高一必修三《勸學(xué)》（58張）

《荀子》勸學(xué)勸學(xué)學(xué)習(xí)勸勉作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德?！盾髯印范?。由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟?！盾髯印反蟛糠质擒髯铀恍〔糠殖鲇谄涞茏又?，現(xiàn)存20卷，32篇，內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、治學(xué)、處世學(xué)術(shù)等。

荀子（約公元前313—前238），名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，當(dāng)時人們尊重他，稱他荀卿。曾兩度到當(dāng)時齊國的文化中心稷下（今山東臨淄）游學(xué)，任過列大夫的祭酒（學(xué)宮領(lǐng)袖），還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任蘭陵（今山東棗莊東南）令。公元前238年失官，居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。作者介紹荀子的“性惡論”與《勸學(xué)》（為什么要勸？）人之初，性本善。－－《三字經(jīng)》人之性惡，其善者偽也－－荀子《性惡》

荀子認(rèn)為人性本來是惡的。人的知識、道德不是先天賦予的，而是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)、教育，逐步培養(yǎng)的。人之所以能夠棄惡從善，是因?yàn)槿瞬粩嗟貓猿謱W(xué)習(xí)。他特別強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。他寫《勸學(xué)》就是為了勉勵人們學(xué)習(xí)。勸學(xué)荀子認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以使人的本性改變，因此，他十分強(qiáng)調(diào)教育的作用和學(xué)習(xí)。勸學(xué)

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

-------唐顏真卿生詞注音中（）輮（）輿（）有（）槁暴（）礪（）參?。ǎ╉汈В?/p>

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）跪（）蟮（）螯（）zhòngróuyúyòugǎopùlìcān

xǐngyúqìjíxìngjiāokuǐqíjì

núqièlòuguìshànáo課文串講

①“君子”是一個雙音合成詞。這里指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。

②“可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以用(它)”的意思。在本文的具體語境中，“以”已經(jīng)失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。

③已：停止

君子①曰：學(xué)不可以②已③。勸學(xué)譯文：靛青，從藍(lán)草中提取，可是比藍(lán)草（的顏色）深。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；①青：第一個意為靛青，一種染料；第二個意為藍(lán)色(深)②之：代詞，代指第一個“青”，它③于：介詞，第一個意為“從”；第二個表比較，意為“比”④藍(lán)：一種草,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料⑤而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是⑥取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：介詞結(jié)構(gòu)后置勸學(xué)譯文：冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒冷。冰，水為之，而寒于水。①為：wéi，動詞，形成，凝結(jié)②之：代詞，代指“冰”，它③而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是④于：介詞，意為“比”⑤而寒于水：介詞結(jié)構(gòu)后置勸學(xué)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。①中：zhòng，兩個均意為符合、適合②繩：木工用來取直的墨線③輮：róu，通“煣”，使動，（用火烤）使…彎曲④以為：“以之為”的省略，把…當(dāng)做⑤其：代詞，代前文的“木”，它⑥曲：qū，形容詞作名詞，曲度，弧度⑦規(guī)：圓規(guī)譯文：木材筆直得合乎拉直的墨線,（用火烤）使它彎曲，把它做成車輪，它彎曲（的弧度）符合圓規(guī)（的要求）。勸學(xué)雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。①雖：表讓步連詞，即使②有：通“又”③槁：gǎo，枯。

④暴：pù，通“曝”，曬⑤槁暴：枯干、曬干⑥挺：直⑦者：因果復(fù)句中表提頓，可譯為“…的原因”⑧之：它，代詞，代“木直中繩”中的“木”⑨然：代詞，這樣譯文：即使又曬干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它彎曲，令它這樣的。勸學(xué)故木受繩則直，金就礪則利，①故：所以②受繩：經(jīng)墨線量過③則：就④金：指金屬制成的刀劍等⑤就：動詞，靠近、接近⑥礪：磨刀石⑦利：鋒利譯文：所以木材經(jīng)墨線量過就筆直，金屬制成的刀劍靠近（放在）磨刀石（磨過）就鋒利，勸學(xué)君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣①博：廣泛②而：第一個為表遞進(jìn)連詞，意為“并且”；第二個為表并列連詞，意為“而且”。③參：cān，動詞，檢查④?。簒ǐng，與“參”同義⑤乎：介詞，相當(dāng)于“于”，意思是“對、向”⑥知：zhì，通“智”，智慧⑦明：明達(dá)。指對事理有明確透徹的認(rèn)識⑧行：行為⑨過：過失譯文:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己進(jìn)行檢查,就聰慧明達(dá),而且行為沒有過失了。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。噫！原來這里看得更遠(yuǎn)哩！嘗：曾經(jīng)須臾：片刻所學(xué)：“所”字結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)的……（收獲）之：助詞，主謂之間，取獨(dú)博：廣博，寬廣譯文：我曾經(jīng)整天地思考，比不上片刻的學(xué)習(xí)的收獲；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，比不上登上高處看得廣闊。喂——！你好嗎？登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。譯文：登上高處招手，手臂沒有增加長度，但遠(yuǎn)處的人也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音沒有增大，但聽的人聽得清楚。高：形容詞作名詞，高處。加：增加彰：明顯，顯著假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。有車馬，輕松嘍！嗨！看我“旱鴨子”過河嘍！譯文：借助車馬的人，沒有使腳步快，卻能到達(dá)千里之外；借助船只的人，不是能游泳，卻能橫渡江河。勸學(xué)君子生非異也，善假于物也。①生：xìng，通“性”，資質(zhì)，稟賦②物：外物，指各種客觀條件譯文：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人的資質(zhì)（和一般人）沒有不同，（可是聰明能干差異很大，這是因?yàn)樗麄儯┥朴趹{借和利用外物啊。又快下雨了??！積土成山，風(fēng)雨興焉第三段①興：起②焉：兼詞，意為“于此”譯文：堆積泥土成為高山，風(fēng)雨從那里興起；這深潭里有蛟龍??！你也看到過嗎？積水成淵，蛟龍生焉積聚水流成為深淵，蛟龍在那里生長勸學(xué)第三段積善成德，而神明自得，圣心備焉。善：形容詞作名詞，善行。而：表順承,“就”神明：指人的高度智慧得：獲得備：具備譯文：積累善行養(yǎng)成高尚的品德，最高的智慧就會得到，通達(dá)事理的思維就具備了。勸學(xué)故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。①跬：古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”②無以：固定句式，沒有用來…的（辦法）③騏驥：駿馬④十駕：馬拉車一天走的路叫“一駕”譯文：所以不積累每一步，就無法達(dá)到千里之外；不積聚細(xì)小河流，就無法形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)），它的成功在于不停地走。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。勸學(xué)

①鍥：二個“鍥”均意為“雕刻”②而：二個“而”均表假設(shè)關(guān)系，如果③舍：二個“舍”均為動詞，放棄④鏤：雕刻譯文：如果雕刻幾下就放棄，腐朽的木頭也不會斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。勸學(xué)①之：定語后置的標(biāo)志②強(qiáng)：qiáng，強(qiáng)勁的意思③蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)：定語后置句④上、下：方位詞作狀語，向上、向下⑤用心：不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，意為“由于、因?yàn)椤?，“心”意為“心思”⑥一：?shù)詞作動詞，專一的意思。譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，是因?yàn)樗乃紝Ｒ话　Ｐ妨蚨?，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。勸學(xué)①六跪：跪，蟹腳；蟹實(shí)際上是八條腿。一說，海蟹后面的兩條腿只能劃水，不能用來走路或自衛(wèi)，所以不能算在“跪”里面。②而：表并列，和③螯：áo，蟹鉗。④躁：浮躁，不專心譯文：螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗，沒有蛇鱔的洞穴就無處容身（的原因），是因?yàn)樾乃几≡臧　Ｖ行恼擖c(diǎn)學(xué)不可以已思考：文章是從哪幾個方面來論證這一觀點(diǎn)的？找出第一段的中心句并概括：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。學(xué)習(xí)的意義第一段用了什么論證方法?比喻論證青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。靛青，從藍(lán)草中提取，可是比藍(lán)草深。冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒冷。讀書人，是由沒有文化的人變成的，但是學(xué)習(xí)后，就比學(xué)習(xí)前層次高?？梢姡瑢W(xué)習(xí)可以提高人的水平。31木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。木材筆直得合乎拉直的墨線,使它彎曲，把它做成車輪，它彎曲符合圓規(guī)。即使又曬干，不再挺直的原因，是使它彎曲，令它這樣的。學(xué)習(xí)的意義還在于，經(jīng)過了這一過程，人性得到改變，不會再回到過去的那種狀態(tài)。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直，金屬制成的刀劍靠近磨刀石（磨過）就鋒利。有學(xué)問、有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己進(jìn)行檢查，就聰慧明達(dá)，而且行為沒有過失了。論述學(xué)習(xí)對人規(guī)范。學(xué)不可以已分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的意義：提高自己，改變自己，規(guī)范自己．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)冰，水為之而寒于水木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī),雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。木受繩則直金就礪則利木、金人變化提高變化不可逆君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。33找出第二段的中心句君子生非異也，善假于物也吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)君子生非異也，善假于物也分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒眉佥涶R者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河學(xué)習(xí)空想借助外力彌補(bǔ)不足35分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：積累堅持專心積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉

不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海

騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍

鍥而舍之，朽木不折

鍥而不舍，金石可鏤

蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者

學(xué)習(xí)方法和態(tài)度積累堅持專心積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設(shè)喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海反面設(shè)喻積累騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍對比鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤對比蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也對比堅持專心運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。寫作特點(diǎn)研究性探討荀子主張“學(xué)不可以已”,這個學(xué)當(dāng)然指學(xué)習(xí),但他到底勸人們學(xué)什么呢?“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”“積善成德,而神明自德,圣心備焉”只有立德才能立人,只有尚德才能治國.(學(xué)習(xí)做人)(提高人的品德修養(yǎng))通假字輮以為輪雖有槁暴則知明而行無過矣君子生非異也“輮”通“煣”，使……彎曲?！坝小蓖ā坝帧?，“暴”通“曝”?！爸蓖ā爸恰保▃hì），智慧?！吧蓖ā靶浴?，資質(zhì)，稟賦。（三）詞類活用1、木直中繩，輮以為輪2、君子博學(xué)而日參省乎己3、上食埃土，下飲黃泉4、非能水也5、非利足也6、用心一也使‥‥彎曲（動詞的使動用法）每日（名作狀）向上、向下（名作狀）游泳（名作動）使‥‥快（形容詞的使動）專一（數(shù)詞作形容詞）（四）一詞多義1、勸（1）勸學(xué)（2）肅勸權(quán)召瑜還（勸勉、鼓勵）（勸說、規(guī)勸）2、聞（1）順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫?）博聞強(qiáng)志（3）不能稱前時之聞（聽、聽到）（見聞、學(xué)識）（聲譽(yù)、名聲）3、中（1）甕中之鱉（2）中峨冠而多髯者為東坡（3）中道而廢（4）木直中繩（5）見其發(fā)矢十中八九（內(nèi)、里）（中間、當(dāng)中）（半、一半）（符合、適合、合于）（命中）4、假

(1)善假于物也（2）乃悟前狼假寐（3）是以時人多以書假余（憑借、借助）（假裝）（借）5、絕（1）非能水也，而絕江河（2）群響畢絕（3）率妻子邑人來此絕境（4）佛印絕類彌勒（橫渡）（終止、停止）（隔斷、隔絕不通的）（非常）（5）以為妙絕（6）絡(luò)繹不絕（7）絕處逢生（8）絕無僅有（到了極點(diǎn)）（間斷、斷絕）（走不通的，沒有出路的）（獨(dú)一無二）6、于（1）冰，水為之而寒于水（2）青，取之于藍(lán)（3）受制于人（介詞，比）（介詞，從）（介詞，表被動）7、而（1）蟹六跪而二螯（2）積善成德，而神明自得（3）吾嘗岐而望矣順風(fēng)而呼（4）青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)登高而招，臂非加長也，

而見者遠(yuǎn)（連詞，表并列）（連詞，表承接）（連詞，表修飾）（連詞，表轉(zhuǎn)折）（5）鍥而不舍，金石可鏤（6）君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣（7）登高而招（連詞，表假設(shè)）（連詞，表遞進(jìn)）（連詞，表修飾）于：（1）青，取之于藍(lán)（2）而青于藍(lán)而寒于水（3）善假于物也（4）箕畚運(yùn)于渤海之尾（5）暴見于王受制于人（6）其一犬坐于前介詞，從介詞，比引介動作對象，不譯介詞，到介詞，表被動，被介詞，在假：（1）善假于物也（2）乃悟前狼假寐（3）是以時人多以書假余憑借、借助假裝借古今異義1、君子博學(xué)而日參省乎己2、聲非加疾也3、假輿馬者4、用心一也5、蟹六跪而二螯6、雖有槁暴7、金就礪則利8、勸學(xué)9、而絕江河10、輮以為輪檢查/參加、加入強(qiáng)、洪亮/