第5.1課 《論語》十二章（分層練習(xí)） 高二語文高效課堂 (統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè))

第二單元5.1《<論語>十二章》基礎(chǔ)篇基礎(chǔ)篇（2023秋·全國(guó)·高二假期作業(yè)）閱讀下面的文言文，完成小題?！墩撜Z》十二章（節(jié)選）子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學(xué)也已?！保ā秾W(xué)而》）子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”（《里仁》）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā独锶省罚┳釉唬骸百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā队阂病罚┳釉唬骸捌┤鐬樯剑闯梢缓?，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸爸卟换?，仁者不憂，勇者不懼。”（《子罕》）顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣?！保ā额仠Y》）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名?！保ā蛾栘洝罚?．下列關(guān)于古代文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想和教育原則等，與《大學(xué)》《詩經(jīng)》《孟子》合稱“四書”。B．《禮記》據(jù)傳是孔子弟子及其再傳、三傳弟子等所作，主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了儒家的哲學(xué)、教育、政治、美學(xué)思想。C．孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人，有“亞圣”之稱。他繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，主張“仁政”“民貴君輕”等。D．“六藝”的說法有兩種：一種是西周學(xué)校教育內(nèi)容，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)；一種是將“六藝”解釋為“六經(jīng)”，即《易經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《樂經(jīng)》《春秋》。2．下列句子中，加點(diǎn)詞的含義完全相同的一項(xiàng)是（

）A．知者不惑

溫故而知新B．任重而道遠(yuǎn)

得道者多助C．邇之事父

不足以事父母D．敏于事而慎于言

回雖不敏3．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．質(zhì)勝文則野

于其身也，則恥師焉B．見賢思齊焉

盤盤焉，囷囷焉C．古之欲明明德于天下者

有是四端而自謂不能者D．大學(xué)之道，在明明德

若火之始然4．翻譯下列句子。①見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。②知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（2023秋·山東菏澤·高二校聯(lián)考期末）閱讀下面的文言文，完成小題。顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣?！保ā额仠Y》）仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請(qǐng)事斯語矣?！保ā额仠Y》）樊遲問仁。子曰：“愛人。”問知。子曰：“知人。”樊遲未達(dá)。子曰：“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！狈t退，見子夏，曰：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子曰：‘舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直’，何謂也？”子夏曰：“富哉言乎舜有天下選于眾舉皋陶不仁者遠(yuǎn)矣湯有天下選于眾舉伊尹不仁者遠(yuǎn)矣?！保ā额仠Y》）子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！保ā队阂病罚┳釉唬骸叭蔬h(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！保ā妒龆罚┰釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”（《衛(wèi)靈公》）子曰：“不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。”（《里仁》）5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．富哉/言乎舜有天下/選于眾舉/皋陶不仁者遠(yuǎn)矣/湯有天下/選于眾舉/伊尹不仁者遠(yuǎn)矣/B．富哉言乎/舜有天下/選于眾舉/皋陶不仁者遠(yuǎn)矣/湯有天下/選于眾舉/伊尹不仁者遠(yuǎn)矣/C．富哉/言乎舜有天下/選于眾/舉皋陶不仁者遠(yuǎn)矣/湯有天下/選于眾/舉伊尹不仁者遠(yuǎn)矣/D．富哉言乎/舜有天下/選于眾/舉皋陶/不仁者遠(yuǎn)矣/湯有天下/選于眾/舉伊尹/不仁者遠(yuǎn)矣/6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是（

）A．文中加點(diǎn)字“歸”的意思與“聊乘化以歸盡”中的“歸”意思相同。B．曾子，春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家學(xué)派的重要代表人物，夏禹后代。其父曾點(diǎn)，字皙，七十二賢之一，與子曾申同師孔子。C．文中加點(diǎn)的字“病”與“病入膏肓”中的“病”意思相同。D．文中加點(diǎn)字“約”的意思與“懷王與諸將約曰”中的“約”意思相同。7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的闡釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．從孔子與樊遲的對(duì)話可知，樊遲向孔子問“知”，孔子回答的“知人”指的是知人善任。B．孔子認(rèn)為只有做到“克己”，讓自己的德行完全合乎“禮”，并且能夠“博施于民而能濟(jì)眾”，才可以被稱作“仁人”。C．孔子說“我欲仁，斯仁至矣”，意味著對(duì)每一個(gè)人來說，可怕的不是他不具備仁德，而是他喪失了追求仁德的愿望。D．孔子說沒有仁德的人“不可以長(zhǎng)處樂”，因?yàn)檫@些人如果長(zhǎng)期處在安樂中，會(huì)忘乎所以，流于淫濫。古今中外那些“富貴而淫”的人物往往就是如此。8．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直。(2)士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？9．關(guān)于什么是“仁”，孔子回答顏淵、樊遲分別是“克己復(fù)禮”“愛人”，回答仲弓、子貢分別是什么？然后結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)孔子所說的“仁”的理解與認(rèn)識(shí)。（2022秋·上海靜安·高二上海市第一中學(xué)?？计谥校╅喿x下面的文言文，完成下面小題。子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！保ā秾W(xué)而》）子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！保ā独锶省罚┳釉唬骸百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā队阂病罚┰釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？（《泰伯》）子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名?！保ā蛾栘洝罚?0．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）敏于事而慎于言()

（2）君子喻于義()11．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）質(zhì)勝文則野()A．質(zhì)樸

B．華美

C．粗野

D．浮夸（2）可以怨()A．埋怨人情

B．激發(fā)情感

C．諷刺時(shí)政

D．痛苦幽怨12．把文中畫線句譯成現(xiàn)代漢語。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名。13．賞析畫波浪線語句的表達(dá)效果。14．（2022秋·北京海淀·高一校考階段練習(xí)）下列哪個(gè)句子不適用于“學(xué)習(xí)與教育”的話題（

）A．子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？B．子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已?！盋．子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！盌．子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’?！?5．（2022秋·北京海淀·高一?？茧A段練習(xí)）下列對(duì)《論語》中有關(guān)文句的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（

）①子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”②子曰：“興于《詩》，立于禮，成于樂。”③子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也?！保ā渡亍罚合鄠魇撬磿r(shí)的樂曲名?！段洹罚合鄠魇侵芪渫鯐r(shí)的樂曲名。）A．禮樂要以仁為基礎(chǔ) B．樂和禮能起到完善人格的作用C．樂和禮是相輔相成的 D．樂要兼具道德性和藝術(shù)性16．（2022秋·北京朝陽·高二北京市第十七中學(xué)?？计谥校┫铝袑?duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．人而不仁，如禮何

而:但是B．小人喻于利

喻：明白C．敏于事而慎于言

敏：勤勉D．文勝質(zhì)則史

史：虛飾17．（2022秋·福建莆田·高三莆田一中?？计谥校┫铝屑狱c(diǎn)字詞解釋正確的一項(xiàng)是（

）A．敏于事而慎于言

敏：機(jī)敏B．賊其君者也

賊：偷盜C．顏淵曰：“請(qǐng)問其目”

目：目的D．常于幾成而敗之

幾：接近提升篇提升篇（2022秋·北京海淀·高二101中學(xué)?？计谥校╅喿x《論語》節(jié)選的文字，回答下列小題。①子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”（《為政》）②宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。于予與何誅？”（《公治長(zhǎng)》）③子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚茏釉唬骸皻q寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）⑤子