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八年級(jí)語文《傅雷家書名著閱讀》章末過關(guān)訓(xùn)練及答案1.閱讀《傅雷家書》,回答問題。(1)據(jù)《傅雷家書》這部名著,補(bǔ)全下面的對(duì)聯(lián)。上聯(lián).《朝花夕拾》憶親人師長(zhǎng)下聯(lián).(2)《傅雷家書》是“苦心孤詣的教子篇”。在傅聰長(zhǎng)大成才的道路上,作為父親的傅雷從做人的角度在哪些方面給予了兒子悉心指導(dǎo)?2.閱讀下面兩段節(jié)選的文字,回答問題。你現(xiàn)在手頭沒有散文的書(指古文),《_________》大可一讀。日本人幾百年來都把它當(dāng)做枕中秘寶。我常常緬懷兩晉六朝的文采風(fēng)流,認(rèn)為是中國(guó)文化的一個(gè)高峰。我個(gè)人認(rèn)為中國(guó)有史以來,《人間詞話》是最好的文學(xué)批評(píng)。開發(fā)性靈,此書等于一把金鑰匙。一個(gè)人沒有性靈,光談理論,其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”,“通”才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光;“通”才能成為“大”,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。(選自《傅雷家書》)(1)傅雷向兒子推薦的第一本書是《》。(2)作者推薦這兩本書的目的是什么?3.請(qǐng)完成《傅雷家書》閱讀任務(wù)單。閱讀策略閱讀任務(wù)略讀瀏覽傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面,如生活細(xì)節(jié),①,可以任選其中一個(gè)或幾個(gè)方面,探討傅雷的教子之道。評(píng)價(jià)探究著名作家畢飛宇說.“再一次讀完了《傅雷家書》……我不愿意成為傅雷的兒子?!雹诩偃缒阌袡C(jī)會(huì)成為傅雷的孩子,你愿意嗎?請(qǐng)結(jié)合《傅雷家書》里的內(nèi)容闡述理由。4.《傅雷家書》是多篇書信匯編而成,根據(jù)這些特點(diǎn),你可以采用哪些閱讀方法并陳述理由?5.讀完《傅雷家書》,你從中得到怎樣的教益?請(qǐng)寫出感受最深的一點(diǎn),并結(jié)合書信內(nèi)容進(jìn)行闡述。6.名著閱讀。閱讀下列文字,回答問題。“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?!保?)文段中的“你”是______(人名),傅雷是一位杰出的翻譯家,他的翻譯中最具代表性的是巴爾扎克的___________________(作品名)。(2)父母的養(yǎng)育之恩,我們當(dāng)感恩圖報(bào),同時(shí)也希望父母對(duì)我們的教育能講究方式方法。請(qǐng)向父母推薦《傅雷家書》,并簡(jiǎn)要說明推薦理由。7.請(qǐng)結(jié)合自己對(duì)《傅雷家書》的了解,完成下面的填空題?!陡道准視分写蟛糠謺哦际俏覈?guó)著名的翻譯家(1)(人名)用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,做一個(gè)“(2)、(3)的藝術(shù)家”。(1)___________(2)___________(3)___________8.按照要求完成下面問題?!笆娌?,我仍然迷戀他,他是一個(gè)被遺忘了的世界,我最近彈的《a小調(diào)鋼琴古今奏鳴曲》,即李赫特在上海彈過的,自己彈了才越來越覺得它的偉大、深刻和樸素?!艘魳罚业木裆系酿B(yǎng)料就是詩(shī)了。還是那個(gè)李白,那個(gè)熱情澎湃的李白,念他的詩(shī),不能不被他的力量震撼;念他的詩(shī),我會(huì)想到祖國(guó),想到我出生的祖國(guó)?!鄙厦娴奈亩芜x自《________》(書名)。這封信是由_______寫給父母的,表達(dá)了藝術(shù)家的赤子之心和真誠(chéng)情感。9.名著閱讀。(任選一題作答)(1)《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾的性格中最突出的特點(diǎn)是堅(jiān)強(qiáng),不為命運(yùn)所屈服。請(qǐng)你概述一個(gè)表現(xiàn)他這種性格的故事情節(jié)。(2)《傅雷家書》中,傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面,哪方面對(duì)你的觸動(dòng)最深?請(qǐng)舉出一例。10.結(jié)合下列三則材料,說說傅雷希望兒子成為怎樣的人?(1)對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說話時(shí)手要垂直,人要立直。這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處。(節(jié)選自1954年8月16日晚書信)(2)惟其我對(duì)你要求嚴(yán)格,終不至于驕縱你——你該記得羅馬尼亞三獎(jiǎng)初宣布時(shí)你的憤懣心理,可見年輕人往往容易估高自己的力量。(節(jié)選自1955年3月20日書信)(3)一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。(節(jié)選自1955年3月27書信)11.《傅雷家書》中寫到“自從彌拉和我們通信后……你就更少動(dòng)筆了”“彌拉”是()A.傅聰?shù)拿貢?B.傅聰?shù)钠拮?C.傅聰?shù)呐笥?D.傅聰?shù)暮⒆?2.小南要為名著擬副標(biāo)題,根據(jù)你的閱讀體驗(yàn),參照小南的示例,任選一本名著,擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)母睒?biāo)題。示例.《鋼鐵是怎樣煉成的》——如火的青春,堅(jiān)定的信仰備選.A.《給青年的十二封信》B.《傅雷家書》13.傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面,以生活細(xì)節(jié)、人際交往、讀書求學(xué)、感情處理為主,請(qǐng)任選其中一個(gè)方面,結(jié)合你的閱讀收獲和生活體驗(yàn),探討傅雷的教子之道。(字?jǐn)?shù)要求.不少于150字)我選的主題是._______________________________________________________我的理解.___________________________________________________________14.《傅雷家書》是一本普通而又奇特的書,這些家書凝聚著傅雷對(duì)兒子教育的獨(dú)到見解;凝聚著傅雷指點(diǎn)兒子提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的諄諄教誨;凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的濃厚深情。請(qǐng)結(jié)合《傅雷家書》一書的具體內(nèi)容,選擇一個(gè)方面談?wù)勀愕拈喿x感受。15.下面是一組抄錄自《傅雷家書》的名言,請(qǐng)任選一句,結(jié)合生活實(shí)際說說自己的理解。①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。②只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心。③一切學(xué)問沒有速成的,尤其是語言。16.閱讀下面的文段,回答后面的問題。節(jié)選一傅聰很小,傅雷不讓他上學(xué),自己教他文化,請(qǐng)上海樂團(tuán)一位意大利學(xué)派的專家教指法,樂團(tuán)指揮兼提琴家教樂理,每天要傅聰練習(xí)鋼琴。傅雷聽覺靈敏,聽出差錯(cuò)就打,這一點(diǎn)我很反感,勸他說.“小孩子應(yīng)當(dāng)上學(xué),過集體生活,讓他全面發(fā)展,這樣打太不好了?!备道渍f.“我教訓(xùn)自己的兒子你也要管么?”“你用瓷盆子砸在孩子鼻子上,留下一個(gè)疤,這太過分了,我為什么不能管!”“我偏不服你管!”他的聲調(diào)提高了。“你這樣做要后悔的!”“永不后悔!”他真的不后悔么?不。在認(rèn)清了自己的過失之后,責(zé)己之嚴(yán),正是怒安本色,他曾對(duì)兒子說過.“孩子!我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你!我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”(劉海粟《我為傅雷描容》)節(jié)選二他從沒有自以為達(dá)到了他所懸的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。他曾自苦譯筆呆滯,問我們?cè)鯓邮棺g文生動(dòng)活潑。他說熟讀了老舍的小說,還是未能解決問題。我們以為熟讀一家還不夠,建議再多讀幾家。傅雷悵然,嘆恨沒許多時(shí)間看書。(楊絳《記傅雷》)節(jié)選三所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個(gè)字,真有意義。而且這個(gè)愛絕不是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。(《傅雷家書》一九五六年二月二十九日夜)(1)在劉海粟和楊絳的眼中,傅雷是一個(gè)_________的人。(2)傅雷一直教導(dǎo)孩子做一個(gè)赤子,那么傅雷自己是不是一個(gè)赤子呢?請(qǐng)結(jié)合選文,闡述你的理解。17.下列關(guān)于名著的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《傅雷家書》中傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,對(duì)兒子在做人和生活方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo),表現(xiàn)出他對(duì)兒子的舐犢之情。B.《傅雷家書》中傅雷對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在一次激戰(zhàn)中頭部受了重傷,在養(yǎng)病期間,他認(rèn)識(shí)了冬妮婭,后來冬妮婭成了他的妻子。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾得知自己?jiǎn)适Я藨?zhàn)斗能力的真實(shí)病情后,來到古老的郊區(qū)公園,經(jīng)過動(dòng)搖、絕望等激烈的思想斗爭(zhēng),終于戰(zhàn)勝了自我。18.下列有關(guān)《傅雷家書》的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《傅雷家書》主要講的是如何教育孩子的問題。B.《傅雷家書》曾榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物”獎(jiǎng)。C.傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。他翻譯的作品達(dá)34部之多,他從20世紀(jì)30年代起就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作。D.《傅雷家書》是傅雷寫給兄弟傅聰?shù)摹?9.下列選項(xiàng)中描述有誤的一項(xiàng)是()A.《傅雷家書》的作者傅雷是一個(gè)杰出的小說家,他的代表作品有《歐也妮·葛朗臺(tái)》。B.保爾全身癱瘓雙目失明后,非常苦惱,不能自拔,產(chǎn)生過自殺的念頭,最終他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服悲劇命運(yùn)的打擊,開始為爭(zhēng)取歸隊(duì)而斗爭(zhēng)。C.《傅雷家書》中,傅雷與兒子離別之時(shí)自責(zé)對(duì)兒子管教嚴(yán)格,手段“殘忍”,其實(shí)這是愛子情深的體現(xiàn)。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》在藝術(shù)上也取得了很高的成就。它寫人以敘事和描寫為主,同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白,格言警句,書信和日記等,使人物形象有血有肉。20.《傅雷家書》是一本普通而又奇特的書。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是__________________________、________________________________的問題?!緟⒖即鸢浮?.(1)示例.《傅雷家書》談藝術(shù)生活(2)傅雷以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子.待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”【詳解】(1)此題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的理解和補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)的能力。對(duì)聯(lián),要求上下句字?jǐn)?shù)相同,內(nèi)容和詞性相對(duì),因此前四個(gè)字必須用“《傅雷家書》”,后五個(gè)字是該書內(nèi)容的概括,是動(dòng)賓短語,可以用“談生活藝術(shù)”“抒父子深情”等來對(duì)。(2)本題考查學(xué)生對(duì)名著《傅雷家書》的了解和把握。本題一定要依據(jù)題目要求中的關(guān)鍵信息作答,例如“做人的角度”“哪些方面”等。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子做人要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn);禮儀要得體;面對(duì)困境不氣餒,面對(duì)順境不驕傲;對(duì)待藝術(shù)要真誠(chéng),要有藝術(shù)尊嚴(yán)、民族氣節(jié),做“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。2.(1)《世說新語》(2)希望兒子從中國(guó)文化和經(jīng)典書籍中汲取精神養(yǎng)料,博學(xué)通達(dá),培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?!驹斀狻浚?)結(jié)合“我常常緬懷兩晉六朝的文采風(fēng)流”和原文可知,傅雷向兒子推薦的第一本書是《世說新語》。《世說新語》是南朝時(shí)期所作的文言志人小說集,坊間基本上認(rèn)為由南朝劉義慶所撰寫,也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。又名《世說》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事?!妒勒f新語》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說”的代表作,是我國(guó)最早的一部文言志人小說集。它原本有八卷,被遺失后只有三卷。(2)結(jié)合“日本人幾百年來都把它當(dāng)做枕中秘寶。我常常緬懷兩晉六朝的文采風(fēng)流,認(rèn)為是中國(guó)文化的一個(gè)高峰”可知,傅雷推薦《世說新語》是因?yàn)檫@本書是中國(guó)文化的一個(gè)高峰,傳承了中國(guó)文化的一些內(nèi)容,希望兒子能通過閱讀這本書來增長(zhǎng)中國(guó)文化。結(jié)合“《人間詞話》是最好的文學(xué)批評(píng)。開發(fā)性靈,此書等于一把金鑰匙”可知,傅雷認(rèn)為《人間詞話》能夠開放人的性靈,結(jié)合“為學(xué)最重要的是‘通’,‘通’才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;‘通’才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光”可知,《人間詞話》能夠培養(yǎng)傅聰?shù)臍夤?jié)、胸襟、目光,幫助其不拘泥,不迂腐。故作者推薦這兩本書的目的是.希望兒子從中國(guó)文化和經(jīng)典書籍中汲取精神養(yǎng)料,博學(xué)通達(dá),培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?!军c(diǎn)睛】3.①正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻②示例一.如果有機(jī)會(huì)我愿意成為傳雷的兒子,做他的兒子實(shí)在是太幸福了,生活、學(xué)習(xí)甚至是情感方面都能得到及時(shí)地指導(dǎo),和父親能像朋友一樣地探討很多問題,這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)的很有益的,避免成長(zhǎng)路上少走或不走彎路。示例二.如果有機(jī)會(huì)成為傳雷的兒子,我可不愿意。因?yàn)樽鳛楦赣H,對(duì)孩子成長(zhǎng)的過程有太多地干預(yù),這樣不利于孩子獨(dú)立成長(zhǎng),會(huì)養(yǎng)成對(duì)父親的依賴性,什么事都作不了主。就如戀愛觀,不同時(shí)代的觀點(diǎn)是不同的,父母?jìng)冇懈改敢淮说挠^點(diǎn),兒子也有自己時(shí)代的觀點(diǎn)?!驹斀狻浚?)傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面,有關(guān)于生活的,如在生活中待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒。有關(guān)于藝術(shù)的,如保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。有關(guān)于做人的,如取得成功,面對(duì)掌聲鮮花時(shí)不為勝利沖昏頭腦等。(2)考查自由表達(dá)觀點(diǎn),開放類試題,言之成理即可??稍敢庾鰝骼椎膬鹤?,理由可以圍繞著“他懂得尊重孩子,和孩子做朋友,考慮周到,從多個(gè)方面給孩子以指導(dǎo),讓孩子少走彎路,幫助他健康成長(zhǎng)”來表述。也可以不愿意做傳雷的兒子。理由可以圍繞著“傳雷對(duì)孩子干預(yù)過多,以自己的價(jià)值觀來衡量孩子的價(jià)值觀。家長(zhǎng)與孩子成長(zhǎng)于不同的時(shí)代。事無巨細(xì)地教導(dǎo)孩子,容易養(yǎng)成依賴心理”等來表述。4.這部作品是書信匯編,獨(dú)立成篇,可以根據(jù)自己的興趣選擇性閱讀;這是一位知識(shí)淵博的父親給孩子的人生指導(dǎo),閱讀這本書,感受父子深情的同時(shí)還可以豐富文化、藝術(shù)、歷史等各領(lǐng)域的知識(shí),適合采用摘記、批注的方法閱讀。【詳解】本題考查閱讀方法的采用。閱讀方法包括批注、摘抄、寫讀書筆記、寫閱讀提綱、精讀、跳讀等等。根據(jù)名著的特點(diǎn)確定閱讀方法。這部作品是書信匯編,獨(dú)立成篇,可以采用跳讀的方法,讀自己喜歡的部分;這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,可以采用摘抄的方法積累經(jīng)典語句,采用批注的方法寫出自己的閱讀體會(huì)和思考;書中傅雷給孩子的人生很多指導(dǎo),包括文化、藝術(shù)、歷史等各領(lǐng)域的知識(shí),可以采用寫閱讀提綱的方法進(jìn)行整理、積累。5.讀《傅雷家書》,讓我印象最深的就是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來的鼓勵(lì)。他說“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”是的,人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。所以在面對(duì)磨難和挫折時(shí),讓自己像傅雷先生說的一樣,不要消沉、勇于面對(duì)挫折、正視現(xiàn)實(shí)是十分重要的精神財(cái)富?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生閱讀名著的能力?!陡道准視肥俏覈?guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給孩子的家信摘編,是充滿著父愛的教子名篇.根據(jù)作品內(nèi)容,傅雷現(xiàn)身說法,從做人、對(duì)待藝術(shù)、日常生活三個(gè)方面對(duì)兒子做出了悉心指導(dǎo),答題時(shí)可以選取熟悉的角度,要緊密結(jié)合原著內(nèi)容展開分析。比如可以從親情角度展開,傅聰之所以能坦然接受批評(píng),是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母,與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣,贊賞的視角,激勵(lì)代替批評(píng),表?yè)P(yáng)代替斥責(zé),心平氣和地跟兒子交流,進(jìn)而達(dá)到好的教育效果,使得傅聰對(duì)父親給予的愛越來越容易接受,順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。再如可以從對(duì)自由的向往、真理的追尋角度。它是父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。父親會(huì)對(duì)兒子談理想,同時(shí)也會(huì)端正兒子的道德思想。父好之間似乎是四目相對(duì)的坦誠(chéng),談古論今,討論音樂,說國(guó)家大事,更會(huì)是一一指出孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì)對(duì)遠(yuǎn)隔萬里的兒子訴思念,互相告訴近來發(fā)生的事情。也可以從愛國(guó)和責(zé)任的角度,人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊一樣,給他力量,突破沖重重的阻力。6.(1)傅聰《歐也妮·葛朗臺(tái)》(2)爸爸(媽媽),《傅雷家書》通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心地指導(dǎo),像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘,感情真摯。值得一讀,您覺得呢?【分析】(1)本題考查名著識(shí)記?!陡道准視肥俏乃囋u(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。由“以演奏而論”“好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好”可知,文段中的“你”是傅聰。傅雷是一位杰出的翻譯家,從20世紀(jì)30年代起,他就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作,他的翻譯中最具代表性的是巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。(2)本題考查擬寫推薦語。擬寫推薦語時(shí),要結(jié)合《傅雷家書》的內(nèi)容,同時(shí)要圍繞“教育方式方法”的主題來擬寫。示例.爸爸(媽媽),《傅雷家書》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,里面有很多對(duì)孩子的優(yōu)秀教育方式方法,字里行間,充滿了對(duì)兒子的摯愛、期望。推薦您讀一讀,您覺得呢?7.傅雷德藝俱備人格卓越【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名著《傅雷家書》主要內(nèi)容的把握?!陡道准視肥俏覈?guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。在這些書信中,傅雷教導(dǎo)兒子傅聰待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰果然不負(fù)父望,刻苦用功,生活條理嚴(yán)謹(jǐn),熱愛音樂,成為了世界一流的鋼琴大師。據(jù)此分析填空作答即可。8.《傅雷家書》傅聰【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記。從“舒伯特,我仍然迷戀他,他是一個(gè)被遺忘了的世界,我最近彈的《a小調(diào)鋼琴古今奏鳴曲》”可知,這是傅聰寫給傅雷夫婦的信,出自《傅雷家書》。9.(1)示例:保爾寫成的手稿在朋友寄回來時(shí)丟失了,他一度灰心喪氣。后來,他振作起來,在母親和妻子的幫助下,用生命完成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》創(chuàng)作。(2)示例:從傅雷給兒子的信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則讓我感觸最深:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)國(guó)籍?!驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著的人物和情節(jié)的理解。解答此類題時(shí),需要根據(jù)名著內(nèi)容找出相關(guān)事例,用自己的話對(duì)名著情節(jié)加以概括。(1)《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說的最大成就,就是成功地塑造了保爾·柯察金,這個(gè)在布爾什維克黨的培養(yǎng)下,在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志,譜寫著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩(shī)篇。保爾是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士,他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前,他堅(jiān)貞不屈;在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上,他勇往直前;在與吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而卻步,創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程,表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。(2)《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)7000多字,是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛,是父子的真情流露。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用.一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。根據(jù)要求“任選一題作答”,概括作答,語言簡(jiǎn)潔。10.希望傅聰成為講禮、謙虛、愛國(guó)的人?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的概括能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目,一定要將幾則材料內(nèi)容認(rèn)真研讀,然后加以概括分析作答。從“說話時(shí)手要垂直,人要立直。這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處”可知,傅雷希望兒子能成為一個(gè)有禮節(jié)的人;從“年輕人往往容易估高自己的力量”可知,傅雷希望兒子能成為一個(gè)謙虛的人;從“隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖”可知,傅雷希望兒子能成為一個(gè)愛國(guó)的人。11.B解析.B【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記?!陡道准視分小皬浝笔歉德?shù)钠拮樱桓道字痈德斣趪?guó)外學(xué)鋼琴時(shí),認(rèn)識(shí)了美國(guó)小提琴家、音樂指揮梅紐因的女兒,傅雷稱她“彌拉”,兩人結(jié)婚,后因文化差異分開;故選B。12.A解析.A.《給青年的十二封信》——青少年的成長(zhǎng)指南,人生智慧的必讀經(jīng)典。B.《傅雷家書》——苦心孤詣的愛子情,嘔心瀝血的教子篇?!驹斀狻緼.《給青年的十二封信》是美學(xué)大師朱光潛的成名之作,是作者旅歐期間從海外寄到某一家雜志社登載過的信?!督o青年的十二封信》以青年們關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為話題,對(duì)讀書、修身、作文、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、愛戀、哲理等方面做了親切而全面的探討,勸年輕的朋友們眼光要深沉,要樹立遠(yuǎn)大理想,戒驕戒躁,勿隨了世俗貪圖近利。這些信件誠(chéng)懇親切、如沐春風(fēng),正是朱光潛先生提供給現(xiàn)代青少年的成長(zhǎng)指南,是充滿了人生智慧的必讀經(jīng)典。據(jù)此可擬副標(biāo)題為.青少年的成長(zhǎng)指南,人生智慧的必讀經(jīng)典?!陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書,更值得父母和孩子讀一讀。此書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的.1.是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題;2.待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;3.遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;4.要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。據(jù)此可擬副標(biāo)題為.苦心孤詣的愛子情,嘔心瀝血的教子篇。13.生活細(xì)節(jié)在生活細(xì)節(jié)方面,傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16日的信中寫到對(duì)于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議,例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”,“雙手不拿刀叉時(shí)要平放在桌面上”等。這封信的結(jié)尾,傅雷先生又叮囑道.“但望你不要嫌我繁瑣,而要想到一切都是使你更完滿、更受人歡喜!”在譯林版的序中,樓適夷先生回憶傅雷對(duì)于孩子幼時(shí)的施教.“比方每天同桌進(jìn)餐,他就注意孩子坐得是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢(shì),是否妨礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲。”傅雷先生在教育孩子時(shí),是從各方面去向他提出自己的建議,事無巨細(xì),只為了讓傅聰成為一個(gè)更優(yōu)秀的人,以后的人生道路更平坦?!驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著情節(jié)內(nèi)容的理解與把握。示例一.人際交往。傅雷建議孩子用行動(dòng)表現(xiàn)對(duì)朋友的感激關(guān)心?!爸挥惺聦?shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能證明你的心跡”。對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說中人物,不是虛造的。人的心理是.難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”、懂得感恩。你記住一句話,青年人容易給人一個(gè)“忘恩負(fù)義”的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面,饑渴一般的忙著吸收新的東西,并不一定是“忘恩負(fù)義”;但懂得這心理的人很少;你千萬不要讓人誤會(huì)。示例二.讀書求學(xué)。傅雷告誡傅聰“冷靜、客觀、謙虛”,要以這種實(shí)際的態(tài)度對(duì)待學(xué)問。傅雷一生博覽群書,他在古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂等各個(gè)領(lǐng)域,都有著極淵博的知識(shí),他對(duì)兩個(gè)兒子的教育培養(yǎng)也要求極高。他每星期天選擇其中一篇詳細(xì)講解,孩子讀懂后便要背誦。從父親的書信中,從父親所推薦、所分析的一系列書籍中吸取了豐富的精神和藝術(shù)的養(yǎng)料,從而對(duì)人生有更深切的了解,對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的愛。不管在人生旅途中遭到怎樣的風(fēng)浪和坎坷,他都始終不忘自己是一個(gè)中國(guó)人。示例三.感情處理.在傅聰遇到感情方面的困惑時(shí),傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認(rèn)為最重要的,還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件,只要天性是好的,其他都可以逐漸培養(yǎng)。對(duì)于夫妻的相處之道,傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉,一定要互相尊重、寬容、理解,這正是感情持久的要素。14.傅雷對(duì)兒子的教育有獨(dú)特的見解。他認(rèn)為,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。對(duì)居住海外的傅聰,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子.待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲,我覺得傅聰所取得的成就和傅雷的教育分不開的,良好的家庭教育是孩子取得成功的前提,本書中字里行間透露著濃濃的親情,讀后很讓人感動(dòng)?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生閱讀名著的能力?!陡道准視肥俏覈?guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給孩子的家信摘編,是充滿著父愛的教子名篇.根據(jù)作品內(nèi)容,傅雷現(xiàn)身說法,從做人、對(duì)待藝術(shù)、日常生活三個(gè)方面對(duì)兒子做出了悉心指導(dǎo),答題時(shí)可以選取熟悉的角度,要緊密結(jié)合原著內(nèi)容談自己的閱讀感受。比如可以從親情角度展開,傅聰之所以能坦然接受批評(píng),是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母,與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣,贊賞的視角,激勵(lì)代替批評(píng),表?yè)P(yáng)代替斥責(zé),心平氣和地跟兒子交流,進(jìn)而達(dá)到好的教育效果,使得傅聰對(duì)父親給予的愛越來越容易接受,順利完成學(xué)業(yè)且終有所成,由此可見,良好的家庭教育是孩子取得成功的前提。再如可以從對(duì)自由的向往、真理的追尋角度。它是父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。父親會(huì)對(duì)兒子談理想,同時(shí)也會(huì)端正兒子的道德思想。父好之間似乎是四目相對(duì)的坦誠(chéng),談古論今,討論音樂,說國(guó)家大事,更會(huì)是一一指出孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì)對(duì)遠(yuǎn)隔萬里的兒子訴思念,互相告訴近來發(fā)生的事情。對(duì)孩子正確的引導(dǎo),有高度的指引,是讓孩子有更高成就的有力力量。也可以從愛國(guó)和責(zé)任的角度,人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊一樣,給他力量,突破沖重重的阻力。愛國(guó)心和責(zé)任感,是任何人做一番事業(yè)、有成就要具備的,這也是傅雷給兒子的財(cái)富,也是給每一個(gè)讀者的啟示。15.我選擇的是“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”這句話。在生活中我們難免會(huì)遇到挫敗,經(jīng)歷痛苦,會(huì)哭泣,會(huì)流淚。如果我們能走出失敗的陰影,戰(zhàn)勝內(nèi)心的脆弱,就會(huì)變得更加強(qiáng)大,我們所經(jīng)受的所有痛苦都會(huì)成為促進(jìn)成長(zhǎng)的養(yǎng)分。這就是我對(duì)這句話的理解?!驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著中句子的理解。這種題一般是要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,可以說是從名著中學(xué)到了什么,這里要注意的是一定要結(jié)合自身經(jīng)歷。①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。在成長(zhǎng)的過程當(dāng)中,會(huì)經(jīng)歷種種的困難和困苦,可能有太多的心酸委屈,只有自己一個(gè)人承受吧,所以在這個(gè)承受的過程當(dāng)中,讓自己的心靈得到了一定的片刻的休息和凈化,讓自己的人格可能在這種情況下,學(xué)會(huì)了隱忍和成長(zhǎng),所以經(jīng)歷的種種磨難也是成功的源泉。②只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心。這是針對(duì)傅聰精神消沉而寫的,其目的是勸慰?jī)鹤诱_面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之。敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟。人改變不了事情,事情卻可以改變一個(gè)人。在這個(gè)變化無窮的社會(huì)中,我們每個(gè)人的首要生存能力是學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)強(qiáng)到任何事情可以自己理智的做主,如此才能不被生活壓垮。③一切學(xué)問沒有速成的,尤其是語言。
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