【高中語文】《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)設(shè)計(jì)++統(tǒng)編版++必修上冊

《峨日朵雪峰之側(cè)》教學(xué)設(shè)計(jì)課題《峨日朵雪峰之側(cè)》課型詩詞鑒賞課學(xué)情分析本詩的授課對象是剛剛步入高中的學(xué)生，他們已學(xué)過本單元前兩首詩歌作品，對意象有一定的認(rèn)知。賞析詩歌意象及象征意義，感悟詩人的滄桑情懷。教材分析《峨日朵雪峰之側(cè)》是統(tǒng)編高中語文教材必修上冊第一單元第2課中的第三首現(xiàn)代詩歌，屬于新邊塞詩派。這節(jié)課嘗試讓學(xué)生自主分析詩歌內(nèi)容，鑒賞詩歌寫作技巧。設(shè)計(jì)理念《峨日朵雪峰之側(cè)》先讓學(xué)生知人論世，了解作者及寫作背景，再讓學(xué)生讀懂詩歌，分析詩歌內(nèi)容和寫作技巧，最后讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩人的滄桑情懷。教學(xué)目標(biāo)(必備知識(shí)關(guān)鍵能力學(xué)科素養(yǎng)核心價(jià)值)1.知人論世，了解作者及寫作背景。2.讀懂詩歌，鑒賞意象的含義及作用，掌握詩歌寫作技巧。3.誦讀詩歌，體會(huì)其中的情感，感悟詩人的滄桑情懷。教學(xué)重點(diǎn)讀懂詩歌，鑒賞意象的含義及作用，掌握詩歌寫作技巧。教學(xué)難點(diǎn)誦讀詩歌，體會(huì)其中的情感，感悟詩人的滄桑情懷。教學(xué)方法詩歌朗誦，小組討論。課前準(zhǔn)備PPT、教學(xué)設(shè)計(jì)、視頻。教學(xué)過程（教師主導(dǎo)活動(dòng)學(xué)生主體活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖）一、導(dǎo)入新課1.情境導(dǎo)入詩人柏樺曾說：“詩人比詩更復(fù)雜、更有魅力、也更重要。詩人的一生是他的詩篇最豐富、最可靠、最有意思的注腳，這個(gè)注腳當(dāng)然要比詩更能讓人懷有濃烈的興味?！弊鳛橹袊?dāng)代文壇上“役期”最長的“右派”詩人之一，昌耀的一生猶如一場惡疾。而他的詩如同徐徐打開一幅色彩斑斕高原油畫長卷，沛然而出一種豐富而博大的生命意識(shí)。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《峨日朵雪峰之側(cè)》，欣賞這部長卷。2.預(yù)習(xí)任務(wù)（1）走近作者昌耀，原名王昌耀，湖南省桃源縣人，詩人。1950年4月參加中國人民解放軍，任宣傳隊(duì)員。同年，響應(yīng)祖國號召，赴朝鮮參加抗美援朝。期間，推出處女作《人橋》，從此與詩歌藝術(shù)結(jié)下不解之緣。1953年，在朝鮮戰(zhàn)場上負(fù)傷后轉(zhuǎn)入河北省榮軍學(xué)校讀書。1954年開始發(fā)表詩作。代表作《劃呀，劃呀，父親們！》、《慈航》、《意緒》、《哈拉庫圖》等，絕筆作《一十一枝紅玫瑰》。昌耀在中國新詩史上是一座高峰，其歷史地位已為人共識(shí)。（2）創(chuàng)作背景①1957年，昌耀因詩作《林中試笛》被打成右派，此后僅得以一“贖罪者”身份輾轉(zhuǎn)于青海西部荒原從事農(nóng)墾?！抖肴斩溲┓逯畟?cè)》寫于1962年8月，此時(shí)作者在青海省八寶農(nóng)場接受勞動(dòng)改造。②他后天流離顛沛的人生經(jīng)歷使他對生命的認(rèn)知帶有一種強(qiáng)烈的悲苦意識(shí)，但是流浪并不代表卑弱，悲苦也并不意味著懊喪，被戴上“荊冠”而放逐的西部生活雖然使他與當(dāng)時(shí)的主流話語有所隔膜，但是他從西部風(fēng)俗文化中也獲取了新的更為宏大的藝術(shù)視野，他詩歌中的生命意識(shí)也在悲苦的基礎(chǔ)之上成長為一種悲壯而遼闊的主體感召。③“他的詩以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見長，感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中。其新邊塞詩將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí)，構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。”——陳思和解題：峨日朵雪峰之側(cè)峨日朵”，實(shí)際上是現(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)的老百姓對于“峨堡”一詞的發(fā)音。那么,“峨日朵雪峰”便是指峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。據(jù)此推測，它們原本沒有自己獨(dú)立的命名，只是詩人采用作為詩中一個(gè)如畫的詩作之遠(yuǎn)景而已。讀懂詩歌，體會(huì)內(nèi)容思考：1.試著給本詩內(nèi)容繪制思維導(dǎo)圖,把握整體內(nèi)容。知識(shí)儲(chǔ)備：關(guān)于意象客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。詩人筆下的意象不應(yīng)是客觀的白描，而應(yīng)是“灌注了生氣的形象”——康德“昔人論詩詞，有景語、情語之別，不知一切景語，皆情語也?！保ㄖ冈娫~中所有景物都寄托有情思。強(qiáng)調(diào)情思要通過寫景表現(xiàn)出來。）——王國維《人間詞話刪稿.十》2.嘗試找出這首詩歌的意象，并分析這首意象的特點(diǎn)及作用。意象第一組：雪峰、太陽、山海、石礫、深淵、罅隙、血滴、雄鷹、雪豹特點(diǎn)：雄渾、壯美、奇險(xiǎn)意象第二組：蜘蛛特點(diǎn)：弱小可憐默享作用：有利于營造凝重而又壯美的氛圍，讓讀者體會(huì)到在冷寂的思維中所展現(xiàn)的生命的張力。詩人本來“渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍”，卻意外發(fā)現(xiàn)與“一只小得可憐的蜘蛛”為伴，這種強(qiáng)烈的反差告訴我們什么？“我”在蜘蛛的身上看到了自我的渺小，看到了人類在征服自然過程中的感傷，但也看到了堅(jiān)毅，看到了自己?！拔摇迸c它一同默享大自然賜予的快慰，不再痛苦于征服的艱難，從一只蜘蛛身上獲得了力量，也獲得了對人生新的認(rèn)識(shí)。謙卑而堅(jiān)毅，偉大與渺小，理想與現(xiàn)實(shí)，全由這只蜘蛛詮釋了。“蜘蛛”與“我”已經(jīng)合二為一了。（物我交融）小結(jié)：詩人筆下的“我”具有什么特點(diǎn)？攀登者致力于征服，不畏艱難險(xiǎn)阻，不怕流血犧牲。品讀詩歌，體會(huì)技巧描繪畫面的時(shí)候采用了哪些表現(xiàn)方法？1、視聽結(jié)合，畫面壯闊視覺——“我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象。聽覺——滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴，如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而去。視聽結(jié)合，表明“我“在這個(gè)高度上的堅(jiān)持絕非易事。2、特寫鏡頭一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我“同在!對生命的熱愛、對生命力的贊頌，就是從這只小小的蜘蛛表露出來的。很多時(shí)候，不起眼的細(xì)小意象比司空見慣的“波瀾壯闊“更有力量。3.強(qiáng)烈的對比兩組意象形成鮮明而濃烈的對比：強(qiáng)大和弱小、光明與幽暗、熱鬧與沉寂、高拔與低矮。太陽、石礫、蜘蛛這些意象是實(shí)寫，雄鷹、雪豹是虛寫，是想象。二者形成鮮明對比，突出了生命的謙卑與堅(jiān)毅，表達(dá)對生命的熱愛，對生命力的贊頌。深入解讀1、詩人寫蜘蛛的“可憐”“默享”有什么作用？詩人寫蜘蛛的“可憐”，表明蜘蛛是極其普通、渺小的事物，“默享”表明如此普通、渺小的蜘蛛?yún)s能享受大自然賜予的快樂與榮耀。說明真正強(qiáng)大、壯美和堅(jiān)韌的不是外在的形象，而是內(nèi)在的精神、意志。又和前面大的聲音形成對比，使全詩更有力量。2、聯(lián)系時(shí)代背景,結(jié)合詩句,談?wù)勀銓Α抖肴斩溲┓逯畟?cè)》一詩內(nèi)容主旨的理解。詩人昌耀并沒有與時(shí)代一同“滑坡”,而是在峨日朵雪峰之側(cè)站穩(wěn)了自己的高度。彰顯詩人精神空間的不是“雄鷹或雪豹”而是“一只小得可憐的蜘蛛”,盡管“蜘蛛”如同詩人一樣渺小,卻是精神高度的堅(jiān)守者,這正是詩人堅(jiān)定理想追求、絕不隨波逐流的吶喊。3、如果我們不幸身處孤絕之境，應(yīng)該怎么做？人生的苦難和挫折,實(shí)在是對人生的一種造就,戰(zhàn)勝挫折和苦難就會(huì)贏得財(cái)富。今天我們領(lǐng)悟了昌耀的人生體驗(yàn),明天我們也要像他那樣用自己的頑強(qiáng)意志去直面挫折,即使身處孤絕之境，也要笑對人生，走向成功的彼岸！結(jié)束語：詩人在詩中塑造了眾多審美意象，有太陽、峨日朵之雪峰、巨石、巖壁和蜘蛛，它們共同營造出一個(gè)凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷、古老開闊的高原背景、博大的生命意識(shí)，構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。表達(dá)了詩人對生命的熱愛、對生命力的贊頌。(通過意象之間的變化與相互作用，描繪出詩人內(nèi)心深處向往的烏托邦，那是一個(gè)僅存于詩人心中的天堂。)教學(xué)評價(jià)作業(yè)設(shè)計(jì)【作業(yè)布置】拓展練習(xí)：對比閱讀1.試比較《立在地球邊上放號》和《峨日朵雪峰之側(cè)》，并概括詩歌塑造了怎樣的人物形象？表達(dá)了怎樣的情感？《立在地球邊上放號》《峨日朵雪峰之側(cè)》人物形象一個(gè)站在地球邊上目光遍及廣闊天地，并發(fā)出了激情的呼喚的巨人形象。一個(gè)高度理智與清醒、謹(jǐn)小慎微、如履薄冰的攀巖者形象。情感贊美摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)健之力；表達(dá)奮發(fā)昂揚(yáng)、熱烈向往的進(jìn)取精神。對理性的探索，對生命的熱愛，對生命力的贊頌。2.《峨日朵雪峰之側(cè)》與《立在地球邊上放號》相比，都描寫了闊大的景象，找出這兩處描寫，比較這