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教師學(xué)習(xí)心得體會感悟范文教師學(xué)習(xí)心得體會感悟范文1通過小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn),使我學(xué)到了當(dāng)前先進的教育教學(xué)理論。我的思想有了一次較大的更新,為以后的工作積蓄了力量、理清了思路,更加明確了目標(biāo)。作為教師,我們要實施素質(zhì)教育,教書育人,爭當(dāng)實施素質(zhì)教育的排頭兵。首先,要學(xué)習(xí)先進教育教學(xué)理論,更新教育觀念。教育改革的實踐需要教育理論作指導(dǎo)。先進的教育理論將有力地促進教育改革的深化。另外,教師自身為了不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,也應(yīng)當(dāng)考慮如何為自己創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷學(xué)習(xí)、不斷進步,促進教學(xué)水平的提高。第二,要積極參與教學(xué)改革實踐活動??蒲信d教,科研興校,已成為廣大教育工作者的共識。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的技能。如信息技術(shù)在教學(xué)中的合理應(yīng)用,將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。第三,要堅持與日俱進,弘揚創(chuàng)新精神。這幾年,教育理論層出不窮,教育信息日新月異,我們只有不斷地學(xué)習(xí)教育理論,更新教育觀念,提高教改水平,才能適應(yīng)教育改革的需要。對于教學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識,培訓(xùn)教師突破傳統(tǒng)框架,從新穎的角度重新認(rèn)識課堂教學(xué)活動,提出嶄新的理論,我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容,才能與日俱進,不斷創(chuàng)新。此外,培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多好的教學(xué)技能,添補了教學(xué)方面的許多空白,同時也讓我走出了一些誤區(qū)。例如,通過培訓(xùn)我了解了新的課堂教學(xué)理念,在教學(xué)實踐中如何創(chuàng)設(shè)有意義的情景幫助學(xué)生理解和記憶;如何在課堂中有效地使用游戲;如何利用聲音、眼神、面部表情、肢體動作、圖片、實物等引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,揭示語言意義,激勵學(xué)生參與;如何在課堂上有效地運用“表演”技巧。教學(xué)不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問,又是一門藝術(shù),需要我們不斷探索,不斷提高。通過繼續(xù)教育的培訓(xùn),我受益非淺,更新了教育、教學(xué)觀念,掌握了新形勢下的先進教育理念,對推進素質(zhì)教育的意義有了進一步的認(rèn)識,同時明確了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和素質(zhì)教育對教師的要求,以及如何推進素質(zhì)教育的全面落實。進一步掌握了提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量的先進策略和方法,并在教育實踐中不斷地落實,逐步地提高了自己的教育教學(xué)能力,積極地按素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)所教學(xué)生的全面素質(zhì)。通過學(xué)習(xí),我更加了解到在教學(xué)中除注意知識的準(zhǔn)確性、全面性外,重點從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)生興趣入手,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力入手,優(yōu)化了教學(xué)過程,把握“三個環(huán)節(jié)”,即以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線,實現(xiàn)了“三個轉(zhuǎn)變”,即:由教師的以講為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的訓(xùn)練為主、由教師的成就感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成就感、由教師的知識傳播為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成果展示。在教學(xué)中我力求使課堂在和諧、民主、愉悅的氣氛中完成,使師生交互活動中達到“教師從教到導(dǎo),學(xué)生從學(xué)到展示”的有機統(tǒng)一。通過教師的精心設(shè)計,學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機,產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的熱情,通過有效的教學(xué)方法;豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生思維,以問引思,以理導(dǎo)思、以變發(fā)思,引導(dǎo)學(xué)生變“學(xué)會”為“會學(xué)”。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)的獨立性。教育教學(xué)效果有了明顯的提高,真正實現(xiàn)了素質(zhì)教育。而且,解決了學(xué)困生的問題,實現(xiàn)了課堂上全員動起來,各有所得的目的,實現(xiàn)了面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的各個方面的目的,實現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨。我深深體驗到教育的魅力,體驗到太陽底下最神圣的職業(yè)的神圣。我從根本上轉(zhuǎn)變了對教育的理解,對待學(xué)生的錯誤,有了更多的耐心和愛心,有了更多的寬容,做學(xué)生的思想工作注意講求方法和策略,與學(xué)生建立了深厚的感情,從而使教育發(fā)揮出神奇的力量。教師學(xué)習(xí)心得體會感悟范文2伴隨著今天下午的一紙試卷,八天的繼續(xù)教育算是畫上了句號。八天的學(xué)生經(jīng)歷讓我有了一次站在學(xué)生立場,以一個教育者和受教育者的雙重身份來審視教育的機會,幾天來的所見所聞盤亙腦海,一些認(rèn)識和感慨讓人不吐不快。關(guān)于“職業(yè)倦怠”當(dāng)我意識到自己的情緒煩躁,易怒,機械應(yīng)付,消極怠工時,我以為是我自己墮落了;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)周圍的同事也一樣的精疲力竭,麻木不仁時,我以為是我的學(xué)校出了問題;當(dāng)今天,老師把“教師的職業(yè)倦怠”當(dāng)作一個專題來講解時,我才知道這其實是我們這個群體的流行病。從對他的定義,到主要的表現(xiàn)形式,以及造成這種狀況的根源,無論是理論上的分析挖掘還是實例中的種種表現(xiàn),老師都做了深入而切合實質(zhì)的分析講解,也讓我多年的困惑豁然開朗??上В笍赜秩绾?豁然開朗又如何?應(yīng)對解決的辦法依然是那么的無力且無奈。三大因素中,社會因素,我們改變不了;學(xué)校因素,我們亦改變不了。能改變的只有自身因素了,改變什么?改變我們的認(rèn)知和態(tài)度,也就是用一切可以運用的手段使自己感到快樂,感到幸福!能嗎?我們能做到嗎?能吧?盡量吧!關(guān)于“師德”在這個問題中,我處在一個很尷尬的位置,既是實施者,又是受施者;我既是一位老師,又是一位家長;我既履行著一個師者應(yīng)遵循的道德,又反感著師者利用孩子獲取的“小利”;我既渴望受到我的學(xué)生和家長應(yīng)該給予的尊重,又貶斥著孩子老師的惡劣行為。老師說現(xiàn)在社會不滿意度最高的職業(yè)就是老師了,這在我聽來著實有點危言聳聽,這大概是我所處的環(huán)境造成的吧:農(nóng)村學(xué)校里,一幫農(nóng)村出身的老師教著一群農(nóng)村的孩子,不時的還要接待一些身上明顯寫著“農(nóng)村”二字的家長,讓我們以怎樣的姿態(tài)來向他們要吃要喝呢?不在他們身上貼錢已經(jīng)是對我們最大的賄賂了。在我們這個社會中,欺騙、傷害誰似乎都可以忍受,可一旦涉及到孩子就嚴(yán)重了,比如,比如校園傷害案,所以我們的職業(yè)決定了我們必須要以純潔之心,純潔之身來面對這些正在接受教育的孩子??墒?,我們老師又不都是圣人可以不食人間煙火,可以不為俗世擾身。利用自己的職務(wù)掙錢,這在當(dāng)官的、做工的都可以接受,唯獨我們不行,因為我們的對象是孩子;利用手中的權(quán)利發(fā)發(fā)淫威,在每一個機關(guān)單位都可以,唯獨我們不行,因為我們的對象是孩子。我說這么多,并不是要給師德不好的老師開脫,我只想說,既然選擇了教師這個職業(yè),我們就必須遵從我們的職業(yè)道德,我們就必須接受這個職業(yè)給我們帶來的一切——所有的利和所有的弊。教師學(xué)習(xí)心得體會感悟范文3幾個月的中小學(xué)繼續(xù)教育遠(yuǎn)程培訓(xùn)即將結(jié)束,回顧這幾個月來的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,感慨頗多、受益匪淺。這幾個月的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到課標(biāo)對教師教學(xué)的重要性,以及指導(dǎo)性。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進,知識更新非常迅猛,身處于這樣的時代,作為教師應(yīng)善于接受新理念、新知識,活到老,學(xué)到老,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。這次中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,如同及時雨,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。我十分珍惜這一難得的機會,一有時間便進入到這一網(wǎng)絡(luò)平臺中來,在這里自由瀏覽、評論他人文章,發(fā)表自己的觀點,自己不成熟的文章又可得到各學(xué)員中肯的評論。在這里交友,在這里尋寶……。在學(xué)習(xí)過程中,我把所學(xué)的理論與自己的教學(xué)實踐密切的相結(jié)合,反復(fù)的實踐,取得了一定的成效。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性大大提高,成績也有一定程度的上提高。因而通過不斷地學(xué)習(xí),使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會,從而在教學(xué)中取得了一定成效?,F(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:一、這次遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識了自己的責(zé)任,樹立了科學(xué)的教育觀。學(xué)生是獨立的人,有獨立的思維和見解,所以在教學(xué)中我們要充分教師的主導(dǎo)作用,同事充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)和提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),繼而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。這樣,學(xué)生才會慢慢成長,才會科學(xué)探究,最終才有可能成為可造之才。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合二、日常教學(xué)中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達到教育的目的。三、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:教師是學(xué)生成長的守護人。將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。四、除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用。在現(xiàn)實的教學(xué)中,我尊重學(xué)生人格,以平等態(tài)度對待學(xué)生。愛護學(xué)生的自尊心,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,它與缺乏尊重的“嚴(yán)”是相對立的。因此,有時“嚴(yán)”做不到的事情,通過尊重這種教育手段,卻能收到比較好的效果。老師要關(guān)愛和尊重所有的學(xué)生幫助他們完成學(xué)業(yè),建立自信,使他們體會到老師是一視同仁者;其次課堂內(nèi)外表現(xiàn)出對問題處理使用一個標(biāo)準(zhǔn),即處處體現(xiàn)出公平與平等,讓學(xué)生感到老師沒有私心;最后,當(dāng)學(xué)生有成績或有缺點時,能用一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度去鼓勵與批評。中小學(xué)教師繼續(xù)教育給我?guī)砹素S富的內(nèi)容,使我們對新的教育教學(xué)理念,現(xiàn)代教學(xué)理論和現(xiàn)代課程理論、當(dāng)今國外先進的教育思想等都有進一步了解,也提高了我們的教育教學(xué)管理能力,遠(yuǎn)程培訓(xùn)給我們的教育教學(xué)生活帶來勃勃生機,使我感到自己的教師修為有了深一層次的提高,使我更加堅信:活到老,學(xué)到老。在今后的教學(xué)生涯中,我會更加努力,并全身心地投入教育事業(yè)。教師學(xué)習(xí)心得體會感悟范文4作為師者,我深知肩上擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,教師的的一言一行,一顰一笑都會影響著學(xué)生。高老師談到教師要有健康的心理,才能促進學(xué)生的健康,以人格的力量去教育學(xué)生。反思自己或多或少還有一些不健康的心理,如對一些“問題生”經(jīng)多方面教育后還是沒有多大改進時,有些泄氣,再面對他們時有些不良情緒帶給他們,這樣“問題生”的問題仍然有,人格偏執(zhí)、迷茫、厭學(xué)棄學(xué)等。高老師還以老師面對小偷學(xué)生問題的案例,深入淺出說明老師以恰當(dāng)方式寬容學(xué)生,是真正拯救了孩子的靈魂,高老師也因此說孩子有犯錯誤的權(quán)利,這讓我更懂得教育中要以平和的心態(tài)對待學(xué)生,說話不刻薄、不偏激、不挑剔、不夸大其詞、不傷害學(xué)生的自尊。以良好的師德盡到自己的職責(zé),堅信每個老師都會遇到令他煩惱的學(xué)生,但教育需要等待、需要耐心。懂得老師的工作不只是傳授知識,只有人格才能影響人格,只有情感才能喚醒情感,老師巨大的力量在于作出榜樣。高老師的為師風(fēng)范深深影響著我,獲益匪淺,今后我將努力做到:一、選擇了教師這一職業(yè),就要干一行,愛一行,做到愛崗敬業(yè)都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),教師是辛勤的園丁,擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé),挑戰(zhàn)更大,對自己的選擇要無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,三、用愛心去澆灌學(xué)生,讓學(xué)生茁壯成長崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。四、孜孜不倦,積極進取有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。五、以身作則、率先垂范教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友??傊鳛橐幻嗣窠處?,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。教師學(xué)習(xí)心得體會感悟范文5教師這個職業(yè)具有一定的特殊性,是一個人年齡過度期間的橋梁,是一個人性格變化期間的一種撫慰,一個教師除了具有大愛之心,還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能,方可勝任。師德師風(fēng)關(guān)系到一個教師的基本素質(zhì)和教學(xué)技能,沒有大愛之心的教師或者教學(xué)水平低下的人不能稱之為合格教師,所以對師德的評價是對一個教師是否合格,或者是教師這個職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評定,師德,是教師自身修養(yǎng)的一種綜合,熱愛教育,忠于教育是師德所有重點中的最起碼要求,師德不等于愛,師德大于仁愛,仁愛太過寬松,而師德之愛往往苛刻,師德之愛往往會針對學(xué)生的弊端進行某種修正,在不影響學(xué)生大的發(fā)展前提下,給予某種人性化的懲戒,此為師德。師德以育人為基礎(chǔ),以提高學(xué)生的生存基本為目的,對學(xué)生進行人性化培養(yǎng)的所有行為。師德存于教師心中,存于大愛之間,視生如子,視生同等是師德表現(xiàn)的一種具體形式,師德不是一種口號,師德也不是浮于表面的草芥,師德是有力量的,是有某種具體行為的一種綜合。師德之重重于山,師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此,具有師德是作為一個教師的前提,為師者、勤,為師者、累,為師者、苦,就當(dāng)前形勢而言為師者、難!筆者認(rèn)為,師德的優(yōu)劣實際上是教育成敗的最基本要素,一個教師要具有很大的責(zé)任心,要具有付出的無私之心。師德的優(yōu)劣決定了學(xué)生價值觀和人生觀的培養(yǎng),往大了說,是一個學(xué)生對社會責(zé)任感和對自己行為約束力的一種警示。師德的培養(yǎng)與存在是針對一個個教師的個體,師德具有不普遍性,因為每一個教師對師德的理解不一樣,師德也可以理解為某一個針對不同學(xué)生個體的某一種應(yīng)對措施,學(xué)生有勤有懶,教師的師德在針對性上就會有所不同,所以師德又可以說是教師針對學(xué)生所有個體的單個行為的綜合,師德的建設(shè)是強化教師基礎(chǔ)的最必要條件。師德建設(shè)固然重要,師風(fēng)的建設(shè)也必不可少,一個學(xué)校、一個學(xué)府、乃至于一個社會和一個國家,師風(fēng)的精彩最終會影響一個民族的興衰。師風(fēng)之意,在于

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