紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感任是無情也動(dòng)人

滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲哀的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的懷念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個(gè)朝代，腐朽的王朝在墮落，這里沒有親情，沒有仁義，卻有著凄涼無情但又純美如水的愛情。

黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?！彼兄才瓱o常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特性——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面：對(duì)寶玉的愛情，用情之深深至泣血。我覺得，這種愛情視富貴官爵為泥土，建立在互相觀賞，心有靈犀的基礎(chǔ)上，干凈飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡普通，會(huì)隨時(shí)破滅?！按汉耷锉宰匀?，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

寶釵則否則，她是一種復(fù)雜的矛盾糾葛體，且不管她在“寶黛戀”中的角色，看她為人處事：和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng)，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯后一笑置之，是一種委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會(huì)“女子無才便是德”的毒害，為人行事恪守三從四德，綱紀(jì)倫常。寶釵如山，穩(wěn)重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn)，賈母不也如此夸她！“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”，他們的愛情是大家認(rèn)定的金玉良緣。

只可惜寶玉是個(gè)情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最后選了一瓢水。可能曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的愛情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利，甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)里，把握如水的愛情是很難的，縱然它靈動(dòng)純潔美麗，也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，因此上表演這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。

一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這全部繁華掩蓋下的因男尊女卑引發(fā)的重重悲?。罕徽勰ブ了赖挠?，青春守寡的李執(zhí)，遠(yuǎn)嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最后都逃不了的凄苦命運(yùn)，真覺得造化弄人。有貌如何？有才如何？有家世又如何？那些曾經(jīng)擁有的一切居然無法換取一種簡樸幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無情的鞭撻。但，任是無情也動(dòng)人！

當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的飄逸；當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分，好似斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛半途卻終會(huì)平復(fù)。難道這只會(huì)留下美妙卻空無的祝愿？

落幕似乎是終究的成果，但是在落幕前我們又能夠如何表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最后把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉同樣，不羈，無束，勇于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗?fàn)?。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的見解。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會(huì)感慨萬分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的只有自己，自己的能力、實(shí)力。依賴外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。固然，另一種成果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精髓、天地之靈氣。在綻放前，人們不會(huì)在乎，但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為什么從未想到它會(huì)如此美麗?！笔堑模瑯邮嵌虝旱?，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會(huì)被人們所銘記。

那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢？是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太快速？還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會(huì)選鐵樹作為楷模，不是只由于自己是草本植物。尚有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇拜于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長空。

在鐵樹堅(jiān)硬芒刺似乎無法靠近的內(nèi)心中，又有幾人懂得埋藏一顆堅(jiān)守者美麗的打動(dòng)詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風(fēng)無人問津的狀況下，又有誰知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心？

對(duì)，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一種夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個(gè)弱者都有自己的逐鹿中原的一種英雄夢(mèng)，每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì)，每個(gè)奮斗者都懂得要用自己的力量去改換天地。

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為什么我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。但是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停，但是草是不會(huì)停止生長的。只要堅(jiān)持著，再次積蓄實(shí)力。春天，我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟?、藍(lán)天下的任馳騁的大地。

終于，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個(gè)閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個(gè)鵬程萬里的好人才吧。

紅樓夢(mèng)讀后感結(jié)尾【第一篇：紅樓夢(mèng)讀后感】

《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著，代表著一種時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書呈現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一種封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為根本，圍繞兩個(gè)重要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上獲得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的協(xié)助。

在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)ブ貜?fù)品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書中涉及的有關(guān)背景知識(shí)尚有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的理解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

【第二篇：《紅樓夢(mèng)》讀后感】

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一種多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一種發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也體現(xiàn)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過失，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)?。?/p>

【第三篇：紅樓夢(mèng)讀后感作文】

今天，媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的根本人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一種發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也體現(xiàn)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，原來這是一段美妙的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很動(dòng)人?？戳怂疫€真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。即使賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)"玩世不恭"的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都能夠用在他的身上。固然，最后他也在離開黛玉的巨大悲哀中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她即使愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自己也是一種樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭，有時(shí)家人說說我的不是，呵！我的"金豆豆"就咕嚕嚕地滾了一地。但是，這些應(yīng)當(dāng)改正，作為當(dāng)代的孩子，我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最動(dòng)人的人物！

自從我看了《紅樓夢(mèng)》后來就很佩服曹雪芹，他能夠?qū)懗鲞@樣好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，闡明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)仿佛就站在我面前，同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的辦法，把寫文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫作水平。

【第四篇：紅樓夢(mèng)讀后感】

紅樓夢(mèng)又名石頭記，這個(gè)名字大概多數(shù)人都懂得吧。紅樓夢(mèng)是中國古代四大名著之一，也是中國古典小說的巔峰之作，因此我讀到了癡迷的地步。

這本書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為根本，寫出了我國古代封建社會(huì)走向衰亡的趨勢(shì)，讀后令人不由得感慨：真乃一本好書！

本書結(jié)局甚是悲慘，黛玉先是帶病身亡，后賈府被抄家，鳳姐在為賈母舉辦葬禮時(shí)吐血身亡……真可謂說道心酸處，荒唐越可悲。由來同一夢(mèng)，休笑世人癡。

【第五篇：紅樓夢(mèng)讀后感】

《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀了之后讓人受益匪淺?！都t樓夢(mèng)》是清朝的曹雪芹寫的，作者這樣用心寫。

就是為了讓我們后人明白歷史，從歷史之中明白一種道理?！都t樓夢(mèng)》又叫《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》……

《紅樓夢(mèng)》重要記述賈，王，史，薛這四大家族的故事，由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過程。

翻開此書，一種個(gè)故事都吸引我的眼球，最吸引我的就是第六回，《劉姥姥進(jìn)榮府》。作者的伏筆驚人，讓人一看眼前一亮，要是我就不會(huì)寫這樣棒的文章。在讀這一篇時(shí)，我就迫不及待的想看大結(jié)局，懂得每個(gè)人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤，最后的結(jié)局是四大家族都滅絕了。

《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色，完美無缺。

【第六篇：紅樓夢(mèng)讀后感】

近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明確其妙地方在。

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)根本，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描寫，而進(jìn)一步地揭發(fā)和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，活潑地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書范疇雄偉，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，人物活潑，語言精美，另外尚有某些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。

作者充足運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還體現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)哺育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物同樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗日常"，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精力美，抱負(fù)美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛”，從而體現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際狀況，形成性情“迷人的真實(shí)”。

作者善于通過那些看來十分日常的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連某些不成文的，史無統(tǒng)計(jì)的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評(píng)論家稱頌說："曹雪芹含有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的能力。”

【第七篇：紅樓夢(mèng)讀后感】

一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也體現(xiàn)出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一種悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照，從而使一種繁華的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完畢這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一種繁華一時(shí)的榮國府。

當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這樣悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那憤怒、繁華的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這樣黑暗，這只但是就是社會(huì)的演變過程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉，即使諸多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎懂得她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤單，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語調(diào)去看待別人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一種丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉，一種外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，可能到最后誰也想不到他會(huì)去出家，是由于他看破了紅塵吧，他是一種渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都埋怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一種癡情的人，他對(duì)林黛玉能夠不顧一切，從這也能夠看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美妙的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上表演這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會(huì)作者的心酸。歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

【第八篇：《紅樓夢(mèng)》讀后感】

在這個(gè)周末，我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍，一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著，讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品，就著這樣讓我草草的讀完了。

《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一種封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。

在《紅樓夢(mèng)》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其它。對(duì)于她和賈寶玉的愛情悲劇，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一種不愛自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望，便會(huì)把她冰在那兒，不再理睬，這會(huì)叫她情何所堪。可能她根本沒想到原本一種“任是無情也動(dòng)人”，也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后，不禁感慨：“真是說不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每閱一回《紅樓夢(mèng)》，便多生一種人生的情懷。”

紅樓夢(mèng)讀后感【第一篇：紅樓夢(mèng)讀后感】

《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)根本，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，另外尚有某些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充足運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還體現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)哺育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物同樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰穎才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，抱負(fù)美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交錯(cuò)著某些“可愛”，從而體現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。

【第二篇：紅樓夢(mèng)讀后感】

在文學(xué)是史上，《紅樓夢(mèng)》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰，其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái)，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為重要內(nèi)容，通過對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫，客觀而真實(shí)地揭發(fā)出封建社會(huì)的腐朽與黑暗，并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前呈現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一種個(gè)聰穎伶俐，可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。但是，我覺得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最杰出的一種吧！晴雯原是賈府世仆賴大家買來的，能夠說是仆人的仆人，因賈母見她“十分伶俐標(biāo)致”，于是被像小禮物同樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強(qiáng)，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，舉個(gè)實(shí)例她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一種最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點(diǎn)像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，終于被摧殘屈死。

《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜想，使我們困惑，使我們進(jìn)入了另一種世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多個(gè)有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書，并且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參考，找到解釋，找到依靠，也找到心心相印的共振。

《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。舉個(gè)實(shí)例詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用，不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性，還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。

《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作啊！

【第三篇：《紅樓夢(mèng)》讀后感作文】

《紅樓夢(mèng)》講的是一種家族的興衰，一種家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們每天吟詩作樂，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲哀欲絕，出家當(dāng)了和尚。

古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，由于那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍患之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而愉快時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了諸多。

【第四篇：紅樓夢(mèng)讀后感】

今天，媽媽介紹了一本書給我，它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的根本人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一種發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也體現(xiàn)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，原來這是一段美妙的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很動(dòng)人?？戳怂?，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。即使賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都能夠用在他的身上。

固然，最后他也在離開黛玉的巨大悲哀中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她即使愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自己也是一種樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭，有時(shí)家人說說我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是，這些應(yīng)當(dāng)改正，作為當(dāng)代的孩子，我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最動(dòng)人的人物！

自從我看了《紅樓夢(mèng)》后來就很佩服曹雪芹，他能夠?qū)懗鲞@樣好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，闡明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)仿佛就站在我面前，同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的辦法，把寫文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫作水平。

【第五篇：紅樓夢(mèng)讀后感】

《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一種比一種智慧，一種比一種能干，一種比一種驍勇善戰(zhàn)。

但《紅樓夢(mèng)》不同，它講述了一種又一種女人的慘態(tài)，金陵十二釵沒有一種好下場(chǎng)，黛玉葬花，元春暴病，探春遠(yuǎn)嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯獨(dú)寶釵還不錯(cuò)，但是自己嫁的那個(gè)人卻不愛自己?？杀绕鹌鋭e人來講，還算幸運(yùn)。紅樓女兒的悲慘又有誰知？

我喜歡黛玉，她能夠?yàn)樽约旱男腋６?zhēng)取，這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？只是黛玉錯(cuò)了，在這個(gè)年代，豈不是女子無才便是德的嗎？黛玉太過于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)”與之相反，因此大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉體現(xiàn)太露，不比寶釵端莊沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一種典范妻子的表率。

身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會(huì)沒有難言之隱呢？父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒有她的容身之地啊。

千紅一窟，萬艷同悲??！

紅樓夢(mèng)真的很不錯(cuò)，我推薦大家也讀一下。

【第六篇：紅樓夢(mèng)讀后感】

曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度能夠由這首詞看出來，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會(huì)壽夭是由于周邊環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是必定的。

但是我卻要反過來說一說，由于曹雪芹先生寫這部書時(shí)，常是照著原來的面貌還原生活，因此他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中固然也有諸多是她致死的因素。

首先，諸多書里為了表彰這個(gè)擁有對(duì)抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一種先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實(shí)呢？她真的有大家說的那么有思想嗎？錯(cuò)，她充其量也就是和寶玉同樣，首先，她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫，但另首先，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩同樣，夭折了。

另首先，她是不是真的就是個(gè)奴才呢？固然不全是。即使她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，并且還能夠?qū)⒆约旱母绺缫步榻B進(jìn)府，后來跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔構(gòu)造中，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢？在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一種怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大，能夠代主子管教小丫頭，如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭(zhēng)斗就是可悲，在有一回中，晴雯處分偷東西的小丫頭墜兒時(shí)，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯(cuò)，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑，并且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。

第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢？我個(gè)人意見，她是愛的。請(qǐng)看，她總是與襲人拌嘴，即使這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點(diǎn)嫉妒嗎？襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加挖苦。她還挖苦麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個(gè)好”，寶玉給麝月梳頭時(shí)，她躲在門口偷聽，她其實(shí)諸多時(shí)候都在注意這寶玉，注意著和寶玉靠近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不懂得的”就是由于她時(shí)時(shí)在注意！但是晴雯是有骨頭的奴才，她不肯卑微的愛一種人，她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn)，她不能象襲人那樣謙卑的愛一種人，她有她的特點(diǎn)，有點(diǎn)象野蠻女友，美麗卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進(jìn)的手段還是有用的。

第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢？她對(duì)抗性再強(qiáng)，她能懂得對(duì)抗什么嗎？她茫然的斗爭(zhēng)著，其實(shí)都不懂得斗爭(zhēng)什么，她盼望得到的是什么呢？平等？如何的平等？她一種從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個(gè)富貴錦繡地，她能做什么？她的苦惱有很大程度上是不懂得該怨什么該爭(zhēng)取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目的，也但是就是能夠成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是由于但愿的比得到的多，她的心太高，因此永遠(yuǎn)無法和襲人同樣隨遇而安，于是總是痛苦著。

第五，晴雯的人際關(guān)系，晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的，很大一部分是由于她極度失敗的人際關(guān)系，她不能得到上級(jí)的垂親，這很正常，即使現(xiàn)在普通人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的；她也沒法得到下級(jí)的好感，她喜歡仗勢(shì)欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，因此一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來真的不如襲人，襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。

淺談幾句，覺得還是辭不能達(dá)意啊。

【第七篇：紅樓夢(mèng)讀后感】

即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲澆灌，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報(bào)，據(jù)說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報(bào)答澆灌之恩。當(dāng)年看到這里，深深被絳珠仙子的崇高宏愿和無私行為所感動(dòng)。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。

黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應(yīng)，遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，愉快之極乎，感恩之深乎？無論如何，絳珠終于又碰到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。

既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。

世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一種不容她的世界里，黛玉因此更無半晌歡顏。盡管外祖母溺愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正愉快過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會(huì)久留。

周遭別人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未牢騷，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)普通的世界里，她不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)作假，只會(huì)一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時(shí)常親近。自認(rèn)不凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時(shí)常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨，無人相訴之時(shí)，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺(tái)，以筆硯為友。

落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識(shí)，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜?jiǎng)?，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí)，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)，就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。

【第八篇：《紅樓夢(mèng)》讀后感】

滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲哀的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的懷念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那后來，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，由于只有放縱的哭過后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。

常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這樣認(rèn)為！由于在這背后，只是由于她太在乎寶玉了，由于愛的深、愛的切，因此不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是由于太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一種字，每一句話都像是一把鋒利鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，擺脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地蘇醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚，像涓涓細(xì)流同樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，由于她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被允許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……

即使她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千懷念，合上書想要把這份內(nèi)心的