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關于大學生政治學習與手機使用情況調查報告專業(yè):酒店管理班級:2013180501第七組:組長-劉小波書記-郭遠征組員-夏美君徐文杰何浩一、調查背景隨著社會的不斷進步,中國現社會的物質生活的極大豐富,中國大學生發(fā)生了翻天覆地的變化,尤其是對于手機的使用,所以為了了解當代大學生的手機使用傾向,從而全面反映現今社會的政治學習與手機使用情況,我們特地設計了有關大學生手機使用的調研問卷,旨在為當代大學生的手機使用提供一些建議和意見,幫助他們樹立健康的消費習慣。二、調查范圍本文就以湖南工程職業(yè)技術學院在校大學生及附近大學城的高校學生為主要調研對象進行了問卷調查,總問卷220份,有效問卷數為200份,樣本構成為男性占53%,女性占47%。理工類大學生占57%,文科類大學生占43%。三、問卷樣式1、您是否使用手機?2、您每月話費(不計月租)大概是多少?3、您的手機費用主要花在哪方面?4、您一般什么時候使用手機?5、您是否用手機參加過政治活動?6、您是否在使用手機上網時發(fā)表過政治言論或討論?7、您是否用手機記錄過政治或政治理論方面的事件或相關資料?8、您使用手機學習時主要學習什么?9、請問您是否在看過政治事件?10、您一般什么時候使用手機?11、您在上課時是否應該手機關掉?12、您上政治理論課時是否用手機做其它的事?13、請問您的手機在上課時是否曾干擾過老師的講課?14、請問您上政治理論課時使用手機,老師是否有提醒不要使用手機?15、請問您認為未來政治選舉投票,是否有必要用手機進行投票?16、請問您如果參加選舉投票最愿意用以下哪種方式進行?

劉小波:.問卷調查報告背景隨著社會的不斷進步,中國現社會的物質生活的極大豐富,中國大學生發(fā)生了翻天覆地的變化,尤其是對于手機的使用,所以為了了解當代大學生的手機使用傾向,從而全面反映現今社會的政治學習與手機使用情況,我們特地設計了有關大學生手機使用的調研問卷,旨在為當代大學生的手機使用提供一些建議和意見,幫助他們樹立健康的消費習慣。手機上網已經成為大學生生活中的一部分,但是手機上網對于大學生來講是一把雙刃劍,在帶來便利的同時還伴隨著危害,為了促進大學生手機上網的健康發(fā)展,本文就以湖南工程職業(yè)技術學院在校大學生及附近大學城的高校學生為主要調研對象進行了問卷調查,總有效問卷數為200份,樣本構成為男性占53%,女性占47%。理工類大學生占57%,文科類大學生占43%。由于經濟迅速發(fā)展,人們生活水平不斷提高,腰包開始鼓起來了。21世紀手機技術不斷成熟,生產手機的成本不斷降低,這就為手機的普及創(chuàng)造了條件。大學生遠離家系鄉(xiāng)求學需要跟家里和朋友聯系,需要一個通信工具,而手機的價格便宜且方便,這就成為大學生的首選電子產品。手機作為一個20世紀末的新事物,它的發(fā)展初期作為一個簡單的通訊工具,走到現在成為一個新的信息攜帶者,手機的優(yōu)越性在某些方面已經超過了報紙、雜志等信息載體?,F在越來越多的人已經將手機作為一個隨身必備的物品。.手機費用使用情況調查分析針對學校的手機普及情況,我們通過問卷調研的方式進行了初步統計。大學生的手機占有量在97.96%左右。手機已從原來身份和地位的象征開始作為一種便捷的通訊工具為大學生所廣泛接受??梢娛謾C在大學生的生活中已經成為不可缺少的一把不分了,發(fā)揮著它的聯系、方便的基本作用。月平均消費0-10元410-20元5820-30元9630元以上36其他6以及使用手機記錄過政治或政治理論方面的事件或相關資料。夏美君:學生對時事關注情況的現狀調查顯示,大學生對時事關注程度男生遠高于女生,而真正是自己主動去了解國家時政的人并不多,之所以會去關注只不過是為了應付某些考試或者是為了自己的交際需要,即使會去關注的人也大部分也只有膚淺的了解,并沒有真正地去分析和做更深入的總結。當然,會主動去了解時政并與同學交流來表達自己對時政的見解的人更是寥寥無幾。大學生使用手機的現狀隨著手機在大學生群體中的普及,“拇指一族”正逐漸成為大學校園里的一道風景線,無論在教室、寢室、食堂,還是在上課、自習、休息時,都可以看到大學生使用手機的場景,手機已成為他們生活中最好的伴侶與朋友。調查發(fā)現,有84%的學生每天都隨身攜帶手機,14.5%的學生偶爾攜帶手機,只有1.5%的學生表示去上課時不會隨身攜帶手機。同時,因為手機短信的收發(fā)、上網聊天等具有較強的便捷性與隱秘性,大學生可以隨心所欲地表達自己的想法與意見,包括不負責任的言論,導致大學生的誠信意識、責任意識逐漸降低。手機在大學生中的廣泛使用,正逐漸改變大學生的生活方式與思維方式。建議:加強大學生社會主義核心價值觀教育,積極倡導健康使用手機理念打造高品位的校園文化,豐富大學生文化生活3.加大管理力度,規(guī)范大學生使用手機行為總結:當代大學生生活在這個空間距離日益縮小,已演變成為一個地球村的時間就更加應該關注時事政治,關注實時動態(tài),做一個關注時事的有心人,睜眼看世界,而不要做只是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書呆子。對于手機要合理運用,手機是用來聯系,不是用來打發(fā)時間的。徐文杰:大學生在上課時是否應該手機關掉調查顯示,5%的大學生認為非常應該在上課時間把手機關掉;10%的大學生則只認為應該關掉手機;還有15%的大學生則認為,在上課時手機應該調震動;剩下70%的大學生一致認為上課沒有必要把手機關掉。這表明,大學生上課的時候對于把手機關掉不是很贊同,同時也說明,上課期間學生們有接打電話和玩手機的情況。大學生上政治理論課時是否用手機做其它的事問卷調查顯示,85%的大學生在上政治理論課時用手機做過其它的事;5%的大學生沒有用手機在上政治理論課時做過其它的事;剩下10%的大學生在上政治理論課時想用手機做其他的事,但實際沒做。這表明,大學生們在上理論課時都有用手機做其他的事,而不是專心致志的上課。大學生的手機在上課時是否曾干擾過老師的講課?調查表明,76%的大學生的手機在上課的時間從未曾干擾過老師的講課;13%的大學生的手機則經常在課堂上干擾老師上課;其他11%的大學生的手機有時會干擾老師上課。這一現象表明,大部分大學生在上課玩手機時沒有干擾老師教學,只有一小部分大學生的手機在上課的時候干擾了老師上課。結論:1、手機對高校正常教學秩序產生一定沖擊!大學生的首要任務是完成學業(yè),但部分學生因為自控能力差,無法抵擋住手機的誘惑,會情不自禁地在課堂上玩手機。網上調查顯示,23.7%的學生經常在課堂上玩手機,51.9%的學生偶爾會玩,只有24.4%的學生表示基本不會。隨著年級的增高,上課玩手機同學的比例不斷增加,在大一學生中上課經常玩手機的同學有9.4%,到了大四則達到了22.3%;文科學生在上課使用手機的比例明顯高于理工科學生。課堂上還時常會響起手機鈴聲,16.6%的學生認為經常會聽到,70.3%的學生表示偶爾會聽到,關于上課時手機鈴聲是否會影響課堂教學,有50.7%的學生給予了肯定的回答。同時近年來,各高校發(fā)現大學生利用手機進行考試作弊現象也屢見不鮮,手機正對高校正常教學秩序產生一定沖擊,影響教學效果。2.手機正逐漸改變大學生的生活方式與思維方式隨著手機在大學生群體中的普及,“拇指一族”正逐漸成為大學校園里的一道風景線,無論在教室、寢室、食堂,還是在上課、自習、休息時,都可以看到大學生使用手機的場景,手機已成為他們生活中最好的伴侶與朋友。調查發(fā)現,有84%的學生每天都隨身攜帶手機,14.5%的學生偶爾攜帶手機,只有1.5%的學生表示去上課時不會隨身攜帶手機。同時,因為手機短信的收發(fā)、上網聊天等具有較強的便捷性與隱秘性,大學生可以隨心所欲地表達自己的想法與意見,包括不負責任的言論,導致大學生的誠信意識、責任意識逐漸降低。手機在大學生中的廣泛使用,正逐漸改變大學生的生活方式與思維方式。何浩:因對調查表數據的統計我對同學是否認真填寫此表持懷疑態(tài)度,以下僅為個人對手機投票可適應不記名投票需要的分析。因為近年來以擁護無記名投票著稱的多數人都有了這種印象。這個學說的早期鼓吹者們并不是這樣理解的;但是一種學說在人心中產生的效果,不是在創(chuàng)造該學說的人中,而是在信奉該學說的人中顯示得最為明顯。布賴特先生和他的民主主義學派對主張選舉權是他們所稱謂的一種權利而不是一種責任,感到十分關切。目前這一扎根于一般人心中的觀念所造成的道德上的危害超過了無記名投票哪怕是在最高的估計上所能產生的一切好處。不管我們怎樣來界說或理解這個權利觀念,任何人都不能享有一種支配他人權力的權利(除了在純粹法律的意義上),因此,他被允許擁有的任何這樣的權力,在該用語的最充分的含義上,也都是在道義上的一種責任。但是行使任何政治職能,不論是作為選舉人或是作為代表,都是支配他人的權力。說選舉權不是責任而是權利的人們決不會接受他們的學說所導致的這種結論吧。如果它是權利,如果它是為了選民自己而屬于選民的話,根據什么理由我們能責怪他將選票賣掉,或者利用它來博得他的利益所系的人的歡心呢?不指望一個人在使用他的住宅,或者他的百分之三的股票,或者他真正享有權利的任何其他東西時專去考慮公眾的利益。選舉權的確是他應當有的,除其他理由外,作為保護自己的一種手段,但僅僅是為了使他不受到那樣的待遇,即在依靠行使選舉權的范圍內他同樣有義務使他的同胞不受到的那種待遇。他的投票不是一件他可以任意選擇的事情;他的投票和陪審員的裁決一樣和他的個人愿望無關。投票嚴格地說是個責任問題;他有責任按照他對公共利益的最好的和出自良心的意見投票。凡是有別的想法的人都不適于有選舉權;對這種人來說,選舉權不是把他的思想變好而是變壞。不是啟發(fā)他的高尚的愛國心和對公職的責任,而是煽起和滋長他為自己的利益、享樂或任性而利用公共

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