大學(xué)語文文學(xué)常識篇

大學(xué)語文文學(xué)常識篇匯總（教材：大學(xué)語文第十版）古文篇1、孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑人。春秋末期著名思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。祖上是宋國貴族。五十歲時任魯國的司寇。晚年返回魯國，傾力于教育事業(yè)與典籍整理?？鬃拥乃枷牒诵氖恰叭省?，即愛人，而“仁”的施行應(yīng)以“禮”為規(guī)范。且宣稱“克己復(fù)禮為仁”。其學(xué)說自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠(yuǎn)。最早開始施行私塾教育?！墩撜Z》是記錄孔子言行的一部儒家經(jīng)典。相傳《論語》是由孔子的弟子及其再傳弟子匯集而成。《論語》語句簡潔、文辭閑雅、意蘊(yùn)豐厚，也是一部優(yōu)秀的語錄體散文集。PS：儒家六藝：詩、書、禮、易、樂、春秋四書是指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》2、孟子，名軻，字子輿，鄒人。戰(zhàn)國中期著名思想家，儒家學(xué)派的主要代表?？鬃又畬O子子思的再傳弟子，行齊、宋、滕、魏等國，主張游說諸侯。曾任齊宣王客卿。把孔子的“仁”理念發(fā)展為“仁政”思想，倡導(dǎo)“王道”，主張性善論。其著作《孟子》為四書之一?！睹献印芬话惚徽J(rèn)為是孟子及其弟子萬章等撰（四書是指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》）黃宗羲，字太沖，號南雷，學(xué)者稱梨洲先生，浙江余姚人。明末清初著名的思想家、史學(xué)家、文學(xué)家。清初三大思想家：黃宗羲、顧炎武、王夫之。其父：黃尊素。師從著名學(xué)者劉宗周。曾被南魯王任命為左副都御史。代表作有《明夷待訪錄》、《宋元學(xué)案》、《明儒學(xué)案》、《南雷文定》、《南雷詩歷》等，著有《明文海》、今人編有《黃宗羲全集》。文章以簡樸流暢的語言闡述觀點，并從歷史傳說和經(jīng)典史籍中援引實例予以論證，取精用弘，體現(xiàn)作者學(xué)識淵博與思想之敏銳.唐甄，初名大陶，字鑄萬，號圃亭，達(dá)州人，清初思想家。順治十四年舉人。曾任山西長子縣知縣。晚居蘇州，生活貧寒，專心著述。代表作《潛書》。這篇文章運(yùn)用對話的形式討論重大問題.中心論點：自秦以來，凡為帝王者皆賊也。討論的伙伴：不知大丈夫之事的妻子、身為微者的的小妾和童而無知的幼女。文章的這種格局與歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》等篇相似，而作者賦予主客對話語境以更濃厚的日常生活氣息作者身份具有更鮮明的平民色彩鄭燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人。清著名書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。“六分半書”、書法與繪畫融會貫通、其詩文情感真摯、直率，語言曉暢易懂。其詩、書、畫被稱為“三絕”。有《板橋集》。儒家的“仁、愛”思想是鄭板橋思想的核心。“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”是他親民思想的鮮明寫照。本文中心思想：“天地間第一等人，只有農(nóng)夫，而士為四民之末。”板橋家書，感情真摯、坦率、情真意切、悱惻動人。語言上，板橋家書清新自然，曉暢易懂，不事雕琢。老子，即老聃，姓李名耳，楚國苦縣人。春秋末期著名思想家。曾任周守藏室之史。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，后世與莊子并稱“老莊”。其思想核心是“道法自然”，主張貴柔守雌，無為而治。相傳孔子適周，曾向他問禮。代表作《老子》，又稱《道德經(jīng)》，道家學(xué)派的經(jīng)典。《老子》語言樸素流暢，多用排比韻語，音調(diào)諧婉，便于記誦，具有深刻的哲理性與系統(tǒng)的思辨性。是中國最早的一部哲學(xué)著作?！独献印分赋隽耸澜缡挛锸窍喾聪喑傻模鄻咏y(tǒng)一，在同一世界中共同生活，構(gòu)成了“和而不同”的世界。矛盾的多樣性決定了和諧的必然，這是天道自然也是人類社會發(fā)展的最終歸宿?！笆肽苡杏嘁苑钐煜?，唯有道者”這是作者的理想追求與對未來美好的期待《左傳》，全稱《春秋左氏傳》又稱《春秋左傳》或《左氏春秋》。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所撰。中國史學(xué)史上第一部形式完備的編年體史書。（中國史上最早的編年體史書：《春秋》）記錄自魯隱公元年至魯?shù)抗哪曛?，較為翔實的記載了二百五十多年間各諸侯國的政治、軍事、外交。經(jīng)濟(jì)和文化等方面的重大史實，其中對各諸侯列國之間的矛盾和斗爭所記尤為具體翔實。同時《左傳》已是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，堪稱先秦敘事性散文的代表作，是記言性質(zhì)的文言文散文。（對司馬遷撰寫的《史記》具有重大的影響）記敘線索清晰明了、取材詳略得當(dāng)，筆法多有變化，注重對人物言行和內(nèi)心活動進(jìn)行細(xì)致刻畫和深入揭示，對后來的史書和散文寫作產(chǎn)生了很大影響。PS：春秋三傳：《左傳》、《谷梁傳》、《公羊傳》本文主要從國家政治的角度論證了“和”與“同”的本質(zhì)區(qū)別。文章以廚師和羹與樂師操琴的雙重比喻反復(fù)論證主旨，說理形象生動，論證精辟透徹、富有哲理啟迪?！秶Z》，又名《春秋外傳》或《左氏外傳》。相傳為春秋末期魯國史官左丘明所撰?！秶Z》是中國最早的一部國別體史書。記事時間，起自西周中期，下迄春秋戰(zhàn)國之交，前后約五百年。相較《左傳》，所記事件大都不相連屬《國語》偏重記言。往往通過言論反映事實，以人物之間的對話刻畫人物形象，具有一定的文學(xué)價值。語言特色：詞語淺顯而事理昭晰，及充滿睿智。又渾厚質(zhì)樸，達(dá)到了孔子所稱揚(yáng)的“辭達(dá)”境界?！抖Y記》，又稱《小戴禮記》或《小戴記》，相傳是西漢宣帝時戴圣所輯，是由孔子弟子及其再傳弟子、三傳弟子所記的是先秦至漢初儒家關(guān)于禮儀教化的論述。《禮記》是儒家的主要經(jīng)典之一，與《周禮》、《儀禮》合稱“三禮”。其中的《大學(xué)》、《中庸》兩篇，在宋代與《論語》、《孟子》合稱“四書”。文章氣勢鋪張揚(yáng)厲，多用排比，氣勢宏偉而激情踴躍于字里行間，其章法脈絡(luò)清晰、首尾相應(yīng)而環(huán)環(huán)相扣。劉大櫆，字才甫，又字耕南，號海峰，桐城人。桐城派三大始祖：方苞、劉大櫆、姚鼐（nai）。劉氏起了由道致文的承前啟后的作用除習(xí)儒經(jīng)外，兼集《莊》、《騷》、《左》、《史》、韓、柳、歐、蘇之長，“熔諸家為一體”，其氣勢、其才雄、雄豪壯闊，見其波瀾，其文以奇詭雄豪勝，從而為古代散文開拓新的藝術(shù)境界。代表作：《海峰先生文集》十卷、《補(bǔ)益》一卷、《海峰先生詩集》八卷，有清刊本。編選《八家文鈔》、《七律正宗》、《歷朝詩約選》。李斯，戰(zhàn)國時楚國上蔡人。秦著名政論家。青年時代受學(xué)于荀子，為秦國客卿。代表作《諫逐客書》、《論統(tǒng)一書》、《行督責(zé)書》和《自罪書》，大都被收入《史記.李斯列傳》。《諫逐客書》是李斯的一個奏章。中心句：臣聞吏議逐客，竊以為過也。文章正反對比，利害對舉，既能曉之以理，又能動之以情，十分具有說服力。作為一篇諫書，文章具有婉轉(zhuǎn)的措辭與犀利的語鋒完美結(jié)合的顯著特點。而詞彩繽紛的大肆鋪陳，以及氣勢充沛的排比句式，也極大地增強(qiáng)了文章的說服力。賈誼，洛陽人。西漢著名政治家、文學(xué)家。也是最早的漢賦作家之一。后人稱其為“賈長沙、賈太傅”。二十歲時，被漢文帝召為博士。代表作《漢書.藝文志》文五十八篇，賦七篇，其文見現(xiàn)存的《新書》亦名《賈子》。賈誼勸諫漢文帝施行仁政，借古諷今，政論散文代表作。本文的中心論點：仁義不施，攻守之勢異也。導(dǎo)致秦覆亡的最終原因是“仁義不施”文章熔政論性和文學(xué)性于一爐，作者善用排比和對偶等多種表現(xiàn)手法鋪陳渲染，縱橫論析，感情充沛。辭鋒犀利，文勢閎斯，富于節(jié)奏，確有一唱三嘆之致。歐陽修，字永叔，字號醉翁、六一居士，吉州永豐人。卒謚“文忠”，北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家、詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖。為人耿直、敢于諫諍，晚年官至樞密副使、參知政事。其文章主張“明道、致用、事信、言文”，反對宋初綺艷文風(fēng)，倡導(dǎo)效仿韓愈。唐宋八大家之一。散文取得很大成就。代表作：《歐陽文忠公集》、《新五代史》和《新唐書》（與宋祁合撰）被譽(yù)為“北宋文壇的奇星”PS唐宋八大家：（宋朝）歐陽修、蘇軾、蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏、（唐朝）韓愈、柳宗元。這是一篇論證嚴(yán)密的史論。本文的中心論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？意思是一個國家政權(quán)的興盛與衰敗主要取決于人事的因素，而不是天命。文章采用欲抑先揚(yáng)的手法，運(yùn)用舉例、對比論證。屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均，戰(zhàn)國楚人。中國第一位愛國詩人。先秦時期偉大詩人。曾輔佐楚懷王，任左徒、三閭大夫。代表作有《離騷》、《九歌》（十一篇）、《天問》、《九章》。（九篇），另有《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁夫》、《招魂》、《大昭》。其作品揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗污濁，表現(xiàn)出作者進(jìn)步的政治理想、高尚的人格情操、熱愛祖國的深摯感情和剛強(qiáng)不屈的斗爭精神。詩中采用大量神話傳說。構(gòu)思奇特，想象豐富，感情濃烈，文辭華麗，充滿浪漫色彩。作者用香草比喻志向高遠(yuǎn)、用美人比喻理想中的君王屈原開創(chuàng)了中國浪漫主義的文學(xué)傳統(tǒng)。詩中主要是描述屈原被放逐南行中的對都城留戀傷懷，以及流亡期間對故國的遙思遠(yuǎn)望。通篇紀(jì)行敘事。楚辭以抒情委婉、一唱三嘆見長。李白，字太白，號青蓮居士。唐代偉大詩人。享有“詩仙”之美譽(yù)，有“謫仙”之稱。其詩充滿浪漫主義色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁，詞彩瑰瑋絢麗，風(fēng)格飄逸自然，氣勢一往無前。與“詩圣”杜甫雙峰其雄，并稱“大李杜”。他的作品中表現(xiàn)出對光明的熱切向往和對黑暗的無情抨擊，構(gòu)成了強(qiáng)烈對比，表現(xiàn)出正直、偉岸的高尚品格。（小李杜是指李商隱和杜牧）?，F(xiàn)存詩集《李太白集》。其詩作《古風(fēng)》（十九）為游仙體詩。“詩意的突轉(zhuǎn)”是本詩整體構(gòu)思的主要特點。李白的詩作尤以古體和絕句見長。此類作品大都率性而出、自然成章、詩意簡潔古樸。語言通俗流暢?！扒逅鲕饺?，天然去雕飾?！倍鸥?，字子美，自號少陵野老。唐代偉大詩人（現(xiàn)實主義詩人）。后人也稱其為“杜拾遺、杜少陵”享有“詩圣”美譽(yù)。在蜀時，曾得西川節(jié)度使嚴(yán)武推薦，得授檢校工部員外郎職銜，后世因稱其為“杜工部”。其詩作被稱為“詩史”。唐代詩歌集大成者。與享有“詩仙”美譽(yù)的李白合稱為“李杜”，成為中國史上最耀眼的雙子星座。有《杜少陵集》?！俺劣纛D挫的風(fēng)格、千錘百煉的語言、精細(xì)老成的詩律”《秋興八首》以宏闊的意、悲壯的筆調(diào)，渲染了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的蒼涼氣象和詩人關(guān)心國家命運(yùn)深摯感情?！肚锱d八首》（其一）將季節(jié)之秋、國家之秋和個人身世之秋融為一體。“叢菊”一聯(lián)，動詞雙關(guān)，用“菊”開淚，讓舟‘系心’，由虛入實，家國之思綿遠(yuǎn)深長；定語破格，讓“淚”灑向“他日”，讓“心”飛往故園。辛棄疾，字幼安，號稼軒，歷城人。南宋著名愛國主義詞人。南宋豪放詞派代表。人稱“詞中之龍”，與蘇軾并稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”其詩雄奇豪壯、蒼涼沉郁。代表作《稼軒長短句》。代表詞作有：《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂.京口北固亭懷古》、《水龍吟.登建康賞心亭》、《菩薩蠻.書江西造口壁》。詞的上片即景敘事而情在其中，下片則純運(yùn)賦體而直抒胸臆。此詞的特點：“以文為詞，用典甚多。”庾信，字子山，南陽新野人。南北朝著名文學(xué)家。初仕梁，任東宮領(lǐng)直、右衛(wèi)將軍，襲爵武康縣侯。在梁時為文綺艷，與徐陵并為宮體文學(xué)代表，號稱“徐庾體”。歷仕西魏、北周、官至驃騎大將軍、開府儀同三司，后世稱“庾開府”。仕北朝后，雖局高官顯赫，但常懷故國之思，作品風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)樯n勁沉郁，故杜甫有“庾信文章老更成”之句。代表作《庾子山集》。庾信的文學(xué)創(chuàng)作集六朝詩文之大成，雖用典頗多，但情文兼至，用意曲深而有變化自如之妙?！栋Ы腺x序》是一篇駢體文，是中國古代文學(xué)史上的宏篇杰作。“不無?？嘀o，唯以悲哀為主”是文章的抒情主題。在藝術(shù)上，庾信早年江南之作，風(fēng)格輕靡綺麗，號稱宮體。晚年寄居北國，身世之感不吐不快，遂一改面貌，而成其蒼勁沉郁之風(fēng)，此序是其代表作。本文是六朝駢文的代表作。人或讀《哀江南賦》后譏庾信改仕北國，是為“無恥”（全祖望《鮚琦亭集》.題《哀江南賦后》）《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄周初至春秋中葉的詩歌三百零五篇。原名《詩》或“詩三百”，漢以后開始稱為《詩經(jīng)》。約編訂于春秋中葉，相傳由孔子刪定。漢代傳《詩》的有魯、齊、韓、毛四家，魏晉以后三家詩皆亡佚，唯毛詩得以通行?！对娊?jīng)》分為風(fēng)（民歌）有《周南》、《召南》等十五國風(fēng)、雅（貴族宮廷樂歌）《大雅》、《小雅》以及頌（王帝宗廟祭祀舞曲）《周頌》、《魯頌》、《商頌》。在寫作手法上：賦（鋪陳直敘）、比（比喻）、興（借助其他事物為所歌詠的內(nèi)容做鋪墊）。內(nèi)容上，《詩經(jīng)》相當(dāng)廣泛地反映了當(dāng)時社會的經(jīng)濟(jì)狀況、政治矛盾、意識形態(tài)和習(xí)俗風(fēng)尚，不少民間創(chuàng)作還揭露了統(tǒng)治階級的剝削丑行，反映了下層人民的生活和感情。在藝術(shù)上《詩經(jīng)》以四言為主，節(jié)奏簡約明快；常用重章疊句，情致回環(huán)往復(fù)；多用比興手法，意蘊(yùn)豐贍含蓄?！遁筝纭肥恰对娊?jīng)》中歷來備受贊賞的抒情詩全詩洋溢著詩人對“伊人”的真誠向往、執(zhí)著追求以及追尋不得的失望惆悵心情。意境朦朧、含蓄不盡是這首詩的主要特點。本詩所采用的重章疊句的形式，不僅回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之美，而且有層層推進(jìn)、補(bǔ)補(bǔ)深化詩歌意境的作用。白居易，字樂天，晚號香山居士，唐朝著名詩人.貞元十六年，由校書郎累官至左拾遺。白居易主張”文章合為時而著,詩歌合為事而作”(<與元九書>).官終刑部尚書。與元稹并稱“元白”同為中唐時期新樂府的倡導(dǎo)者,創(chuàng)作了一批深刻揭露社會黑暗現(xiàn)實的新樂府詩。其詩現(xiàn)存三千多首，數(shù)量之多，為唐人之冠。又與劉禹錫合稱“劉白”在藝術(shù)上，白居易詩以平易曉暢而著稱，（老嫗?zāi)芙猓┐碜髌酚小栋资祥L慶集》并以《新樂府》為題創(chuàng)作了50首詩。敘事詩以《琵琶行》、《長恨歌》、《賣炭翁》等最為有名?！堕L恨歌》是一首長篇敘事詩。這首敘事長詩具有浪漫的傳奇色彩和濃郁的抒情氣氛此詩運(yùn)用對偶、排比、頂針等修辭手法。《長恨歌》被后人奉為古代長篇歌行中的絕唱。秦觀，字太虛，一字少游，號淮海居士，揚(yáng)州高郵人，北宋著名詞人。婉約派正宗。秦觀少從蘇軾游，為“蘇門四學(xué)士”之一。善詩文，尤工于詞。其詞得力于《花間集》，寫相思別離，抒身世之感，柔婉凄麗，情韻俱勝，被后人奉為婉約派正宗。PS：\t"/item/%E8%8B%8F%E9%97%A8%E5%9B%9B%E5%AD%A6%E5%A3%AB/_blank"蘇門四學(xué)士即\t"/item/%E8%8B%8F%E9%97%A8%E5%9B%9B%E5%AD%A6%E5%A3%AB/_blank"黃庭堅、\t"/item/%E8%8B%8F%E9%97%A8%E5%9B%9B%E5%AD%A6%E5%A3%AB/_blank"秦觀、\t"/item/%E8%8B%8F%E9%97%A8%E5%9B%9B%E5%AD%A6%E5%A3%AB/_blank"晁補(bǔ)之、\t"/item/%E8%8B%8F%E9%97%A8%E5%9B%9B%E5%AD%A6%E5%A3%AB/_blank"張耒四人合稱。代表作《淮海集》、《淮海居士長短句》。此詞是一篇七夕詞。此詞將寫景、議論說理、抒情融為一爐。全詞采用象征寫法。全詞最傳神之詞：忍顧。陸游（南宋詩歌最多的詩人9000多首），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰人。南宋著名愛國主義詩人。與尤袤、楊萬里、范成大并稱“南宋四大家”。年輕時就立下“上馬擊狂胡”的壯志。其詩題材廣闊、現(xiàn)實性強(qiáng)，洋溢著濃烈的戰(zhàn)斗激情和悲憤情緒。早年受江西詩派熏陶，后又取李白、杜甫，終于自成一家。其詩風(fēng)格多樣，以雄渾豪放為主，想象豐富，語言明快。有《渭南文集》、《劍南詩稿》（現(xiàn)存9000多首）?！渡驁@二首》是兩首悼亡詩。第一首寫物是人非之悲。詩人用借景抒情的方法。第二首寫刻骨銘心之思，運(yùn)用反襯手法。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，山東淄川人。清著名小說家。代表作文言短篇小說集《聊齋志異》（中國古代文言短篇小說的鼎峰之作。）具有“孤憤、狂癡”的人生態(tài)度。借鬼狐批判社會表達(dá)理想。顏之推，字介，北齊瑯琊臨芹人。梁文帝曾任他為散寄侍郎。后奔北齊，為御史上士。著有《顏氏家訓(xùn)》七卷凡二十篇。沈既濟(jì)，吳興德清人，唐代小說家、史學(xué)家。唐德宗時受到宰相楊炎賞識，建中元年授左拾遺、史館修撰。沈既濟(jì)博通典籍，工于史筆，曾撰《建中實錄》十卷、《選舉志》十卷，今佚。所作小說今存《枕中記》、《任氏傳》二篇，都是唐傳奇中的杰作。文章主題：“一枕黃粱”唐傳奇標(biāo)志著中國古代小說的成熟。文章寫作特色：虛實結(jié)合。睢景臣，字景賢，揚(yáng)州人。元戲曲家、散曲家。撰有雜劇《屈原投江》等三種，均佚，今存套曲三篇，守在《太平樂府》等散曲集中。這是一篇詼諧而又辛辣的諷刺喜劇作品。本文借平民百姓之口，對劉邦盡情調(diào)侃、嘲諷、表現(xiàn)出兌帝王的輕蔑。在表現(xiàn)手法上，本片獨出心裁，完全立足于平民百姓的主觀視角，從而化莊嚴(yán)為荒誕滑稽，產(chǎn)生強(qiáng)烈的反諷效果。柳宗元，字子厚，河?xùn)|人。世稱“柳河?xùn)|”。中唐古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，唐朝著名文學(xué)家。唐宋八大家之一。與韓愈（韓昌黎）并稱“韓柳”。詩文創(chuàng)作注重針砭時弊，反應(yīng)民瘼。其山水游記以刻畫細(xì)致、寄慨深遠(yuǎn)在文學(xué)史上享有盛譽(yù)。與韋應(yīng)物并稱“韋柳”。著有《柳河?xùn)|集》。《始得西山宴游記》選自“永州八記”之首錢謙益，字受之，號牧齋、蒙叟、東澗遺老，常熟人。明末清初著名文學(xué)家。明清之際的文壇領(lǐng)袖，其詩與吳偉業(yè)、龔鼎孳并稱“江左三大家”。有《牧齋初學(xué)集》、《牧齋有學(xué)集》、《投筆集》等。錢謙益可以說是最早客觀而準(zhǔn)確地評價徐霞客及其著述的一位著名學(xué)人，并且將徐霞客推崇為“千古奇人”，把《徐霞客游記》視為“千古奇書”。文章達(dá)到了真實性與形象性相統(tǒng)一的境界，這繼承并發(fā)展了司馬遷的《史記》以來的優(yōu)秀史傳文學(xué)傳統(tǒng)。班固，字孟堅，東漢扶風(fēng)安陵人，東漢著名史學(xué)家、賦家，撰寫中國第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》。所做漢賦《兩都賦》規(guī)模宏大、名動一時。任蘭臺史令。《漢書》語言風(fēng)格厚實簡練，有時也駢辭儷句，文采斑斕，且開后世駢文先聲。代表作《班蘭臺集》?！稘h書》是由班固、班昭、馬續(xù)共同完成?！稘h書》開后世駢文之先聲。韓愈，字退之，河內(nèi)河陽人。自稱郡望為昌黎，故世稱“韓昌黎”。唐著名文學(xué)家，名列唐宋八大家之首。卒謚文，故后世稱韓文公。與柳宗元并稱“韓柳”。其詩文作品內(nèi)容殷實、氣勢壯盛、辭鋒峻利、語言練達(dá)，影響深遠(yuǎn)。其詩開中唐尚奇一派，與孟郊并稱“韓孟”，對宋詩影響較大。著有《昌黎先生集》。韓愈在思想上推崇儒家，反對佛老。在文學(xué)上崇尚秦漢散文，反對六朝以來駢文的浮靡之風(fēng)，因此倡導(dǎo)了有革新意義的古文運(yùn)動。詩文創(chuàng)作均享有很高的成就?！拔钠鸢舜ァ⒌罎?jì)天下之弱、忠犯人主之怒、勇奪三軍之帥”本文的特色是議論與敘事緊密結(jié)合。韓愈主張以“氣”主“文”，認(rèn)為氣盛則言宜。文章氣勢充沛，激情飽滿。文天祥，字履善，一字宋瑞，號文山，吉州吉水人。宋末大臣、文學(xué)家。著有《過零丁洋》，有《文山先生全集》。全祖望，字紹衣，號謝山，浙江鄞縣人。清代著名學(xué)者、文學(xué)家。曾續(xù)修黃宗羲所編的《宋元學(xué)案》。其代表作：《鮚琦亭集》（收有大量明清之際忠臣義士的碑傳。）、《經(jīng)史問答》、《漢書地理志稽疑》等。梅花歷來是高潔的象征《梅花嶺記》重點不在寫梅花，而是抗清名臣史可法從容就義的事跡，和他寧死不屈的浩然正氣。張孝祥，字安國，號于湖居士，歷陽烏江人，南宋著名詞人。其詞多以抗金恢復(fù)為主旨，氣勢豪邁，淋漓痛快，上繼蘇軾，下開辛棄疾，在南宋初詞壇影響較大。寫景抒懷之作，清疏淡遠(yuǎn)。有《于湖居士文集》、《于湖先生長短句》。這是一首中秋詞，表現(xiàn)了作者自我人格的超拔高潔。在詞中，物境與心境高度融合，自然美與人格美渾然一體，展現(xiàn)出空靈晶瑩的奇妙境界?！氨砝锞愠纬骸奔仁歉爬}旨的警策之筆，也是對此詞藝術(shù)特色的形象表述。詞中多處用典，有禪語，有《詩經(jīng)》句，融化蘇軾《赤壁賦》文辭意境如從己出，藝術(shù)功力甚深。袁枚，字子才，號簡齋，后又號隨園老人。錢塘人。清代著名詩人。清代詩壇領(lǐng)袖人物，與趙翼、蔣士銓并稱“乾隆三大家”。袁枚論詩力主性靈，與王士禛之神韻、沈德潛之格調(diào)鼎足而立，對清代詩壇影響很大。著有《小倉山房詩文集》、《隨園詩話》、《子不語》等。陶淵明，字元亮，一說名潛，字淵明，號靖節(jié)先生、五柳先生，潯陽柴桑人。東晉著名詩人。中國山水田園詩派始祖，著名隱士，被譽(yù)為“千古隱逸詩人之宗”。其詩質(zhì)樸自然、沖和平淡，對唐以后的詩歌有很大影響。著名詩篇《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》等。著有《陶淵明集》?！讹嬀啤肥且皇讉涫苜澴u(yù)的田園詩。此詩主要描摹詩人棄官歸隱田園后的悠然自得心態(tài)，體現(xiàn)出陶淵明決心摒棄渾濁的世俗功名后回歸自然，陶醉于自然界之中，乃至步入“得意忘言”境界的人生態(tài)度和生命體驗。這首詩陶淵明“以物觀物”所創(chuàng)造的“無我之境”的代表作。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。北宋著名文學(xué)家、書畫家。謚號文忠。唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派。與辛棄疾并稱“蘇辛”。散文自然暢達(dá)、隨物賦形，如行云流水。倡導(dǎo)積極進(jìn)取、豁達(dá)開朗的生活態(tài)度。，詩起宋詞新風(fēng)，清俊爽健，元氣淋漓。文學(xué)成就：詩、詞、散文、賦。表現(xiàn)了作者雖身處逆境，卻能忘卻一時得失，隨遇而安的人生態(tài)度。繼承了賦家常用的“主客問答、抑客申主”的表現(xiàn)手法。文賦是賦的一種，體式介于韻文和散文之間。沈復(fù)，字三白，號梅逸，江蘇蘇州人，清代文學(xué)家。著有自傳體作品《浮生六記》。1963年林語堂將這部作品譯成英文在國外出版。本文的語言真率清新，略無雕琢?，F(xiàn)代文篇何光滬，著有《百川歸海-走向全球宗教哲學(xué)》、《天人之際》等。傳記性文章。特蕾莎修女是一個完整徹底的修女。1979年獲得諾貝爾和平獎。除了貧窮和饑餓，世界上最大的問題是孤獨和冷漠……孤獨也是一種饑餓，是期待溫暖愛心的饑餓。2、胡適，初名嗣糜，學(xué)名洪，字適之。中國現(xiàn)代著名學(xué)者、思想家、詩人受赫胥黎、杜威等思想影響較大。宣揚(yáng)民主、科學(xué)，倡導(dǎo)反封建的新文化運(yùn)動，率先從事白話文新詩與文學(xué)史寫作。胡適在中國哲學(xué)史、文學(xué)史、古典小說、和古籍整理等各個領(lǐng)域的研究工作中，都有重要成果。主要著作：《嘗試集》、《白話文學(xué)史》、《中國哲學(xué)史大綱》、《中國章回小說考證》、《胡適文存》等。中國第一部白話文新詩集《嘗試集》VS中國第一部新詩集：郭沫若《女神》（九葉派）。本文的基本觀點是“沒有容忍就沒有自由”莫言，原名管謨業(yè)，山東高密人。當(dāng)代著名作家。長篇小說：《紅高粱家族》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲勞》、《蛙》中篇小說：《透明的紅蘿卜》、《爆炸》、《姑媽的寶刀》已出《莫言文集》12卷，以農(nóng)村為背景，植根于齊魯民間文化，將現(xiàn)實與幻想結(jié)合起來，想象豐富，風(fēng)格獨特。2012年10月獲得諾貝爾文學(xué)獎。李國文，當(dāng)代作家。三次“賣書”：20世紀(jì)50年代初“左”思潮即已蔓延；60年代所稱的“三年自然災(zāi)害”；70年代“文革”。以小見大，由微知著，折射出當(dāng)時人們的性格被扭曲，內(nèi)心充滿痛苦的真實狀況。長篇小說《冬天里的春天》、《花園街五號》中短篇小說《第一杯苦酒》、《危樓記事》、《沒意思的故事》、《潔白的世界》余秋雨，當(dāng)代學(xué)者。著有《戲劇理論史稿》、《戲劇審美心理學(xué)》、《藝術(shù)創(chuàng)造工程》等。以都江堰對比長城。20世紀(jì)80年代末開始創(chuàng)作文化散文，結(jié)集為《文化的苦旅》，《文化的碎片》學(xué)者散文。本文是一篇人文景觀游記。5、艾青，原名蔣海澄，現(xiàn)當(dāng)代著名詩人。追求深沉的審美意象和提倡自由流動的形式，推動了中國現(xiàn)代新詩的發(fā)展。詩集作品主要有《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《火把》、《歸來的歌》。在詩篇中，“土地”成了最醒目，最富有象征意義的意象。“我愛這悲哀的國土”是全詩的詩眼。詩作為了創(chuàng)造北國大地的鮮明意象，特別從現(xiàn)代繪畫等一書中借鑒了許多手法，出色地運(yùn)用光線、色彩和聲音，來描繪場景，營造氛圍。運(yùn)用了新體自由詩的形式。艾青提倡“詩的散文美”6、馬丁.路德金，美國著名的黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖。1964年被賦予諾貝爾和平獎。1963年，組織了美國歷史上影響深遠(yuǎn)的“自由進(jìn)軍”運(yùn)動，1964年被授予諾貝爾和平獎，1968遇刺身亡。1986年1月，美國總統(tǒng)里根簽署法令，規(guī)定每年三月份第一個星期一為“馬丁.路德.金紀(jì)念日”這是一篇立意高遠(yuǎn)、大氣磅礴、情真意切的演講詞.《我有一個夢想》又被稱為《向華盛頓進(jìn)軍演說詞》?？蚂`，原名高隆任，字季琳，浙江紹興人，生于廣州。現(xiàn)當(dāng)代著名散文家、電影劇作家。電影文學(xué)劇本：《為了和平》、《不夜城》、《春滿人間》、《秋瑾傳》散文集：《香雪?！?、《長相思》、《煮字生涯》、《柯靈散文選》、《柯靈雜文選》等。本文以故園之思作為線索，又“小家”到“大家”，由“離家”到“歸家”，作者將鄉(xiāng)土之情升華到愛國主義之情。季羨林，字希逋，山東清平人?，F(xiàn)當(dāng)代著名東方學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。著有《中印文化關(guān)系史論文集》、《印度古代語言論集》、《原始佛教的語言問題》、《季羨林佛教學(xué)術(shù)論文集》、《糖史》等。譯有《羅摩衍那》、《沙恭達(dá)羅》、《五卷書》等?！抖绿m》是一篇學(xué)者散文。這是一篇回憶散文。文章通過對居住地燕園內(nèi)盛開的二月蘭的描寫，聯(lián)系了自己人生的遭遇，真切地抒寫了對親人的懷念并闡發(fā)了對人生的感慨。作者充分表達(dá)了對人世滄桑變幻的看法，顯示出一個知識分子的清醒認(rèn)識和歷經(jīng)劫難之后對人事的寬容。9、余光中，福建永春人，生于江蘇南京。當(dāng)代學(xué)者、作家、翻譯家。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》、《白玉苦瓜》散文集：《左手的掌紋》、《逍遙游》、《分水嶺上》、《記憶像鐵軌一樣長》、《隔水呼渡》等。本文主旨：鄉(xiāng)愁，是對祖國刻骨民心的愛和思念。步步蓮花，字字珠玉。蒙太奇鏡頭10、從維熙，河北玉田人，中國當(dāng)代作家。中篇小說《大墻下的紅玉蘭》、《遠(yuǎn)去的白帆》、《風(fēng)淚眼》長篇小說《北國草》、《走向混沌》本文寫作者闊別故鄉(xiāng)四十多年的姑姑從臺灣回來，抒發(fā)了思念故鄉(xiāng)、熱愛故鄉(xiāng)的深厚感情。阿赫瑪托娃，蘇聯(lián)著名女詩人，被譽(yù)為“俄羅斯詩歌的月亮”，著有詩集《黃昏》、《白色的鳥群》、《車前草》、《安魂曲》等。阿赫瑪托娃（俄羅斯的月亮）VS普希金（俄羅斯的太陽）她的詩體現(xiàn)了俄羅斯古典詩歌優(yōu)美、清新、簡練與和諧的傳統(tǒng)。土地是祖國的象征。十四行詩體長短相宜，節(jié)奏復(fù)雜多變。意象：污泥、砂礫、齏粉、灰塵12、陳啟佑，筆名渡也，臺灣嘉義人。當(dāng)代作家、文學(xué)博士。有評論集《唐代山水小品文研究》、《渡也論新詩》，詩集《手套與愛》、《我是一件行李》，散文集《歷山手記》、《永遠(yuǎn)的蝴蝶》等。一是作品以雨為線索，“雨”又成為淚水和痛苦的象征；以“雨”串聯(lián)全文，造成籠罩全文的陰冷凄涼的氛圍。二是反復(fù)運(yùn)用細(xì)節(jié)，加劇作品悲劇色彩。13、魯迅，原名周樟壽，字豫山，后改周樹人，字豫才。1902棄醫(yī)從文；1918用筆名“魯迅”在《新青年》發(fā)表第一篇白話文小說《狂人日記》；思想由進(jìn)化論發(fā)展到階級論。小說集:《吶喊》、《彷徨》、《故事新篇》；雜文集《墳》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》。本文初刊于1925年8月3日出版的《語絲》，后入《墳》。本文是一篇雜文，無情地批判了瞞和騙的思想和文藝；“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火”的論斷，揭示了文藝與精神的辯證關(guān)系。本文的語言犀利，鋒芒畢露，論辯說理性強(qiáng)，體現(xiàn)了魯迅雜文的語言特色。中國人，瞞和騙，證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。中國人向來因為不敢正視人生，只好瞞和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經(jīng)自己不覺得。沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國是不會有真的新的文藝的。14老舍，原名舒慶春，字舍予，筆名老舍。中國現(xiàn)當(dāng)代小說家、戲劇家。人民藝術(shù)家，北京人，滿族。老舍作品充滿地域文化色彩，被稱為“京味兒”十足的“市井文學(xué)”；城市平民生活的題材，加上富有悲喜劇色彩的情節(jié)和幽默的語言，使得他的小說戲劇深得人民喜歡。長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》中篇小說《月牙兒》短篇小說《斷魂槍》話劇《茶館》、《龍須溝》本文高妙之處在于將末路英雄（沙子龍）的清醒意識寫到了極致，這無疑是作者對民族傳統(tǒng)文化中的保守痼疾的嘲諷。藝術(shù)上，欲揚(yáng)先抑和傳統(tǒng)白描手法的運(yùn)用。白描：誰不曉得沙子龍是短瘦、利落、硬棒、兩眼明得像霜夜的大星？小干巴個兒，披著件粗藍(lán)布大衫，臉上窩窩癟癟，腦門亮，眼睛亮。15、錢鐘書，字默存，號槐聚，江蘇無錫人。中國現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者、小說家。他的小說和散文都具有機(jī)智雋永的風(fēng)格。學(xué)術(shù)著作《談藝錄》、《管錐編》、《七綴集》；長篇小說《圍城》；短篇小說《人?獸?鬼》；散文集《寫在人生邊上》、《槐聚詩存》、《宋詩選注》、《宋詩紀(jì)事補(bǔ)正》本文寫于1941年后，選自作者的散文集《寫在人生邊上的邊上》；這是一篇嘲諷世情時弊、閃爍智慧光芒的絕妙文章。文章筆調(diào)犀利，語言幽默，或旁征博引，或侃侃而談，日常生活中都蘊(yùn)含至理。陸蠡，原名陸考原，學(xué)名陸圣泉，浙江天臺人?，F(xiàn)當(dāng)代著名散文作家、翻譯家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》；譯作有《羅亭》（屠格涅夫）、《魯濱遜漂流記》。本文是一篇用象征手法寫的文情并茂的抒情散文，通過抒寫對常青藤的愛戀和懷念，抒發(fā)了作者對生活的熱愛和對光明自由的渴望，含蓄地表達(dá)了對破壞安寧和幸福的日本侵略者抑郁憤懣的心情；藝術(shù)上，語言簡潔雅致、語氣自然、節(jié)奏舒緩。徐遲，原名徐高壽，浙江吳興人。中國現(xiàn)當(dāng)代作家。主要從事報告文學(xué)的創(chuàng)作，《哥德巴赫猜想》。另有詩集《美麗.神奇.豐富》，特寫集《我們這時代的人》等。本文是一篇游記東山魁夷，日本著名畫家、散文家。著有散文集《我的窗》、《與風(fēng)景的對話》等。其散文在日本與川端康成并稱“雙壁”。奧爾多?利奧波德，美國著名學(xué)者、思想家。美國野生生物管理之父。代表作《沙鄉(xiāng)年鑒》巴金，原名李堯棠，字芾甘，筆名巴金，四川成都人。中國現(xiàn)代著名作家、翻譯家?！稅矍槿壳罚ā鹅F》、《雨》、《電》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）長篇小說《寒夜》、《憩園》；五卷本《隨想錄》以獨立的思考和深切的人文關(guān)懷，引起強(qiáng)烈反響。本文是巴金晚年系列隨筆《隨想錄》的一篇，通過個人經(jīng)歷，反映“文革”時期的歷史，是《隨想錄》的總主題。本篇通過小狗包弟在文革中的悲慘遭遇，反映那個畸形年代的畸形精神狀態(tài)。本文選自巴金《隨想錄》之探索集第一部小說《滅亡》小說《第四病室》（安東契科夫《第六病室》）吳組緗，原名祖襄，現(xiàn)代著名作家、學(xué)者。（余秋雨、胡適）。著有《宋元文學(xué)史稿》；短篇小說《西柳集》、《飯余集》；散文集《拾荒者》；長篇小說《鴨嘴嶗》（《山洪》）等。這篇小說以新婚的“我”和阿圓看望二姑姑為線索，表現(xiàn)了一個傳統(tǒng)女性無愛的凄涼人生歷程，揭示出腐朽的封建舊文化對人性與生命的壓抑與摧殘。作者主要用大量的筆墨來營造氣氛，進(jìn)行細(xì)致的渲染與烘托，讓人在菉竹山房陰森而略帶鬼氣的氛圍中；“鬼臉”的細(xì)節(jié)描寫，不僅強(qiáng)化了小說陰森恐怖的氛圍，同時亦可深刻地揭示了兩個女人畸變的心理狀態(tài)，起畫龍點睛作用。景物描寫在本文起到非常突出的作用。21、史鐵生，當(dāng)代作家。知青作家。他的作品一類是對知青生活的回憶與反思；另一類描寫殘疾人的心態(tài)與命運(yùn)，平淡質(zhì)樸，意蘊(yùn)豐厚，有獨特的風(fēng)格。短篇小說集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《禮拜日》、《舞臺效果》、《命若琴弦》；長篇小說《務(wù)虛筆記》。這是一篇記事散文。對自然、人生、母愛的思考。文章多用象征、類比手法與排比句式。22、遲子建，當(dāng)代作家、東北女作家。小說集《北極村童話》；散文集《傷懷之美》；長篇小說《樹下》、《偽滿洲國》。本文是一篇童話般的散文。/23、安東?契訶夫，俄國著名小說家、戲劇家。暴露黑暗針砭社會佳作《一個小官員之死》、《變色龍》、《苦惱》；簡練冷峻風(fēng)格獨特的中短篇小說《草原》、《第六病室》、《帶閣樓的房子》、《新娘》；劇作《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》世界三大短篇小說家：（法