2021年石浦鎮(zhèn)荔港學(xué)校高三語(yǔ)文期末考試試卷及答案

2021年石浦鎮(zhèn)荔港學(xué)校高三語(yǔ)文期末考試試卷及答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）(一)現(xiàn)代文閱讀I(9分)閱讀下面的作品，完成各題。文學(xué)因何而偉大李建軍對(duì)托爾斯泰而言，藝術(shù)就是為了生活而存在的，為了現(xiàn)實(shí)中的人而存在的，所以，它天然地有著“功利主義”的性質(zhì)——只有對(duì)生活有效用，只有成為人們之間交流情感的有效手段，它才是有價(jià)值、有生命的，才算得上是真正的藝術(shù)。托爾斯泰的文學(xué)成就是巨大的，他的作品之所以偉大，是因?yàn)樗鼈儼俗髡呓K其一生都不曾放棄的“對(duì)真理和博愛(ài)的渴求”。無(wú)視真理、博愛(ài)、苦難和拯救等重大的問(wèn)題，僅僅追求“文學(xué)”價(jià)值的文學(xué)，是不可能成為偉大的文學(xué)的。事實(shí)上，文學(xué)沒(méi)落和破敗的顯著標(biāo)志，就是作家把全部的注意力都放在“文學(xué)”上，只追求技巧的新奇和形式的完美，或者，就放在自己身上，只滿足于對(duì)肉體快感的敘寫和陰暗情緒的宣泄。在那些褊狹、平庸的作家看來(lái)，文學(xué)與他人是沒(méi)有關(guān)系的，與政治是沒(méi)有關(guān)系的，與道德是沒(méi)有關(guān)系的，與苦難的歷史、沉重的現(xiàn)實(shí)、茫遠(yuǎn)的未來(lái)，都是沒(méi)有關(guān)系的，總之，文學(xué)只為“文學(xué)”本身而存在。文學(xué)必須面對(duì)的“迫切問(wèn)題”，是人的生存境況。真正的作家把文學(xué)當(dāng)作討論生活的一種方式。他關(guān)心、同情弱者。他把寫作當(dāng)作幫助人們擺脫苦難的偉大的倫理行為。他大膽地抨擊罪惡，無(wú)畏地追求真理，執(zhí)著地探尋生活的意義。遺憾的是，在我們的時(shí)代，文學(xué)的這些重要的使命和責(zé)任，常常被當(dāng)作一種陳腐的教條和失效的紀(jì)律。為他人而寫作，而不是僅僅為自己寫作；為真理而寫作，而不是單單為榮利寫作；敢于對(duì)抗邪惡，而不是與之同流合污；勇于直面苦難，而不是視若無(wú)睹；充滿拯救不幸者的焦慮；而不是陶醉于掉臂而游的逍遙——這就是俄羅斯文學(xué)的精神傳統(tǒng)，也是俄羅斯文學(xué)顯得偉大和高貴的根本原因。對(duì)比起來(lái)看，中國(guó)文學(xué)則呈現(xiàn)出與俄羅斯文學(xué)完全不同的精神氣質(zhì)，在中國(guó)的文化語(yǔ)境中，文章被視為“經(jīng)國(guó)之大業(yè)”，詩(shī)歌則被當(dāng)作“觀風(fēng)俗”的鏡子和“正得失”的手段。我們的文學(xué)被夸大了政治作用，寫文章的人反倒失去了自由感和余裕心，而統(tǒng)治者則因?yàn)槎嘁珊涂謶?，常常通過(guò)“文字獄”等手段，在控制寫作者的靈魂，長(zhǎng)此以往，很多作家便恂恂然如轅下駒，完全失掉了靈氣、朝氣。然而，大地上總有巨石壓不住的竹筍，總有野火燒不盡的春草。從批判精神和責(zé)任意識(shí)的角度來(lái)看，中國(guó)也有與俄羅斯大師一樣偉大的作家。我們的優(yōu)秀作家例——如司馬遷、曹雪芹和魯迅——身上所表現(xiàn)出來(lái)的高貴氣質(zhì)，他們的作品所表現(xiàn)出來(lái)的成熟經(jīng)驗(yàn)，與世界上任何國(guó)家的作家和作品相比，都毫不遜色。對(duì)那些被市場(chǎng)綁架、被欲望劫持、被時(shí)尚挾的作家來(lái)講，司馬遷和俄羅斯文學(xué)意味著方向和出路。只有像太史公和俄羅斯大師那樣勇敢地生活，那樣無(wú)畏地寫作，我們才有可能寫出有價(jià)值的作品，才有可能使自己時(shí)代的文學(xué)顯得高貴而偉大。（有刪改）1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.真正對(duì)生活有用、促進(jìn)人們情感交流的文學(xué)，是有價(jià)值、有生命的藝術(shù)。B.托爾斯泰的創(chuàng)作貫穿對(duì)真理和博愛(ài)的渴求，體現(xiàn)了他的批判和責(zé)任意識(shí)。C.在我們的時(shí)代，文學(xué)常為文學(xué)本身而存在，它的重要使命和責(zé)任被漠視。D.中國(guó)文學(xué)與俄羅斯文學(xué)呈現(xiàn)出不同的精神氣質(zhì)，但是二者精神傳統(tǒng)相同。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.如果要成就偉大作品，社會(huì)要給予作家充分的自由感和余裕心。B.司馬遷、曹雪芹和魯迅的作品提升和發(fā)展了傳統(tǒng)文學(xué)的軟實(shí)力。C.中國(guó)文學(xué)生存文化語(yǔ)境中，文學(xué)時(shí)常受政治影響，負(fù)擔(dān)極重。D.文章將俄羅斯文學(xué)和中國(guó)文學(xué)進(jìn)行對(duì)比，揭示文學(xué)偉大的原因。(二)現(xiàn)代文閱讀II(12分)閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一今年1月10日，工信部宣布今年將在若干城市發(fā)放5G臨時(shí)牌照。5G時(shí)代已經(jīng)從人們的暢想中，實(shí)實(shí)在在地走上前臺(tái)。自動(dòng)駕駛、人工智能醫(yī)療系統(tǒng)、8K電視、可穿戴的智能助理……這些幾年前還停留在觀念層面的場(chǎng)景，隨著5G時(shí)代的到來(lái)，或?qū)w入尋常百姓家。未來(lái)接入互聯(lián)網(wǎng)的硬件將越來(lái)越多，但對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)，智能手機(jī)是目前接入網(wǎng)絡(luò)的最主要入口，也是一個(gè)典型的硬件型高流量聚集地。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，誰(shuí)擁有了更多的用戶，誰(shuí)就搶占了行業(yè)高地。也正因此，目前圍繞5G展開的競(jìng)爭(zhēng)，主要來(lái)自手機(jī)廠商。然而，隨看智能手機(jī)擁有量的趨近飽和，“流量時(shí)代”將被逐步改變。據(jù)分析，從結(jié)構(gòu)來(lái)看，依靠5G手機(jī)硬件拉動(dòng)的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)將會(huì)變得有限，而附著其上的視頻娛樂(lè)、游戲、信息等內(nèi)容服務(wù)，將成為5G產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最主要增長(zhǎng)點(diǎn)。大帶寬、高速率、超高移動(dòng)等網(wǎng)絡(luò)特性，將進(jìn)一步促使已有的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，進(jìn)而推動(dòng)廣泛意義上的5G垂直產(chǎn)業(yè)發(fā)展。根據(jù)2017年底的一份報(bào)告，中國(guó)游戲市場(chǎng)實(shí)際銷售收入已突破2000億元，而伴隨看一些大型互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)紛紛展開云游戲布局，云游戲業(yè)已成為游戲產(chǎn)業(yè)重要風(fēng)口?；ヂ?lián)網(wǎng)的入口拓寬之后，將撬動(dòng)相關(guān)行業(yè)的深遠(yuǎn)變化，進(jìn)而成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。有機(jī)構(gòu)也作出預(yù)測(cè)，到2030年，5G帶動(dòng)的直接產(chǎn)出將達(dá)6.3萬(wàn)億元。一片廣闊的入海口，正在人們眼前徐徐展開。（摘編自《5G將會(huì)怎樣改變互聯(lián)網(wǎng)》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年4月21日）材料二記者獲悉，浦發(fā)銀行近日聯(lián)合中國(guó)移動(dòng)在上海推出5G+智慧銀行網(wǎng)點(diǎn)，并完成5G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下首筆銀行卡開卡業(yè)務(wù)。中國(guó)移動(dòng)展示了一款智慧魚缸，魚缸里面放入5G傳感器，就可以隨時(shí)在手機(jī)上查看魚缸水溫、含氧量、微量元素、水質(zhì)酸堿度等指標(biāo)。不僅僅是魚缸，通過(guò)信息傳感器，智能設(shè)備還可采集水資源信息，監(jiān)控魚塘、河流等水生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)環(huán)境。在煙雨蒙蒙籠罩的西湖中，5G無(wú)人船正進(jìn)行著日常巡湖和水質(zhì)監(jiān)測(cè)。第四屆絲綢之路國(guó)際博覽會(huì)上，展館內(nèi)一輛拉著飲料、零食的5G操控?zé)o人駕駛車成為“網(wǎng)紅車”，展岀的5G智能眼鏡是一個(gè)接收信號(hào)指令和提供顯示的屏，上面還配置了攝像頭。5G網(wǎng)絡(luò)將來(lái)支持的設(shè)備還有智能手表、健身腕帶、智能家庭設(shè)備等。智能設(shè)備的發(fā)展越來(lái)越先進(jìn)，科幻電影里才有的場(chǎng)景已不是幻想。當(dāng)前全球多個(gè)國(guó)家已競(jìng)相展開5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開發(fā)，華為在近期舉行的一場(chǎng)3GPPRAN187次會(huì)議的5G短碼討論方案中，憑借59家代表的支持，以極化碼(PolarCode)戰(zhàn)勝了高通主推的LDPC及法國(guó)的Turbo2.0方案，拿下5G時(shí)代的話語(yǔ)權(quán)。(摘編自《世界電信日：5G蓄勢(shì)待發(fā),—批終端已在路上》，中國(guó)新聞網(wǎng)2019年5月17日)材料三或許是基于4G網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來(lái)了如此翻天覆地的變化，我們對(duì)5G也產(chǎn)生了熱切的期待，并希望因此而帶來(lái)一場(chǎng)萬(wàn)物互聯(lián)的革命。但是任何事物都有其兩面性，5G也不例外。由于移動(dòng)通信的高速發(fā)展，目前很多“優(yōu)質(zhì)”頻段早已經(jīng)被占用，因此5G網(wǎng)絡(luò)將啟用“毫米波”作為可用頻段之一。毫米波具備高速率和高帶寬的特性，但卻存在損耗大和傳輸距離短的弊端，且相應(yīng)設(shè)備造價(jià)較高。這些都給5G網(wǎng)絡(luò)鋪設(shè)帶來(lái)了一定麻煩。因?yàn)楹撩撞ǖ奶匦裕?G網(wǎng)絡(luò)將更加依賴小基站和高密度的鋪設(shè)，其難度和成本也將因此提升。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，這將是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期的過(guò)程。過(guò)去我們所經(jīng)歷的發(fā)展，完全可以用一場(chǎng)“移動(dòng)互聯(lián)革命”來(lái)形容，移動(dòng)互聯(lián)的革命性發(fā)展，其實(shí)是源自用戶的需求。而需求這個(gè)東西很奇妙，它是存在閾值的。就好比一個(gè)人吃飽了你再給他端上來(lái)“鮑參翅燕”恐怕也興致全無(wú)。因此有業(yè)者分析稱，5G網(wǎng)絡(luò)在手機(jī)端難有大作為，因?yàn)楫?dāng)前的移動(dòng)應(yīng)用已經(jīng)開發(fā)得比較極致了，5G到來(lái)又有什么不同呢？速度更快一點(diǎn)，延遲更低一點(diǎn)，就是物聯(lián)網(wǎng)革命了嗎？非也！物聯(lián)網(wǎng)的關(guān)鍵不在于5G，而在于人工智能。只有當(dāng)人工智能技術(shù)得到飛躍的發(fā)展，萬(wàn)物互聯(lián)才有實(shí)際的意義，足夠智能的設(shè)備互聯(lián)才能真正改變生活。而人工智能的互聯(lián)離不開“計(jì)算”和“數(shù)據(jù)”技術(shù)發(fā)展，不管是云端計(jì)算還是邊緣側(cè)計(jì)算，都需要對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行吞吐交互，而這才是5G存在的意義。(摘編自《當(dāng)所有人都在追捧5G，我們反倒應(yīng)該保持冷靜》科技頻道2019年2月5日)3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，用戶量是決定行業(yè)話語(yǔ)權(quán)的關(guān)鍵；而在未來(lái)5G產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要方向?qū)⒓性趦?nèi)容服務(wù)上。B.5G技術(shù)會(huì)在未來(lái)滲透到我們生活的各個(gè)方面，它會(huì)通過(guò)與各種智能設(shè)備的結(jié)合，極大提高我們的生活質(zhì)量，使幻想成為現(xiàn)實(shí)。C.5G網(wǎng)絡(luò)采用的通信頻段為“毫米波”，這種波的特性決定了5G技術(shù)在發(fā)展過(guò)程中會(huì)遇到相應(yīng)設(shè)備成本高建設(shè)難度較大等問(wèn)題。D.物聯(lián)網(wǎng)的關(guān)鍵是人工智能技術(shù)，5G存在的意義在于推進(jìn)人工智能的發(fā)展，滿足云端計(jì)算、邊緣側(cè)計(jì)算對(duì)大數(shù)據(jù)吞吐交互的需要。4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.隨看5G時(shí)代的到來(lái)，流量時(shí)代將被逐步取代，加之智能手機(jī)擁有量也日趨飽和，5G技術(shù)將無(wú)法依靠手機(jī)硬件實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)。B.5G智慧魚缸、5G水資源傳感器、5G無(wú)人船、5G無(wú)人駕駛車等以5G技術(shù)為核心的智能產(chǎn)品的出現(xiàn)，將逐步提高人們的生活質(zhì)量。C.5G技術(shù)之所以采用具備高速率、高帶寬特點(diǎn)的“毫米波”頻段，是因?yàn)樵谝苿?dòng)通信的高速發(fā)展過(guò)程中，許多優(yōu)質(zhì)頻段已被使用。D.移動(dòng)互聯(lián)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，用戶的需求已經(jīng)發(fā)生變化，當(dāng)前的移動(dòng)應(yīng)用已經(jīng)開發(fā)到了極致的地步，5G網(wǎng)絡(luò)在未來(lái)是不會(huì)有所作為的。5.請(qǐng)你根據(jù)上述三則材料，概括5G的發(fā)展方向。(三)現(xiàn)代文閱讀III(15分)閱讀下面的文字，完成下面小題。故都的秋（節(jié)選）郁達(dá)夫不逢北國(guó)之秋，已將近十年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一祝濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。北國(guó)的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像樣。在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來(lái)了。一層雨過(guò)，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了；著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見(jiàn)熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說(shuō)：“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。）“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來(lái)，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。北方的果樹，到秋來(lái)，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株的長(zhǎng)大起來(lái)。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子，柿子，葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日，是一年之中最好也沒(méi)有的GoldenDays。有些批評(píng)家說(shuō)，中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩(shī)人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國(guó)的詩(shī)文里，贊頌秋的文字特別的多。但外國(guó)的詩(shī)人，又何嘗不然？我雖則外國(guó)詩(shī)文念得不多，也不想開出賬來(lái)，做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩(shī)人的集子，或各國(guó)的詩(shī)文的Anthology來(lái)，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。不單是詩(shī)人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自己的深情；秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？不過(guò)在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”的成語(yǔ)，讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者對(duì)北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪，寄寓了眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對(duì)美好事物的執(zhí)著追求，流露出孤寂的心境。B.用“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”作為故都人的代表，體現(xiàn)出作者的平民意識(shí)，同時(shí)表現(xiàn)了“都市閑人”的生活寫照。C.“清”“靜”既是對(duì)客觀景物特點(diǎn)的描寫和總結(jié)，又是作者內(nèi)心的感受；“悲涼”，則更多的是主觀感受，這種感受僅屬于郁達(dá)夫一人。D.《故都的秋》是以“清”“靜”“悲涼”為文眼的抒情散文，文章用北國(guó)秋景的濃色與厚味來(lái)和南方秋景的淡色、淺味形成對(duì)比，突出主旨。7.幾種顏色中，作者為什么認(rèn)為牽?；ㄒ运{(lán)色或白色為佳，并要求有“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯”。8.本文是以寫景抒情為主的散文，關(guān)于“寫秋詩(shī)文的議論”一段是否可以刪去？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。庖丁解?！肚f子》庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！蔽幕菥唬骸吧圃眨∥崧勨叶≈?，得養(yǎng)生焉?！?.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.嘻，善哉！技蓋至此乎？蓋：大概B批大卻，導(dǎo)大窾，因其固然批：劈、擊C.動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。委：卸落、墜下D.善刀而藏之。善：修治10.下列語(yǔ)句編為四組，全部直接反映庖丁解牛技藝高超的一組是（）①砉然響然，奏刀騞然，莫不中音②文惠君曰：“嘻，善哉!技蓋至此乎?”③每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲④動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地A.①②B.③④C.①④D.②③11.下列理解和分析，不符合文意一項(xiàng)是（）A.庖丁開始解牛時(shí)，“所見(jiàn)無(wú)非全牛者”，說(shuō)明他從一開始就專心致志，心無(wú)旁騖。B.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目視”，主要原因是依乎天理，因其固然。C.庖丁的解牛刀，“以無(wú)厚入有間”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新發(fā)于硎”。D.本文以庖丁解牛喻人的養(yǎng)生之道，闡釋了莊子的處世哲學(xué)，蘊(yùn)含著深刻的哲理。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。（2）臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。柳州城西北隅種柑樹(唐)柳宗元手種黃柑二百株，春來(lái)新葉遍城隅。方同楚客①憐皇樹,不學(xué)荊州利木奴②。幾歲開花聞噴雪,何人摘實(shí)見(jiàn)垂珠?若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫。[注]①楚客:指屈原。②利木奴:據(jù)《水經(jīng)注》載，三國(guó)時(shí)荊州人李衡，曾遣人種柑千株，臨死時(shí)對(duì)他的兒子說(shuō):我在州里有千頭木奴，可以足用。他把柑樹當(dāng)作奴仆一樣，可以謀利，所以稱為“木奴”。13.這首詩(shī)首聯(lián)中的“隅”字意思是________；頷聯(lián)中一個(gè)________字，闡述了詩(shī)人種樹的目的。14.全詩(shī)是如何運(yùn)用多種手法塑造詩(shī)人形象的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。(三)名篇名句默寫(6分)15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分.（1）周邦彥的《蘇幕遮?燎沉香》采用擬人化手法，表現(xiàn)了小鳥歡快的呼聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)的詩(shī)句是：_______，_______。（2）《賀新郎（國(guó)脈微如縷）》中“________，______”將當(dāng)時(shí)邊境上北風(fēng)撲面、黑云壓城的情景生動(dòng)地描繪了出來(lái)。（3）《菩薩蠻（郁孤臺(tái)下清江水）》中含蓄地傳達(dá)了詞人對(duì)抵抗外敵、光復(fù)山河的堅(jiān)定意志和信心的句子是_________，______。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(9分)16.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A.初夏時(shí)節(jié)，文廟的淮海戲排練小組成員們終于能夠碰面練戲了，當(dāng)我趕到時(shí)，相約的老戲友們已經(jīng)恭候我多時(shí)。B.如今網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)達(dá)，人的“網(wǎng)行”和文的“網(wǎng)行”都是“無(wú)人駕駛”般潛行。爺爺自嘲，“老朽雖廉頗老矣，好在尚能飯”，玩微信不亦樂(lè)乎。C.他的書法龍飛鳳舞，引來(lái)一片贊嘆，但落款卻出了差錯(cuò)，一時(shí)又無(wú)法彌補(bǔ)，只好連聲道歉：“獻(xiàn)丑，獻(xiàn)丑！”D.新搬來(lái)的鄰居很是活潑熱情，經(jīng)常會(huì)請(qǐng)一些朋友在家中聚會(huì)，每次他都會(huì)喊我一聲：“來(lái)吧，歡迎叨擾?！?二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(11分)17.下圖是某市水務(wù)局的標(biāo)識(shí)，請(qǐng)根據(jù)這一標(biāo)識(shí)，完成下列題目。（1）用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言描述圖案。（2）概括該標(biāo)識(shí)所蘊(yùn)含的寓意。四、寫作(60分)18.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。同一個(gè)人，步行過(guò)馬路時(shí)，遇上急事可能會(huì)闖紅燈；但若在車?yán)镂罩较虮P，再著急往往也能遵守規(guī)矩；同一個(gè)人，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？有人認(rèn)為，文明也需要管理；也有人認(rèn)為，文明與人的素質(zhì)有關(guān)。對(duì)此你怎么看？請(qǐng)寫一篇議論文，發(fā)表你的觀點(diǎn)與看法，體現(xiàn)你的思考。要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不得少于800字；不能套作，不得抄襲。參考答案【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。D項(xiàng)，“但是二者精神傳統(tǒng)相同”錯(cuò)誤，第四段“為他人而寫作，而不是僅僅為自己寫作；為真理而寫作，而不是單單為榮利寫作；敢于對(duì)抗邪惡，而不是與之同流合污；勇于直面苦難，而不是視若無(wú)睹；充滿拯救不幸者的焦慮；而不是陶醉于掉臂而游的逍遙——這就是俄羅斯文學(xué)的精神傳統(tǒng)”，第五段“我們的文學(xué)被夸大了政治作用，寫文章的人反倒失去了自由感和余裕心，而統(tǒng)治者則因?yàn)槎嘁珊涂謶?，常常通過(guò)‘文字獄’等手段，在控制寫作者的靈魂，長(zhǎng)此以往，很多作家便恂恂然如轅下駒，完全失掉了靈氣、朝氣”，可知二者精神傳統(tǒng)不相同。故選D。【2題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。B項(xiàng)，“……提升和發(fā)展了傳統(tǒng)文學(xué)的軟實(shí)力”錯(cuò)誤，第五段“從批判精神和責(zé)任意識(shí)的角度來(lái)看，中國(guó)也有與俄羅斯大師一樣偉大的作家。我們的優(yōu)秀作家例——如司馬遷、曹雪芹和魯迅——身上所表現(xiàn)出來(lái)的高貴氣質(zhì)，他們的作品所表現(xiàn)出來(lái)的成熟經(jīng)驗(yàn)，與世界上任何國(guó)家的作家和作品相比，都毫不遜色”，由此得出他們也是偉大的作家。故選B?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等?！?題詳解】本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。D項(xiàng)，“推進(jìn)人工智能的發(fā)展”錯(cuò)，材料三，“人工智能的互聯(lián)離不開‘計(jì)算’和‘?dāng)?shù)據(jù)’技術(shù)發(fā)展，不管是云端計(jì)算還是邊緣側(cè)計(jì)算，都需要對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行吞吐交互，而這才是5G存在的意義”。所以，5G存在的意義在于推進(jìn)人工智能的互聯(lián)，而非人工智能自身的發(fā)展。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，原文“依靠5G手機(jī)硬件拉動(dòng)的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)將會(huì)變得有限”，而非“無(wú)法依靠手機(jī)硬件實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)”。B項(xiàng)，“以5G技術(shù)為核心的智能產(chǎn)品”從，5G只是一種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，而非智能產(chǎn)品的技術(shù)核心。D項(xiàng)，“5G網(wǎng)絡(luò)在未來(lái)是不會(huì)有所作為的”錯(cuò)，材料三說(shuō)的是“5G網(wǎng)絡(luò)在手機(jī)端難有大作為”，而非不會(huì)有所作為。故選C。【5題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中的信息能力。解答此類題，首先要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上回歸文本，根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，回答問(wèn)題。材料一，“依靠5G手機(jī)硬件拉動(dòng)的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)將會(huì)變得有限，而附著其上的視頻娛樂(lè)、游戲、信息等內(nèi)容服務(wù)，將成為5G產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最主要增長(zhǎng)點(diǎn)”概括為：帶動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)行業(yè)的進(jìn)步，強(qiáng)化附著于手機(jī)等設(shè)備上的視頻娛樂(lè)、游戲等內(nèi)容服務(wù)。材料一，“大帶寬、高速率、超高移動(dòng)等網(wǎng)絡(luò)特性，將進(jìn)一步促使已有的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，進(jìn)而推動(dòng)廣泛意義上的5G垂直產(chǎn)業(yè)發(fā)展”概括為：進(jìn)一步促使已有的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，進(jìn)而推動(dòng)廣泛意義上的5G垂直產(chǎn)業(yè)發(fā)展。材料二，“浦發(fā)銀行近日聯(lián)合中國(guó)移動(dòng)在上海推出5G+智慧銀行網(wǎng)點(diǎn)，并完成5G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下首筆銀行卡開卡業(yè)務(wù)。中國(guó)移動(dòng)展示了一款智慧魚缸……智能設(shè)備還可采集水資源信息，監(jiān)控魚塘、河流等水生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)環(huán)境……5G無(wú)人船正進(jìn)行著日常巡湖和水質(zhì)監(jiān)測(cè)。第四屆絲綢之路國(guó)際博覽會(huì)上，展館內(nèi)一輛拉著飲料、零食的5G操控?zé)o人駕駛車成為‘網(wǎng)紅車’，展岀的5G智能眼鏡是一個(gè)接收信號(hào)指令和提供顯示的屏，上面還配置了攝像頭”概括為：5G網(wǎng)絡(luò)將能夠支持更多的應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域的智能設(shè)備。材料三，“人工智能的互聯(lián)離不開‘計(jì)算’和‘?dāng)?shù)據(jù)’技術(shù)發(fā)展，不管是云端計(jì)算還是邊緣側(cè)計(jì)算，都需要對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行吞吐交互，而這才是5G存在的意義”概括為：推進(jìn)人工智能的互聯(lián)，滿足未來(lái)云端計(jì)算、邊緣側(cè)計(jì)算對(duì)大數(shù)據(jù)吞吐交互的需要?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力。C.“這種感受僅屬于郁達(dá)夫一人”錯(cuò)誤，這種感受不只是郁達(dá)夫獨(dú)有，而有很多人甚至是在外國(guó)詩(shī)歌中也體現(xiàn)出這種“悲涼”之意。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。文中主要是表現(xiàn)故都的秋的清、靜、悲涼的特點(diǎn)。作者認(rèn)為牽牛花以藍(lán)色或白色為佳，從色彩上看，藍(lán)色和白色都是冷色調(diào)，給人以沉穩(wěn)素靜淡雅的感覺(jué)，相較于其他顏色的牽牛花，藍(lán)色或白色的更加符合秋的清靜、悲涼的特點(diǎn)。要有“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”作為陪襯，可以從秋草的特征上看，秋草本身的特點(diǎn)是枯黃衰敗的，給人以一種悲涼之感，用它陪襯藍(lán)色或白色的牽?；ǜ芡怀銮锏谋瘺龅母杏X(jué)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用以及個(gè)性化閱讀的能力。文章以寫景抒情為主，分析“寫秋詩(shī)文的議論”這段的作用，可從景的特點(diǎn)、情的表達(dá)、文章內(nèi)容、主旨等方面來(lái)講。不能刪去：從內(nèi)容特征上看，這段寫秋詩(shī)文的議論能夠創(chuàng)造一種文化氛圍，給寫景抒情之外增添一重文化信息，使文章內(nèi)容更加豐富。從行文結(jié)構(gòu)上看，這段寫秋詩(shī)文的議論能夠讓文章思路更加開闊。從主旨上看，本文是通過(guò)對(duì)北平秋的描繪，贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境。而“寫秋詩(shī)文的議論”這一段的加入，更能體現(xiàn)出不僅僅是作者本人對(duì)秋天有一種憂郁、孤獨(dú)的心境，對(duì)于外國(guó)詩(shī)人來(lái)說(shuō)秋天也能帶給他們憂郁、孤獨(dú)的感覺(jué)。從內(nèi)容選材上看，描寫的內(nèi)容依舊是圍繞“秋”來(lái)寫的，體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。可以刪去：從主旨上看，本文的主旨“清”“靜”“悲涼”在前文的內(nèi)容中就已經(jīng)得到體現(xiàn)，而此段的中心內(nèi)容更多的是體現(xiàn)“悲秋”，和前文主旨關(guān)系不大，因此可以刪除。從內(nèi)容特征上看，前文內(nèi)容主要寫秋季的自然風(fēng)物“槐樹”“秋蟬”“果樹”等和相關(guān)感受“清”“靜”“悲涼”，而“寫秋詩(shī)文的議論”這段對(duì)于秋的議論主要是從“秋”給人帶來(lái)的“悲秋”的主觀感受角度描寫的，和前文的自然風(fēng)物并沒(méi)有太多的關(guān)聯(lián)，因此可以刪除。從行文章法上看，“寫秋詩(shī)文的議論”這段的內(nèi)容和前文的描寫風(fēng)格不一樣，前文重在抒情，而此段重在議論，破壞了文章的整體美。刪除該段，文章結(jié)構(gòu)則更為緊湊。從表現(xiàn)手法上看，本文是一篇寫景抒情類散文，在前文景物描寫中，已經(jīng)充分地蘊(yùn)含了作者的情感，而此段的議論表達(dá)的內(nèi)容過(guò)于晦澀，和前文的語(yǔ)言表現(xiàn)上不一致，因此可以刪除。【9題詳解】此題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過(guò)語(yǔ)法特征推斷詞性、用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞、用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義等。本題中，A項(xiàng)，句意為：嘻！好??！你的技術(shù)怎么會(huì)高明到這種程度呢？蓋：通“盍”，何，怎么。不正確。B項(xiàng)，句意為：劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節(jié)間的空穴使刀，都是依順著牛體本來(lái)的結(jié)構(gòu)。批：劈、擊。正確。C項(xiàng)，句意為：刀子輕輕地動(dòng)一下，嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離，像一堆泥土散落在地上了。委：卸落、墜下。正確。D項(xiàng)，句意為：拭好了刀把它收藏起來(lái)。善：修治，這里指擦拭。正確。故選A?！?0題詳解】此題考查篩選和整合文中的信息和鑒賞人物形象的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對(duì)象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無(wú)中生有。本題中，①表現(xiàn)庖丁解牛時(shí)的聲音，合乎音律，說(shuō)明技藝高超；②通過(guò)文惠君的夸贊，側(cè)面表現(xiàn)庖丁技藝高超；③表現(xiàn)庖丁解牛時(shí)遇到難解的地方比較小心，不能表現(xiàn)技藝高超；④寫解完牛后，牛轟然倒地的樣子，說(shuō)明技藝高超。因此，直接反映庖丁解牛技藝高超的是①④。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題，A項(xiàng)，“‘所見(jiàn)無(wú)非全牛者’，說(shuō)明他從一開始就專心致志，心無(wú)旁騖”錯(cuò)誤。庖丁始解牛時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非全牛，意思是跟一股人所見(jiàn)的一樣，說(shuō)明庖丁最初解牛時(shí)技術(shù)一般。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題，（1）中，“臣之所好者，道也”，判斷句；“好”，愛(ài)好；“道”，規(guī)律；“進(jìn)”，超過(guò)。（2）中，“以”，憑借；“策”，策；“官知”，這里指視覺(jué)；“神欲”，精神?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文：有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方，膝所頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，這些聲音沒(méi)有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《經(jīng)首》兩首樂(lè)曲伴奏的舞蹈節(jié)奏合拍。梁惠王說(shuō)：“嘻！好??！你的技術(shù)怎么會(huì)高明到這種程度呢？”庖丁放下刀子回答說(shuō)：“臣下所探究的是事物的規(guī)律，這已經(jīng)超過(guò)了對(duì)于宰牛技術(shù)的追求。當(dāng)初我剛開始宰牛的時(shí)候，（對(duì)于牛體的結(jié)構(gòu)還不了解），無(wú)非看見(jiàn)的只是整頭的牛。三年之后，（見(jiàn)到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨），再也看不見(jiàn)整頭的牛了。宰牛的時(shí)候，臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就像視覺(jué)停止活動(dòng)了而全憑精神意愿在活動(dòng)。順著牛體的肌理結(jié)構(gòu)，劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節(jié)間的空穴使刀，都是依順著牛體本來(lái)的結(jié)構(gòu)。宰牛的刀從來(lái)沒(méi)有碰過(guò)經(jīng)絡(luò)相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結(jié)的地方，更何況股部的大骨呢？技術(shù)高明的廚工每年換一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤ジ钊?。技術(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤タ彻穷^。臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數(shù)千頭，而刀口卻像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣。牛身上的骨節(jié)是有空隙的，可是刀刃卻并不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節(jié)，那么在運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃時(shí)一定寬綽而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像剛從磨刀石上磨出來(lái)一樣。雖然如此，可是每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)的地方，我一見(jiàn)那里難以下刀，就十分警懼而小心翼翼，目光集中，動(dòng)作放慢。刀子輕輕地動(dòng)一下，嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環(huán)顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來(lái)?！绷夯萃跽f(shuō)：“好?。∥衣犃蒜叶〉脑?，學(xué)到了養(yǎng)生之道啊。”【13題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)句中關(guān)鍵詞的賞析能力?？梢韵葟脑?shī)句的句意入手，然后著重分析關(guān)鍵詞本身的含義，引申義和比喻義，還要注重所使用的手法，表達(dá)效果和詩(shī)人情感。首聯(lián)句意是：我親自種植黃柑二百株，春天到來(lái)時(shí)枝葉青翠，城池的角落一派碧綠。隅：角落的意思。頷聯(lián)句意是：我像屈原一樣喜愛(ài)這天生的美樹，不學(xué)李衡那樣把柑樹當(dāng)作木奴來(lái)謀利。憐：憐愛(ài)，喜歡的意思。因?yàn)槲蚁矚g美樹，所以才“手種黃柑二百株”，交代了原因。【14題詳解】本題考查探究詩(shī)歌中塑造人物手法的能力。主要的手法有正面描寫，側(cè)面描寫，環(huán)境烘托，用典，對(duì)比，襯托，虛實(shí)結(jié)合等。首聯(lián)中“春來(lái)新葉遍城隅”一句，運(yùn)用環(huán)境描寫，交代了詩(shī)人親手栽種的柑橘在春天到來(lái)時(shí)枝葉青翠，城池的角落一派碧綠，塑造了一個(gè)滿心歡喜的詩(shī)人想象；頷聯(lián)“方同楚客憐皇樹,不學(xué)荊州利木奴”兩句，分別借用了屈原和李衡的典故，意思是“我像屈原一樣喜愛(ài)這天生的美樹，不學(xué)李衡那樣把柑樹當(dāng)作木奴來(lái)謀利”，同時(shí)在內(nèi)容上又是對(duì)比，塑造了一個(gè)喜愛(ài)柑橘、堅(jiān)守節(jié)操的詩(shī)人形象；尾聯(lián)“幾歲開花聞噴雪，何人摘實(shí)見(jiàn)垂珠？若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫”四句，句意是“多少年才能聞到那像噴雪般白色的花香？又是誰(shuí)來(lái)摘下那像垂珠般的果實(shí)呢？如果讓我等到柑樹成林的那一天，它的美味還能夠讓我這個(gè)老叟滋養(yǎng)受益”，通過(guò)想象（虛寫）的表現(xiàn)手法，塑造了一個(gè)樂(lè)觀曠達(dá)的形象，同時(shí)也隱含著詩(shī)人的另外一種情感，因被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)的傷感?！军c(diǎn)睛】許多詩(shī)中都有一些特別值得重視的詞，這些詞通常使全詩(shī)增色不少甚至成為詩(shī)眼。不同的詩(shī)歌有時(shí)候也會(huì)運(yùn)用同一個(gè)詞語(yǔ)，但是其表情達(dá)意的作用及效果會(huì)有所不同，因此在對(duì)比中鑒賞，體會(huì)其不同的用法，就顯得非常重要?！?5題詳解】【詳解】本題考查默寫常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“雀”“曉”“窺”“檐語(yǔ)”“急”“屢”“畢竟”，理解字義去記憶?！?6題詳解】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)的得體性。所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境（上下文）和外部語(yǔ)境（語(yǔ)言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境，包括文體色彩、語(yǔ)體色彩（口語(yǔ)與書面語(yǔ)）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語(yǔ)要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。本題，A項(xiàng)，“恭候”：恭敬地等候。敬辭，用于等待對(duì)方。此處錯(cuò)用。C項(xiàng)，“獻(xiàn)丑”，謙辭，在展示作品或演出時(shí)，表示自己技能很差?！矮I(xiàn)丑”不是道歉語(yǔ)，此處用于“落款卻出錯(cuò)，一時(shí)又無(wú)法彌補(bǔ)”“連聲道歉”這個(gè)語(yǔ)境，屬于不符合語(yǔ)境。錯(cuò)用。D項(xiàng)，“叨擾”：感謝人款待的客氣話。意思是承您招待，給您添麻煩。是對(duì)打擾別人的謙辭，不能說(shuō)別人。此處錯(cuò)用。B項(xiàng)，“老朽”：衰老陳腐常喻無(wú)用。老人自謙之詞。合乎語(yǔ)境，正確。故選B?！?7題詳解】【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)先對(duì)圖畫有一個(gè)整體的了解，把握主題或方向。要通過(guò)整體閱讀，搜索并提取有效信息，關(guān)注圖畫細(xì)節(jié)。除了要注意畫面細(xì)節(jié)，還要細(xì)心審清題目的要求要根據(jù)題干的指令要求和題目所給的條件以及圖中所示的內(nèi)容去找答案，不能拋開題中的條件、圖形和作者意圖，只憑自己的想當(dāng)然。本題所給圖形是徽標(biāo)，首先觀察圖案，確定圖案的組成部分，然后根據(jù)順序描述圖案，注意使用描寫性語(yǔ)言，圖案的要素有：水滴、波浪、山的倒影以及“水”首字母的變形。描述時(shí)這些要素要完整、準(zhǔn)確的表達(dá)。擬寫寓意的時(shí)候，要關(guān)注題干中“某市水務(wù)局的標(biāo)識(shí)”，這就說(shuō)明徽標(biāo)要體現(xiàn)的是“保護(hù)水資源”：中間的水滴，表現(xiàn)出水資源是重中之重，要珍視水資源；水滴兩邊的波浪，象征著滴水成河；水滴波浪的上下是山與山的倒影，代表著只有保護(hù)水資源，才能建成山水相依的和諧生態(tài)；山水之間是“水”首字母的変形，呼吁大家愛(ài)護(hù)水資源。據(jù)此概括寓意即可。【18題詳解】例文：文明也是管出來(lái)的同一個(gè)人，步行過(guò)馬路時(shí)，遇上急事可能會(huì)闖紅燈，但若在車?yán)镂罩较虮P，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個(gè)人，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對(duì)比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的，也是管出來(lái)的。梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會(huì)感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類，不留一片垃圾在體育賽場(chǎng)，井然有序的公共場(chǎng)所。究其源頭，1948年出臺(tái)的《輕犯罪法》功不可沒(méi)，什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”，法律寫得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代富起來(lái)的日本人在走出國(guó)門時(shí)也產(chǎn)生過(guò)“觀光摩擦、大聲喧嘩、不守秩序”，以至于日本媒體寫社論提示國(guó)民，“尊重對(duì)方國(guó)家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。可見(jiàn)，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn)，一定的外部約束，總是不可或缺的。文明是管出來(lái)的，是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國(guó)家立法保護(hù)小動(dòng)物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會(huì)面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。