漢語言-論《平凡的世界》的敘事藝術

PAGEPAGEII論《平凡的世界》的敘事藝術摘要：談及中國當代文學，特別是20世紀80年代文學，路遙可以說是一位重量級作家，其代表作《平凡的世界》暢銷多年。2018年11月，路遙入選1000名改革開放杰出貢獻對象，再次成為熱議話題之一。自作品出版以來，影響和激勵了一代代青少年，可以說是青少年的人生教科書，對當代青少年有著重要的教育和啟迪作用。本文基于《平凡的世界》的敘事藝術，從敘事角度、敘事語言、敘事邏輯以及內(nèi)容敘事四個方面對《平凡的世界》的敘事藝術進行解讀。關鍵詞：《平凡的世界》；敘事角度；敘事藝術Abstract:WhenitcomestocontemporaryChineseliterature,especiallytheliteratureofthe1980s,LuYaocanbesaidtobeaheavyweightwriterwhoserepresentativeworkTheOrdinaryWorldhasbeensellingwellformanyyears.InNovember2018,LuYaoselected1,000outstandingcontributorstothereformandopeningup,onceagainbecomingoneofthehottopics.Sincethepublicationoftheworks,ithasinfluencedandinspiredgenerationsofteenagers.ItcanbesaidthatitisalifetextbookforteenagersandplaysanimportantroleineducationandEnlightenmentforcontemporaryteenagers.BasedonthenarrativeartofTheOrdinaryWorld,thispaperinterpretsthenarrativeartofTheOrdinaryWorldfromfouraspects:narrativeangle,narrativelanguage,narrativelogicandcontentnarration..Keywords:OrdinaryWorld;Narrativeperspective;NarrativeArt

目錄一、引言 1二、《平凡的世界》敘事角度 1（一）第三人稱敘事視角 1（二）農(nóng)村內(nèi)部敘事視角 3（三）多視角敘事與視角轉(zhuǎn)換 4三、《平凡的世界》敘事語言 5（一）詼諧幽默 5（二）富有哲理 7（三）平淡樸實 7四、《平凡的世界》敘事邏輯 8（一）線性敘事 8（二）回顧式敘事 9（三）開放式結(jié)尾 10五、《平凡的世界》內(nèi)容敘事 11（一）敘事環(huán)境 11（二）時代精神 13（三）謳歌勞動 14結(jié)語 15參考文獻 16致謝 17PAGE14一、引言著名作家路遙創(chuàng)作的長篇小說《平凡的世界》，一經(jīng)出版就獲得了廣泛的傳播。從1992年至今，在過去的二十多年間數(shù)次再版，直到目前，仍然是各大書店的暢銷書，也是各大圖書館借閱次數(shù)最多的文學作品之一。該書于1991年3月獲得第三屆茅盾文學獎，并被評為“百年百種優(yōu)秀中國文學圖書”，被稱為是歷屆“矛盾文學獎”獲獎作品中，影響力最大的一本小說。2015年2月，根據(jù)路遙同名小說改編，電視劇版的《平凡的世界》在北京衛(wèi)視、東方衛(wèi)視首播。該劇播出后，引起了廣大觀眾的共鳴和認同，被認為是喚醒時代正能量的作品。同時，再一次將人們的視野聚焦于上個世紀的中國農(nóng)村，也引發(fā)了人們對于經(jīng)典文學作品改編成影視劇作品的廣泛討論。二、《平凡的世界》敘事角度（一）第三人稱敘事視角第一人稱敘事具有主觀抒情的特點，其天然的獨白的構架，使敘事接受者處于傾聽的位置而不能無動于衷。相比之下，第三人稱人物限制敘事則更具有客觀性和戲劇性，它在本質(zhì)上存在著一種描繪的情勢，敘事接受者處于旁觀的位置，從而具有一種超脫性，而這正是現(xiàn)代小說家所追求的效果?，F(xiàn)代小說家常用第三人稱人物限制視角來創(chuàng)作所謂的純客觀的小說，即不動聲色，不露情感，以達到繪畫和戲劇的效果。關于第一人稱敘事的弊端和第三人稱敘事的優(yōu)點，西方學界給予了如下闡釋。正如亨利·詹姆斯所言，第一人稱的形式注定是松弛的，要想使小說保持引人入勝的魅力，就必須找一個人來代替“敘述”，這就是戲劇式手法。泊西·盧伯克也提到，第一人稱敘事的缺點在于，主人公講自己的故事只能報導和敘述，而講故事的理想方法，卻是故事由它自身來講，人物和情節(jié)自行演出，不進行任何敘述和解說，第三人稱的戲劇性手法就是更令人信服的方法，借用它，讀者通過主人公的眼睛觀看場景，主人公的意識以其本來面目獲得呈現(xiàn)，其內(nèi)心活動被投射于客觀世界并被戲劇化。凱倫·赫斯則明確指出:“第一人稱敘事的一個主要弊端是不能有效運用在描寫人物心理的故事中。”②這似乎暗示著，對人物內(nèi)心世界最典型的呈現(xiàn)方式屬于第三人稱。其中，敘事者的活動范圍只限于人物的內(nèi)心世界，借用人物的眼光對客觀世界進行外視觀察，構成“旁知視角”，同時潛入人物內(nèi)心進行內(nèi)部透視，構成“自知視角”，敘事者對故事的轉(zhuǎn)述始終以人物的意識為界，故事隨著人物內(nèi)心活動的開始而開始，隨著它的結(jié)束而結(jié)束。這種敘事模式具有非人格性，它不再讓敘事者扮演無所不知的上帝的角色，嚴格控制了其活動范圍和權限，不僅在形式上消除了敘事者和讀者之間的不平等關系，增強了作品的真實感，而且造成一些敘事空白，給讀者更大的闡釋空間，從而縮小了讀者與作品之間的距離。在《平凡的世界》中，總體而言，路遙是以第三人稱的敘事角度在講述整個故事，小說是圍繞生活在黃土高原上一個虛構的農(nóng)村雙水村里的孫家兄弟的人生經(jīng)歷為主線展開的，路遙從自己的經(jīng)驗與感受出發(fā)，寫出了青年農(nóng)民孫家兄弟的真實處境、寫出了他們的真實情感與夢想?！镀椒驳氖澜纭返闹饕獢⑹陆嵌炔捎玫氖堑谌朔Q敘述，敘述者對文本中的世界基本上是全知全能的，并享有對人物能力與道德的判斷權。張德明.張德明.語言風格學[M].遼寧：東北師范大學出版社，1984：241在文中敘述者在情感上是與孫少平非常貼近的，仿佛敘述者變成了孫少平自己。同時敘述者對人物的道德判斷，也多與孫少平保持一致。例如，文中孫少平因為被郝紅梅冷落而痛苦絕望時，作者寫道，“原諒他吧！想想我們在十七八歲的時候，也許都有過類似他這樣的經(jīng)歷?！甭愤b.路遙文集[M].西安：陜西人民出版社，1986，路遙.路遙文集[M].西安：陜西人民出版社，1986，第67頁。路遙.路遙文集[M].西安：陜西人民出版社，1986，第113頁。（二）農(nóng)村內(nèi)部敘事視角《平凡的世界》敘事角度的另一個優(yōu)點在于其敘述視角是農(nóng)村內(nèi)部的，寫的是青年農(nóng)民知識分子眼中的世界，而不像一般農(nóng)村題材作品，敘述視角是處于農(nóng)村之外的，是從農(nóng)村之外看農(nóng)村世界，因而《平凡的世界》比其他農(nóng)村題材作品顯得更真實，從而得到廣大讀者的喜愛。在《平凡的世界》中敘述者、主人公、包括作者設想的讀者，這三者的身份情感是一致的，都是往返于城鄉(xiāng)之間的農(nóng)村青年?！镀椒驳氖澜纭愤@種敘述視角與敘述者的情感態(tài)度使他的作品很容易獲得了讀者的共鳴，特別是與小說中人物具有相同身份或相似經(jīng)歷的農(nóng)村青年。路遙.路遙.生活的大樹萬古長青[M].西安：陜西人民出版社，1993.（三）多視角敘事與視角轉(zhuǎn)換這種敘事模式既有利于從不同角度和層面展現(xiàn)人物的生存境遇和精神狀態(tài)，又能展現(xiàn)客觀現(xiàn)實的復雜性和多樣性，從而使小說的主題意旨得到復調(diào)式表達，而讀者則需綜合不同的畫面，借助自己的理解和想象，進行藝術再創(chuàng)造，獲取其中的內(nèi)涵和作者的意圖。而在《平凡的世界》中就采用了多角度敘事，不僅有故事外的敘事者的聲音，而且還運用了奶媽、王太太等多個人物的限制視角來聚焦，人物的有限感知極其巧妙地從一個轉(zhuǎn)換到另一個，敘事者分別對不同人物的內(nèi)心世界進行了你透視，使其內(nèi)心情感體驗得以客觀呈現(xiàn)。全文分為三個片斷，故事開篇涉及故事外的敘事者對王太太的身份以及雇奶媽的來龍去脈的說明，隨后敘事就切換到王太太的限制視角，敘事者通過她的眼光對奶媽進行了觀察，此時的奶媽剛到王家，“嘴角掛著慈愛的愉悅”。接下來是王先生夫婦的對話以及太太和奶媽的對話，戲劇式外視角和王太太的限制視角交錯展開，從王太太的內(nèi)心獨白以及她和奶媽的對話，讀者對奶媽的家庭境況有了了解:她的孩子才三個月，喝不到媽媽的奶，只能喝稀粥;同時也體會到兩個女主人公的貧富差距以及思想的不同。片斷二涉及各種不同的人物限制視角，敘事在王太太和奶媽的意識之間頻繁轉(zhuǎn)換。先是敘事聚焦奶媽的意識中心，敘事者通過她的眼光對王太太白胖的娃娃進行外察，隨即對對內(nèi)心進行了透視，她聯(lián)想到了自己的孩子，通過她的回憶，讀者獲悉奶媽到這里的經(jīng)歷，通過她的意識流動和夢境，讀者看到她內(nèi)心的波動和精神狀態(tài)的化。接下來敘事者講到了娃娃的哭鬧、王太太對奶媽的不信任以及奶媽對自己孩子牽掛。故事外的敘事者對場景的客觀展示和人物的感知交錯進行，敘事者先是采用了王太太的限制視角來聚焦，對她的內(nèi)心進行透視，“到底不是自己生的!”這話表明了她對奶媽的不滿。隨后敘事轉(zhuǎn)化到奶媽的視角，她的內(nèi)省顯示了其焦急態(tài)以及想要辭職回家的念頭。然后敘事進展到半月之后，敘事者講到奶媽的丈夫?qū)懶艁砀嬖V奶媽孩子生病的消息，接下來是一個場景描寫，涉及奶媽和王太太之間的對話，從中讀者得知，奶媽想回家看看娃娃，而王太太不同意。此處，客觀的對話與敘事者對王太太和奶媽內(nèi)心的透視之間來回轉(zhuǎn)換，從中讀者看到的是王太太的冷酷無情和奶媽的忍氣吞聲，體會到的是一種鮮明的階級對立意識。片斷三涉及故事外的敘事者對王家后來發(fā)生的事情的講述。從中讀者得知，又一個半個月之后，王家的娃娃日漸消瘦，醫(yī)生提議另找一個結(jié)實的奶媽，這樣奶媽才終于得以回家，但收拾行李的當兒，家里的信到了，說娃娃己去世了。隨即敘事轉(zhuǎn)換到奶媽的限制視角，對她的感知進行描述:“她只覺得眼前一陣黝黑……”故事結(jié)尾處，被攆到大街上的傷心欲絕的奶媽坐在地上哭嚎著，客觀的外視角突然轉(zhuǎn)換到人物限制視角，對那群看熱鬧的人的內(nèi)心進行透視:“后來大家都覺到這只是很平常死了小孩子的嚎魂，都走開了?！笨梢哉f，小說中的多視角敘事和視角轉(zhuǎn)換，巧妙地展現(xiàn)出下層人民的生存困境，描摹了貧富差距和階級對立現(xiàn)象，揭示了人際的冷漠和隔閡，同時作家的階級意識也得以流露。三、《平凡的世界》敘事語言（一）詼諧幽默路遙出生在陜北高原一個不起眼的貧困農(nóng)民家庭，是渾厚的黃土地和淳樸的民風孕育了后來路遙文學創(chuàng)作獨特的藝術風格。這種鄉(xiāng)土氣息其實是對路遙從小到大生活環(huán)境的再現(xiàn)。濃濃的黃土高原氣息，構成了《平凡的世界》獨具特色的陜北文化氛圍。陜北，是路遙生于斯長于斯的家鄉(xiāng)，淳樸厚重的陜北方言、高亢激情的信天游，是路遙營造作品中陜北文化意韻的重要手段。小說中的所有人物原型及地質(zhì)風情幾乎都源于陜北黃土高原，因此不免帶有“黃土”的腥味。另外，也可能是路遙先生刻意的煉造。作者熱愛這片黃土地，熱愛這里生他養(yǎng)他的親人。正如他所言：“作為一個農(nóng)民的兒子，我對中國農(nóng)村的狀況和農(nóng)民命運的關注尤為深切。不用說，這是一中帶著強烈感情色彩的關注”劉育林.陜北方言詞典.西安：陜西人民出版社，1991。但是一“土”到底，并不代表劉育林.陜北方言詞典.西安：陜西人民出版社，1991《平凡世界》不僅保留了語言的原汁原味，還使得小說的幽默情節(jié)更加自然、流暢，達到了語言與幽默藝術渾為一體，完美結(jié)合的境界。“他一個人坐在灶火屹嘮拉風箱，飯還沒有熟，三個孩子像土匪一樣趴在鍋上三下五除二就吃的差不多了。這時他也不由得想起了早年間太原鋼廠的好吃好喝。頓頓白摸大肉菜，噴鼻香！那時他一頓才吃三個白模？真是不可思議！要是現(xiàn)在的話……”路遙路遙.路遙全集（第3部）[M].西安：太白文藝出版社，2000.這段話就具有很強的幽默性，但更多的還是通過幽默所流露出來的諷刺意味?！澳菚r他一頓才吃三個白摸？”試問如今，還有誰會把家家戶戶普通的不能再普通的“摸”稱之為“白?！保恐灰驗樵诋敃r的社會環(huán)境下，“白摸”真的太稀罕少見了，那樣的“奢侈品”平民百姓只有在逢年過節(jié)的時候調(diào)劑一下胃口而已。更令人發(fā)笑和深思的是，作者將孫玉亭三個孩子的吃相比作土匪，用“三下五除二”來形容孩子吃飯的速度。作者將這種互不搭調(diào)的比喻用在文學創(chuàng)作中，可以說是一種大膽的創(chuàng)新。如此可以使讀者更深刻地感受到路遙語言的魅力和這里所要表現(xiàn)的幽默諷刺意味。表現(xiàn)了孫玉亭本身所帶有的那種愚昧：空有理想抱負，卻不務實事。同時也揭露了七八十年代文革余風對一代知識分子身心的殘害。（二）富有哲理在《平凡的世界》中有很多平實的文字卻富有深刻的哲學意味，例如文中有一段“不知是哪一天，她走過來的時候，看了他一眼。他也看了她一眼，盡管誰也沒說話，但實際上說了。是呀，‘眼睛是心靈的窗戶’，有些時候，不需要語言，不需要手勢，只要一個眼神，我們便心領神會，有時甚至比語言和手勢理解地更深刻！人們在生活中常常有一種沒有語言的語言，盡管誰也沒說，但實際上說了，無言中能表達雙方的萬千心緒?！倍潭痰膸拙湓挘粌H描述了兩個人當時心中的糾葛與情感的波瀾起伏，也鮮明的指出了感情中的默契問題。《平凡的世界》中令人印象深刻的首先是孫少安和孫少平，他們是《平凡的世界》中的最典型的人物，兄弟倆出生貧寒的農(nóng)家，但這個貧寒之家卻有著良好的家風，厚道、仁孝、正直、有骨氣，他們的父親孫玉厚竭盡全力供兩個兒子和小女兒上學。學習成績優(yōu)秀的哥哥孫少安因為想主動減輕家庭的負擔，主動放棄了學業(yè)，正因為有他的自我犧牲和大力支持，弟弟孫少平和妹妹孫蘭香才得以分別完成中學及大學學業(yè)。孫少安善良、勤勞、正直，成為八十年代農(nóng)村最早一批創(chuàng)業(yè)者，帶動一方群眾致富。弟弟孫少平是一個堅定的奮斗者，他向往外面精彩世界，追求自我人生經(jīng)歷和精神世界的豐富，富有“闖勁”和冒險精神，即使在打工和當?shù)V工的艱苦生活中，孫少平也始終沒有放棄讀書和思考的習慣。不管在孫少安身上，還是在孫少平身上，他們具有的淳樸善良、艱苦奮斗、樂于奉獻的共性特點，還是各自在人生道路上體現(xiàn)出的個性特點，都具有人生教科書的作用。還有《平凡的世界》中的其他人物，基本上都有著正面的榜樣和道德示范作用，即使是其中的一些小人物，即便有著這樣或者那樣的局限性和缺點，身上也有著人性的淳樸和善良。（三）平淡樸實“父親呢？也許正在那黑的像山洞一般的土窯洞里，吸著清鼻涕，蹲在炕頭上，一鍋接著一鍋地抽著旱煙?；蛟S并不在炕上，而將那把祖父手里傳下來的長方形的黃銅鎖鎖住冰窯冷炕，拖著瘸腿，一拐一拐在山洼里尋找寒風沒有搖落的野酸棗。要么，干脆在村頭碾莊稼的場上掃出一塊干凈的空地，支一只草篩子，撒一把谷糠，企圖扣一兩只貪嘴的麻雀。我好像看見她躲在老遠的柴垛后面，手里正拉著檢在支草篩子的小棍子上的繩子，一眼盯著那塊空地等待著，等待著，積雪落滿了他的肩膀，落滿了他蒼白的頭發(fā)……一段樸實無華的語言，如聊天般自然平淡，沒有任何華麗巧妙的形容，卻足以讓讀者內(nèi)心波瀾不止，感慨萬分！”黃建國黃建國.論路遙小說的悲劇意識[J].蘭州大學學報，第33卷第4期2005.7而后面的一段話更是催人淚下，極富真情！‘要是他今天能吃上一只燒麻雀或者幾顆干癟的野酸棗，她就一天不會動煙火了，而把剩下的一點口糧托人稍給我’。“父親”那樣做，并不是年紀大了，閑來無事去消遣時間，而是將它們作為“舊糧”來填飽自己的肚子！相信此語一出，必令所有讀者感慨萬分，烯噓不己！更經(jīng)典更富價值的陪襯還體現(xiàn)在最后一句：如此就可以把省下的一點口糧托人稍給我。閱讀《平凡的世界》，走進他獨特語言創(chuàng)造的世界中，駐足體會。我們會發(fā)現(xiàn)路遙生活的環(huán)境滋養(yǎng)了他獨具特色的語言。路遙善良、質(zhì)樸的心靈在陜北這塊貧痔的黃土中孕育生長，從而形成路遙小說樸實平淡、幽默詼諧的風格。同時，陜北的民間文化也在路遙的小說中被恰當好處地傳達。兩者可謂相得益彰，珠聯(lián)璧合。四、《平凡的世界》敘事邏輯（一）線性敘事在線性敘事中，故事的敘述者總是采用現(xiàn)在時態(tài)來對故事進行描述，使得讀者有種身臨其境，參與其中的感覺。被時間束縛的敘事者講述的故事是現(xiàn)在正在發(fā)生中的，我們對于故事的理解只是隨著敘事者的按照時間的先后順序的展開而擴展的?！镀椒驳氖澜纭窂摹耙痪牌呶迥甓隆睍r間寫起，時間跨度從1975年到1985年。全景式地反映了中國十年間城鄉(xiāng)社會生活的巨大歷史性變遷。在這十年間圍繞著當時中國發(fā)生的大事件展開了一個平常老百姓眼中的社會。1982年孫少平到了煤礦為開端。線性時間線索一目了然，而具體到個人，這種敘事方式也是很清晰的。小說從孫少平上高中講起，最后結(jié)尾以孫少平回到了久別的大牙灣為終止，孫少平的成長歷程貫穿了整本小說。成麗麗、侯業(yè)智.成麗麗、侯業(yè)智.路遙逝世十五周年“全國路遙學術研討會”綜述.小說評論[J]2008.4與線性敘事相對的是非線性敘事，它有很多種，譬如說以回憶的形式對過去發(fā)生的事件進行展現(xiàn)。這在小說里表現(xiàn)為插敘，在電影中表現(xiàn)為回放原來事件的片段。當然，也可以用雙線結(jié)構，也就是說，同時講兩個人或多人的故事，并同時通過某種特定的關系使其成為一個整體。比如日本小說家芥川龍之介的《竹林中》就是這樣的一種講述方式。當然，在《平凡的世界》中，線性敘事是非常重要的敘事方式，但是并不是唯一的敘事方式。而只有多樣的敘事方式才能夠?qū)⒁粋€故事講述完整。（二）回顧式敘事從小說整體而言，《平凡的世界》是對過去苦難歲月的追憶，這是一種典型的回顧式敘事。這一敘事模式引領讀者走進歷史現(xiàn)場，回歸過去的革命歲月，又一同感受改革開放給廣大城鄉(xiāng)帶來的巨大變遷，特別是人物精神世界所受到的巨大沖擊。過去的事件，從閱讀接受層面而言，在回顧的敘事模式中，顯得充滿著更多可能性，往往讓讀者覺得故事完全能夠以另外一種方式發(fā)展和結(jié)局。這也正好解釋了小說為何總習慣以時間詞引出敘事了。而完成時態(tài)的大量涌現(xiàn)，無論是出自作者的有意或是不經(jīng)意，如現(xiàn)在和已經(jīng)兩次的頻繁使用，無不顯示著回顧式敘事模式的存在。在時間的飛速流逝中，情節(jié)和人物都在不斷變化著，給讀者的審美感受總是那么新奇，那么刺激。而總能引起共鳴的，莫過于人物在特定的時刻回顧自己的過去生活，所引發(fā)的復雜情感和種種思索。這在小說中已成為一種普遍的敘事模式。這一敘事模式正體現(xiàn)著《平凡的世界》這一長篇的精髓所在。而中心人物孫少平的生活命運則始終緊隨著這一敘事模式而展開。他的整個生活都是在當下境遇中對過去的無數(shù)次回憶體驗中得以繼續(xù)著的。這樣，人物從對自身歷史命運的思考中完成了自我覺醒，并最終做出了自我的人生定位，自我的價值觀和人生觀得以真正確立。（三）開放式結(jié)尾結(jié)尾形式也是現(xiàn)代短篇小說家極其關注的一個層面。小說的結(jié)尾通常解決或者故意不解決敘事過程中讀者心中的疑問，分別指涉封閉式和開放式兩種形式。封閉式結(jié)尾有著單一的結(jié)局，敘事過程自始至終都在“解開癥結(jié)”。傳統(tǒng)敘事文學往往采用封閉式結(jié)尾的形式，如古希臘的悲劇結(jié)尾往往涉及一種情勢向反向的逆轉(zhuǎn)，而其結(jié)局則為毀滅和痛苦的遭遇;中國古代小說雖然也有悲情戲，但多為大團圓結(jié)局。與此相反，開放式結(jié)尾或者說零度結(jié)尾則是現(xiàn)代小說、尤其是現(xiàn)代短篇小說的一大敘事特色。羅蘭·巴爾特曾提出著名的“零度的寫作”的言論。他認為，零度的寫作是一種中性寫作，一種毫不動心的、純潔的寫作，它完成了一種“不在”的風格，回避了任何感情色彩和主觀意向性，呈現(xiàn)出非感情化和惰性狀態(tài)。①無疑，開放式結(jié)尾就是一種“零度的寫作”。現(xiàn)代小說以感覺和環(huán)境真實為目標，以對現(xiàn)在的觀察而不是對過去的研究為依靠，其終極形式是生活的片斷，“其結(jié)尾常常是一個突如其來的、幾乎是任意的中止”②，或者是一個頓悟或者幻滅。開放式結(jié)尾是平平淡淡地滑過，似結(jié)束又非結(jié)束，表明意向，拒絕給予解釋和判斷，使讀者產(chǎn)生一種“生活正邁向不可測的未來的想象感受”③，把讀者茫然地懸置半空。亨利·詹姆斯引領現(xiàn)代小說開放式結(jié)尾這一潮流，常常把小說停在一段對話中間，刻意讓一個語句懸而未決地余音繞梁。喬伊斯和曼斯菲爾德則在短篇小說的開放式結(jié)尾以及“頓悟”技巧的運用上具有某種相似性。④喬伊斯傾向于采用“頓悟”技巧來反映人物的精神困境和對生活以及社會現(xiàn)實的深刻透視，他的多篇小說結(jié)尾處，主人公往往豁然開朗，頓時看清了自己的境遇，悟出了人生的真諦，“獲得對自我和人生全新的認知和啟示，是一種碎然的心領神會”。在《平凡世界》的結(jié)尾處，當孫少平得知自己的妻子卻一直在想著舊情人時，他獲得了一種精神上的頓悟，意識到他們之間感情的蒼白無力，他有一種雖生猶死的感覺，領會到了一種從未有過的疏離感、孤獨感和幻滅感。路遙小說的結(jié)尾，往往把主人公置于希望和現(xiàn)實的兩難境地，其美好幻想和憧憬遭遇殘酷現(xiàn)實的沖擊而導致幻滅，從而對世界人生有了更清醒的認識。五、《平凡的世界》內(nèi)容敘事（一）敘事環(huán)境《平凡的世界》中的敘事環(huán)境則指向陜北農(nóng)村的文化與民間環(huán)境。傳統(tǒng)是不管我們愿不愿意就先于我們，并且是我們不得不接受的東西。傳統(tǒng)是一種約定俗成的規(guī)范，是各類觀念的復合體，是個體生存的前提和依附，個體從中能感受到歸宿感、安全感和自豪感。楊皓翔.楊皓翔.從陜西延安文學方言透視陜西地域民俗文化.新西部，2008（14）.環(huán)境與時代在小說中成為了一對矛盾體。這一對矛盾伴隨著小說的整個敘事進程。此外，還存在著大量隱性環(huán)境，如民俗風情，迷信活動。民間環(huán)境是民間文化發(fā)生的環(huán)境，是源于基層民眾，是自我創(chuàng)造和自發(fā)的，直接反映了民眾的生活與各種體驗的環(huán)境。這種本真的通俗民間文化絕不可能企望成為藝術，但是它與眾不同的特色卻得到了承認和尊重。民間環(huán)境對人們習俗和性格的生成具有重要的影響。我們經(jīng)常會說某一個地區(qū)民風彪悍，就和當?shù)氐臅r候環(huán)境緊密相關?！镀椒驳氖澜纭分械拿耖g環(huán)境就是一個典型的陜北農(nóng)村的縮影。賀智利.試論路遙小說與陜北方言[J].賀智利.試論路遙小說與陜北方言[J].安康師范?？茖W校學報，2012（6）.（二）時代精神時代精神是一個時代的人們在其創(chuàng)造性的實踐中形成的、那個時代特有的集體意識；它反映那個時代的主題、本質(zhì)特征和發(fā)展趨勢，體現(xiàn)著一個時代的精神氣質(zhì)、精神風貌和社會風尚，引領者人們的思想觀念、價值取向、道德規(guī)范和行為方式。其本質(zhì)上是實踐精神?？陀^精神和歷史能動精神的有機統(tǒng)一。梁向陽.梁向陽.路遙研究述評[J].延安大學學報（社會科學版），2003（2）.《平凡的世界》中的孫少平是在自己生活的物質(zhì)基礎上追求自己的理想生活和理想自我。他沒有過上舒適安逸的生活，而他跌宕起伏的情感經(jīng)歷，和濃墨重彩寫成長中少年的心路歷程告訴了我們磨難能夠鍛造一種品格。在最后的抉擇中，少平選擇回到大牙灣梅煤礦照顧那對孤兒寡母，這包含了對理想自我的取向的堅持和執(zhí)著。正因為執(zhí)著，他才一路走得那么激動人心，每做一件事都能引起讀者得熱切關注。小說流露出的那么一股昂然向上的精神和氣魄，給人一種安慰和鼓舞。而孫少安的追求卻與他不一樣，孫少安的追求更多的是兼顧到一個大家庭的利益的。他最后也和改革開放先富起來的那群人一樣，經(jīng)過磕磕絆絆最終發(fā)家致富。他的身上更多的是一種淳樸的物質(zhì)的溫和的精神追求，這是時代的進步。孫少平和孫少安雖然是親兄弟，但是他們的人生追求卻是天差地別的。他尤其重視精神層面的幸福，面對于物質(zhì)，他是單薄的。他們兩個兄弟可以說中國傳統(tǒng)中孕育出來的兩個極端，一個入世，一個出世，但是他們都同樣堅忍不拔、勤奮務實。賀智利.賀智利.黃土地的兒子——路遙論[M].北京：中國文聯(lián)出版社，2005.（三）謳歌勞動在路遙創(chuàng)作《平凡的世界》的二十世紀八九十年代，文壇正流行先鋒文學，作家們都在談著現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義，詩人們更奮力寫著大部分人都看不懂的先鋒詩。路遙卻不為時風所動，老老實實地捏著鋼筆，全心全意地、全知全能地、夾敘夾議地講起陜北農(nóng)村孫家弟兄倆的奮斗史來。講完了，他就死了，而他筆下的人物卻都活起來。與陜西另兩位大作家相比，路遙不像賈平凹和陳忠實那樣都會魔幻的“戲法”：賈平凹出入于老莊釋氏而鑄成其自由空靈的風格，陳忠實將儒家文化精神和原始生命力量研于一缽而給人一種迷惑的美感；以文本而論，《平凡的世界》沒有像《廢都》那樣有“此處刪去多少字”的“留白”，也沒有像《白鹿原》那樣一開頭打出“白嘉軒后來引以為豪壯的是一生里娶過七房女人”，卻像《廢都》和《白鹿原》一樣“好看”引人，并一版再版，累計發(fā)行量都過了百萬。而《平凡的世界》更具有長銷的勢頭，因為非常宜于中學老師向?qū)W生推薦，也更方便擺在“職工書屋”和“農(nóng)家書屋”里供借閱。曾經(jīng)有一個小學四年級的女生在家里看這部大部頭，說是她爸推薦給她的，她很喜歡?！镀椒驳氖澜纭纷园l(fā)表和出版以來，不知感動過多少包括在校中學生、大學生在內(nèi)的青年，特別是出身于農(nóng)村的青年。主人公孫少平從農(nóng)村到城市的奮斗史引起了他們深深的共鳴。有一位略愛讀書的農(nóng)民工曾說，他們都看過《平凡的世界》，受這本書的影響很深。而很多90后的農(nóng)民工也看過《平凡的世界》，為這本書而流淚、而奮起。一位名叫黃吉文的打工詩人，現(xiàn)雖已肥胖有加、事業(yè)有成，也說他當年讀過《平凡的世界》，當他讀到孫少平在煤礦掏煤的經(jīng)歷時禁不住熱淚盈眶，因為他從一所中專學校畢業(yè)后也下過河南的煤窯。他熱淚盈眶，那是堅強和共鳴的淚水，是受到低礪后的感動和激動的淚水。是的，《平凡的世界》有點像青春勵志讀物，正因為此，許多“有水平的人”看不起這部書。但能讓不同年代的青年都引起共鳴，這就是其“不平凡”之處，也正是其能被淘洗為經(jīng)典的奧秘。不要認為一涉歌頌就淺薄，就有獻媚之嫌。不，歌頌勞動創(chuàng)造也是具有永恒性的文學母題，也能產(chǎn)生偉大浩瀚的作品。以《魯濱孫漂流記》與《老人與?！愤@兩部世界名著為例。這兩部作品就是謳歌了勞動從而獲得成功的，直到今天，還是小學生和中學生的必讀書。因海難，魯濱孫孤身一人漂流到一個荒島上，完全憑著雙手，一點一點建起了他的家園；完全是從制造原始勞動工具開始，一寸一寸地進步，重溫了一遍“勞動創(chuàng)造了人本身”的艱難而偉大的歷程。不錯，《老人與海》還表現(xiàn)了人生到頭來就是一場空的悲劇性主題，但因為其中充滿了對于老漁夫打魚勞動的專業(yè)、精準、強硬的描寫，讀來仍讓人充滿了揚帆遠航去創(chuàng)造價值的奮斗欲望。對勞動的積極描寫，有力地消解了潛藏在文本中的悲劇性蘊意。結(jié)語路遙在《平凡的世界》中，既遵循了傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的敘事習慣，也在此基礎上作了有益的探索與嘗試。在敘事視角、敘事語言、敘事模式上，都有新的突破。從中我們也不難看出陜西前輩作家柳青對其創(chuàng)作的深刻影響。這些突破得益于他對家鄉(xiāng)、對人民的深厚情感，對生活的忠實與思考，對藝術的執(zhí)著追求。

參考文獻吳育鋒,吳勝濤,朱廷劭,etal.小說人物性格的文學智能分析:以《平凡的世界》為例[J].中文信息學報,2018,32(7).汪西東.永恒的時代價值——解讀路遙《平凡的世界》[J].南陽理工學院學報,2017(1).張紅麗.論《平凡的世界》的悲劇風格[J].佳木斯職業(yè)學院學報,201