度是：（）

A:60度

B:90度

C:45度

D:120度

答案:90度

影響步態(tài)美的三個(gè)要素是步度、步位和（）

A:步韻

B:速度

C:精神面貌

D:雙臂擺動(dòng)

答案:步韻

一般而言，眼語(yǔ)的構(gòu)成包括注視時(shí)間、注視部位以及（）

A:注視頻次

B:注視距離

C:專注度

D:注視方式

答案:注視方式

給別人遞送剪刀等物品時(shí)，合乎禮儀的做法是：（）。

A:把安全的一側(cè)遞給對(duì)方

B:怎么遞接都無(wú)所謂

C:單手遞給對(duì)方

D:把刀尖遞給對(duì)方

答案:把安全的一側(cè)遞給對(duì)方

在人際交往中，表示友好的笑是：（）

A:竊笑

B:大笑

C:各種類型的笑

D:微笑

答案:微笑

第四章測(cè)試

對(duì)服飾功能的認(rèn)知直接影響著人們的著裝態(tài)度。以下三種著裝態(tài)度與服飾功能認(rèn)知對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是：（）

A:考究型著裝—更看重裝飾功能

B:隨意型著裝—更看重裝飾功能

C:考究型著裝—更看重保護(hù)功能

D:實(shí)用型著裝—更看重遮羞功能

答案:考究型著裝—更看重裝飾功能

中國(guó)禮學(xué)經(jīng)典中對(duì)服飾的規(guī)范要求，可以歸納為三個(gè)原則：一是等級(jí)觀；二是和諧觀,；三是道德觀。其中，服飾和諧觀的含義是（）

A:服飾依人的社會(huì)地位而規(guī)范。

B:服飾要隨場(chǎng)合而變，隨季節(jié)而變，做到天人和諧。

C:服飾要遵循儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)，符合規(guī)矩。

D:著裝要隨著TPO的變化而調(diào)整變化。

答案:服飾要隨場(chǎng)合而變，隨季節(jié)而變，做到天人和諧。

整齊一律、調(diào)和對(duì)比，多樣統(tǒng)一等都是形式美的主要法則。應(yīng)用在服飾的色彩搭配上，可以采用的方法有統(tǒng)一法、對(duì)比法、點(diǎn)綴法等。其中點(diǎn)綴法是指：()。

A:把深淺、明暗兩種特性相反的顏色進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕M合，在對(duì)比之中產(chǎn)生美感。

B:把冷暖不同的顏色進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕M合，在對(duì)比之中產(chǎn)生調(diào)和效果。

C:把相同的色彩或相近的顏色，通過(guò)色彩的明度和純度變化相互調(diào)和搭配，造成一種和諧的美感。

D:確定主色調(diào)后，在局部范圍用其他亮色點(diǎn)綴，產(chǎn)生對(duì)比調(diào)和之美。

答案:確定主色調(diào)后，在局部范圍用其他亮色點(diǎn)綴，產(chǎn)生對(duì)比調(diào)和之美。

男士身材魁梧高大者、體胖者，更適合的西服款式是:()

A:兩側(cè)雙開(kāi)衩

B:前三個(gè)款式都適合

C:有收腰、后開(kāi)叉

D:下擺不開(kāi)叉

答案:兩側(cè)雙開(kāi)衩

男士佩戴領(lǐng)帶的長(zhǎng)度應(yīng)到哪個(gè)位置為宜:()

A:腰帶下10公分

B:腰帶上方10公分

C:腰帶下方15公分

D:腰帶處

答案:腰帶處

男士穿單排三?？畚餮b，錯(cuò)誤的扣子系法是：()

A:全部打開(kāi)

B:全部扣上

C:扣上面兩?？?/p>

D:只扣中間一粒扣

答案:只扣中間一?？?/p>

關(guān)于女士職業(yè)服裝，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是：()。

A:職業(yè)裝不宜薄、露、透

B:職業(yè)裝要規(guī)范、莊重

C:追求時(shí)尚、時(shí)髦

D:職業(yè)裝忌大紅大綠

答案:追求時(shí)尚、時(shí)髦

以下關(guān)于女士佩戴首飾的原則，錯(cuò)誤的是:()

A:最好同質(zhì)同色

B:多多益善

C:注意和諧搭配形狀

D:數(shù)量以少為佳，上限為三

答案:多多益善

第五章測(cè)試

禮儀心理學(xué)中的自我意識(shí)，包括自我認(rèn)知、自我體現(xiàn)、自我調(diào)節(jié)。其中自我調(diào)節(jié)包括：（）

A:自我評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)

B:自尊心、自信心

C:自我檢查、自我監(jiān)督、自我控制

D:自我反思

答案:自我檢查、自我監(jiān)督、自我控制

人際交往的三個(gè)原則是：交互原則、功利原則、自我價(jià)值保護(hù)原則。其中自我價(jià)值保護(hù)原則是指：（）

A:人們?cè)谌穗H交往的過(guò)程中，心理活動(dòng)是雙向交互的。

B:也稱交換性原則，認(rèn)為人際交往本身就是一種社會(huì)交換的過(guò)程。

C:人際交往中防止自我價(jià)值遭到否定的自我支持傾向。

D:交換的基本原則是個(gè)體期待人際交往是有價(jià)值的，交換增值或交換等值。

答案:人際交往中防止自我價(jià)值遭到否定的自我支持傾向。

引起社交心理困擾的五個(gè)方面因素是：自卑、孤僻、多疑猜忌、恐懼心理，以及（）

A:學(xué)習(xí)成績(jī)差

B:狂妄自大

C:自我任性

D:缺乏耐心

答案:自我任性

人際交往中克服自卑心理的方法有：一是發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，二是辨證地看待自己的缺點(diǎn)和不足，三是：（）

A:多運(yùn)動(dòng)跑步。

B:無(wú)條件地接納自己。

C:盡量減少與人沖突。

D:善于感恩。

答案:無(wú)條件地接納自己。

在人際交往中要學(xué)會(huì)贊賞，夸獎(jiǎng)別人的常用技巧有：熱情，具體，恰當(dāng)，及時(shí)，還有（）等。

A:夸大其詞

B:利用第三方

C:減少抱怨

D:含蓄

答案:利用第三方

在人際交往中，人們可以通過(guò)改變心態(tài)改變社交禮儀的方式和效果。轉(zhuǎn)變心態(tài)的方法有：認(rèn)知轉(zhuǎn)變法、換位思考法和（）

A:強(qiáng)身健體

B:善于贊美

C:轉(zhuǎn)移注意力

D:修身養(yǎng)性、放松身心

答案:修身養(yǎng)性、放松身心

第六章測(cè)試

溝通過(guò)程包括的六要素是：發(fā)送者,接受者，信息，渠道，噪音，環(huán)境。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

環(huán)境setting作為溝通發(fā)生的地方，對(duì)溝通也能產(chǎn)生重大影響。不同的溝通需要不同的環(huán)境。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

反饋feedback是信息發(fā)送者和接收者之間的相互回應(yīng)。面對(duì)面溝通，發(fā)送和接受者之間具有最大的反饋機(jī)會(huì)，信息衰減最少。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

根據(jù)傾聽(tīng)的效率和行為特征，傾聽(tīng)的最高層次為全身心專注傾聽(tīng)，或同理心傾聽(tīng)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

回避眼神交流，打斷別人說(shuō)話，當(dāng)對(duì)方還在說(shuō)話時(shí)，就想著自己該如何回答…這些常見(jiàn)的傾聽(tīng)習(xí)慣對(duì)溝通效果沒(méi)什么影響。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

溝通漏斗理論認(rèn)為，由于溝通的復(fù)雜性和困難性，從信息發(fā)出者甲方，到信息接受者乙方真正執(zhí)行或行動(dòng)時(shí)，就只能做到20%了。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

在跨文化對(duì)外交往時(shí)，不宜談的話題有：政治問(wèn)題和民族信仰問(wèn)題。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

如果給別人談起自己的父母和家庭，出于謙虛應(yīng)該說(shuō)：托您的福，令尊、令堂最近一切安好！有機(jī)會(huì)歡迎來(lái)府上拜訪?。ǎ?/p>

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第七章測(cè)試

面試應(yīng)做到“知己知彼”，既要對(duì)自己的水平有正確的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也要清楚明確所求崗位需要的能力；既要揚(yáng)長(zhǎng)避短，也要及時(shí)找差距、彌不足。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

為了吸引面試官的注意力，簡(jiǎn)歷制作一定要用心美化，有時(shí)可以做適當(dāng)?shù)钠垓_。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

下列求職郵件的語(yǔ)句中，表達(dá)得體的一句是()

A:鑒于貴單位在網(wǎng)絡(luò)通訊領(lǐng)域占據(jù)超高的地位，特致此信希望可以得到一個(gè)面試的機(jī)會(huì)。

B:我獲悉貴公司欲招聘業(yè)務(wù)員,特寫此求職信毛遂自薦,請(qǐng)速與我洽談。

C:尊敬的面試官,我身體偶染貴恙,不能參加今天的面試,特向您請(qǐng)假。

D:本人曾擔(dān)任學(xué)校戲劇社社長(zhǎng)，具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力和相關(guān)表演經(jīng)驗(yàn)，希望在面試中可以得到貴單位領(lǐng)導(dǎo)前輩的指導(dǎo)和肯定。

答案:本人曾擔(dān)任學(xué)校戲劇社社長(zhǎng)，具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力和相關(guān)表演經(jīng)驗(yàn)，希望在面試中可以得到貴單位領(lǐng)導(dǎo)前輩的指導(dǎo)和肯定。

下列求學(xué)郵件語(yǔ)句中，表達(dá)得體的一句是（）

A:文學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)導(dǎo)師說(shuō)：“您是語(yǔ)言學(xué)大家,著作等身,給我們這些初生牛犢以很深的影響?！?/p>

B:物理學(xué)專業(yè)學(xué)生恭賀導(dǎo)師：”施先生臺(tái)鑒:值此先生榮獲大獎(jiǎng)之際,謹(jǐn)致此函以示誠(chéng)摯祝賀?！?/p>

C:英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生問(wèn)候?qū)煟骸靶缆勀祻?fù)出院，特表示衷心祝賀！”

D:醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)導(dǎo)師稱贊：“杏壇高手,醫(yī)者仁心?！?/p>

答案:物理學(xué)專業(yè)學(xué)生恭賀導(dǎo)師：”施先生臺(tái)鑒:值此先生榮獲大獎(jiǎng)之際,謹(jǐn)致此函以示誠(chéng)摯祝賀?！?/p>

下列自我介紹語(yǔ)句中，表達(dá)得體的一句是（）

A:各位領(lǐng)導(dǎo)好，本人張偉，本想畢業(yè)后繼續(xù)深造，但因并無(wú)昆玉，父母也年事已高，因此特來(lái)求職。

B:大家好，學(xué)生莫言，不僅名字與作家同名，我也愛(ài)好寫作，這是我的一本作品，如有時(shí)間歡迎各位拜讀。

C:各位老師好，我叫李明，父母為我選擇一個(gè)“明”字，就是希望我明事理、辯是非，做一個(gè)正直的人。

D:首先自我介紹一下,本人尊姓白,大名羅帛,因?yàn)橹C音“白蘿卜”,所以名字比較好記。

答案:各位老師好，我叫李明，父母為我選擇一個(gè)“明”字，就是希望我明事理、辯是非，做一個(gè)正直的人。

下列面試的應(yīng)答語(yǔ)句中，表達(dá)得體的一句是（）

A:面試官對(duì)我入選市籃球隊(duì)事宜進(jìn)行詢問(wèn)?！拔覐男【拖矚g運(yùn)動(dòng)，所以當(dāng)老師告訴我這個(gè)消息時(shí)，我沒(méi)有絲毫猶豫，立刻賞光接受了球隊(duì)的邀請(qǐng)?！?/p>

B:面試官提到一位德高望重的教授。“我很榮幸曾當(dāng)面向段教授請(qǐng)教過(guò)，他對(duì)我不吝賜教,力促了我的成長(zhǎng)?！?/p>

C:面試官對(duì)我領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)取得優(yōu)異成績(jī)進(jìn)行贊賞?！拔业年?duì)員都像我一樣認(rèn)真努力，盡管只是綿薄之力，但占用了很多課余時(shí)間，我很感激他們?！?/p>

D:面試官對(duì)我見(jiàn)義勇為事件進(jìn)行夸獎(jiǎng)?！敝x謝，我只是做了我該做的事情,任誰(shuí)看見(jiàn)這樣的情景也會(huì)出手,您過(guò)獎(jiǎng)了?！?/p>

答案:面試官對(duì)我見(jiàn)義勇為事件進(jìn)行夸獎(jiǎng)?！敝x謝，我只是做了我該做的事情,任誰(shuí)看見(jiàn)這樣的情景也會(huì)出手,您過(guò)獎(jiǎng)了?！?/p>

下列面試結(jié)束后的語(yǔ)句中，表達(dá)得體的一句是（）

A:大家辛苦了！不知各位對(duì)我今天的表現(xiàn)是否滿意？

B:今天能夠參加面試，我感到萬(wàn)分榮幸，謝謝您們的聆聽(tīng)!

C:今天所持拙見(jiàn),實(shí)屬班門弄斧,各位老師都是資深專家,批評(píng)與指導(dǎo)我都會(huì)牢記并改正。

D:無(wú)論此次面試是否成功，我一定會(huì)在百忙之中抽空登門再次感謝。

答案:今天所持拙見(jiàn),實(shí)屬班門弄斧,各位老師都是資深專家,批評(píng)與指導(dǎo)我都會(huì)牢記并改正。

第八章測(cè)試

荀子《勸學(xué)》所談：君子之學(xué)的特征是：入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。小人之學(xué)則入乎耳，出乎口。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

1789年5月在耶那大學(xué)的演講《什么是世界史以及為什么學(xué)習(xí)世界史