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文檔簡介
今天,我們一起去拜訪中國最美麗的小城——鳳凰這里山青青水碧碧水寨苗家這里韻依依被塵封的大師——沈從文作家介紹沈從文(1902--1988),湖南鳳凰人,中國現(xiàn)代小說大師。曾任西南聯(lián)大、北京大學教授。京派文學的領(lǐng)銜者。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。
沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓練,十五歲隨軍外出,曾做上士,后來還以書記名義隨大軍在邊境剿過匪,又當過城區(qū)屠宰稅務(wù)員,這“放縱野蠻”的數(shù)載間,他看夠了底層人物細微的悲歡。到了二十歲,他決意去北京闖闖……。
這一“闖”,他先成了中國公學的國文教師,后成了著名的作家。
三四十年代的作家們,大多逃避政權(quán)的干預,仰仗自然神靈的力量,專注于人性的研究與描寫,沈從文也是這樣。朱光潛評價其作品時曾說:沈從文的文學廟堂里供奉的僅僅是人性。
是的,人性,作為文學創(chuàng)作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現(xiàn)。因為在沈從文看來:“一部偉大作品,總是表現(xiàn)人性最真切的欲望。”故表現(xiàn)人性便是他創(chuàng)作的中心。沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性,他創(chuàng)作時往往去除現(xiàn)實生活中嚴酷的政治經(jīng)濟關(guān)系,而在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在、自得的人生,追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。
沈從文的作品“以其獨到的思想認識和藝術(shù)表現(xiàn)方式,繪制了一部上世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。
沈從文人性“神廟”里的
湘西人物女性形象生動健康的少女形象
“健康,優(yōu)美,自然而又不悖乎人性”
生命硬漢形象
擺渡老人水手(生命中的韌性和剛性,平凡生命中燃燒的光和熱)人物活動的以湘西為背景的“舞臺”:
散文集:《湘行散記》、《湘西》
短篇小說:《丈夫》、《三三》
長中篇小說:《長河》、《邊城》
有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫?!哆叧恰房胺Q中國現(xiàn)代小說的扛鼎之作,如果要用一個字來概括《邊城》,那最好的就是:
愛“愛”的故事情節(jié)
在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心等著儺送歸來。
“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”
節(jié)選部分的情節(jié):三、端午節(jié),籌備龍舟競賽。四、第一個端午節(jié),巧遇二老儺送。五、第二個端午節(jié),巧遇大老天保。六、迎親送婚花轎,引發(fā)翠翠的情思。探究:美的風景中的秘密青山、綠水、夕陽、朱紅色的船、白塔、黃狗、月亮、長頸大雄鴨、搖櫓人的歌聲、年節(jié)時的笑聲、嫁娶的嗩吶聲、爺娘喚女聲---------我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一分哀樂,為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。
——沈從文《邊城》的創(chuàng)作動機結(jié)尾意味深長,作者好像在等待人們理解自己的創(chuàng)作動機你是如何理解這段話的?
作者的意思是:他想用平凡的故事來“說明”怎樣的愛才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
簡言之,作品在力求回答“什么樣的愛是合符人性的,是美的”答案迷蒙于邊城的風景中,隱藏在山民的故事里。需要我們細心探究。落日向上游翠翠家中那一方落去,黃昏把河面裝飾成了一層銀色薄霧----------(四.6)河面已朦朦朧朧,看上去好像一只白鴨在潭中浮著-------(四.8)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽,她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。(六.26)
熔生動豐富的社會風俗畫和優(yōu)美清新的風情風景畫于一爐,充溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。暗示我們:古老的毫不雕琢的野性的自然的才是健康的美的。翠翠爺爺天保儺送解密:“愛”的故事里的隱語順順
翠翠儺送翠翠爺爺順順爺爺
純樸的祖孫之愛清純古樸自然有人性之美
古樸的鄰里之愛自然的男女之愛故事寫到了人物之間的哪些“愛”?這些愛令人心醉,使人動容,它們有什么共同特點?
小說展開的是一幅愛的畫卷。在這幅畫上,有青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛。這種種的愛,就如邊城的清純古樸自然的風景,不計得失,不求回報,甘心付出。人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。至此,作者已經(jīng)“為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明了”。作者“說明”了什么?
如邊城的清純古樸自然的風景,不計得失,不求回報,甘心付出。人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這種純潔的無私的愛才是
一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。翠翠爺爺天保儺送風景畫卷人性之美愛【優(yōu)美健康】順順清純古樸自然體味:文中風景畫卷的內(nèi)涵
湘西明凈自然之風景,襯托了湘西人的心靈之明凈。也是邊城人們古樸自然富有人性美的健康優(yōu)美的愛的象征。思考:翠翠象征著什么呢?愛與美人性與人生優(yōu)美的極致翠翠凝聚了沈從文對湘西文化的無盡傷逝和眷戀
“渡船,爺爺,端午節(jié)”的意象又象征著什么呢?文中的狗象征什么?民族古老的歷史和傳統(tǒng)風俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美民族古老的生活方式一種神話崇拜暗示人如要追求更高的美德,就一定要保留如動物一樣的原始自然的天性不可。
質(zhì)樸的、純真自然的愛才是優(yōu)美健康的愛,這種愛值得贊美:
;物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實應(yīng)該批判:;民族的傳統(tǒng)品德和人格應(yīng)該重建
這些景人物情構(gòu)成了“邊城的世界”,沈從文要用“邊城的世界”告訴我們什么?
1、請談?wù)勀銓祟}的理解。
“邊城”不只是一地理概念,意思不是說這是個邊地的小城。這同時是一個時間概念,文化概念?!斑叧恰笔谴蟪鞘械膶α⒚妗_@是“中國另外一個地方另外一種事情”(《邊城題記》)。沈從文從鄉(xiāng)下跑到大城市,對上流社會的腐朽生活,對城里人的“庸俗、小氣、自私、市儈”深惡痛絕,這引發(fā)了他的鄉(xiāng)情,使他對故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧殘的淳樸民風十分懷念。
《邊城》所描寫的那種生活確實存在過,但到《邊城》寫作時,這種生活(1933-1934)幾乎不復存在?!哆叧恰肥且粋€懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊?!哆叧恰肥且粋€溫暖的作品,但是后面隱伏著作者很深的凄涼感。課后拓展2、小說結(jié)尾寫道:“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”翠翠會一直等下去嗎?儺送會回來嗎?……大膽展開聯(lián)想和想象,根據(jù)故事情節(jié)續(xù)寫一篇文章。3、閱讀《胡同文化》《北京的符號》《又見桃源》《達坂城》之一,談?wù)勛约簩鹘y(tǒng)文化現(xiàn)代化的看法。4、請用一句話評點《邊城》1、解題規(guī)律:標題風格+標題特點+標題作用2、風格:準確鮮明、新穎巧妙、簡潔凝練、含蓄雋永。3、特點:往往運用了某種手法,比如修辭、符號等等。閱讀題中的標題的作用
作用一:交代故事發(fā)生的時間、地點和背景。
作用二:提示或概括文章的主要內(nèi)容。
作用三:作為貫穿全文的文章線索。(文章情節(jié)圍繞這個線索展開)
作用四:作者情感的觸發(fā)點。
作用五:語帶雙關(guān)(象征人物形象或精神)
作用六:提示文章中心(全題的文眼)
作用七:使用修辭或制造懸念,新穎獨特、吸引讀者。
作用八:寓意含蓄、引人深思。小說中的環(huán)境描寫非常重要,具體來說有以下幾點作用:
(1)交代社會背景,為情節(jié)發(fā)展奠定基礎(chǔ)
(2)暗示、烘托人物.....心情。
(3)交代人物活動的.....環(huán)境,
(4)揭示人物......性格
(5)展現(xiàn)人物......形象
(6)增加小說的真實性
(7)渲染......氣氛,奠定.....情感基調(diào)(開頭環(huán)境描寫)
(8)推動故事情節(jié)發(fā)展(為下文......情節(jié)做鋪墊(開頭))
(9)深化小說的......主題
開頭三步走:親愛的同學們:大家好!嘉慶小時讀書不用功,被老師懲罰下跪,乾隆勸阻無效只能無奈收場。(引)乾隆無奈的背后實則體現(xiàn)了老師對權(quán)力的履行。(析)面對師權(quán),連帝王都如此,我們有什么理由不支持教育部的文件精神呢?(過渡)我認為,教師應(yīng)該享有“懲戒權(quán)”。(提)行文的重點應(yīng)該分析“為什么教師要享有懲戒權(quán)”?布局分論點:1、懲戒本身就是為了學生發(fā)展的一種教育形式。2、賦予教師懲戒權(quán)是對師道尊嚴的尊重與認可。3、教師擁有懲戒權(quán)才能全面承擔起教育的責任......思辨性:或許有人認為,教師為人師表,不該擁有懲戒權(quán)。不可否認,這些人的顧慮可以理解,畢竟媒體報道有關(guān)教師體罰學生,造成嚴重后果的事件也不少。但這只是個別現(xiàn)象,不能以偏概全。因為沒有一個教師會無緣無故去打?qū)W生,老師的出發(fā)點都是為學生好,若因一點小事而否認了教師的懲戒權(quán),那將會......所以,教師擁
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