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有些同學(xué)為寫議論文沒有論據(jù)而苦惱,有沒有簡(jiǎn)便的方法、可靠的途徑解決這個(gè)問題?1整理課件經(jīng)典材料百變通以一當(dāng)十出佳作

——論據(jù)運(yùn)用以不變應(yīng)萬變的技巧2整理課件訓(xùn)練題:A、我們熟悉的事例:中考高考這個(gè)事例可以論證什么觀點(diǎn)〔或表現(xiàn)什么樣的主題〕:1、轉(zhuǎn)折;〔這場(chǎng)考試的結(jié)果如何,就是自己的一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折。〕2、選擇;〔能參加高考,是三年前“讀普高還是讀職高〞選擇的結(jié)果?!?、誠(chéng)信;〔考試是否作弊、高考移民等都表達(dá)出了我們的誠(chéng)信度?!?、知識(shí)改變命運(yùn)。3整理課件B、我們熟悉的事例:老師訓(xùn)斥學(xué)生過于刻薄這個(gè)事例可以論證什么觀點(diǎn)〔或表現(xiàn)什么樣的主題〕:1、轉(zhuǎn)折;〔很容易傷害學(xué)生的自尊心,甚至?xí)蔀閷W(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、性格愛好的轉(zhuǎn)折。〕2、選擇;〔面對(duì)學(xué)生的出格,老師可以有引導(dǎo)、寬容、溫和批評(píng)、刻薄等等的不同選擇?!?、假設(shè)記憶可以移植;〔給老師和學(xué)生都移植注入寬容、大器的記憶?!?整理課件從以上兩例可以得到一個(gè)結(jié)論:同一件事,從不同的角度去分析,便可用于不同的作文題;同一主題,由于各人的感悟不一,可通過不同的事例來展現(xiàn)!

普通的事例尚且可以這樣使用,那么,經(jīng)典的材料能不能做到以一當(dāng)十、以不變應(yīng)萬變地使用呢?5整理課件為什么要用“經(jīng)典材料〞?1、運(yùn)用“經(jīng)典材料〞的優(yōu)勢(shì):有利于你寫出有文化內(nèi)涵的、有一定思想深度的、有一定文采的考場(chǎng)作文。具體地說有以下優(yōu)勢(shì):6整理課件A、任何程度的學(xué)生,均有了解和掌握;B、具有其他材料無法比較的深刻內(nèi)涵和文化意義;C、有典范的甚至詩(shī)意化的表述可資借鑒,易于操作;D、經(jīng)典材料的表達(dá)容易書面化,能有效防止語言口水化;E、經(jīng)典材料的闡釋空間較大,因而具有“百變通〞的可能,方便你在作文中普遍運(yùn)用。7整理課件“經(jīng)典材料〞能否“百變通〞,做到以一當(dāng)十?答復(fù)是肯定的。只要稍微圓通一點(diǎn),同一個(gè)材料完全可以運(yùn)用于不同的話題、不同的觀點(diǎn)的作文之中。這是因?yàn)椋航?jīng)典材料,無論是歷史文化名人,還是經(jīng)典思想,還是形象化的經(jīng)典意象或經(jīng)典場(chǎng)景,都具有很強(qiáng)的普適性。尤其是歷史文化名人,他們的人生具有豐富的內(nèi)涵,從他們的性格和生平中,能夠提煉出豐富的思想,幾乎能夠?qū)?yīng)所有的考場(chǎng)作文。8整理課件如何使用“經(jīng)典材料〞?A、首先分析這材料的用途;B、其次要學(xué)會(huì)變換角度進(jìn)行發(fā)散思維,頭腦變得圓通一點(diǎn)。9整理課件經(jīng)典材料通用示范:以“陶淵明〞的材料,來應(yīng)對(duì)一些高考作文題目的寫作。10整理課件〔1〕2006年全國(guó)高考卷1作文:閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。〞孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛啊!〞要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。11整理課件陶淵明盡管有“猛志逸四海〞,有大濟(jì)蒼生之志,但他也有自知之明,知道在那樣的時(shí)代,他的才能還缺乏以在那條路上走通,所以就歸隱田園,做他的詩(shī),采他的菊,喝他的酒去了。陶淵明沒有像這個(gè)題目中的烏鴉那樣,行也要行,不行也要行——他沒有因?yàn)榭释紊系某删?,就像屈原那樣上路走到天黑,投汨羅江而死;也沒有像杜甫那樣,明明只有詩(shī)才,卻偏偏自詡有能力“致君堯舜上〞。這就是陶淵明明智、通達(dá)、可愛的地方。12整理課件陶淵明不善于寫那種字句華美的詩(shī),與他那個(gè)時(shí)代崇尚藻飾的詩(shī)歌風(fēng)格格格不入。他沒有鋪陳華藻的才能,但他卻善于開掘題材,開創(chuàng)了在中國(guó)文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的田園詩(shī)風(fēng)。他的詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸醇厚,這是另一種才能。陶淵明很明智,他沒有忘記自我而去盲目模仿別人,因了不求其同,反而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的價(jià)值。如果天空上飛翔的都是捕捉小羊的鷹群,如果這個(gè)世界上只有具有相同能力的一種生物,這個(gè)單一的世界將會(huì)非常可怕。13整理課件

〔2〕08天津卷請(qǐng)以“人之常情〞為題寫一篇文章。要求:①自主確定文體〔詩(shī)歌、戲劇除外〕。②不少于800字。14整理課件每個(gè)人都有自己的追求,有的人追求名利,有的人追求物質(zhì)享受,林林總總,不一而足,這都是人之常情?!安删諙|籬下,悠然見南山〞的陶淵明也曾出仕為官,夢(mèng)想在政治舞臺(tái)上一展抱負(fù),這是人之常情,試想哪個(gè)讀書人不想“學(xué)而優(yōu)那么仕〞呢?哪一個(gè)有志之士不想為“帝王師〞呢?名與利,功與祿,取之有方,用之無愧。人之常情,實(shí)不為過。但當(dāng)他的人格尊嚴(yán)收到侮辱之時(shí),他能堅(jiān)守理想、信仰,當(dāng)官場(chǎng)污穢不堪之時(shí),他能毅然“不為五斗米折腰〞,最終“久在樊籠里,復(fù)得返自然〞。陶淵明的可貴在于他突破了人之常情,面對(duì)濁世,多數(shù)人選擇的是同流合污,這是人之常情嘛。而陶淵明一身傲骨,不低頭,不茍且,做不合常情之舉,做不違心之事,這是何等的瀟灑,何等的灑脫。15整理課件〔3〕2006四川高考作文題:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。〔60分〕 生活中,有人好問,有人不問;有人主張有疑就問,有人主張三思再問。問天問地,問古問今,“問〞在我們的生活中無處不在。 請(qǐng)以“問〞為話題,寫一篇不少于800字的文章。自定立意,自選文體,自擬題目。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不得抄襲。16整理課件“羈鳥戀舊林,池魚思故淵〞的“思〞與“戀〞,“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年〞的反省,不都是陶淵明反躬自問而求得的領(lǐng)悟嗎?“歸去來兮,田園將蕪胡不歸〞,“既自以為心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲〞,不明明就是扣住了話題中的兩個(gè)“問〞嗎?陶淵明的歸隱,就是自問不能“為五斗米折腰〞的答案,官可以不做,人格必須得到保全。至于他夢(mèng)想的“桃花源〞,就算比不上屈原玄奧的“天問〞,也可算得上是一種對(duì)理想生存境界的求索和追問吧。17整理課件〔4〕2006遼寧高考作文題目〔60分〕:題目:肩膀要求:除詩(shī)歌外,文體自選。不少于800字。陶淵明與“擔(dān)當(dāng)〞或“承擔(dān)〞有何關(guān)系?或許你覺得,陶淵明跑進(jìn)田園,看起來是逃避。但換個(gè)角度思考,他實(shí)際上是為了獲得人格的獨(dú)立,不愿與當(dāng)時(shí)污濁的官場(chǎng)同流合污,因而他是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé);而那些缺少道德?lián)?dāng)?shù)娜?,那么可能與世浮沉。這樣,陶淵明就你塑造成一個(gè)有所擔(dān)當(dāng)?shù)牡浞?,順理成章地寫進(jìn)這篇作文中了。18整理課件

不過,你也可以產(chǎn)生另一種立意:陶淵明躲進(jìn)田園,是逃避社會(huì)責(zé)任,只顧獨(dú)善其身——陶淵明歸隱田園,也許他對(duì)自己算是負(fù)責(zé)了,但他的肩膀似乎有些柔弱,挑起了自己的人生,卻卸下了社會(huì)的責(zé)任。一個(gè)人去喝酒,去采菊,固然可以“悠然見南山〞,“而無車馬喧〞;然而,這種悠然和寂靜中,恐怕只是自私的人生態(tài)度,給弱者以精神空間,卻無法呈現(xiàn)出人類偉大的精神力量。杰出人物有時(shí)也難免作出世之想,孔子就說過“道不行,乘桴浮于海〞之類的話,但他最終還是覺得“鳥獸不可與同群〞——他有使命感、責(zé)任感,不愿做退耕的“荷蓧丈人〞,不愿躲進(jìn)桃花源般的烏托邦。在孔子看來,任何時(shí)候,人都必須以自己的肩膀,擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任??鬃颖忍諟Y明更為偉大的的原因,就在這里。19整理課件嘗試練習(xí):試用下面的經(jīng)典材料作論據(jù)去論證一些高考作文題目

文王拘而演?周易?,仲尼厄而作?春秋?,屈原放逐,乃賦?離騷?;左丘失明,厥有國(guó)語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳?呂覽?;韓非囚秦,?說難??孤憤?……——司馬遷?報(bào)任安書?20整理課件1、無論在個(gè)人經(jīng)歷中,還是在社會(huì)生活中,常常會(huì)出現(xiàn)令人難忘的轉(zhuǎn)折。對(duì)此,你一定會(huì)有所感,有所思,有所悟。請(qǐng)以“轉(zhuǎn)折〞為題,寫一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限?!?003北京卷作文題〕21整理課件運(yùn)用示范:人生誰能一帆風(fēng)順,沒有曲折呢?“文王拘而?周易?;仲尼厄而作?春秋?;屈原放逐,乃賦?離騷?……〞正是人生中這些災(zāi)難性的曲折,構(gòu)成了周文王、孔子、屈原人生的重大轉(zhuǎn)折,成為他們成就偉大人生的重要助力。如果生活沒有巨大曲折,人生就不會(huì)有重大的轉(zhuǎn)折,周文王就可能僅僅是一個(gè)平凡的諸侯而非偉大的哲人;沒有轉(zhuǎn)折,孔子就可能僅僅是一個(gè)活潑的政客而非偉大的文化巨人;沒有轉(zhuǎn)折,屈原就可能僅僅是一個(gè)普通的政令起草人而非偉大的詩(shī)歌巨匠。正處于窘境的人,往往會(huì)更迅速地迎來人生的轉(zhuǎn)折,這可以讓他們的生活以最快捷的方式發(fā)生飛躍。22整理課件2、有一位登山者,在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處,非凍死不可。他走啊走啊,腿已經(jīng)邁不開了。就在這時(shí),腳碰到一個(gè)硬梆梆的東西,扒開雪一看,竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了:是繼續(xù)向前,還是停下來援救這個(gè)陌生人?心靈深處翻江倒海之后,他毅然作出決定,脫下手套,給那人做按摩。經(jīng)過一番按摩,陌生人可以活動(dòng)了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,兩個(gè)人互相攙扶著走出了困境。也許不是人人都會(huì)碰上這種生死的抉擇,但是每個(gè)人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動(dòng)心靈需要作出選擇的事情。那時(shí),我們大家是怎樣選擇的呢?又應(yīng)該如何選擇呢?請(qǐng)以“心靈的選擇〞為話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)?!咀⒁狻竣倭⒁庾远?;③文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲?!?002年全國(guó)高考卷〕23整理課件運(yùn)用示范:

人生常常會(huì)遭遇歧路,面臨多種可能的選擇。在人生的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,何去何從,往往需要我們作出非此即彼的選擇。孔子在仕與隱之間、屈原在自我價(jià)值與隨波逐流之間,都用自己偉大的心靈,作出了正確的選擇。24整理課件3、生活中,有許多疑問,有人好問,有人不好問。請(qǐng)以“問〞為話題,寫一篇不少于800字的文章?!?006年四川卷,話題作文〕運(yùn)用示范:

文王拘囚之日,孔子落難之時(shí),屈原放逐之中,孫子臏腳之后,當(dāng)人生遭到這樣的打擊,前路茫茫,困頓不堪,前途何在,他們可以問誰?誰能夠給他們指明一條道路?每個(gè)人寫出的人生劇本,都只能由自己擔(dān)任主角。人,只有反躬自問才能求得答案。逼視自己的內(nèi)心,探問人生的價(jià)值,終將找到苦難的出口、生命的方向。25整理課件4、我想握住你的手〔2006上海卷,命題作文〕運(yùn)用示范:文王,我想握住你的手,并請(qǐng)你告訴我,你為何能有被囚而推演?周易?的哲思妙悟?孔子,我想握住你的手,并請(qǐng)你告訴我,你為何能有身處困境而作?春秋?的曠達(dá)胸懷?屈原,我想握住你的手,并請(qǐng)你告訴我,你為何能在流放的困苦中賦出?離騷??我想握住一雙雙偉人的手,讓這些書寫歷史的手,牽引我走向更高的人生境界!26整理課件5、一只鷹抓了一只羊,被一只烏鴉看到了,烏鴉想學(xué)抓羊,由于能力不夠,結(jié)果被牧羊人抓到了。根據(jù)對(duì)材料的理解,寫一篇作文。〔2006全國(guó)卷1,材料作文〕運(yùn)用示范:天生一材,必有一用。文王被拘,推演?周易?;仲尼困頓,能作?春秋?。這是因?yàn)樗麄兙哂羞@方面的能力,具有超越常人的文化修養(yǎng)。每個(gè)人的能力是不一樣的,人生的方向和路徑也就不一樣。不顧自己的才能資質(zhì),找不到自己的人生道路,盲目模仿別人,只會(huì)落得東施效顰之譏,落得烏鴉反被牧羊人所抓的下場(chǎng)。27整理課件6、社會(huì)是一本書,人是一本書,自然是一本書,父母同學(xué)都是一本書?!白x〞是了解,是探索,是超越,從讀書中能夠思索、感悟和品味,請(qǐng)以“讀〞為題寫一篇文章?!?006安徽卷,“材料+命題〞作文〕運(yùn)用示范:人,真是一本讀不完的大書。文王被拘,推演?周易?,我讀出面對(duì)危局的淡定灑脫;仲尼困厄,能作?春秋?,我讀出了面對(duì)窘迫的執(zhí)著追求;屈原放逐,賦得?離騷?,我讀出面對(duì)困境的高尚情操。28整理課件7、有人說,世界上本沒有路,走的人多了,就成了路;也有人說,世界上本來有路,走的人多了,反而沒有了路;有人說……請(qǐng)以“人與路〞為題,寫一篇作文。〔2006江蘇卷,“材料+命題〞作文〕運(yùn)用示范:天生一材,必有一用。天無絕人之路。文王被拘,仲尼困頓,屈原放逐,左丘失明,孫子臏腳,當(dāng)此之時(shí),可謂人生絕境,他們似乎已無路可走!但歷史證明,他們最后都走出了一條輝煌的人生之路!路,是人自己走出來的。心有多遠(yuǎn),路,就有多遠(yuǎn)。孫子無腳可走,但他走出了一條兵法之圣的非凡之路;左丘雙目失明,但他卻看到了歷史的最深處。29整理課件8、題目:留給明天?!?005天津卷,命題作文〕運(yùn)用示范:時(shí)間之矢不可逆轉(zhuǎn),生命難免“終有竟時(shí)〞。創(chuàng)造人生的,是今天;而今天是否有價(jià)值,關(guān)鍵在于為明天留下什么。文王被拘,他留給明天的是?周易?;孔子落難,他留給明天的是?春秋?;屈原流放,他留

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