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章現(xiàn)代設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計教育
現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計教育2021/5/91一、現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展(一)設(shè)計的定義:
指的是把一種設(shè)計、規(guī)劃、設(shè)想、問題解決的方法,通過視覺的方式傳達(dá)出來的活動過程。設(shè)計的核心內(nèi)容:A、計劃、構(gòu)思的形成;B、視覺傳達(dá)方式;C、計劃通過傳達(dá)后的具體應(yīng)用。2021/5/92為平面設(shè)計和廣告設(shè)計服務(wù)的幾個特殊的技術(shù)部門:攝影、電影與電視制作、商業(yè)插圖紡織品設(shè)計服裝設(shè)計廣告設(shè)計平面設(shè)計產(chǎn)品設(shè)計建筑設(shè)計現(xiàn)代設(shè)計的范疇2021/5/93(二)現(xiàn)代設(shè)計形成和發(fā)展的背景A、是工業(yè)化大批量生產(chǎn)的技術(shù)條件下的必然產(chǎn)物;B、是設(shè)計界改變以往專為權(quán)貴服務(wù)的方向,轉(zhuǎn)而提出“要為民眾服務(wù)”的口號下的產(chǎn)物,是設(shè)計民主化的進(jìn)程;C、它的形成是基于社會的日益豐裕、中產(chǎn)階級日益在社會生活中起主導(dǎo)作用、社會日益向消費時代轉(zhuǎn)化、科技日益膨脹的因素下,通過商業(yè)活動、貿(mào)易競爭、文化發(fā)展、知識分子對危機的不斷思考和憂慮得到表達(dá)和完成的一個過程。2021/5/941、現(xiàn)代主義設(shè)計——20世紀(jì)設(shè)計的核心現(xiàn)代主義設(shè)計、現(xiàn)代主義建筑,興起于20世紀(jì)20年代的歐洲。二戰(zhàn)后在美國發(fā)展迅速,影響世界各國。產(chǎn)生出形形色色的新風(fēng)格、新流派,如:后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代主義等20世紀(jì)60年代以后的設(shè)計活動基本都是對現(xiàn)代主義的反應(yīng),對現(xiàn)代主義的否定企圖,或者對現(xiàn)代主義的重新詮釋。“現(xiàn)代設(shè)計”與其說是一個設(shè)計風(fēng)格的概念,不如說是一個時間的概念。2021/5/95藝術(shù)——為本人,藝術(shù)家個人性的自我表達(dá)行為;設(shè)計——為他人、為社會、為市場。工程——解決人造物各部件相互間關(guān)系的學(xué)問與活動;設(shè)計——人造物與人之間的關(guān)系問題(1)不同種類設(shè)計的比較:2021/5/96(2)20世紀(jì)的巨大變化,特別是市場結(jié)構(gòu)的變化對設(shè)計造成的巨大影響傳統(tǒng)設(shè)計的服務(wù)對象——統(tǒng)治者現(xiàn)代設(shè)計的服務(wù)對象——資產(chǎn)階級、中產(chǎn)階級。個人主義的凸現(xiàn),民主主義的主導(dǎo)?!F(xiàn)代設(shè)計開創(chuàng)時最大的特征之一。第二次世界大戰(zhàn)之后的設(shè)計發(fā)展,在很大程度上是商業(yè)主義的發(fā)展。2021/5/97美國在這個轉(zhuǎn)變中起著重要的作用?!皣H主義風(fēng)格”以美國強大的國力為依托在全球推廣。60-70年代,因知識分子的不滿,出現(xiàn)了與反文化運動同步的“反設(shè)計”,及后來的“后現(xiàn)代主義”運動。德國在1953年成立烏爾姆設(shè)計學(xué)院,后與布勞恩公司聯(lián)系,形成德國新理性主義風(fēng)格。意大利人很快走出美國式的“國際主義”陰影,出現(xiàn)了自己的設(shè)計風(fēng)格和大師。斯堪的納維亞(丹麥、挪威、瑞典、芬蘭)一直沿著有機功能主義的本地區(qū)現(xiàn)代傳統(tǒng)發(fā)展,受美國影響不多。日本則設(shè)法把各國之長結(jié)合起來,形成多變且富于市場彈性的國際風(fēng)格,反而影響美國。2021/5/98另外一種設(shè)計范疇是獨立的設(shè)計事務(wù)所。
英國工藝美術(shù)運動的奠基人——威廉·莫里斯于1864年成立的設(shè)計事務(wù)所,大約是最早的獨立產(chǎn)品和平面設(shè)計事務(wù)所之一。
德國現(xiàn)代設(shè)計的奠基人——彼德·貝倫斯成立的設(shè)計事務(wù)所是現(xiàn)代意義上最早的獨立設(shè)計事務(wù)所。威廉.莫里斯1875平面設(shè)計《喬叟集》威廉.莫里斯2021/5/99彼得·貝倫斯(早期功能主義設(shè)計)貝倫斯設(shè)計的“AEG”視覺識別2021/5/910(三)世界各國現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展概況
(1)1953年成立了德國在戰(zhàn)后重要的設(shè)計學(xué)院——烏爾姆設(shè)計學(xué)院。把烏爾姆精神變成設(shè)計現(xiàn)實的是德國通用電器的重要企業(yè)是“布勞恩公司”。1、德國的現(xiàn)代設(shè)計2021/5/911
(2)在設(shè)計產(chǎn)品的過程中運用了人體工程學(xué)的原則。
促進(jìn)這一原則的主要人物是迪特·蘭姆斯(DieterRams,1932-)。他和他的設(shè)計一樣低調(diào),毫不張揚。事實上他卻是從包豪斯到當(dāng)代設(shè)計中承上啟下的一個重量級人物,可以說他影響了整個西歐的設(shè)計。他是設(shè)計蘋果iPhone的設(shè)計師JonathanIve崇拜的對象,荷蘭的飛利浦、德國的西門子(中國的地鐵都是西門子公司的),還有德國的大眾、寶馬都是受他的影響。他的很多代表作品已經(jīng)完成了由“經(jīng)典”到“日?!钡耐懽?。迪特-蘭姆斯與布勞恩公司合作的設(shè)計2021/5/912著名的設(shè)計公司——“青蛙設(shè)計”:國際設(shè)計界最負(fù)盛名的歐洲設(shè)計公司。放棄德國傳統(tǒng)現(xiàn)代主義的刻板、理性、功能主義的設(shè)計原則,發(fā)揮形式主義的力量設(shè)計出新潮的作品來。以其前衛(wèi),甚至未來派的風(fēng)格不斷創(chuàng)造出新穎、奇特,充滿情趣的產(chǎn)品。
業(yè)務(wù)遍及世界各地,包括AEG、蘋果、柯達(dá)、索尼、奧林巴斯、AT&T等跨國公司。青蛙公司的設(shè)計范圍廣泛,包括家具、交通工具、玩具、家用電器、展覽、廣告等。90年代以來該公司最重要的領(lǐng)域是計算機及相關(guān)的電子產(chǎn)品,并取得了極大的成功,特別是青蛙的美國事務(wù)所成了美國高技術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計最有影響的設(shè)計機構(gòu)。(3)德國設(shè)計的特征:
理性化、高質(zhì)量、可靠、功能化、冷漠2021/5/913青蛙設(shè)計公司作品2021/5/914
奧托·艾舍(OtlAicher,1922-1991):德國平面設(shè)計家,德國20世紀(jì)最有影響力的設(shè)計師之一,同時也是國際知名的設(shè)計師,是二戰(zhàn)后西德的重要設(shè)計師,為慕尼黑奧運會(1972年)從制服到入場券都做了完整的設(shè)計,成為賽事標(biāo)準(zhǔn)化視覺圖形識別的經(jīng)典傳統(tǒng)。
他創(chuàng)造了現(xiàn)今國際上廣為傳播的象形符號(Pictogram)系統(tǒng)作為導(dǎo)向。主張平面設(shè)計的理性和功能特點,強調(diào)設(shè)計應(yīng)該在網(wǎng)格上進(jìn)行。(4)德國平面設(shè)計的理性風(fēng)格2021/5/915慕尼黑奧運會(1972年)海報,表現(xiàn)聚集在奧運會的不同的國家運動員的圖形奧托·艾舍(OtlAicher,1922-1991)慕尼黑奧運會(1972年)門票2021/5/916德國的平面設(shè)計具有明快、簡單、準(zhǔn)確、高度理性化的特點,但也有沉悶的、缺乏個性的傾向。從西柏林平面設(shè)計的探索開始,一批以西柏林為中心的設(shè)計家創(chuàng)造出一個新的設(shè)計流派來,稱為“新德國設(shè)計”(NewGer-貼nDesign),以非正統(tǒng)德國理性主義為中心,他們的家具設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、平面設(shè)計都具有生動的特點。2021/5/917這場運動的精神領(lǐng)袖是——克里斯提安·邦格拉博(christianBorngraber)(5)西柏林創(chuàng)造出的一個新的設(shè)計流派——“新德國設(shè)計”他以設(shè)計事務(wù)所設(shè)計的工作室作為宣傳新設(shè)計思想的論壇,公開反對沉悶的主流德國現(xiàn)代設(shè)計。
他曾經(jīng)說:我反對的不是蘭姆斯,而是那種說德國設(shè)計必須象蘭姆斯的刻板教條:設(shè)計的作品具有生動的特點,與意大利的前衛(wèi)和激進(jìn)設(shè)計運動的作品有形似之處。2021/5/9182、荷蘭現(xiàn)代設(shè)計1918年荷蘭出現(xiàn)的“風(fēng)格派”運動,是世界最重要的現(xiàn)代主義設(shè)計運動之一。蒙德里安《百老匯爵士樂》1942-43年蒙德里安《紅黃藍(lán)的構(gòu)圖》2021/5/919里特維爾德《紅藍(lán)椅》(1918-1918)2021/5/920(3)現(xiàn)代主義是荷蘭民族的、歷史的組成部分。(4)荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計是在第二次世界大之后的發(fā)展,從兩大方面發(fā)展:
一是民間的發(fā)展。特別是大企業(yè)為領(lǐng)頭作用的發(fā)展,典型例子是荷蘭最大的企業(yè)“菲利普公司”的設(shè)計部門。另一方面是政府通過政府的項目。如:國營鐵路、地鐵系統(tǒng)、電訊系統(tǒng)、航空系統(tǒng)、財政系統(tǒng)等,達(dá)到設(shè)計的高水平。(5)荷蘭的設(shè)計基本是以城市為中心發(fā)展起來的。2021/5/921荷蘭地鐵站荷蘭的平面設(shè)計2021/5/9223、丹麥現(xiàn)代設(shè)計基本特征:性能良好、功能杰出、安全、有現(xiàn)代感等。(1)丹麥的設(shè)計基本上是私人企業(yè)的事情,政府很少介入設(shè)計事務(wù)。(2)丹麥現(xiàn)代設(shè)計師主要有兩個背景:一個來源是建筑行業(yè),另一個是手工藝行業(yè)。前者傾向國際主義,后者傾向?qū)に嚰?xì)節(jié)的重視。兩者的結(jié)合是丹麥的設(shè)計之所以達(dá)到國際高度,同時具有自己民族鮮明特點的原因。
這兩個背景使丹麥的家具、燈具設(shè)計成為世界最杰出的代表。2021/5/923(3)對于丹麥的設(shè)計風(fēng)格,丹麥的現(xiàn)代社會提供了重要的影響。
丹麥現(xiàn)代設(shè)計中貫穿了一種冷靜的、嚴(yán)肅的、高度功能化的風(fēng)格,體現(xiàn)了大企業(yè)的精神。在著名涂料品牌福樂閣(Flugger)的員工食堂里,看見他們用的餐椅是FritzHansen橘色7series;2021/5/924在Herning街的AHerefordBeefstouw餐廳,每個人坐在漢斯·瓦格納(Hans
Wegner,1914-2007)的pp501椅上吃特大份的豬排晚餐。走在哥本哈根夜晚的街頭,抬頭看見尚未入眠的公寓里,漢寧森(PoulHenningsen,1894-1967)設(shè)計的PH4/3Pendant是丹麥人家照明的基本款。2021/5/9254、英國現(xiàn)代設(shè)計英國的現(xiàn)代設(shè)計有相當(dāng)一個時期是落后于國際水平的。
(1)1960年的波普設(shè)計運動開始在英國,代表了設(shè)計最富于前衛(wèi)的一個流派,與正統(tǒng)的國際主義、現(xiàn)代主義設(shè)計分庭抗禮。英國波普藝術(shù):“POP”字母的網(wǎng)球運動員2021/5/926(2)英國政府對設(shè)計是重視的,出版了世界最重要的設(shè)計細(xì)節(jié)體現(xiàn)超凡的木工技藝對促進(jìn)英國的設(shè)計水平有重要的作用。(3)比較具有國內(nèi)和國際影響的室內(nèi)設(shè)計集團(tuán)是康蘭設(shè)計集團(tuán),也被稱為“高街風(fēng)格”。High-street,最早來自英國,英國很多城市里最繁華的商業(yè)街被稱為“高街”。高街品牌一般是指那些迅速將各大時裝秀、T臺上展示的時裝變成大眾流行服裝的品牌。很多快速時尚品牌如ZARA、H&M、TOPSHOP等被稱為高街品牌。2021/5/927(4)英國出現(xiàn)了一批為國際市場服務(wù)的小型、甚至是個人的設(shè)計事務(wù)所。
典型和杰出的例子是設(shè)計家——尼維爾·布洛迪。他曾經(jīng)在英國的“衛(wèi)報”(Guardian)上撰文指責(zé)設(shè)計企業(yè)把設(shè)計完全庸俗化、商業(yè)化的問題,他說:現(xiàn)在的英國的設(shè)計完全商業(yè)化了,除非你把產(chǎn)品標(biāo)上“設(shè)計”的牌號,即便這個產(chǎn)品根本是設(shè)計得非常差的也好,否則你根本沒有辦法賣出商品。因此,他成立了自己的設(shè)計事務(wù)所,利用自己的設(shè)計探索,企圖達(dá)到優(yōu)秀設(shè)計和比較少商業(yè)化傾向的目的。他的設(shè)計具有非主流化的特點,尤其是平面設(shè)計。強調(diào)反高街風(fēng)格,反大企業(yè)風(fēng)格。2021/5/928(5)英國重視傳統(tǒng),設(shè)計具有強烈的設(shè)計風(fēng)格歷史化傾向。
對戰(zhàn)后的現(xiàn)代主義或國際主義風(fēng)格、和米斯-凡德洛的“少則多”原則非常反感。英國宮廷家具(組圖)2021/5/9295、法國現(xiàn)代設(shè)計(1)法國的現(xiàn)代設(shè)計是基于法國設(shè)計傳統(tǒng)的,設(shè)計的內(nèi)容是豪華奢侈的產(chǎn)品,是為富裕的上層人的活動,設(shè)計不是民主的、大眾的。法國唯一的設(shè)計學(xué)院——法國高等工業(yè)創(chuàng)意學(xué)院國際設(shè)計中心主任里茲·戴維斯曾說:“法國的設(shè)計就是豪華的設(shè)計、高尚的設(shè)計?!?021/5/930(2)法國強烈的民族主義。厭惡美國式的設(shè)計。
(3)法國設(shè)計家的一個大主顧是政府部門,這在西方國家中是很特別的情況。
法國政府出版的《工業(yè)設(shè)計——一個世紀(jì)的反映》是目前論述工業(yè)設(shè)計資料最完整的著作之一。2021/5/9316、意大利現(xiàn)代設(shè)計(1)與法國不同意大利的現(xiàn)代設(shè)計基本是循私人企業(yè)的道路發(fā)展的,它并不重視所謂的民族主義設(shè)計。(2)其設(shè)計基本與美國的差不多,是以企業(yè)內(nèi)部的設(shè)計部門和私人的獨立設(shè)計事務(wù)所兩個方面組成的。
支持意大利設(shè)計發(fā)展的重要的企業(yè)是——奧利維蒂公司(辦公設(shè)備生產(chǎn)公司)
1908年在都靈附近一個叫Ivrea的地方創(chuàng)建了意大利第一家打字機工廠——Olivetti,生產(chǎn)的第一臺打字機OlivettiM1。2021/5/932(3)意大利設(shè)計的一個非常顯著的特點是它的各種前衛(wèi)設(shè)計運動。
世界上沒有哪個國家象意大利有如此之多的激進(jìn)設(shè)計集團(tuán),從阿斯米亞到孟菲斯集團(tuán)。孟菲斯集團(tuán):20世紀(jì)70年代后期在意大利發(fā)展形成的在設(shè)計界探索裝飾藝術(shù)的新的設(shè)計群體結(jié)成了“阿爾奇米亞”工作室,他們反對單調(diào)、冷峻的現(xiàn)代主義,提倡裝飾,追求裝飾藝術(shù)與設(shè)計功能的和諧一致強調(diào)手工藝方法的作品創(chuàng)造。2021/5/933埃托·索托薩斯設(shè)計團(tuán)體的合影
以現(xiàn)代藝術(shù)和民間藝術(shù)為參考,積極開展創(chuàng)作活動和評論宣傳活動。代表人物是意大利的門迪尼、索特薩斯等人。他們模索變更設(shè)計語言,創(chuàng)造了許多形式怪誕、頗具象征意義的家具裝飾品、藝術(shù)品和日用品,引起社會矚目并產(chǎn)生影響。2021/5/9347、日本現(xiàn)代設(shè)計(1)日本用了30多年的時間,完成了歐美各國用了70多年才達(dá)到的發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計的目的。(2)日本的主要設(shè)計力量都是在大企業(yè)的設(shè)計部門之中。
如:本田汽車公司、索尼電氣公司,都有世界水平的設(shè)計力量。(3)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成了獨立設(shè)計事務(wù)所的興盛。
大量日本設(shè)計家從外國,特別是美國的設(shè)計學(xué)院畢業(yè),他們不但接受了設(shè)計的觀念、方法,而且把美國的獨立設(shè)計事務(wù)所經(jīng)營方式帶回日本。2021/5/9352021/5/936二、現(xiàn)代設(shè)計教育(一)現(xiàn)代設(shè)計教育與現(xiàn)代設(shè)計基本同時開始發(fā)展。
經(jīng)過半個世紀(jì)發(fā)展,已形成體系,學(xué)科趨于完善,教學(xué)方向比較明確。(二)與其他學(xué)科的教育最大不同在于:
沒有一個統(tǒng)一模式。反映理論設(shè)計本身的特點,即范圍廣泛,因國情、市場需求而改變。2021/5/937(三)一個國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度時,設(shè)計教育應(yīng)運而生。德國——1919年;美國——1930年前后;日本——1950年前后,產(chǎn)生的設(shè)計教育單位;……2021/5/938英國,1860年前后,建立工藝學(xué)校,后為倫敦的“皇家藝術(shù)學(xué)院”,是目前英國最重要的設(shè)計學(xué)院之一。大多數(shù)國家在發(fā)展初期都是在美術(shù)學(xué)院的基礎(chǔ)上建立設(shè)計教育的。德國早期,“魏瑪工藝與實用美術(shù)學(xué)?!保?902-1914)美國早期的設(shè)計教育學(xué)院“德島設(shè)計學(xué)院”(成立于1870年)也是一所典型的美術(shù)學(xué)院。2021/5/939
1、早期的理工型設(shè)計教育是單獨進(jìn)行的。其中最重要的試驗是德國一批現(xiàn)代主義的建筑師和幾個表現(xiàn)主義的畫家在1919年建立的“包豪斯學(xué)院”。
包豪斯是史無前例的設(shè)計教育大改革。其重要改革在于:(1)強調(diào)集體工作方式,用以打破藝術(shù)教育的個人主義藩籬,為企業(yè)工作奠定基礎(chǔ);(2)強調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化,用以打破藝術(shù)教育造成漫不經(jīng)心的自由化和非標(biāo)準(zhǔn)化;(3)設(shè)法建立基于學(xué)科基礎(chǔ)上的新教育體系,強調(diào)科學(xué)的、邏輯的工作方法和藝術(shù)表現(xiàn)的結(jié)合。2021/5/940
2、戰(zhàn)后的設(shè)計教育是多種多樣的。德國人企圖以嚴(yán)肅的設(shè)計體系(包豪斯體系)來取代美國的商業(yè)主義歪曲了的現(xiàn)代主義。1953年建立了歐洲戰(zhàn)后最重要的設(shè)計學(xué)院——烏爾姆設(shè)計學(xué)院。(第八章詳解)
(1)一方面,德國人希望能通過嚴(yán)格的設(shè)計教育來提高德國產(chǎn)品的設(shè)計水平,為振興德國戰(zhàn)后凋敝的國民經(jīng)濟(jì)服務(wù),使德國產(chǎn)品能在國際貿(mào)易中取得優(yōu)異地位;另一方面,處于他們有感于德國發(fā)動的現(xiàn)代主義設(shè)計在戰(zhàn)后的美國已經(jīng)出現(xiàn)了與初衷不同的變化。2021/5/941(2)烏爾姆要求學(xué)生必須接受科學(xué)技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、社會政治三大方面訓(xùn)練,成為企業(yè)中的一個組成部分。第一任院長:馬克思·比爾,平面設(shè)計家。對于比平面設(shè)計更加復(fù)雜的產(chǎn)品設(shè)計、建筑設(shè)計感到力不從心,思想上也一直在理性主義與藝術(shù)表達(dá)兩種設(shè)計對立的觀點之種困惑,于1957年辭職。第二任院長:托馬斯·馬爾多納多,阿根廷出生的建筑家。在設(shè)計教育上明確地認(rèn)為設(shè)計應(yīng)該、而且必然是理性的、科學(xué)的、技術(shù)的,他在發(fā)展理性主義設(shè)計教育方面更加極端,他的目的是要培養(yǎng)出科學(xué)性的設(shè)計師,為德國工業(yè)發(fā)展服務(wù)。2021/5/942烏爾姆體現(xiàn)的是一種戰(zhàn)后工業(yè)化時期的知識分子的新理想主義。雖然具有合理的內(nèi)容,但由于過于強調(diào)技術(shù)因素、工業(yè)化特征、科學(xué)的設(shè)計程序。因而沒考慮、甚至忽視人的基本心理需求,設(shè)計風(fēng)格冷漠、缺乏人格、缺乏個性、單調(diào)。烏爾姆設(shè)計學(xué)院與德國重要的工業(yè)企業(yè)之一的布勞恩公司的長期合作,產(chǎn)生所謂的“布勞恩原則”。這是第一次有可能把理想的功能主義在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來的機會。(3)烏爾姆設(shè)計學(xué)院的建立和發(fā)展,是設(shè)計教育理工化的一個重要開端。2021/5/943(四)從西方現(xiàn)代的教育體系發(fā)展來看,現(xiàn)代設(shè)計教育必須遵循一些基本原則。1、設(shè)計學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)必須與美術(shù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)分開;2、無論變化和差異有多大,都具備一些基本結(jié)構(gòu):基礎(chǔ)系、理論系、設(shè)計專題;3、避免龐大的教育和管理體系;4、建校不要貪大求全;5、因地制宜,跟隨國民經(jīng)濟(jì)和社會要求而發(fā)展;6、學(xué)位課與非學(xué)位課結(jié)合,住校教育與函授教育結(jié)合。2021/5/944(五)中國大陸(A)與美國(B)的藝術(shù)教育比較:
A:公辦、綜合性較少設(shè)立美術(shù)系、設(shè)計系,大多在專業(yè)美術(shù)學(xué)院開展。B:(1)綜合性大學(xué)普遍開設(shè)美術(shù)和設(shè)計專業(yè);專業(yè)院校、私立學(xué)院與公立綜合型大學(xué)并存。(2)綜合性大學(xué)教少有設(shè)計專業(yè),美術(shù)和建筑研究是重點,稱為“藝術(shù)系”(3)學(xué)會思考和學(xué)會技能——兩種不同的教育重點(4)設(shè)計教育蓬勃發(fā)展,“洛杉磯的藝術(shù)中心設(shè)計學(xué)院”和羅德島設(shè)計學(xué)院“等以建筑為中心學(xué)院排名最高。2021/5/945復(fù)習(xí)題1、何謂“設(shè)計”?2、現(xiàn)代設(shè)計包括哪些范疇?3、現(xiàn)代設(shè)計形成與發(fā)展的共同背景是怎樣的?4、現(xiàn)代設(shè)計教育必須遵循的基本原則有哪些?2021/5/946第二章現(xiàn)代設(shè)計的萌芽與“工藝美術(shù)”運動2021/5/947一、本章主要內(nèi)容現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生的前提和社會歷史條件;工業(yè)革命初期設(shè)計發(fā)展的新動向;英國工藝美術(shù)運動;威廉·莫里斯及其追隨者;工藝美術(shù)運動的主要成就.2021/5/948
第一節(jié)
現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生的前提和社會歷史條件
從18世紀(jì)末到19世紀(jì)中葉,從英國開始,歐洲各國先后開展了工業(yè)革命,這場革命堪稱人類歷史上繼進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會以后的第二次巨大變革。
它不僅給人類的政治、經(jīng)濟(jì)、文化帶來了諸多變化,而且使人類為了生存、生活所開展的生產(chǎn)活動的整個過程,與傳統(tǒng)相比,也發(fā)生了顯著的變化。這種變化主要表現(xiàn)在人類所生產(chǎn)的產(chǎn)品(主要是商品)的設(shè)計環(huán)境、條件、性質(zhì)及方式等方面。具體而言,主要有:2021/5/949第一,生產(chǎn)方式的變化。工業(yè)革命帶來了標(biāo)準(zhǔn)化、批量化和機械化的大生產(chǎn)方式。
這種生產(chǎn)方式與傳統(tǒng)的手工作坊下生產(chǎn)的個性化、少量化的狀態(tài)有明顯的區(qū)別。
它要求改變手工業(yè)作坊時代產(chǎn)品設(shè)計在造型功能、裝飾等方面的隨意性;要求產(chǎn)品的設(shè)計必須適應(yīng)機械化批量生產(chǎn)的要求與特點。
2021/5/950
第二,傳統(tǒng)類型的設(shè)計無法滿足和適應(yīng)新形勢、新情況的要求。以經(jīng)驗型為主要特征的傳統(tǒng)設(shè)計思維模式,面對工業(yè)革命所帶來的新的能源、新動力和新材料的出現(xiàn)及日新月異,表現(xiàn)出無所適從,甚至不知所措。
傳統(tǒng)的木、鐵材料被各種水泥、優(yōu)質(zhì)鋼和輕金屬所代替以后,設(shè)計師們不但不能從傳統(tǒng)手工業(yè)品的設(shè)計、制作中找到借鑒,而且還面臨著對這些新材料性能、特征的重新認(rèn)識與把握。2021/5/951第三,工業(yè)革命導(dǎo)致了設(shè)計與制作、銷售的完全分離,這與傳統(tǒng)手工業(yè)時代的作坊主和工匠既是設(shè)計者,又是制作者,甚至還是銷售者和使用者迥然不同。
工業(yè)革命以后,機械化的大批量生產(chǎn),使設(shè)計從制造中分離出來,也與銷售相脫離,成為獨立的行業(yè)和職業(yè)。設(shè)計的獨立,對設(shè)計者提出了許多新的任務(wù)和要求,它要求設(shè)計師必須在產(chǎn)品的生產(chǎn)、制作以前,對產(chǎn)品的功能性、造型、裝飾藝術(shù)、生產(chǎn)流程、材料的擷取,乃至銷售狀況等有一個明確的了解和預(yù)見。
正因為如此,所以設(shè)計者的設(shè)計所涉及到的知識、問題不斷拓展,大大增多,設(shè)計逐步發(fā)展成為一門專門的學(xué)科。2021/5/952第四,工業(yè)革命所帶來的社會化大生產(chǎn),其產(chǎn)品的使用對象具有超國界、超地域和超階級性,要求產(chǎn)品必須滿足不同國家、民族和民眾的要求,因此,其設(shè)計理念要在保證功能性的前提之下,要求具有大眾化的審美特點。這與手工業(yè)作坊生產(chǎn)時代狹窄的設(shè)計視野觀念和設(shè)計產(chǎn)品狹窄的使用群體是有著根本區(qū)別的。正因為如此,所以產(chǎn)品的設(shè)計在其過程上,與傳統(tǒng)設(shè)計相比,階段性更加明確,階段性的內(nèi)涵與目標(biāo)也更加具體。2021/5/953第五,工業(yè)革命所帶來的先進(jìn)的生產(chǎn)方式對新產(chǎn)品設(shè)計要求與傳統(tǒng)設(shè)計的不適應(yīng),一方面給設(shè)計提出了新的要求與任務(wù),另一方面,也使工業(yè)革命初期,產(chǎn)品的功能性和大眾的視覺審美要求受到了諸多限制。
設(shè)計現(xiàn)狀與代表社會進(jìn)步的生產(chǎn)方式的格格不入,使一部分傳統(tǒng)的設(shè)計者、制作者束手無策,另一部分傳統(tǒng)設(shè)計者則試圖改變自己的觀念行為,適應(yīng)新的要求。2021/5/954第二節(jié)
工業(yè)革命初期設(shè)計發(fā)展的新動向
歐洲直到18世紀(jì)為止,依然處于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代。無論是法國封建君主專制,還是奧匈帝國,亦或是德國的霍亨索倫·布蘭登堡王朝,他們采取重農(nóng)抑商的政策,處于封建時代。
這種貴族的中心文化與政治,阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。貴族的設(shè)計,不是大眾能夠享有的。但其建筑設(shè)計均體現(xiàn)出知識分子的思考和為外界的交流兩大特征,因而在空間造型上,表現(xiàn)出以幾何對稱,象征性布局為特征;在裝飾上,講究矯飾和繁瑣,體現(xiàn)出明顯的階級特征。這方面的例子莫過于以所謂巴羅克風(fēng)格著稱的法國路易十四凡爾賽宮。2021/5/955貴族的設(shè)計
2021/5/956法國路易十四凡爾賽宮巴洛克風(fēng)格2021/5/957
18世紀(jì)末社會日益兩極分化,歐洲出現(xiàn)不少手工藝人聯(lián)盟,資產(chǎn)階級新思想蓬勃發(fā)展,出現(xiàn)了伏爾泰、盧梭等一些資產(chǎn)階級思想家,他們提出了平等、博愛、自由等新的資產(chǎn)階級觀點。
由此,建筑與設(shè)計開始反映這觀點。
早期建筑探索主要是希望復(fù)興古典的最精華部分,代表設(shè)計師有:法國艾丁·包利、克勞德列道克斯等。他們發(fā)展出一種簡單幾何結(jié)構(gòu)形式,特別是圖斯坎風(fēng)格。
2021/5/958圖斯坎風(fēng)格畫2021/5/959
這一時期的建筑除了復(fù)興古希臘和圖斯坎的設(shè)計活動以外,還充分體現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級的思想和需要。如拿被侖時代維格諾設(shè)計的瑪?shù)铝纸烫?、帕爾格林設(shè)計的凱旋門等,就是從古典羅馬、希臘、埃及的設(shè)計風(fēng)格當(dāng)中吸收裝飾特點,竭力否定波旁王朝風(fēng)格,可以說是一種利用設(shè)計達(dá)到政治象征目的的典型例子。
又如1815年英國為紀(jì)念拿被侖戰(zhàn)爭勝利,由約翰·納什設(shè)計與建造的皇宮是采用東方各種風(fēng)格,特別是印度、中國傳統(tǒng)風(fēng)格,混合莫名其妙的動機,而設(shè)計的一個巨大的宮殿建筑,充分代表了英國這個資產(chǎn)階級和殖民國家的口味和象征要求。
2021/5/960凱旋門2021/5/961第三節(jié)
現(xiàn)代設(shè)計意識的萌芽——英國“工藝美術(shù)”運動
工藝美術(shù)運動是起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動,其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準(zhǔn)下降的局面。這場運動的理論指導(dǎo)是約翰?拉斯金,主要人物則是威廉?莫里斯。這場運動受到日本藝術(shù)的影響,影響主要集中在首飾、書籍裝幀等方面。其特點有:1、強調(diào)手工藝,明確反對機械化生產(chǎn)。
2、在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。3、提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)栺,講究簡單、樸實,功能良好。4、主張設(shè)計的誠實,反對設(shè)計上的華而不實趨向。
5、裝飾上還推崇自然主義,東方裝飾和東方藝術(shù)的特點。2021/5/962工藝美術(shù)運動產(chǎn)生的根源是當(dāng)時藝術(shù)家們無法解決工業(yè)化帶來的問題,企圖逃避現(xiàn)實,退隱到他們理想化了的中世紀(jì)、哥特時期。運動否定工業(yè)化與機械生產(chǎn),反對機器美學(xué),導(dǎo)致它沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風(fēng)格,從意識形態(tài)上說這場運動是消極的。但是它的產(chǎn)生卻給后來的設(shè)計家提供了設(shè)計風(fēng)格參考,提供了不同以往的嘗試典范,影響遍及美國和歐洲等地區(qū)。
2021/5/963工藝美術(shù)2021/5/964英國工藝美術(shù)運動產(chǎn)生的背景
19世紀(jì)初期,大批工藝品投放市場而設(shè)計進(jìn)進(jìn)落后,美術(shù)家不屑于產(chǎn)品設(shè)計,工廠主也只注重質(zhì)量與銷路。
設(shè)計與技術(shù)相當(dāng)?shù)膶α?,?dāng)時產(chǎn)品分為外形粗糙的工業(yè)品和服務(wù)于少數(shù)人的精致手工藝品。此時期尚屬于工業(yè)設(shè)計思想萌發(fā)前夕,在產(chǎn)品設(shè)計上十分的混亂。2021/5/965約瑟夫.伯克斯頓設(shè)計的水晶宮
2021/5/966英國工藝美術(shù)運動的設(shè)計團(tuán)體
1、世紀(jì)行會(1882)。
2、藝術(shù)工作者行會(1884)。
3、手工藝行會(1888)。
這些團(tuán)體的設(shè)計宗旨和風(fēng)栺與莫釋斯很接近,都反對設(shè)計上的權(quán)貴主義,反對維多利亞風(fēng)栺,反對機械工業(yè)化,吸收東斱風(fēng)栺,力圖復(fù)關(guān)中世紀(jì)手工業(yè)傳統(tǒng)和優(yōu)雅、統(tǒng)一。2021/5/967英國工藝美術(shù)運動的家具設(shè)計
主要人物為查爾斯?沃賽和巴里?斯各特。沃賽受莫里斯影響又有所不同,其設(shè)計沒有無道理的崇古之風(fēng),而是比較簡單樸實,易于批量化生產(chǎn)。更接近工藝美術(shù)運動服務(wù)大眾的精神實質(zhì)。
他繼承了莫里斯的風(fēng)栺,達(dá)到很完美的高度。其作品是英國工藝美術(shù)運動全盛時期的代表。代表作有果園住宅。斯各特喜歡采用動物和植物的紋樣作為裝飾動機,幵以凸出的線條勾勒,頗為經(jīng)典。代表作有為赫斯大公設(shè)計的宮廷室內(nèi)家具。2021/5/968古斯塔夫.斯蒂克里的家具設(shè)計
2021/5/969拉斯金的思想
他主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,認(rèn)為應(yīng)將現(xiàn)實觀察融入設(shè)計當(dāng)中,幵提出設(shè)計的實用性目的。他的設(shè)計理論具有強烈的民主和社會主義艱彩,也非?;靵y。既強調(diào)為大眾,又主張仍自然和哥特風(fēng)栺中找尋出路,這顯然不是為大眾的;既包含社會主義艱彩,又包含對大工業(yè)化的不安。
他的實用主義思想與以后的功能主義有很大區(qū)別,但他的倡導(dǎo)對當(dāng)時設(shè)計家提供了里要的思想依據(jù),莫釋斯等人都深受其思想影響。2021/5/970
威廉?莫里斯
他是在實踐中實現(xiàn)拉斯金設(shè)計思想的第一個人物。他強調(diào)設(shè)計的服務(wù)對象為大眾,希望振興工藝美術(shù)的傳統(tǒng),一方面否定機械化、工業(yè)化風(fēng)格,另一方面否定裝飾過度的維多利亞式風(fēng)格,認(rèn)為哥特式、中世紀(jì)的設(shè)計才是誠實的設(shè)計。
他強調(diào)設(shè)計的兩個基本原則:
一,產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計是為千千萬萬的人服務(wù)的,而不是為少數(shù)人的活動;
二、設(shè)計工作必須是集體的活動,而不是個體勞動。這兩個原則在后來的現(xiàn)代主義設(shè)計中發(fā)揚揚光大。他開設(shè)了世界上第一家設(shè)計亊務(wù)所,其設(shè)計的產(chǎn)品采取哥特式和自然主義風(fēng)格,強調(diào)實用性和美觀性結(jié)合,具有鮮明的特征,同“工藝美術(shù)運動”的基本風(fēng)格完全吻合,促迚了英國和世界的設(shè)計發(fā)展。代表作有自己在倫敦郊區(qū)的住宅“紅屋”,與人合作《呼嘯平原的故亊》等。2021/5/9711857年菲利普.韋伯&威廉.莫里斯紅房子
2021/5/9721864年莫里斯成立莫里斯設(shè)計事務(wù)所
設(shè)計事務(wù)所設(shè)計的“蘇塞克”
2021/5/973《呼嘯平原的故事》(TheStoryoftheGlitteringPlain)
2021/5/974美國的工藝美術(shù)運動
19世紀(jì)末英國的工藝美術(shù)運動開始影響美國。美國的工藝美術(shù)運動主要代表有弗蘭?賴特、斯提格利、格林
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