滕王閣序章新華

滕王閣序王勃

樓閣是我國(guó)古代的一種傳統(tǒng)建筑，“樓，重房也”；“閣，樓也”。這就是說，樓閣一般都是兩層或兩層以上的建筑，且都以木質(zhì)為主要結(jié)構(gòu)。在我國(guó)古代，不管是佛、道、儒這些宗教門派，還是皇家貴族，都把樓閣看作是神圣、尊貴和威嚴(yán)的象征。在修建的眾多樓閣中用于觀景、賞景的樓閣很多，也分布很廣，南方有，北方也有，但是南方居多。這些樓閣一般臨水而建，湖光山色，波光粼粼，景色秀美。所以，這些樓閣也是文人雅士們匯聚之所，許多文學(xué)名篇也因這些樓閣而誕生，而這些樓閣也因這些文章的流傳而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。黃鶴樓岳陽樓滕王閣李白·黃鶴樓送孟浩然之廣陵崔顥·黃鶴樓

范仲淹岳陽樓記王勃·滕王閣序王勃·滕王閣詩(shī)滕王閣，是唐高祖的兒子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)修建的，舊址在現(xiàn)在江西南昌贛江之濱。李元嬰，是唐高祖李淵的幼子，唐太宗李世民的弟弟，驕奢淫逸，品行不端，毫無政績(jī)可言。但他精通歌舞，善畫蝴蝶，很有藝術(shù)才能，他修建滕王閣，也是為了歌舞享樂的需要，這座江南名樓建于唐朝繁盛時(shí)期，又因王勃的《滕王閣序》而很快出名。韓在《新修滕王閣記》中說：“愈少時(shí)，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱。”滕王閣送杜少府之任蜀川王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津.與君離別意,同是宦游人.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.無為在歧路,兒女共沾巾.王勃（649－675），字子安，絳州龍門（今山西河津縣）人，是唐初著名詩(shī)人之一，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，號(hào)稱“初唐四杰”。據(jù)傳，他自幼聰明過人，七歲就能寫文章，而且寫得又快又好。十四歲時(shí)經(jīng)人推薦當(dāng)?shù)顚?duì)策，授任為朝散郎，隨后作沛王府修撰。當(dāng)時(shí)，諸王貴戚之間盛行斗雞的游戲，王勃作了一篇《檄英王雞》的游戲文章，觸怒了唐高宗，因而被趕出王府。此后，他漫游劍南，曾一度任虢州參軍，又因恃才傲物，得罪同僚而被革職。他父親也由于他的緣故被貶為交趾令。上元二元（675年）他前往交趾省親，在渡海時(shí)不幸溺死，年僅二十六歲。王勃的詩(shī)今存八十多首，多為五言律詩(shī)和絕句。其中寫離別懷鄉(xiāng)之作較為著名。《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息，為唐人送別詩(shī)之名作。王勃的賦和序、表、碑、頌等文，今存九十多篇，多為駢體，音律和諧，句式齊整，雖仍承襲六朝華麗的余風(fēng)，但題材廣泛，風(fēng)格清新，有宏放渾厚之氣勢(shì)，顯示出唐代文風(fēng)已開始向新的方向發(fā)展。《滕王閣序》在唐代已膾炙人口，被認(rèn)為“當(dāng)垂不朽”的“天才”之作。名句如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，更為歷來論者所激賞?！杜f唐書·文苑傳》引崔融語云：“王勃文章宏逸，固非常流所及。”《四庫(kù)全書總目》亦謂“勃文為四杰之冠”。杜甫有詩(shī)，“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱裂，不廢江河萬古流?！睘榇俗髁斯‘?dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。序，是寫在著作正文之前的文章，有作者自己寫的，多說明寫作宗旨、經(jīng)過或有關(guān)內(nèi)容，有別人寫的，多介紹或評(píng)論書（文）的內(nèi)容。本文是作者自己寫的一篇詩(shī)序。王羲之《蘭亭集序》陶淵明《桃花源記》序

本文原題《秋日登洪府滕王閣餞別序》，后人簡(jiǎn)稱《滕王閣序》。又名《滕王閣詩(shī)序》《宴滕王閣序》。洪府，是唐代的洪州，亦稱洪都，即今江西省南昌市。關(guān)于本文寫作來歷，《江西通志》上有一段記載：顯慶（唐高宗年號(hào)，656－660）年間，李元嬰任洪州都督，筑閣于章江、廣潤(rùn)門之間，落成之日，詔封滕王，因名為滕王閣。后來閻伯嶼接任都督，重九日在滕王閣上大宴賓客。閻有婿吳子章能文章，叫他先期撰好序文，以便當(dāng)眾夸耀。恰在這天，王勃因往南方省親路過洪都，也參與宴會(huì)。開宴之際，閻命人捧出紙筆，遍請(qǐng)與會(huì)賓客撰文，眾知其意，都推辭未寫。輪到王勃，年歲最輕，論理應(yīng)該謙讓，他卻毫不躊躇地接過紙筆寫了起來。閻甚不悅。文章寫成，眾賓客看了，無不敬服。閻本人也不得不稱他為天才（《唐摭言》中也有記載，但內(nèi)容略有出入）。豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬

十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地

時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封時(shí)維九月，序?qū)偃镌其N雨霽，彩徹區(qū)明

他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門勝地不常，盛筵難再，蘭亭已矣，梓澤丘墟

敢竭鄙懷，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。

襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。

臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫山原曠其盈視，川澤紆其駭矚落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。

騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗紫電清霜，王將軍之武庫(kù)鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。

閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)。關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志

孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公

都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。

駢文，魏晉以后產(chǎn)生的一種新文體。本義即對(duì)偶文的意思，又稱駢儷文。是從中國(guó)古代文章中的一種修辭手法（排比對(duì)偶）演變來的。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。

主要特點(diǎn)是要求通篇文章句法結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱，詞語對(duì)偶。在聲韻上，駢文講究運(yùn)用平仄，音律和諧。修辭上注重藻飾和用典。

一般說來，駢文多注重形式技巧，往往束縛內(nèi)容，但運(yùn)用得當(dāng)，也能增強(qiáng)文章的藝術(shù)性。駢文

六朝駢文的句式多以四、六字句為主，但常常夾有雜言。唐代開始，駢文的句式更趨規(guī)整，出現(xiàn)了通篇四、六字句的駢文，所以在宋代一般又稱駢文為“四六文”。

四字句讀法六字句讀法

⑤撫／凌云／而自惜；幸／承恩／于偉餞。②臨帝子之長(zhǎng)洲；窮島嶼之縈回。③鐘鳴鼎食之家；誰悲失路之人。④響窮彭蠡之濱；氣凌彭澤之樽七字句讀法①襟三江而帶五湖；潦水盡而寒潭清。②龍光射牛斗之墟；賓主盡東南之美③臺(tái)隍枕夷夏之交；秋水共長(zhǎng)天一色④都督閻公之雅望。①孟學(xué)士之詞宗；訪風(fēng)景于崇阿。豫章故郡①孟學(xué)士／之詞宗；訪風(fēng)景／于崇阿。②臨／帝子之長(zhǎng)洲；窮／島嶼之縈回。③鐘鳴／鼎食／之家；誰悲／失路／之人。④響窮／彭蠡之濱；氣凌／彭澤之樽⑤撫凌云而自惜；幸承恩于偉餞。①襟三江／而帶五湖；潦水盡／而寒潭清。②龍光／射／牛斗之墟；賓主／盡／東南之美③臺(tái)隍／枕夷夏／之交；秋水／共長(zhǎng)天／一色④都督／閻公／之雅望。明確：第二段：滕王閣在山水形勝之地。第三段：登高所見人煙之勝（富庶祥和）自然之景（雨后景色—高潮）生活之樂及自然情景寫宴會(huì)盛況興盡悲來管弦之勝,歌聲之美宴會(huì)豪華,人物高雅嘆天地之大,宇宙無窮(反村人之渺小)人生無常,盛衰有時(shí),懷才不遇,報(bào)國(guó)無路言自己雖時(shí)運(yùn)不濟(jì)，但因之自勉，從消沉中振起，理想、志節(jié)不變第四段第五段：第一段，概寫洪州的地理風(fēng)貌，引出參加宴會(huì)的人物。第一部分二、三兩段，寫三秋時(shí)節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。第二部分四、五兩段，寫宴會(huì)的盛況，抒發(fā)人生的感慨。第三部分六、七兩段，述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。第四部分中心內(nèi)容

描繪了滕王閣壯美的景色，鋪敘了宴會(huì)的盛況，抒發(fā)了自己的羈旅之情，寄寓了懷才不遇的感慨。

這種矛盾交織的思想感情，正是他的生活遭遇的真實(shí)反映，表現(xiàn)出一個(gè)奮發(fā)向上但又受到壓抑的青年的內(nèi)心苦痛和創(chuàng)傷。

聯(lián)系王勃的際遇。他外露的才華和不羈的作風(fēng)被時(shí)人看作露才揚(yáng)己、恃才傲物，因而為社會(huì)所不容。所以他的不遇之悲，是對(duì)社會(huì)（“盛世”）現(xiàn)實(shí)的控訴和揭露。他慨嘆宇宙無窮，表露出對(duì)人生短暫和功業(yè)不就的感傷；他悲悼盈虛有數(shù)，表明自己在命運(yùn)面前無能為力。他引用眾多典故，從各方面說明自己的困頓處境，在這里既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見機(jī)知命的消極；又感情急轉(zhuǎn)，表示自己壯懷白首不移，文筆跌宕，寫失意的悲哀，成為對(duì)時(shí)代的抨擊；又寫積極的壯懷，表現(xiàn)出一種用世的樂觀。鑒賞討論:怎樣看待王勃的思想感情？寫作特點(diǎn)1．句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明2．駢儷藻飾，辭采華美3．運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。落霞與孤鶩齊飛秋水共長(zhǎng)天一色

前人寫水天（或天地）相接景象的句子很多，閱讀下面三句子說說王勃的句子好在哪里。春江潮水連海平，海上明月共潮生（《春江花月夜》）風(fēng)煙俱凈，天山共色。（《與朱元思書》）落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。（《馬射賦》）評(píng)：注意意境和諧美，想象要自然生動(dòng)，色彩要明麗。落霞自天而下，孤鶩自下而上，故曰齊飛；秋水碧而連天，長(zhǎng)天凈而映水，故曰一色。

請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言描繪“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！泵谰啊Ｕn外延伸對(duì)仗（對(duì)偶）“對(duì)”就是對(duì)稱，就是兩兩相對(duì)，用在語言方面，就是語言中的對(duì)偶?！罢獭本褪恰皟x仗”，古代帝王或官員出巡時(shí)，轎前所排列的執(zhí)事，就叫儀仗。因?yàn)閮x仗大都是兩兩駢行，成雙成對(duì)的所以這里借來表示語言的對(duì)偶。對(duì)仗的要求：1：要求對(duì)仗的兩句中，平仄要相反，必須符合一聯(lián)之中，2：要求詞性相對(duì)，即名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，副詞對(duì)副詞等，明月松間照石上清泉流無邊不盡落木蕭蕭下長(zhǎng)江滾滾來3：要求語法結(jié)構(gòu)相對(duì)。包括兩個(gè)方面：一方面詞組結(jié)構(gòu)相對(duì)；另一方面句法結(jié)構(gòu)也相對(duì)，即主語對(duì)主語馮唐易老，李廣難封烽火連三月家書抵萬金即按節(jié)奏，以平對(duì)仄，以仄對(duì)平。無邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來4:要門類相對(duì)。為了求得工穩(wěn)，古人把名詞分為若干小類。如天文、地理、時(shí)令、人事、宮室、器物、衣飾、飲食、草木花果、鳥獸蟲魚等。并認(rèn)為同類相對(duì)為工，否則就叫寬對(duì)。一冬無雪天藏玉三春有雨地生金生意興隆通四海財(cái)源茂盛達(dá)三江仿照課文中句式，寫對(duì)偶句

A：滕王閣中，高朋滿座

——————————B：見秋水之浩淼，

————————B望長(zhǎng)天之明徹A都督宴上，盛友如云滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。滕王閣詩(shī)

王勃對(duì)這首詩(shī)文的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)：第一句點(diǎn)出滕王閣的形勢(shì)：高閣臨江；第二句寫出滕王閣的現(xiàn)狀，依然歌舞不休。B.三四兩句中的“朝”“暮”和“云”“雨”是從宋玉《的高唐賦》“旦為朝云