語(yǔ)文課外名句100句(含出處和解釋)

語(yǔ)文課外名句100句（含出處和解釋）【先秦】1.

如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)淇奧》）原文中意思，形容一個(gè)君子文采好、有修養(yǎng)君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨。2.它山之石，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴》）

有云："它山之石，可以為錯(cuò)；它山之石，可以攻玉。""錯(cuò)"是磨刀石的意思.表面意思是,別的山上的石頭可以拿手來(lái)當(dāng)磨石,可以來(lái)雕琢我們的玉石。〖現(xiàn)在比喻〗：別人的建議和意見(jiàn)能幫助自己改正缺點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)善于利用別人的長(zhǎng)處。3.高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。（《詩(shī)經(jīng)小雅車轄》）

雖然不能達(dá)到這種程度，可是心里卻一直向往著

4.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（詩(shī)經(jīng)小雅小旻）

5.昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》）

6.靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng)大雅蕩》）

靡：無(wú)；初：開(kāi)始；鮮：少；克：能。事情都有個(gè)開(kāi)頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。

7.投我以桃，報(bào)之以李。（《詩(shī)經(jīng)大雅抑》）

他送給我桃子，我拿李子回報(bào)他【比喻友好往來(lái)知恩圖報(bào)】

8.滿招損，謙受益。（《尚書(shū)大禹謨》）

9.為山九仞，功虧一簣。（《尚書(shū)旅獒》）

要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山頂上,那么山的高度就不會(huì)達(dá)到九仞,就會(huì)造山失敗。功虧于不能執(zhí)著堅(jiān)持。

10.人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。（《左傳宣公二年》）

11.居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（《左傳襄公十一年》）

12.言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。（《左傳襄公二十五年》）

文章沒(méi)有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)(說(shuō)話沒(méi)有文采，就傳播不遠(yuǎn)。)。

13.從善如登，從惡如崩。（《國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)下》）

做人要認(rèn)真,千萬(wàn)不要走錯(cuò)路啊

14.善作者不必善成，善始者不必善終。（《戰(zhàn)國(guó)策燕策》）

善于做的人不一定成功，善于開(kāi)始的人不不一定有結(jié)果

15.前事之不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策趙策一》）

16.天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。（《易經(jīng)》）天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。

譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載。

17.學(xué)然后知不足，教然后知困。（《禮記學(xué)記》）

學(xué)習(xí)才知道自己的不足，教別人才知道自己的困境（也可以理解為不足）

18.師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。（《禮記學(xué)記》）

19.獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記學(xué)記》）

20.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記學(xué)記》）

21.欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。（《禮記大學(xué)》）

修光明大道前必先修身。用法：致言欲成大事者時(shí)所用諫語(yǔ)

22.禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。（《禮記曲禮上》）

23.一張一弛，文武之道也。（《禮記雜記下》）

寬嚴(yán)相結(jié)合，是文王武王治理國(guó)家的方法。現(xiàn)用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。24.凡事豫則立，不豫則廢。（《禮記中庸》）

任何事情,事前有準(zhǔn)備就可以成功,沒(méi)有準(zhǔn)備就要失敗。預(yù)：預(yù)先，指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。25.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記中庸》）26.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（《論語(yǔ)子路》）27.言必信，行必果。（《論語(yǔ)子路》）

28.名不正，則言不順；言不順，則事不成。（《論語(yǔ)子路》）

29.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（《論語(yǔ)為政》）

30.知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語(yǔ)為政》）

31.仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。（《論語(yǔ)子罕》）

（對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德），我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。

32.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（《論語(yǔ)子罕》）

33.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（《論語(yǔ)子罕》）

34.子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜。"（《論語(yǔ)子罕》）

35.歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語(yǔ)子罕》）

36.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（《論語(yǔ)泰伯》）

37.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（《論語(yǔ)里仁》）

38.不患人之不己知，患不知人也。（《論語(yǔ)學(xué)而》）

39.己所不欲，勿施于人。（《論語(yǔ)顏淵》）40.工欲善其事，必先利其器。（《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》）41.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。（《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》）

42.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（《論語(yǔ)述而》）

君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子43.往者不可諫，來(lái)者猶可追。（《論語(yǔ)微子》）

44.知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。（《論語(yǔ)雍也》）

45.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（《論語(yǔ)雍也》）46.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（《論語(yǔ)雍也》）

質(zhì)樸勝過(guò)文采，就顯得粗野，文采勝過(guò)質(zhì)樸，就顯得虛浮。文采和質(zhì)樸兼?zhèn)?，然后才能成為君子?7.知人者智，自知者明。（《老子》三十三章）

48.勝人者有力，自勝者強(qiáng)。（《老子》三十三章）

49.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》四十五章）

最正直的人外表反似委曲隨和,指真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好象笨拙,真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發(fā)言持重，不露鋒芒。

50.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子》五十八章）

51.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（《老子》六十四章）說(shuō)明萬(wàn)事起于忽微，量變引起質(zhì)變！

52.知彼知己，百戰(zhàn)不殆。（《孫子謀攻篇》）

53.倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子牧民》）

54.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子梁惠王下》）

55.仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。（《孟子離婁下》）

56.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（《孟子盡心上》）

不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能這樣。用法：用在心態(tài)上57.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子滕文公下》）

58.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《孟子寡人之于國(guó)也》）

59.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子山水》）60.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（《莊子養(yǎng)生主》）

61.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（荀子《勸學(xué)》）

62.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）

63.路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）

64.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）

65.流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也。（《呂氏春秋季春紀(jì)盡數(shù)》）

【兩漢】66.桃李不言，下自成蹊。（司馬遷《史記李將軍列傳》）

67.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（司馬遷《史記淮陰侯列傳》）

68.臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。（《漢書(shū)董仲舒?zhèn)鳌罚?/p>

【三國(guó)兩晉南北朝】

69.靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書(shū)》）

70.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（《三國(guó)志蜀書(shū)》）

71.奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明《移居》）

72.登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（劉勰《文心雕龍神思》）

觀察事物必須全身心地投入，充滿熱愛(ài)，才能有感而發(fā)。

73.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。（劉勰《文心雕龍知音》）

要學(xué)會(huì)一種技藝，不是容易的事；做個(gè)鑒賞家，也要多觀察實(shí)物，紙上談兵是不行的。讀書(shū)要破萬(wàn)卷，下筆才能如有神助。做任何事情，沒(méi)有一定的經(jīng)驗(yàn)積累就不會(huì)有很高的造詣。

74.精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。（《后漢書(shū)廣陵思王荊傳》）

75.失之東隅，收之桑榆。（《后漢書(shū)馮異傳》）

【唐】

76.求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。（魏征《諫太宗十思疏》）

77.業(yè)精于勤荒于嬉；行成于思?xì)в陔S。（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）

78.清水出芙蓉，天然去雕飾。（李白《論詩(shī)》）

79.海上生明月，天涯共此時(shí)。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）

80.為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。（杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》）

81.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元稹《離思》）

經(jīng)歷過(guò)無(wú)比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色.(表示對(duì)舊事物的眷戀與執(zhí)著)

82.歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱《詠史》）

如果看了所有以前賢人們關(guān)于國(guó)和家的事情，就可以發(fā)現(xiàn)，成功是因?yàn)榍趭^、節(jié)儉，而失敗的人則是因?yàn)樯莩蕖?/p>

【宋】83.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。（李煜《浪淘沙》）

84.以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。（《舊唐書(shū)魏征列傳》）

85.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）

86.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）

87.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《玉樓春》）

88.三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。（岳飛《滿江紅》）

89.疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（林逋《山園小梅》）

90.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝶戀花》）

91.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊《浣溪沙》）

92.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《鳳棲梧》）

93.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案》）

94.問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》）

95.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》）

96.身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（李清照《無(wú)題》）【明】97.良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。（湯顯祖《牡丹亭》）【清】98.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同《獄中題壁》）

而我呢，自赴一死，慷慨激揚(yáng)；仰笑蒼天，凜然刑場(chǎng)！而留下的，將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣！

99.海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。（林則徐）

大海的寬廣可以容納眾多河流；千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因?yàn)樗鼪](méi)有世俗的欲望。

100.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）

縱是被貶遣戍，只要對(duì)國(guó)家有利，不論生死，也要去干；豈能因?yàn)閭€(gè)人禍福而避后趨前(國(guó)家的生和死是自己利益,怎么能因利益而躲避

按音序排列的名句B1、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。

（杜甫《寄李十二白二十韻》）2、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

（蘇軾《雜說(shuō)》）3、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也

（《論語(yǔ)》）4、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

（宋蘇軾《題西林壁》）

5、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

（王安石《登飛來(lái)峰》）C1、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

（王維《觀獵》）2、察己則可以知人，察今則可以知古。

（《呂氏春秋》）3、蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。

（王籍《如若耶溪》）4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

（劉禹錫）5、春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

（唐韋應(yīng)物《滁州西澗》）6、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

（《蜀相》）7、出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

（《蜀相》）D1、大道之行也，天下為公。

（《禮記》）2、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

（朱熹《春日》）3、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

（杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）4、達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。

（《孟子》）5、東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。

（唐劉禹錫《竹枝詞》）6、人為刀俎，我為魚(yú)肉。

（《史記》）

7、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。

（《史記》）

8、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

（《離騷》）E1、二人齊心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。（《周易》）2、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。

（唐杜甫《戲?yàn)榱^句》）F1、輔車相依，唇亡齒寒。

（《左傳》）2、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

（諸葛亮《誡子書(shū)》）3、非學(xué)無(wú)以廣識(shí)，非志無(wú)以成學(xué)。

（諸葛亮《誡子書(shū)》）G1、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少年功夫老始成。

（陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》）2、過(guò)而能改，善莫大焉。

（《左傳》）3、國(guó)以民為本，民以食為天。

（《漢書(shū)》）H1、好問(wèn)則裕，自用則小。

（《晉書(shū)》）2、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)。

（杜甫《客至》）3、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

（魯迅《自嘲》）J1、句有可削，足見(jiàn)其疏；字不可減，乃知其密。（劉勰《文心雕龍》）2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

（魯迅《自題小像》）3、鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。

（《資治通鑒》）4、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

（趙翼《論詩(shī)》）5、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。

（唐李商隱《韓冬郎即席為詩(shī)相送》）6、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。

（宋俞文豹《清夜錄》）7、金玉其外，敗絮其中。

（劉基《賣柑者言》8、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。

（李世民《贈(zèng)蕭瑀》）9、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。

（宋?司馬光《資治通鑒》）10、君子成人之美,不成人之惡。

(《論語(yǔ)》)11、君子喻于義，小人喻于利。

（《論語(yǔ)》）K1、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

（宋王安石《題張司業(yè)詩(shī)》）2、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

（《論語(yǔ)》）L1、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

（杜甫《月夜憶舍弟》）3、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。

（晏殊《寓意》）4、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。

（《滕王閣序》）M1、民為貴，君為輕，社稷次之。

（《孟子》）2、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？

（高適《別董大》）

3、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

（盧梅坡《雪梅》）4、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

（劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》）N1、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

（劉希夷）2、寧為玉碎，不為瓦全。

（《北齊書(shū)》）P1、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。

（韓愈《調(diào)張籍》）2、皮之不存，毛將焉附？

(《左傳》)Q1、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

（唐王維《渭城曲》）2、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。

（唐無(wú)名氏《金縷衣》）3、前車之覆，后車之鑒。

（《漢書(shū)》）4、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

（劉禹錫《浪淘沙》）5、強(qiáng)弩之末，矢不能穿魯縞。

（《史記》）6、請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。

（《楊柳枝詞》）7、千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

（王安石《元日》）R1、人事有代謝，往來(lái)成古今。

（孟浩然《與諸子登峴首》）2、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）3、日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。

（朱熹《論語(yǔ)集注》）4、仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。

（《周易》）5、日中則移，月滿則虧，物盛則衰。

（《戰(zhàn)國(guó)策》）6、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。

（《左傳》）7、S1、試玉要燒三日滿，辯材須待七年期。

（白居易《放言五首》）2、士別三日，當(dāng)刮目相看。

（《三國(guó)志》）3、是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。（《諫逐客書(shū)》）4、失之毫厘，謬以千里。

（《史記太史公自序》）5、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

（漢韓嬰《韓詩(shī)外傳》）

6、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。

（班固《漢書(shū)·東方朔傳》）

7、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。（劉向《說(shuō)苑》）8、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

（孟郊《游子吟》）9、繩鋸木斷，水滴石穿。

（《漢書(shū)》）10、歲寒，然后知松柏之后凋也。

（《論語(yǔ)·子罕》）11、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）12、衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。

（李賀）13、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。

（鮑照《代出自薊門北行》）T1、天意憐幽草，人間重晚晴。

（唐李商隱《晚晴》）2、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。

（馮夢(mèng)龍《警世通言》）W1、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

（陸游《病起書(shū)懷》）2、文章本天成，妙手偶得之。

（陸游《文章》）3、文章千古事，得失寸心知。

（《偶題》）4、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。

（白居易《與元九書(shū)》）X1、信言不美，美言不信。

（《老子》）2、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

（魯迅《無(wú)題》）3、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。

（魯迅）4、溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。

（許渾《咸陽(yáng)城西西樓晚眺》）5、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。

（杜甫）6、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

（《論語(yǔ)》）Y1