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文檔簡介
近五十年來,中國人漸漸知道自己的不足了……第一期,先從器物上感覺不足……第二期,是從制度上感覺不足……第三期,便是從文化根本上感覺不足……-----------梁啟超1923年《五十年中國進化概論》近代化的探索19世紀60年代——20世紀初技術制度思想文化洋務運動戊戌變法辛亥革命新文化運動開端第四單元新民主主義革命的開端袁世凱復辟帝制袁世凱祭天、祭孔
結合材料分析新文化運動興起的背景。政治:袁世凱實行專制獨裁,復辟帝制。經濟:民族資本主義進一步發(fā)展思想文化:袁世凱為復辟帝制宣揚“尊孔復古”的逆流。辛亥革命后,西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎。沖突新舊思潮發(fā)生沖突
辛亥革命以后,袁世凱復辟帝制,使中國先進的知識分子認識到我們中國多數(shù)國民口里雖然不反對共和,腦子里實在是裝滿了帝制時代的舊思想,如今要鞏固共和,非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想,一一洗刷干凈不可。
——陳獨秀《舊思想與國體問題》
時間
興起的標志
代表人物
主要陣地
口號(旗幟)新文化運動興起概況1915年1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,后改為《新青年》
陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等北京大學、《新青年》民主、科學北京大學為什么成為新文化運動的中心?新文化運動的內容抨擊舊道德和舊文化舊道德:指孔子學說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。核心內容:三綱五常三綱:君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常:通常指仁、義、禮、智、信。維護專制制度新道德:男女平等、個性解放等有關人權自由的西方資產階級道德思想。思想革命
“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”——節(jié)選自魯迅《狂人日記》這里的“仁義道德”具體指的是什么呢?
魯迅(1881年-1936年)北京大學教授
孔子學說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。
《狂人日記》以新文學的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質,號召人民起來推翻“黑漆漆的”吃人社會。
毛澤東稱贊他是偉大的文學家,思想家,革命家。被稱為“民族魂”。
提倡民主與科學新文化運動的內容
“西洋人因為擁護德、賽兩先生,鬧出了多少事,流了多少血,德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引向光明世界。我們現(xiàn)在認定只有這兩個先生,可以救治中國政治上、道德上、藝術上、思想上一切的黑暗?!?/p>
——陳獨秀《敬告青年》
陳獨秀(1879—1942)
這里的“德先生”和“賽先生”分別指的是什么呢?安徽懷寧人。早年參加辛亥革命,是文學革命的先驅,文藝理論家、教授。思想革命旗幟(口號)DemocracyScience賽先生德先生西方的資產階級民主思想、制度。民主科學知識、科學精神、科學法則??茖W提倡民主與科學,反對專制與愚昧新文化運動的內容提倡新文學,反對舊文學文學革命
從前有個秀才到村里閑逛,看到一則征婚啟事,上面寫著:“烏黑頭發(fā)無麻子腳不大周正”,秀才覺得這姑娘很不錯,就把她娶回家了,回家一看,秀才差點就暈過去了。你們知道為什么嗎?秀才:烏黑頭發(fā),無麻子,腳不大,周正實際:烏黑,頭發(fā)無,麻子,腳不大周正新文化運動的內容提倡新文學,反對舊文學文學革命獲有35個博士學位的“中國自由主義之父”《文學改良芻議》
一次,胡適請同學幫他用文言文擬寫復電,以婉言拒絕朋友邀請他做行政院秘書的好意,由此比較文言文與白話文哪個好。
之后胡適挑選了一份用字最少、表意完整的文言文電稿:“才學疏淺,恐難勝任,不堪從命?!倍m的白話電報寫到:“干不了,謝謝!”
胡適解釋到:“‘干不了’既含有才疏學淺,唯恐難任之意;‘謝謝’則既含有對友人費心介紹的感謝之情,又有按時拒絕從政之意?!?/p>
小小故事館文體形式文體內容主張以白話文作為新文學的語言強調寫文章須言之有物,不摹仿古人,不作無病之呻吟。新文化運動的內容提倡新文學,反對舊文學文學革命陳獨秀
“推倒雕琢的阿諛的貴族文學,建設平易的抒情的國民文學;推倒陳腐的鋪張的古典文學,建設新鮮的立誠的寫實文學;推倒迂晦的艱澀的山林文學,建設明了通俗的社會文學。”
——陳獨秀《文學革命論》舊文學:陳腐、雕琢、艱澀的文言文新文學:新鮮、平易、通俗的白話文重形式難理解重內容好理解新文化運動的內容提倡新文學,反對舊文學文學革命時代的需求,加上先驅者的主張和奮爭,白話文學的主張取得了勝利。1920年,北洋政府教育部正式規(guī)定白話為“國語”,通令全國中小學采用白話課本。
到1922年止,除語文課本中的文言文課文外,所有的文言文教科書停止使用?!缎虑嗄辍窂牡谒木砥鹁透挠冒自捨?,采用新式標點,刊登新體詩。兩個黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個忽飛還。剰下那一個,孤單怪可憐。也無心上天,天上太孤單。------胡適,1917年《新青年》提倡白話文有利于新思想、新文化的傳播;有利于文化的普及。新文化運動“新”的聲音提倡民主反對專制提倡科學反對迷信提倡新道德反對舊道德提倡新文學反對舊文學12
《新青年》受到廣大青年知識分子的普遍歡迎,被譽為“青年界之金針”和青年的“良師益友”。青年得此,如清夜聞鐘,如當頭一棒。
“無論政治學術道德文章,西洋的法子和中國的法子,絕對是兩樣,斷不可調和遷就?!薄惇毿恪督袢罩袊螁栴}》45新文化運動促使人們更加迫切追求真理、追求進步,從而為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件,也為轟轟烈烈的五四運動開拓了前進的道路?!珴蓶|3新文化運動的影響(3)性質:是一場偉大的思想解放運動;(1)積極性:動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國人民接受了一次民主與科學的洗禮,為隨后爆發(fā)的五四運動做了思想宣傳和鋪墊的作用。(2)局限性:對中國傳統(tǒng)文化的看法有一定的片面性。(存在對中西方文化絕對的肯定和否定)
對于外國文化,排外主義的方針是錯誤的,應當盡量吸收進步的外國文化,以為發(fā)展中國新文化的借鑒;盲目搬用的方針也是錯誤的,應當以中國人民的實際需要為基礎,批判地吸收外國文化?!瓕τ谥袊糯幕?,同樣,既不是一概排斥,也不是盲目搬用,而是批判地接收它,以利于推進中國的新文化。
——毛澤東《論聯(lián)合政府》對待祖國傳統(tǒng)文化:全面認識,取其精華,去其糟粕,使它與當代社會相適應,體現(xiàn)時代性。對待外來文化:為我所用,以我為主;辯證取舍,擇善而從。洋務運動戊戌變法辛亥革命新文化運動派別地主階級洋務派資產階級維新派資產階級革命派資產階級先進知識分子(激進派)代表人物奕?;曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復孫中山、黃興等陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅主張“師夷長技”(自強、求富)變法圖強救亡圖存推翻帝制建立共和民主、科學學習層面技術(器物)政治制度(君主立憲)政治制度(民主共和)思想文化特點由學習西方技術到制度到思想文化,呈現(xiàn)出由淺入深、由表及里、層層深入。共同點目的:都是為了救亡圖存途徑:都是向西方學習影響:都推動了中國的近代化歷程。近代化探索中的四件大事中國近代前期三次思想解放潮流:a.戊戌變法在思想文化方面產生了深遠影響。b.辛亥革命是民主共和觀念深入人心。c.新文化運動是一次偉大的思想解放運動。1.新文化運動興起的標志是()A.中華民國的建立B.《中華民國約法》的頒布C.陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》D.魯迅《狂人日記》的發(fā)表2.新文化運動最為重要的陣地是 ()A.《青年雜志》和北京大學B.《新青年》和北京大學C.《青年雜志》和清華大學D.《新青年》和清華大學3.《狂人日記》的作者是()A.陳獨秀 B.李大釗C.胡適 D.魯迅4.新文化運動的兩大口號是()A.民主、科學 B.民主、自由C.科學、博愛 D.平等、博愛5.下列四位近代歷史人物中,屬于新文化運動代表人物的是()A.①②B.②③ C.③④D.②④6、新文化運動以儒家傳統(tǒng)道德作為矛頭所向,主要是因為
(
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A.儒家思想落后與資產階級文化B.袁世凱掀起尊孔復古逆流
C.儒家思想是維護封建統(tǒng)治的理論基礎D.儒家思想阻礙了中國資本主義的發(fā)展7.魯迅在白話小說《狂人日記》中寫道:“我翻開歷史一查……每一頁上都寫著‘仁義道德’……仔細看了半夜……滿本都寫著兩個字‘吃人’。”它準確地反映了新文化運動的哪項內容 ()A.抨擊舊道德、舊文化B.提倡科學,反對迷信C.提倡新文學,反對舊文學D.提倡民主,反對專制8.作為新文化運動的代表人物之一,陳獨秀曾被人們稱為“中國思想界的清道夫”。他把“啟蒙
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