《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》課件29張高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古辛棄疾導(dǎo)入

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解辛棄疾其人其詞2、理解詞中所用典故，把握情感3、感受作者壯懷激烈的愛(ài)國(guó)之心和詞作慷慨悲壯的豪放風(fēng)格

自學(xué)指導(dǎo)一1、了解作者生平及詩(shī)歌寫作背景。2、劃分節(jié)奏，疏理詩(shī)歌大意。知人論世—作者簡(jiǎn)介

辛棄疾(1140—1207)，原字坦夫，后改字幼安，號(hào)稼軒，南宋愛(ài)國(guó)詞人山東濟(jì)南歷城人。南宋將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派的代表人物。

其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔美之處，題材廣闊又善化用典故入詞，兼有俚俗幽默。其詞題材廣泛，風(fēng)格以豪放為主，與蘇軾接近，世稱“蘇辛”。與李清照并稱“濟(jì)南二安”。流傳至今的詞作有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠，被譽(yù)為“詞中之龍”辛詞充滿了誓復(fù)中原的愛(ài)國(guó)思想感情。著有《稼軒詞》，又名《稼軒長(zhǎng)短句》。他雖文武雙全，但因其身份特殊，一直未被重用。據(jù)說(shuō)他臨終還是還大呼：“殺賊！殺賊！”知人論世—作者履歷辛棄疾出生時(shí)距靖康之變已有十三年。其祖父辛贊是金朝亳州譙縣(今安徽亳縣)的縣令，希望他成為大將之才,很崇拜西漢的名將霍去病,所以就給他取名叫“棄疾”，經(jīng)常灌輸他抗金復(fù)宋的教育，“紆君父所不共戴天之憤”，曾帶他兩次到燕京考察軍情。1140年5月28日14歲進(jìn)京趕考，實(shí)則勘察繪制金國(guó)地形為以后大戰(zhàn)做準(zhǔn)備。揭竿而起，組織了兩千多人的義軍，投奔耿京。21歲耿京被殺，辛棄疾率50騎兵夜闖五萬(wàn)大軍的金兵大營(yíng)，抓住叛徒張國(guó)安，南渡臨安，張國(guó)安被斬首示眾。22歲南渡后，被封官，從此開(kāi)始了仕途生涯。因力主抗金，屢遭排擠。23歲時(shí)值宋高宗駕崩，賦閑在家的辛棄疾，看到北伐有望，找來(lái)好友朱熹陳亮商討光復(fù)大計(jì)。47歲朝廷啟用辛棄疾北伐，但只是有名無(wú)權(quán)。63歲擔(dān)任鎮(zhèn)江（也就是京口）知府。66歲

1207年10月3日辛棄疾病逝。靖康之恥1127年他的祖父辛贊在靖康之變、宋室南渡后”累于族眾“，無(wú)法南下，遂仕于金朝。寫作背景

寫這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了。辛棄疾從42歲到60歲一直過(guò)著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年再次被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂（tuō）胄（zhòu）起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。

而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽(tīng)不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來(lái)就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，登上北固亭滿懷悲憤而作。少年立志起義反金步入仕途官場(chǎng)失意歸園田居晚年起用永遇樂(lè)·京口北固亭懷古詞牌名地點(diǎn)題材解題

懷古題材的結(jié)構(gòu)：——臨古地——思古人——憶古事——抒已志懷古詠史詩(shī)

一般以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

好處：用極精簡(jiǎn)的語(yǔ)言表達(dá)豐富的意思。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。

北固山在鎮(zhèn)江城北一里，下臨長(zhǎng)江，三面濱水，回嶺斗絕，勢(shì)最險(xiǎn)固。

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？gē

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古辛棄疾xièxiàngmòjiāxū千古/江山，英雄/無(wú)覓，孫仲謀/處。舞榭/歌臺(tái)，風(fēng)流/總被，雨打/風(fēng)吹去。斜陽(yáng)/草樹(shù)，尋常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/當(dāng)年，金戈/鐵馬，氣吞/萬(wàn)里/如虎。元嘉/草草，封/狼居胥，贏得/倉(cāng)皇/北顧。四十三/年，望中/猶記，烽火/揚(yáng)州路?？煽?回首，佛貍祠/下，一片/神鴉/社鼓。憑/誰(shuí)問(wèn)：廉頗/老矣，尚能/飯否？

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。

斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！咀g文】江山依舊,卻無(wú)處覓求像孫權(quán)一樣的英雄豪杰。昔日繁華的歌舞臺(tái)榭,英雄的業(yè)績(jī)風(fēng)流,總被歷史的風(fēng)雨吹得化為烏有。一抹斜陽(yáng)映著叢密的草樹(shù),平常的街巷,人們說(shuō)劉裕曾在這里寄住。想當(dāng)年,他指揮的金戈鐵騎,氣吞萬(wàn)里,威猛如虎。名詞，建在高臺(tái)上的房子指繁華的景象，流風(fēng)余韻普通的后人說(shuō)詩(shī)歌梳理尋找不到形容聲勢(shì)很大，氣概不凡詩(shī)歌梳理

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？輕率的，倉(cāng)促行事動(dòng)詞，登山祭天社日祭祀土地神時(shí)的鼓聲在廟里吃祭品的烏鴉名作動(dòng)，吃飯剩的、落得宋代行政區(qū)劃名回頭看名作狀，向北【譯文】元嘉年間，宋文帝劉義隆草率出師北伐，想要建立像霍去病封狼居胥山那樣的功業(yè)，結(jié)果只落得倉(cāng)皇南逃，時(shí)而還掉頭北顧。四十三年過(guò)去了，遙望中原，還記得戰(zhàn)火一直燒到揚(yáng)州。過(guò)去的事哪堪回首，如今異族皇帝佛貍（拓跋燾）祠下，竟是一片烏鴉的叫聲和社日的鼓聲！還有誰(shuí)來(lái)問(wèn)：廉頗老了，飯量還好嗎？忍受自學(xué)指導(dǎo)二

1、上闋用了哪些典故，有什么作用。2、下闋用了哪些典故，有什么作用。在京口北固亭，詞人用到了哪些典故？（從原文中找出）上闕下

闕孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾

廉頗千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？你認(rèn)為每個(gè)典故的用意是什么？思哪些古事？憶哪些古人？抒怎樣情懷？千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。孫

權(quán)賞析用典演出歌舞的臺(tái)榭，這里代指孫權(quán)故宮，是反映他光輝功業(yè)的遺物。志在統(tǒng)一中國(guó)，有英雄業(yè)績(jī)

孫

孫仲謀，即三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝孫權(quán)，據(jù)守江東，他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略。于建安十四年（209）在京口建都城。赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，遂使天下鼎足三分，后又?jǐn)?shù)拒曹操于江北，保衛(wèi)了國(guó)家。使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆！千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。孫

權(quán)賞析用典

借古抒懷

表達(dá)對(duì)孫權(quán)的敬仰和向往，對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜。作者用此典故的意圖：嘆英雄后繼無(wú)人斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。賞析用典劉

裕

南北朝宋武帝劉裕，小名“寄奴”，他出身貧寒，父親早逝，幼年靠賣草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。劉裕以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮師北伐，先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地，顯赫一時(shí)。公元420年在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。作者用此典故的意圖：為恢復(fù)中原北伐，氣吞萬(wàn)里

借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋主和派屈和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。劉借古諷今表建功立業(yè)雄心元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。賞析用典

“元嘉”是南朝宋文帝劉義隆年號(hào)，他是劉裕的兒子。他曾三次北伐，都沒(méi)有成功，特別是元嘉二十七年（450年）最后一次，失敗得更慘。他好大喜功，聽(tīng)信王玄漠北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，反而招致北魏拓跋燾大舉南侵。北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，震驚朝野。嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢(shì)。北顧：宋文帝于元嘉八年兵敗后曾寫詩(shī)：“北顧涕交流”。劉義隆

典中典：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，舉行祭天大禮。（封，積土為壇于山上進(jìn)行祭天，以示勝利。）宋文帝聽(tīng)了王玄漠的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄漠陳說(shuō)，使人有封狼居前意?！弊髡哂么说涔实囊鈭D：

借鑒歷史，伐金必須作好準(zhǔn)備，委婉勸韓侂胄不能草率行事。借古諷今草率北伐失敗劉此戰(zhàn)后續(xù)：韓侂胄并未聽(tīng)從辛棄疾的建議，倉(cāng)促出戰(zhàn)，直接導(dǎo)致了開(kāi)禧二年的北伐敗績(jī)和開(kāi)禧三年的宋金議和。勸為政者勿草率四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。賞析用典“安居樂(lè)業(yè)”的百姓“歡愉無(wú)邊”的統(tǒng)治者我拓跋燾入侵者卻受后世百姓祭祀拓

佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小字。他擊敗宋文帝，率軍追到瓜步山，即在現(xiàn)在江蘇省六合縣東南，在山上建立行宮，后來(lái)改為祠廟，稱佛貍祠，成為異族侵略者武功的象征。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。辛棄疾寫此詞時(shí)，揚(yáng)州和佛貍詞均已被金占領(lǐng)。

吃祭品的烏鴉和社日祭神的鼓聲。說(shuō)明中原人們已經(jīng)忘卻戰(zhàn)敗的歷史，竟在佛貍祠前頻繁地迎神賽社。

作者寫佛貍祠這一幕景象時(shí)的心情是沉重的，如今江北各地淪陷已久，百姓安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。勾起了詩(shī)人深沉的悲哀。

四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。賞析用典拓跋燾入侵者卻受后世百姓祭祀拓

對(duì)比

借古諷今四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。辛棄疾于紹興三十二（1162）年奉表南渡，至開(kāi)禧元年至京口上任，正是43年。

當(dāng)年淪陷區(qū)的人民與異族統(tǒng)治者進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，烽煙四起，但如今的中原早已風(fēng)平浪靜，淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族的統(tǒng)治，竟至于對(duì)異族君主頂禮膜拜，這是痛心的事。不忍回首往事，實(shí)際就是不忍目睹眼前的事實(shí)。

以此告訴南宋統(tǒng)治者，收復(fù)失土，刻不容緩，如果繼續(xù)拖延，民心日去，中原就收不回了。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。賞析用典拓跋燾入侵者卻受后世百姓祭祀拓

作者用此典故的意圖：

激勵(lì)人們只有收復(fù)失地，光復(fù)祖廟，才能使同胞免除災(zāi)難，同時(shí)諷刺南宋統(tǒng)治者不思進(jìn)取，忘了國(guó)恥，忘了收復(fù)中原。借古諷今諫為政者勿忘本憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？賞析用典廉

頗

廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害，跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙王派使者去探望他，看他還能否替趙國(guó)出力。廉頗本來(lái)也很想被趙王召見(jiàn)，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦。他在趙國(guó)使者面前，表示“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用?！壁w使受廉頗政敵郭開(kāi)賄賂，回來(lái)謊報(bào)說(shuō)：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢矣?！庇谑勤w王以為老，遂罷?！乱?jiàn)《史記·廉頗藺相如列傳》憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？賞析用典廉

頗

以廉頗自況,一是表決心，雖60多歲仍想為國(guó)效力；二是顯示能力，自己雖然年老，但仍然和當(dāng)年廉頗一樣，老當(dāng)益壯，勇武不減當(dāng)年，可以充任北伐主帥；三是抒寫憂慮，當(dāng)政者不接受他的建議,又有小人挑撥，他感到悲憤,擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。而這正是全詩(shī)的主旨。作者用此典故的意圖：借古抒懷望為政者善用人才古人古事情感用意孫權(quán)置鎮(zhèn)京口，雄踞一方景仰、惋惜嘆英雄后繼無(wú)人劉裕起兵北伐，建立政權(quán)仰慕、向往表建功立業(yè)雄心劉義隆草率出師，倉(cāng)皇而逃不屑、諷刺勸為政者勿草率拓跋燾率兵追擊，建立行宮恥辱、悲哀諫為國(guó)者勿忘恥廉頗一飯斗米，以示勇武同情、悲嘆望為政者用人才典故總結(jié)自學(xué)指導(dǎo)三

1、本詞的主旨。2、本詞運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法。主旨

上闋借孫權(quán)和劉裕這兩個(gè)歷史上的英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。

下闋用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)的一片忠心，并表達(dá)自己不為朝廷所用的激憤。

全篇借古諷今，通過(guò)對(duì)歷史人物的褒貶，表現(xiàn)了作者堅(jiān)持北伐抗金、收復(fù)中原的雄心壯志，反映了他對(duì)南宋屈膝媚敵、腐敗無(wú)能的最高統(tǒng)治集團(tuán)的憤恨不滿。寫作特色1、大量用典，借古諷今2、對(duì)比3、敘事、抒情、寫景融為一體劉裕——?jiǎng)⒘x隆揚(yáng)州路——佛貍祠借古喻今借古諷今豪放悲壯、慷慨憤世風(fēng)格小結(jié)

大好河山歷史人物孫權(quán)劉