巴黎圣母院經(jīng)典句子

巴黎圣母院經(jīng)典句子巴黎圣母院是一部以法國巴黎圣母院為背景的文學(xué)巨著，《巴黎圣母院》是法國作家雨果的代表作之一。這部小說以當(dāng)時(shí)巴黎圣母院的歷史和傳說為背景，講述了卡西莫多與埃斯梅拉達(dá)之間的愛情故事以及教堂統(tǒng)一與社會(huì)分化之間的對(duì)立，深刻揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的丑陋面。以下是《巴黎圣母院》中一些經(jīng)典的句子。

1."每個(gè)人心里都有一個(gè)兒童。"

這句話體現(xiàn)了作品中卡西莫多的單純與善良，他對(duì)愛情和善意的執(zhí)著，以及對(duì)世界的美好幻想。同時(shí)，也暗示了作品中其他人物的復(fù)雜性，他們?cè)谏鐣?huì)權(quán)力和個(gè)人欲望的沖突中失去了純真與善良。

2."教堂屬于神，屬于國王！"

這句話是教堂銘言之一，傳達(dá)著中世紀(jì)教會(huì)對(duì)于教堂地位的絕對(duì)主張。它凸顯了教堂對(duì)于權(quán)力的追求，同時(shí)也代表了教會(huì)體系對(duì)于社會(huì)秩序的維護(hù)。然而，這句話也暗示了教堂和法國國王之間的復(fù)雜關(guān)系，以及個(gè)人欲望與信仰之間的矛盾。

3."人們把傷害別人的罪過暫且留給神，但是那些把別人擊痛和侮辱的快感在別人身上得到的人卻表現(xiàn)得非常幸福。"

這句話反映了作品中對(duì)于人性的思考和揭示，暗示著人們?cè)谧非髠€(gè)人欲望和滿足自己利益的過程中，往往對(duì)他人的傷害視而不見，甚至感到愉悅。它深刻揭示了人性的自私和殘酷，以及社會(huì)中的不公和道德淪喪。

4."氣味是聯(lián)想的戀人。"

這句話描繪了作品中氣味在描寫和情感交流中的重要性。雨果通過對(duì)氣味的描寫，將讀者帶入了巴黎圣母院的歷史和氛圍中，使得作品更加生動(dòng)和具體。它也體現(xiàn)了作品中對(duì)于感官和情感的深入探討，以及對(duì)于藝術(shù)表達(dá)的獨(dú)特理解。

5."就在戈凡時(shí)代，巴黎已經(jīng)達(dá)到了萬婷的美術(shù)以及他們那爭強(qiáng)好勝拉近了的壽命和科學(xué)的極點(diǎn)。"

這句話揭示了作品中巴黎社會(huì)的繁榮和發(fā)展。戈凡時(shí)代指的是文藝復(fù)興時(shí)期，而萬婷則是一個(gè)著名的畫家。它暗示了作品中對(duì)于文化藝術(shù)的推崇和贊美，同時(shí)也反映了作者對(duì)于中世紀(jì)與現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)比和思考。

6."理智與情感不可調(diào)和，這是無法改變的自然法則。"

這句話表達(dá)了作品中對(duì)于理智和情感之間的矛盾和沖突的思考?？ㄎ髂嗪桶Ｋ姑防_(dá)的愛情之間的糾葛，以及卡西莫多內(nèi)心的復(fù)雜與斗爭，都體現(xiàn)了理智和情感之間的對(duì)立。它也暗示了人性的復(fù)雜性和矛盾的本質(zhì)，以及愛情與責(zé)任之間的掙扎。

7."上帝既乃寬恕者又乃報(bào)應(yīng)者。"

這句話體現(xiàn)了作品中對(duì)于宗教信仰和宗教思想的探討。上帝既有寬恕之力，也有報(bào)應(yīng)之力，暗示了作品中對(duì)于人性和道德的思考。它也反思了當(dāng)時(shí)社會(huì)中信仰與權(quán)力的關(guān)系，以及宗教對(duì)于個(gè)人行為和社會(huì)秩序的影響。

8."讓我愛你，愛地獄也值得。"

這句話是卡西莫多對(duì)埃斯梅拉達(dá)的深情表白，表達(dá)了他對(duì)于愛情的執(zhí)著和犧牲。它也暗示了作品中對(duì)于愛情和欲望的探索，以及對(duì)于個(gè)人幸福和社會(huì)道德的思考。這句話中的"愛地獄"也有著對(duì)于人性黑暗面的探索和挑戰(zhàn)。

9."每一個(gè)人都有一個(gè)罪惡的陰影在身后。"

這句話揭示了作品中對(duì)于人性陰暗面的思考和揭示。每個(gè)人都有自己內(nèi)心的罪惡和黑暗面，它可能是潛在的，也可能通過行動(dòng)和思想的表現(xiàn)得以顯露。它暗示了作品中對(duì)于個(gè)人內(nèi)心和社會(huì)秩序的矛盾和沖突。

10."這個(gè)樹竟是教堂與社會(huì)的同一身軀！"

這句話揭示了作品中對(duì)于教堂統(tǒng)一和社會(huì)分化之間的對(duì)立和沖突的思考。巴黎圣母院作為教堂的象征，同時(shí)也是社會(huì)的象征，它體現(xiàn)了教堂與社會(huì)之間的緊密聯(lián)系。然而，在作品中，教堂和社會(huì)之間存在著內(nèi)部分裂和沖突，它們同時(shí)又相互依存著。這句話凸顯了作品中對(duì)于社會(huì)秩序和社會(huì)矛盾的關(guān)注和探討。

《巴黎圣母院》是一部充滿思考和探索的文學(xué)作品，其中的經(jīng)典句子揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的丑陋面。通過對(duì)于愛情、權(quán)力、信仰、藝術(shù)和社會(huì)秩序的描繪和思考，雨果給讀者帶來了對(duì)于人類存在和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和啟示。這些經(jīng)典句子不僅體現(xiàn)了作品的主題和內(nèi)涵，也體現(xiàn)了雨果作為作家的獨(dú)特才華和深刻見解?！栋屠枋ツ冈骸肥蔷S克多·雨果的杰作之一，這部小說以法國巴黎圣母院為背景，以卡西莫多與埃斯梅拉達(dá)之間的愛情故事和教堂統(tǒng)一和社會(huì)分化之間的沖突為主線，揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的黑暗面。

在小說中，巴黎圣母院是一座古老而莊嚴(yán)的建筑，它見證了無數(shù)世紀(jì)的滄桑和變遷。巴黎圣母院又是一個(gè)微觀的世界，它是一個(gè)聚集著各種人群和階層的空間，既是教堂，又是某種程度上的社交場所。在這里，貴族和平民、教士和下層人民共同生活，他們來自不同的背景，有著各自的欲望和追求。

作品中的主要角色卡西莫多是一個(gè)聰明、善良但略顯畸形的鐘樓巨人，他從小就生活在巴黎圣母院中，對(duì)于音樂和文化藝術(shù)有著深厚的熱愛。他愛上了美麗的吉普賽女孩埃斯梅拉達(dá)，但由于自己的外表和社會(huì)地位，他無法與她實(shí)現(xiàn)真正的愛情?？ㄎ髂嗟膼矍榧m葛引發(fā)了一系列的事件，包括他對(duì)于教堂的崇拜、社會(huì)的壓迫和自身的矛盾等。

巴黎圣母院與教堂的關(guān)系是作品中的重要主題之一。教堂是古老的宗教信仰和權(quán)力的象征，它對(duì)于社會(huì)秩序的維護(hù)和個(gè)人靈魂的撫慰有著重要作用。然而，在作品中，教堂也被揭示出復(fù)雜的一面，它在追求宗教信仰的同時(shí)，也必然牽扯到權(quán)力和個(gè)人欲望的糾結(jié)。巴黎圣母院中的教士也有不同的內(nèi)心和動(dòng)機(jī)，他們不僅代表著教堂的權(quán)威和神圣，也代表著人性的復(fù)雜和矛盾。

巴黎圣母院與社會(huì)的關(guān)系也是作品中的一個(gè)重要主題。社會(huì)在作品中呈現(xiàn)出明顯的分化和不公，貴族和平民、富有和貧窮之間的差距日益加大，社會(huì)上的種種不公和偏見加劇了個(gè)人與個(gè)人之間的沖突。而巴黎圣母院則是這種社會(huì)分化和沖突的集中體現(xiàn)，它既是社會(huì)階層的分隔線，也是不同人群之間的交集點(diǎn)。小說中的各個(gè)角色就是這樣不同社會(huì)群體中的代表，他們的故事和命運(yùn)相互交織，揭示了社會(huì)的黑暗和不公。

除了對(duì)于教堂和社會(huì)的揭示，雨果在《巴黎圣母院》中還對(duì)藝術(shù)和宗教信仰進(jìn)行了深入思考。他通過對(duì)藝術(shù)的描繪和贊美，展示了藝術(shù)對(duì)于人類精神世界的重要性和美好。巴黎圣母院中所呈現(xiàn)出的壁畫、音樂和雕塑，以及人們對(duì)于藝術(shù)的追求和崇拜，都體現(xiàn)了人類對(duì)于美和文化的渴望和追求。而宗教信仰則是另一種對(duì)于人類精神世界的追求和執(zhí)著，作品中不同角色對(duì)于宗教的理解和對(duì)上帝的信仰，反映出個(gè)體對(duì)于宗教與生命意義的思考。

在《巴黎圣母院》中，雨果通過對(duì)不同角色的描寫和對(duì)社會(huì)問題的思考，展示了人性的多面性和社會(huì)的黑暗面。無論是主角卡西莫多的內(nèi)心矛盾和追求，還是小說中所揭示的社會(huì)不公和統(tǒng)治者的權(quán)威，都體現(xiàn)了作品中對(duì)于人類存在和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻見解。此外，小說中的經(jīng)典句子也通過對(duì)人性和社會(huì)問題的思考，給人們帶來了思索和啟示。

《巴黎圣母院》是一部充滿人文關(guān)懷和社