專(zhuān)題06實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值講義（學(xué)生版）

專(zhuān)題06實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值【課程標(biāo)準(zhǔn)要求】理解價(jià)值觀的形成與時(shí)代和環(huán)境密切相關(guān)；解析價(jià)值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會(huì)根源，能夠進(jìn)行合理的價(jià)值判斷和行為選擇；理解價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用，探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑，踐行社繪主義核心【政治核心素養(yǎng)】科學(xué)精神：人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，做出正確的價(jià)值判斷與選擇，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在奮斗和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。公共參與：明確人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的道徑，在生活中自覺(jué)勞動(dòng)與奉獻(xiàn)?！究记榭枷蚍治觥繌?022年山東、北京、遼寧、浙江等省(市)新高考真題、2023年新課標(biāo)高考真題和湖北高考試題主要考查哲學(xué)基本問(wèn)題、物質(zhì)和意識(shí)、規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性、聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、實(shí)踐的特征、認(rèn)識(shí)的發(fā)展、社會(huì)基本矛盾、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、人民群眾主體、人的價(jià)值、價(jià)值觀、文化的作用、文化交流與發(fā)展、文化傳承與發(fā)展、中華文化與民族精神、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。2022年山東、北京、遼寧、浙江等省(市)沒(méi)有考查發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的相關(guān)內(nèi)容，2023年新課標(biāo)、山東、北京、遼寧、浙江、湖南、湖北等省(市)都考查了這一內(nèi)容，2023年各省市還都考查了中華文化與民族精神的有關(guān)內(nèi)容?！舅季S體系構(gòu)建】《哲學(xué)與文化》全書(shū)邏輯框架的大思路第二單元知識(shí)體系本專(zhuān)題脈絡(luò)【核心考點(diǎn)突破】第一部分：必備知識(shí)考點(diǎn)一：價(jià)值與價(jià)值觀一、人的價(jià)值二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀突破提升：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論【原理】?jī)r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用；價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有消極的導(dǎo)向作用；價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。【方法論】樹(shù)立正確的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)社會(huì)主義集體價(jià)值觀?？键c(diǎn)二：值判斷與價(jià)值選擇一、自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律二、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上突破提升：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征：1、社會(huì)歷史性：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同2、主體差異性：人們的社會(huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。階級(jí)社會(huì)中還具有階級(jí)性。突破提升：衡量?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇正誤的標(biāo)準(zhǔn)1、遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(客觀標(biāo)準(zhǔn))2、站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。(最高標(biāo)準(zhǔn))?？梢韵嗷ソ涣鳎╒:fengyan7203)突破提升：世界觀與方法論世界觀：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、主體差異性，階級(jí)社會(huì)中還具有階級(jí)性。方法論:①必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(客觀標(biāo)準(zhǔn))②站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自已選擇的標(biāo)準(zhǔn)。（最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)）考點(diǎn)三：價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)一、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值【精析突破】1、比較價(jià)值與價(jià)值觀2、全面理解什么是價(jià)值觀【知識(shí)提煉】1個(gè)基本觀點(diǎn)：人生的真正有個(gè)人城于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。2方面標(biāo)準(zhǔn)：評(píng)價(jià)人的價(jià)值選擇的特征3個(gè)特征：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征。3條途徑：價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)途徑5個(gè)基本概念：價(jià)值、人的價(jià)值、價(jià)值觀、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇可以相互交流（V:fengyan7203)【精選典例精析】一、單選題1．（2023·浙江·模擬預(yù)測(cè)）2022年3月3日晚，《感動(dòng)中國(guó)2021年度人物頒獎(jiǎng)盛典》在央視播出，朱彥夫入選，他是一名在長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中失去雙腿、雙手和左眼的共產(chǎn)黨員，被譽(yù)為“永遠(yuǎn)的戰(zhàn)士”。在戰(zhàn)場(chǎng)上，他是沖鋒陷陣的戰(zhàn)士；在山村里，他是脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)士；退休后，他是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的戰(zhàn)士。對(duì)于幸福，朱彥夫的理解是，奮斗著，就是幸福的。這表明()①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性體現(xiàn)著共性與個(gè)性的統(tǒng)一

③價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)主體需要調(diào)整才能保證其科學(xué)性④正確的價(jià)值選擇必須把理想信念作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．（2023·吉林通化·梅河口市第五中學(xué)?？寄M預(yù)測(cè)）2022年5月10日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“奮斗是青春最亮麗的底色，行動(dòng)是青年最有效的磨礪。有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，青春才會(huì)閃光?！币獱?zhēng)當(dāng)偉大理想的追夢(mèng)人，爭(zhēng)當(dāng)偉大事業(yè)的生力軍。作為青年人，我們追夢(mèng)青春必須（

）①作出價(jià)值選擇，樹(shù)立崇高理想，才能進(jìn)行正確的價(jià)值判斷②積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，在奮斗中不負(fù)人民與時(shí)代③擺脫狹隘的自我，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)置于國(guó)家發(fā)展潮流中④立足新時(shí)代，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，敢于突破規(guī)律的束縛A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．（2023·湖南·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）濕地是重要自然生態(tài)系統(tǒng)，被譽(yù)為“地球之腎”。近年來(lái)，我國(guó)始終高度重視濕地保護(hù)和修復(fù)工作，把濕地保護(hù)作為生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，作出了一系列強(qiáng)化濕地保護(hù)修復(fù)、加強(qiáng)制度建設(shè)的決策部署。我國(guó)從戰(zhàn)略思想上重視濕地保護(hù)和修復(fù)是基于（

）①價(jià)值觀能正確指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性③正確的認(rèn)識(shí)只有通過(guò)人的實(shí)踐才能獲得④人與自然是密不可分的生命共同體A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）能夠識(shí)別語(yǔ)音的智能電視，可以通過(guò)指紋識(shí)別一鍵開(kāi)鎖的智能門(mén)鎖，具有健康監(jiān)測(cè)功能的智能設(shè)備……隨著信息技術(shù)、智能產(chǎn)品的飛速發(fā)展，智能家居正加速融入日常生活，不少企業(yè)也推出了許多適老化家電產(chǎn)品。從語(yǔ)音交互、動(dòng)作識(shí)別到自動(dòng)感應(yīng)，適老化家電產(chǎn)品正加速?gòu)母拍钭優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)，幫助老年人群體更好享受科技進(jìn)步的紅利。適老化家電產(chǎn)品的推出表明（

）①價(jià)值觀深刻影響人們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的活動(dòng)②維護(hù)老年人的合法權(quán)益成為企業(yè)最高的價(jià)值追求③只有變革生產(chǎn)關(guān)系才能從根本上推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展④要在正確價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值選擇A．①② B．①④ C．②③ D．③④5．（2023·安徽合肥·合肥市第六中學(xué)模擬預(yù)測(cè)）“大國(guó)工匠”孟維是一名數(shù)控車(chē)工，二十年如一日，憑借著一股韌勁和百折不撓的毅力，在數(shù)控機(jī)床上不斷磨練技能、攻堅(jiān)克難，破解了高強(qiáng)鋼加工工藝、起重機(jī)核心零部件中心回轉(zhuǎn)體加工等諸多難題，成為大國(guó)重器精密部件的“雕刻師”。這告訴我們（

）①自強(qiáng)不息的精神決定了人生價(jià)值的高度②勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段③重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件④重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．（2023·河北秦皇島·校聯(lián)考三模）隨著全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我國(guó)開(kāi)始向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。新發(fā)展階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征是由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，從“有沒(méi)有”"快不快”轉(zhuǎn)向"好不好”"強(qiáng)不強(qiáng)"。這是因?yàn)椋?/p>

）A．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征B．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．受主觀因素的影響，人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同D．價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的7．（2023·山東聊城·統(tǒng)考三模）“五一”假期，中國(guó)國(guó)家博物館等文化地標(biāo)熱度不減；麗江舉辦簡(jiǎn)單假日生活節(jié)，打造“音樂(lè)+文旅+生活方式”的全新范本；武夷山推出閩越王城國(guó)家考古遺址公園考古探源線等10條精品旅游線路……國(guó)內(nèi)旅游出游人次和旅游收入同比大幅增長(zhǎng)，見(jiàn)證了中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力。中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力的激發(fā)得益于（

）①新事物必定會(huì)戰(zhàn)勝舊事物，傳統(tǒng)旅游最終會(huì)被文旅新品所取代②實(shí)踐是發(fā)展的動(dòng)力，只有通過(guò)實(shí)踐才能獲得新認(rèn)識(shí)、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展③人民群眾是實(shí)踐的主體，更加美好的生活是人民群眾的持續(xù)追求④價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，符合時(shí)代和人們需求的新品不斷涌現(xiàn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④8．（2023·廣東廣州·華南師大附中校考三模）我國(guó)疫情防控始終堅(jiān)持“人民至上”，把人民群眾的生命健康放在第一位。根據(jù)疫情變化適時(shí)動(dòng)態(tài)調(diào)整防控措施，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，取得巨大成效。我國(guó)的疫情防控策略（

）①是人在發(fā)揮主觀能動(dòng)性基礎(chǔ)上遵循規(guī)律的體現(xiàn)②運(yùn)用矛盾分析法，抓住了矛盾的主要方面③把人民群眾的利益作為疫情防控的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)④堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)，踐行以人民為中心的發(fā)展思想A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、開(kāi)放性試題9．（2023·河北滄州·統(tǒng)考一模）閱讀材料，完成下列要求。雷鋒，這個(gè)平凡而偉大的名字，承載著幾代人的集體記憶。雷鋒精神啟迪我們探尋生活的意義，點(diǎn)亮心靈的火種。◆雷鋒精神永放光芒雷鋒精神的內(nèi)涵是熱愛(ài)黨、熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念；服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神；干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行精一行的敬業(yè)精神；銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。雷鋒精神是一座取之不盡、用之不竭的寶藏。雖然社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等發(fā)生了日新月異的變化，但雷鋒精神依然是人們心中的精神豐碑，是引領(lǐng)風(fēng)尚的道德旗幟，滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈，不斷感召著人們做出善行義舉，激勵(lì)著全民族煥發(fā)奮發(fā)向上的精神力量。光陰流逝，雷鋒形象在人們心目中從未遠(yuǎn)去；時(shí)代變遷，雷鋒精神在歲月長(zhǎng)河里永遠(yuǎn)閃亮。無(wú)論時(shí)代如何變遷，雷鋒精神永不過(guò)時(shí)。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明無(wú)論時(shí)代如何變遷，雷鋒精神永不過(guò)時(shí)的原因?！糇尷卒h精神發(fā)揚(yáng)光大新征程上，要深刻把握雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵，讓學(xué)雷鋒在人民群眾特別是青少年中蔚然成風(fēng)，讓學(xué)雷鋒活動(dòng)融入日常、化作經(jīng)常，讓雷鋒精神在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大力量……(2)結(jié)合材料，運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義的知識(shí)，以“弘揚(yáng)雷鋒精神青春建功新時(shí)代”為主題撰寫(xiě)一篇短評(píng)。要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯清晰；③知識(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確、貼切，學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；④200字左右。三、材料分析題10．（2023·黑龍江哈爾濱·哈爾濱市第六中學(xué)校一模）閱讀材料，完成下列要求。袁隆平，“共和國(guó)勛章”獲得者，中國(guó)工程院院士，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。禾下乘涼夢(mèng)是袁隆平對(duì)雜交水稻資產(chǎn)的一個(gè)理想追求，是袁隆平的中國(guó)夢(mèng)。上世紀(jì)50年代，蘇聯(lián)科學(xué)家米丘林、李森科認(rèn)為無(wú)性雜交可以產(chǎn)生新品種，但袁隆平?jīng)]有盲目相信，而是通過(guò)馬鈴薯和番茄、西瓜和南瓜的無(wú)性雜交實(shí)驗(yàn)推翻了米丘林、李森科的權(quán)威觀點(diǎn)。雖然實(shí)驗(yàn)結(jié)果失敗了，但對(duì)于無(wú)性雜交的否定恰好讓袁隆平重新去思考水稻雜交優(yōu)勢(shì)，他開(kāi)始致力于雜交水稻技術(shù)的試臉和研究，終于發(fā)明“三系法”秈型雜交水稻，成功研究出“兩系法”雜交水稻，創(chuàng)建了超級(jí)雜交水稻技術(shù)體系。他培育的雜交水稻種在中國(guó)大面積推廣種植后，累計(jì)增產(chǎn)糧食4000多億公斤，讓中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中。面對(duì)滿滿的贊譽(yù)，袁隆平說(shuō)：“作為一名科研工作者，身處偉大時(shí)代，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而工作，是榮幸更是責(zé)任。”結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，說(shuō)明袁隆平是如何實(shí)現(xiàn)禾下乘涼夢(mèng)的。【易混易錯(cuò)辨析】1.價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)具有決定作用。2.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)。3.評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就要看他獲得多少勞動(dòng)報(bào)酬。4.價(jià)值觀對(duì)人們改造客觀世界具