高考作文“戲曲人物解構(gòu)”寫作：《趙氏孤兒》之屠岸賈

1、高考作文寫作：“戲曲人物解構(gòu)”范文一趙氏孤兒之屠岸賈文題設(shè)計在戲曲中，作者對主要人物都做了詳細的刻畫，例如竇娥冤中竇娥的現(xiàn)實處境與道德堅 守；趙氏孤兒中程嬰的萬死不辭和執(zhí)著堅定；牡丹亭中杜麗娘對于至情的追求請 選擇一位你感興趣的人物，詳細分析其性格特征與現(xiàn)實意義。要求：圍繞以上主題寫一篇800字以上的文章，要真情實感不可抄襲，自主確定立意，確定 文體，確定標(biāo)題，要真情實感不可抄襲，不得套作。例文例如一屠岸賈人物形象分析及評價屠岸賈是春秋時期晉國人，早在晉惠公時期屠岸賈的祖父和父親就都經(jīng)身居 晉朝大夫耍職。在屠岸賈這一代，更是深得國君晉靈公的寵信。然而相反的另一 位未來會和屠岸賈有很深淵源的趙盾

2、卻并非如此，雖然趙家的仕途甚至可以追溯 到晉文公稱霸時期，但是到了趙盾這一代卻很不受晉靈公喜愛，其理由大概可追 溯到靈公還沒有繼任之時，代學(xué)國家大權(quán)的趙盾認(rèn)為國君太小不能安排社稷，因 此想要擁立公子雍為國君。至此矛盾已經(jīng)建立，然而并不擅長教育孩子的趙盾卻偏偏是個愛操心的性格, 對晉靈公的事事都要教導(dǎo)，自然就養(yǎng)成了還是孩子的晉靈公的逆反心理，以至于 靈公逐漸養(yǎng)成了奸淫擄掠、無惡不作的聲君性格。而相反的，有些愚忠的屠岸賈 那么是對晉靈公處處放縱、惟命是從，自然更得晉靈公喜愛。當(dāng)然，晉靈公成長為 昏君是這二者相互作用的結(jié)果?？傊v容晉靈公的屠岸賈自然而然的被最討厭 蠱惑君主的小人的趙盾所痛恨。然后

3、轉(zhuǎn)折點便出現(xiàn)了，晉靈公有多不喜歡趙盾呢，也就差不多是要派刺客去 刺殺趙盾的程度，還不止一次。一般而言古人崇尚的是“君要臣死，臣不得不死” 的儒家傳統(tǒng)思想，不過趙盾卻也不是個好惹的主，諛你想殺我？那我就先下手為 強！在又一次被刺殺逃亡的途中，趙盾遇到了自己的弟弟趙穿，在說清楚原委后 趙盾請求弟弟趙穿幫助。不過根據(jù)之后發(fā)生的事，大概趙盾這時是沒有說清楚請 求趙穿幫的這個忙是啥忙，是幫助逃跑還是什么因為憤怒的趙穿在回到京城 后不久就帶人就把晉靈公給剁了。（事后趙盾宣稱自己與此事無關(guān)）刺殺國君絕非小事，更毋庸提及是在那個封建倫理制度深入人心的年代。即 使他趙盾是一位真正的忠臣、即使他只是為了自保、即使

4、他是為了黎民百姓、即 使實際上他做的并沒7T錯。但在那個時代，他就是一個罪人，他擾亂了晉國的綱 常，這并不是他應(yīng)該插手的事情。即使蘇軾亦言：“臣侍君，尤子侍父也。子為 父死，無所恨。”然而事情的開展總是出人意料，晉成公即位后，竟是大肆肯定了趙盾的忠貞 功勞。畢竟嗎，假設(shè)不是趙盾自己估計還不知道擱哪音足玩泥巴呢，初登基的晉成 公也并不想造成更多的殺劫，便不再追究屠岸賈縱君的罪行。只是外表上的風(fēng)平 浪靜卻掩蓋不了屠岸賈波濤洶涌的內(nèi)心。就像是蟄伏在陰暗角落的毒蛇，屠岸賈 死死地盯著趙盾一家，等待著復(fù)仇的機會，他沒有等待太久。不久趙盾病逝，晉成公也在征討的途中病逝，又一位國君晉景公繼位。該說 是不是一

5、家人不進一家門嗎，晉景公和景靈公可謂是臭味相投，一樣的荒淫無度, 于是我們的老熟人屠岸賈再次粉墨登場，他故技重施地侍奉著景公，又羅列了趙 盾的種種罪行誣陷。被拍馬屁拍到興頭上的晉景公早已經(jīng)分不清了東南西北，輕 易地便相信了屠岸賈的讒言，將趙盾一事全權(quán)委托給屠岸賈處理。后來的事大家 就都很熟悉了，趙氏孤兒的悲慘故事因此上演。屠岸賈故事的尾聲，是在他作威作福了二十年后，新繼位的晉悼公又雙會級 肯定了趙氏的功績，找到了趙氏孤兒，并讓他處死了屠岸賈。到這里故事結(jié)束我們來分析屠岸賈的人物形象。只是他好像并非雜劇中的那 般不堪與奸佞，相反的他對國君同樣忠誠，只是這分忠誠多少有些黑白不分的意 味，他把臣子弒

6、君視為變節(jié)，把權(quán)臣看做是對國君的威脅。而對于國君，他那么是 無條件的以至于愚蠢的信任。在他的眼里，國君的話是沒有是非曲直的，這是完 全的儒道思想。他屠殺趙氏全族也依舊遵從著以上的準(zhǔn)那么，其一，他要為對自己 有知遇之恩的晉靈公復(fù)仇，國君不可能有錯，那么犯錯的人顯而易見，只能是弒 君的趙盾；其二，他要鏟除權(quán)臣主政，在靈公即位時就己經(jīng)證明的，臣子的權(quán)利 過大，便是對國君的威脅。實際上，這些都是符合春秋戰(zhàn)國時代的主流價值觀的， 即孔子“君君臣臣”的學(xué)說。他為對自己有恩的國君晉靈公復(fù)仇，后來的他又秉 晉景公之意維持法紀(jì)整頓朝綱。他做到了儒家要求的“忠”，只是這份“忠”在 更多數(shù)人的眼中，只能是擾亂社稷的

7、禍源。實際上的屠岸賈是一個很矛盾的角色, 一方面他的惡行罄竹難書，然而另一方面，他的每一件惡行下卻又無可防止的閃 爍著國君的身影。他把自己的一生都獻給了國君，無論他的君主是誰，無論君主 的要求為何。他是惡，卻是迎合國君的惡。或者說，他的惡就是來源于君主，假設(shè) 君主為惡，那么他就會把惡放大，他外表上的為國君著想，實際上卻是剝奪了作 為君主成長的權(quán)利，從這點上分析，又再次印證了孔子“君君臣臣”的理論。屠岸賈是一個矛盾的人，他從出生就被教導(dǎo)的東西，使他骨子里帶上了難以 被理解的忠誠。對于這份忠誠，同一時代下的趙盾將其融合了自己的色彩，他對 君主忠誠，但絕非不加清楚的忠誠,他會選擇自己效忠的對象,對于

8、錯誤的答案， 他甚至?xí)《?。而屠岸賈卻是天真的，他認(rèn)為只要自己忠誠便會贏得信任, 得到期許的前途，他跳不出前人留下的深坑。他天真的認(rèn)為只要自己做到應(yīng)有的 忠誠，無論過程是什么，便一定會成功。但現(xiàn)實是殘酷的，比屠岸賈的手段還要 殘酷百倍，屠岸賈最終被自己所忠誠的君主當(dāng)做政治的犧牲品，又背負(fù)了千古的 罵名。這就是屠岸賈，他奸佞，卻又忠誠；他天真、懂得報恩，卻也邪惡、又殘暴 無度。屠岸賈至死都踐行了那個時代下的主流價值觀，他為國君的死復(fù)仇，無論那 位國君是不是罪有應(yīng)得；他同樣為另一位給與這復(fù)仇權(quán)利的國君承當(dāng)罵名，無論 這罪過究竟是該誰承當(dāng)。他就是國君的一把扳手，哪里需要他往那里走。從這一 層面上講，他沒有錯。那么錯的是誰呢，國君是不會錯的，那么堅貞的趙盾錯了 嗎？好像也沒有。我認(rèn)為，這件事其實是已經(jīng)無論對錯的。因為我已經(jīng)難以理解那個時代下的 所謂“常識”究竟該如何理解，只是它的意義卻不應(yīng)局限于此，甚至是不該被局 限在屠岸賈的是非與否上。這是由一個特定時代下絕大多數(shù)人的普遍理論而導(dǎo)致的悲劇，即使是今天依 然如此，正如所謂的“黑羊效應(yīng)”。勒龐在烏合之眾一書中說，“當(dāng)一個人處 于群體之中時，他的個體意識就會被群體意識取而代之?！倍@正如屠岸賈被卷 攜在那個時代下一味“忠君”的潮流中失去自我一樣。今天的我們即使處于群體中，仍應(yīng)該學(xué)會去判斷何