黑川紀章介紹課件

黑川紀章黑川紀章介紹黑川紀章知名建筑作品個人簡介主要思想活動履歷城規(guī)獲獎作品黑川紀章介紹個人簡介日本建筑師。1934年4月生于名古屋市，1957年畢業(yè)于京都大學建筑學專業(yè)，后就讀于東京大學，以研究生身份在丹下健三研究室工作，1959年獲碩士學位，1960年參加“新陳代謝”組織，作為中心成員活動。1962年成立黑川紀章建筑城市設計研究所，1964年獲東京大學博士學位。他曾多次獲獎并獲得多項國際榮譽。他曾與和磯崎新、安藤忠雄并稱日本建筑界三杰。代表作品有：東京規(guī)劃；螺旋體城市方案（1961）、中銀艙體樓（1972）、福岡銀行本店（1975）、琦玉現(xiàn)代美術(shù)館（1982）、東京瓦科爾曲町大樓（1983）等。

黑川紀章介紹主要思想123“灰空間”的建筑概念20世紀60年代新“陳代謝論”20世紀80年代“共生思想”黑川紀章介紹“灰空間”的建筑概念黑川紀章非常重視日本文化與西方文化的結(jié)合，他認為建筑的地方性多種多樣，并且不同的地方性相互滲透，成為了現(xiàn)代建筑不可缺少的內(nèi)容?！盎铱臻g”的建筑概念，一方面是指色彩，另一方面指介乎于室內(nèi)外的過渡空間。色彩方面他提倡使用日本茶道創(chuàng)始人的“利休灰”思想?？臻g方面他大量采用庭院、過廊等過渡空間，并將其放在重要位置上。黑川紀章介紹

“新陳代謝論”

新陳代謝論是指將生物進化論和再生過程引進建筑設計與城市設計，向機器時代提出挑戰(zhàn)，宣告生命時代的誕生。它包括兩個原則：歷時性、共時性。歷史性是指不同時代的共生與生命所經(jīng)歷的過程和變化，共時性是指由國際主義及歐洲文化中心論向多元文化的轉(zhuǎn)換。新陳代謝論涉及了區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、建筑設計和工業(yè)設計。黑川紀章介紹共生思想共生思想表達于以下幾個方面的內(nèi)容：異質(zhì)文化的共生、人與技術(shù)的共生、內(nèi)部和外部的共生、部份與整體的共生、歷史和未來的共生、理性與感性的共生、宗教與科學的共生、人與自然的共生。黑川認為：日本文化如果用單一的詞來描述的話，這個高速就是“共生”。日本文化的這個本性在日本迅速發(fā)展的過程中發(fā)揮了極為重要的作用。他認為這種共生的思想就是現(xiàn)代的哲學，也是日本的傳統(tǒng)。共生的思想是黑川建筑哲理的核心。

黑川紀章介紹共生思想的源泉有三個主要源泉：一是日本的文化和美學傳統(tǒng)，其中包含了倫理、工藝價值體系和符號體系、傳統(tǒng)建筑、茶道等，同時也包含了從印度傳到日本的禪宗和大乘佛教思想；二是現(xiàn)代文明與日本近代化和西化以及今天的信息社會的影響；三是生命哲學，特別是日本十八世紀哲學家三浦梅園的自然哲學。黑川紀章介紹主要表現(xiàn)手法四種：

一、沿襲歷史上的形式，但引進新的技術(shù)和材料，使之產(chǎn)生漸進的變化。這類作品如奈良攝影博物館和杏樹莊最為典型。

二、將歷史上的外表形式打散成若干斷片，并將這些斷片自由地配置于現(xiàn)代建筑作品之中，予以重新組合，使歷史上的形式獲得新的多重價值和意味。芝加哥伊利諾體育中心體育俱樂部、圖盧茲歐洲港，各歌山現(xiàn)代美術(shù)館所采用的正是這種手法。黑川紀章介紹三、表現(xiàn)隱藏在歷史上符號和形式后面的思想、宇宙觀、美學、生活習俗和思維方式，采用隱喻的方法來表現(xiàn)這些隱形的內(nèi)涵。例如采用完全抽象的幾何形式作為設計要素，將抽象的幾何形式非對稱地加以配置，以表達形態(tài)的傳統(tǒng)精神。這類作品有琦玉現(xiàn)代美術(shù)館、名古屋美術(shù)館、廣島現(xiàn)代美術(shù)館等。

主要表現(xiàn)手法黑川紀章介紹琦玉現(xiàn)代美術(shù)館

位于琦玉縣琦玉市內(nèi)的縣立北浦和公園中。整個建筑物是以方格立方體為基調(diào)構(gòu)成的，本身就是一件藝術(shù)品。城市公園法規(guī)要求該建筑展第面積不超過5%,高度限制為15米，并且要保留林蔭道和一顆古老的銀杏。為了滿足這些限制，建筑地下一層，地上三層，展覽空間以層層重疊的方式設置。靠近入口的格構(gòu)墻形成門廊并朝向外側(cè)，具有既內(nèi)又外的性質(zhì)。對著入口的鏡面玻璃設計成塊，反射出周圍的綠蔭，從而使建筑與環(huán)境融為一體。黑川紀章介紹琦

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主入口

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黑川紀章介紹四、運用抽象的符號體系，從現(xiàn)代主義和現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)中保留其抽象化，作為一種雙重信碼和多重信碼來顯示豐富的傳統(tǒng)內(nèi)涵。他認為抽象的符號體系可以傳達多重意味。墨爾本中心、白瀨南極探險隊紀念館等就是抽象的符號體系及其變形的應用實例。

主要表現(xiàn)手法黑川紀章介紹雖然，黑川這四種手法都在應用，但是明顯地它更主張后兩種手法。即其所謂的要表達內(nèi)隱的傳統(tǒng)而非外顯的傳統(tǒng)。他曾講過，“只有對傳統(tǒng)中看不見的東西有真正的理解，才能把其中最有特色的部份（語言）作為符號分解、抽象出來，而要把這種符號運用到新的符號系統(tǒng)中形成現(xiàn)代風格（語言），則需要深厚的功力”無疑黑川紀章是具有這種功力的人，他的作品可以表明這一點。

黑川紀章介紹吉隆坡機場

吉隆坡國際機場（簡稱KLIA）是馬來西亞最主要的國際機場之一，位于雪蘭莪州南部的雪邦，離吉隆坡約50公里。此機場正式啟用于1998年6月27日，取代之前的梳邦國際機場。吉隆坡國際機場的標語是“把世界帶到馬來西亞，把馬來西亞帶往世界”吉隆坡國際機場由日本建筑師黑川紀章設計，采用的概念是“森林中的機場，機場中的森林”，機場四周被綠蔭環(huán)繞，機場衛(wèi)星大樓中央設有露天室，外面有熱帶雨林的風景。黑川紀章介紹黑川紀章介紹黑川紀章介紹黑川紀章介紹吉隆坡機場吉隆坡國際機場室內(nèi)柱子機場內(nèi)部晚上屋頂燈光黑川紀章介紹吉隆坡機場吉隆坡機場夜間外景吉隆坡國際機場俯視圖黑川紀章介紹城規(guī)獲獎作品

2001年9月對鄭東新區(qū)遠景總體概念規(guī)劃采取國際招標的方法進行。經(jīng)過多方考察和商務談判，經(jīng)30多位反復評審，日本黑川紀章方案以其先進的理念和獨具魅力的設國內(nèi)外專家計獲得專家們的一致好評，最終脫穎而出。隨之將規(guī)劃方案向社會公開展示并進行了問卷調(diào)查，90%以上市民贊同黑川方案。（2002年7月在世界建筑師聯(lián)盟年會上，黑川紀章先生因設計鄭東新區(qū)規(guī)劃等方案而獲得首屆“城市規(guī)劃設計杰出獎”）。

在設計中，黑川紀章注重于最大限度地滿足使用者及業(yè)主所希望的功能要求；設計可以豐富建筑所在環(huán)境的空間、景觀的建筑，使建筑作品成為流傳后世的文化遺產(chǎn)；同時，力求以建筑形象、建筑空間本身給使用者帶來享受和感動。

黑川在設計思想上開創(chuàng)、并堅持倡導“共生”理論，強調(diào)城市?建筑與人、城市?建筑與自然、城市?建筑與發(fā)展、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與經(jīng)濟、人與自然的共生共存思想，為世界建筑界、城市規(guī)劃界提供了作為建筑家和規(guī)劃師的典范。黑川紀章介紹城規(guī)獲獎作品鄭東新區(qū)總體規(guī)劃黑川紀章介