12《作為生物的社會》教案_第1頁
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文檔簡介

12《作為生物的社會》教學(xué)設(shè)計(jì)洛陽外國語學(xué)校 方輝一、教學(xué)目標(biāo)1、明確作者的主要觀點(diǎn),了解相關(guān)的生物學(xué)問。2、體會本文的論證方法,賞識幽默幽默的語言風(fēng)格。3、學(xué)習(xí)作者對待問題的獨(dú)特視角與穎觀點(diǎn),正確生疏人類的位置。二、重點(diǎn)難點(diǎn)1、重點(diǎn):體會本文的論證方法,賞識幽默幽默的語言風(fēng)格。2、難點(diǎn):學(xué)習(xí)作者對待問題的獨(dú)特視角與穎觀點(diǎn),正確生疏人類的位置。三、課時安排2課時四、預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)1、熟讀課文,了解大致內(nèi)容。2、查找作者資料。3、預(yù)備問題,包括常規(guī)性問題和難以理解的問題。五、教學(xué)過程

第一課時一、導(dǎo)入課同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而穎,批判文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思考。而其文筆又少見的美麗、清爽、幽默、含蓄,無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后,馬上引起美國讀書界和評論界的巨大反響和喧鬧歡呼,獲得當(dāng)年美國國家圖書獎,此后18年來由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時,書商都不用再作廣告,只喊聲·托馬斯的著”就夠了。今日我們就來學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會〔板書課題。二、作者簡介劉易斯·托馬斯博士〔LewisThomas〕1913學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀(jì)念中心〔爭論院〕院長,并榮任美國科學(xué)院院士。三、整體感知,理清思路〔一〕學(xué)生掃瞄課文,概括文章的大意。1能到達(dá)事半功倍的效果?!捕硠澇鲫P(guān)鍵句子,然后給本文劃分層次。明確:全文依據(jù)關(guān)鍵句子和內(nèi)在規(guī)律聯(lián)系,可以分為四個層次。第一局部1:從人類社會的情景聯(lián)想到生物社會的活動,從而切入文章所探討的話題。其次局部2:生物學(xué)界力求將人類社會和生物社會區(qū)分開來,以顯示其同生物社會的異樣性。第三局部~1:談了很多生物〔螞蟻、蜜蜂、魚等〕角度的來說明。第一層~8地組建自己的社會。其次層~10:從粘菌細(xì)胞和鯡魚的社會來看,它們能完全生存下來,它們是相互依靠和依存的。第四局部1113同時,人類只有從中得到啟發(fā)才能更好地健全自身的社會組織?!踩硨τ诳破照撐牡慕庾x,我們要留意些什么呢?明確:首先,在掃瞄全文根底之上,我們先弄懂整個文章的或許內(nèi)容,讓我們有個整體的理解。其次,明晰化。四、感知課文,明確本文的整體寫作思路。生疏自身生存危機(jī)作出了警示。方聚攏而來的醫(yī)學(xué)家們,就像是群居性昆蟲的大聚會基調(diào)。作者身為人類的一分子,卑以自處,他想說明什么呢?作者提出了一個不爭的事實(shí):說人類像螞蟻可以,反過來說螞蟻像人類,就會遭到非議,由于這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人,惟恐被指斥為“違反科學(xué)“有異于人的”方面來理解生物的社會行為,說它們“完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的而作者卻不從眾從俗,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,指出“螞蟻確實(shí)太像人了,這真夠讓人犯難2作者有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比,表達(dá)了一個鮮亮的觀點(diǎn),那就是:人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性,并非水火不相容,而是可以互為比照的。接著,作者又進(jìn)一步指出,很多生物“似乎都過著兩種生活出它們“有什么思想一個浩大的活物,而個體則更像是這個“浩大動物體中細(xì)胞樣的成分樣,蜜蜂查找花蜜、營造蜂房也是這樣。不惟昆蟲如此,小到黏菌,大到魚群、飛鳥,都表現(xiàn)出這種集。團(tuán)結(jié),才能源源不斷地產(chǎn)生才智,抑制自身進(jìn)展面臨的種種逆境,推動社會進(jìn)步。才智中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,我們要像昆蟲那樣,發(fā)揚(yáng)光大“一有覺察就大叫起來”的古老傳統(tǒng),常常接通我們與社會組織這個浩大網(wǎng)絡(luò)的電路。本文語言幽默幽默,表現(xiàn)出一個科普大家的睿智和哲思個生物學(xué)觀看者的手記我們探討的生命現(xiàn)象,從而反思我們?nèi)祟愖陨淼男袨榉绞胶徒M織形式,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)心精神。其次課時五、研讀課文,具體賞析、研習(xí)課文1、文章中提到了哪些生物,在作者的眼里,生物的社會到底是什么樣的呢?明確:文章中提到的生物有螞蟻、蜜蜂、鯡魚以及粘菌細(xì)胞等。作者眼中,它們好比是一個小型的人類社會組織,有紀(jì)律、組織,能做到事半功倍。2、從生物的社會中,我們可以覺察生物在哪些方面跟人類社會有著相像性?〔從文章原文中,找出相關(guān)信息〕明確:螞蟻,還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂,作者從它們的筑巢、覓食方面來談,覺察它們是能思考,一樣常常是相互依存、相互聯(lián)系、同步活動的。提示:人類如蟻-一→能不能說螞蟻如人呢?3螞蟻等生物都過著兩種生活生物在集體行動中表現(xiàn)出高度的組織性螞蟻的活動獨(dú)立的個體蜜蜂的活動螞蟻等生物都過著兩種生活生物在集體行動中表現(xiàn)出高度的組織性群體的成員黏菌細(xì)胞的活動 魚鳥的活動人最具社會性卻不常常聯(lián)合-一→要像昆蟲那樣“一有覺察就大叫起來”3、在生物的社會里,作者認(rèn)為生物能思考,有才智。你能從中找出相關(guān)的依據(jù)嗎?明確:如“當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時,你才觀察那整個活物。這時,你看到它思考、籌劃、謀算。這是才智,是某種活的計(jì)算機(jī),那些爬來爬去的小東西就是它的心智”依據(jù)這種情形,在建筑蟻丘時,它們可以做到先筑墻,然后再蓋頂,遇到障礙時,會自己用才智解決。固然,蜜蜂也不例外,尤其是大家知道的有關(guān)它們的覓食方式莫非不是才智的再現(xiàn)嗎?4、然而,在作者看來,生物社會固然有著同人類一樣的狀況,但是,我們也可以看到似乎單個的生物請舉例說明。建筑起來。隨著越來越多的白蟻參加,似乎到達(dá)了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù),于是思維開頭了我們看到了集體的生物力氣確定大于個體的。5、既然生物社會有如此特點(diǎn),而且,對我們?nèi)祟悂碚f也很有指導(dǎo)意義,那么,我們?nèi)祟惿鐣窃鯓訉Υ@件事的呢?說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度尤其是有些生物學(xué)家,很是厭煩這種說法。6、這種厭煩態(tài)度正確嗎?請同學(xué)爭論思考后答復(fù)。明確:先看材料:在這個世界上〔李紹明語〕的東西來為人所用。47、文章中作者有沒有說到人類社會中人們?nèi)ゾ粗厣锷鐣o我們?nèi)祟惞┙o的才智呀,假設(shè)有,作者對此發(fā)出了什么樣的號召呢?蜂更相互依靠,聯(lián)系更親熱,行為上更不行分,我們卻并不常常感到我們的聯(lián)合才智人類社會的整體構(gòu)建也要依靠這樣一種才智。在這個意義上,人類肯定要敬重生物的社會閱歷。8提示:人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性,并非水火不相容,而是可以互為比照的。9、作者是怎樣論證他的觀點(diǎn)的?提示:比照論證,將人類與生物作比較,從個體與群體兩個方面比較。對其他生物,多從個體與群體兩個方面做比較分析,確定群體的才智,強(qiáng)調(diào)社會化的重要性;再次,對生物的社會行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略〔詳昆蟲類,略菌類、魚類、鳥類,這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,也表達(dá)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。10、具體比較了些什么?提示:人與生物的異同。首先是一樣之處。一樣步調(diào)全都的行動集體協(xié)作式的勞動有目的的行為一樣相互交換信息不同之處:人類比生物在生疏自然,改造自然方面強(qiáng)很多。11、怎樣理解本文關(guān)于生物社會行為的論述〕【明確】作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為,證明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群調(diào)侃的成分,觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處,但他的視角是獨(dú)特的,見解是獨(dú)到的,談?wù)撌巧羁痰?,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。12么要這樣做?提示:作者在談到動物與人類的行為時,多從個體與群體兩個方面做比較分析,這是由于社會與個5以,無論是談?wù)撊说纳鐣裕€是談?wù)搫游锏纳鐣?,都離不開對個體與群體的分析螞蟻,就沒有太多的社會性,因而所表現(xiàn)出來的才智是有限的;對于人類,沒有融入社會的科研成果,對社會組織的依靠性更強(qiáng);人類的個體具有相對的獨(dú)立性,可以短時間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路不能從根本上脫離社會而存在。13、爭論:我們在日常生活中也要留意社會性,加強(qiáng)人與人之間的交往與聯(lián)系。下節(jié)課我們將連續(xù)分析。六、語言鑒賞〔一〕科普作品一般晦澀難懂,語言的專業(yè)性很強(qiáng),然而,這篇文章讀起來顯得通俗易懂,毫不費(fèi)力。這又是為什么呢?請同學(xué)著眼于本文找出相關(guān)句子,并加以鑒賞說明。多媒體顯示:12它們不停地交換信息34明確:在首句中,作者把生物集體說成是小機(jī)器。借助“機(jī)器”兩字道出了人類社會要刻意將生物社會同人類社會分別的想法,很準(zhǔn)確又形象;然而,人類社會同生物社會有很大相像性,在其次句中,將一切螞蟻的行為擬人化,比方它們會養(yǎng)家畜,發(fā)動戰(zhàn)斗,懂得運(yùn)用戰(zhàn)術(shù),使用童工,建筑家園等,直觀地呈現(xiàn)了裂。把一個很難觀看到的生物現(xiàn)象用圖解的方式呈現(xiàn)給了讀者,使我們讀來易懂6本乏味而又枯燥的科普說明文,讀來形象、生動,而又有具體可感的一面。以至于讓讀者開放聯(lián)想,從中體會到了生命的價值和意義?!捕谖恼轮姓艺疫@樣的句子,并給以說明。多媒體顯示:它們什么都干,就差看電視了。螞蟻確實(shí)太像人了,這真夠讓人犯難。它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。我們總要一邊探究,一邊相互呼喚,溝通信息,發(fā)表文章,給編輯寫信,提交論文,一有覺察就大叫起來。明確:幽默不幽默,我們得要結(jié)合語言環(huán)境,才能夠體會深刻一些。就拿以上的句子而言,螞蟻的生活狀,這一點(diǎn)如同生物的最初覺察和才智一樣時,便用了“一邊相互呼喚,溝通信息,發(fā)表文章,給編輯寫信,提交論文,一有覺察就大叫起來〔在此處,學(xué)生可以自己質(zhì)疑,并進(jìn)展思考〕說螞蟻“使用童工”等等。我們可以從以下幾個方面來理解作者的這種幽默的語言風(fēng)格:首先,作者作為人類的——員,卻能“降格白貶寵愛,也要用幽默的語言化雅為俗,拉近同讀者的距離,吸引他們的閱讀興趣。七、例題剖析鳥類歌聲中事務(wù)性通訊的內(nèi)容已有人做了那么多分析,以至于看起來它們沒有多少時間從事音樂活動。但音樂還是有的。在警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地、征募友、要求解散等詞匯的背后,還有大量的、重復(fù)、流水般動聽的歌曲,一遍又一遍,我猛烈的感覺是,它這樣做只是得意其樂。有些時候,它似乎像一個有一組簡單的和聲。它從頭再來,但還是不滿足。有時它明顯地改用另一套樂譜來幾組變奏。這是一種深思的、如訴的音樂。我不能信任它只是在說71明確:指鳥之間用于溝通、聯(lián)系和溝通的信號。即起著警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地、征募友、要求解散等作用的鳴叫。2明確:我不信任它只是在進(jìn)展事務(wù)性通訊,而是在進(jìn)展不帶功利性質(zhì)的音樂演唱。3、作者認(rèn)為音樂的

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