高一語(yǔ)文《念奴嬌赤壁懷古2定風(fēng)波》

念奴嬌赤壁懷古一、解題一、解題

念奴嬌，詞牌名，相傳是因唐代時(shí)期著名的歌女念奴而得名，雙調(diào)一百字壓仄韻，也有押平聲韻的。

赤壁懷古，是詞要詠懷的內(nèi)容。《念奴嬌》與赤壁名篇念奴嬌

蘇軾

憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空，萬(wàn)里云無(wú)留跡。桂魄飛來(lái)，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來(lái)去，人在清涼國(guó)。江山如畫，望中煙樹歷歷。我醉拍手狂歌，舉杯邀月對(duì)，影成三客。起舞徘徊，風(fēng)露下，今夕不知何夕。便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。念奴嬌·昆侖

毛澤東橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬(wàn)，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或?yàn)轸~鱉。千秋功罪，誰(shuí)人曾與評(píng)說(shuō)？而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國(guó)。太平世界，環(huán)球同此涼熱。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)魚樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少時(shí)，都付笑言中。《三國(guó)演義》開篇詞赤壁歌送別

李白二龍急戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄?。赤壁懷?/p>

杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。北宋元豐二（一零七九）年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使（相當(dāng)于今天的地方分軍區(qū)的司令員，但“不得簽書公事”），游赤鼻磯，作詞抒懷。《念奴驕》是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，那種追求功業(yè)的豪邁心情，仍然是掩蓋不住的。作者借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。寫作背景談?wù)劤踝x感受整體感知這首詞寫了哪幾個(gè)內(nèi)容？這幾個(gè)內(nèi)容是靠哪些語(yǔ)句連綴在一起而形成一個(gè)藝術(shù)整體的？大江赤壁，起興點(diǎn)題狀寫江山，思慕古人緬懷周郎，建功立業(yè)感傷身世，祭奠江月研讀上闋大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。上片寫了赤壁景色，都寫了哪些景？上片寫了赤壁景色，都寫了哪些景？大江，故壘，亂石，驚濤你是否能抓住最關(guān)鍵的幾個(gè)字來(lái)分析赤壁之景？你是否能抓住最關(guān)鍵的幾個(gè)字來(lái)分析赤壁之景？亂穿驚拍卷1．蘇軾劈頭一句，非常有氣勢(shì)。2．詞的開篇營(yíng)造了這樣的意境，有什么作用？3．為何用“風(fēng)流人物”而不寫成“英雄人物”？大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物故壘西邊,人道是，三國(guó)周郎赤壁

1．這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？

2．蘇軾游覽的不是真的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點(diǎn)做偽嗎？

3．這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？

1．詞人眼中的赤壁是怎樣的一幅圖景？

2．這三句分別是從什么角度來(lái)寫的？

1．詞人眼中的赤壁是怎樣的一幅圖景？

2．這三句分別是從什么角度來(lái)寫的？

亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪這兩句有何作用？江山如畫,一時(shí)多少豪杰思考

上闋的景物描寫有什么特點(diǎn)？這些景物描寫有什么作用？思考

上闋的景物描寫有什么特點(diǎn)？這些景物描寫有什么作用？參考答案

上闋作者的視野開闊，通過(guò)比喻、擬人、夸張等修辭手法，把眼前的大好河山描繪得宏偉、壯闊、氣勢(shì)磅礴。①這就為叱咤風(fēng)云的英雄人物的出場(chǎng)作了絕好的鋪墊。②同時(shí)也表現(xiàn)了作者博大的胸襟和豪邁的氣概。這也體現(xiàn)了作者作為豪放派代表的詞風(fēng)。上闋（寫景）上闋（寫景）大江東去（壯美）上闋（寫景）大江東去（壯美）赤壁故壘（古老）上闋（寫景）大江東去（壯美）赤壁故壘（古老）戰(zhàn)地風(fēng)光上闋（寫景）大江東去（壯美）赤壁故壘（古老）亂石驚濤“雪”戰(zhàn)地風(fēng)光上闋（寫景）大江東去（壯美）赤壁故壘（古老）亂石驚濤“雪”戰(zhàn)地風(fēng)光險(xiǎn)峻上闋（寫景）大江東去（壯美）赤壁故壘（古老）亂石驚濤“雪”戰(zhàn)地風(fēng)光險(xiǎn)峻江山如畫研讀下闋遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

1．能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”？遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

1．能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”？

2．蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫不可呢？遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。“羽扇綸巾”說(shuō)的是“風(fēng)流人物”的哪一面呢？羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

1．由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強(qiáng)虜”。這兩個(gè)詞，你覺(jué)得哪個(gè)更好？

2．“多情應(yīng)笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：

一種理解是，“應(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時(shí)候，還懷想什么“風(fēng)流人物”，太多情了，也就是說(shuō)，是蘇軾“多情”。

第二種理解是，“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當(dāng)是逗號(hào)，“我”應(yīng)當(dāng)歸屬下面，形成“我早生華發(fā)”。“多情”實(shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。

3．如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。下闋總結(jié)（公瑾）下闋總結(jié)（公瑾）小喬初嫁下闋總結(jié)（公瑾）小喬初嫁赤壁之戰(zhàn)下闋總結(jié)（公瑾）小喬初嫁赤壁之戰(zhàn)傷己：下闋總結(jié)（公瑾）小喬初嫁赤壁之戰(zhàn)傷己：早生華發(fā)下闋總結(jié)（公瑾）小喬初嫁赤壁之戰(zhàn)傷己：早生華發(fā)感慨：下闋總結(jié)（公瑾）小喬初嫁赤壁之戰(zhàn)傷己：早生華發(fā)人生如夢(mèng)感慨：下闋總結(jié)（公瑾）小喬初嫁赤壁之戰(zhàn)傷己：早生華發(fā)人生如夢(mèng)感慨：懷古下闋總結(jié)（公瑾）小喬初嫁赤壁之戰(zhàn)傷己：早生華發(fā)人生如夢(mèng)現(xiàn)實(shí)感慨：懷古下闋總結(jié)怎樣寫人生如夢(mèng)的感慨？怎樣寫人生如夢(mèng)的感慨？故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。問(wèn)題討論有人說(shuō)：“蘇軾的一生是不屈不撓、努力進(jìn)取、不懈奮斗的一生”，也有人說(shuō)：“蘇軾的一生是悲慘而不得志的一生?！苯Y(jié)合詞中“人生如夢(mèng)”談?wù)勀愕目捶?？看法自由，但得說(shuō)出理由，自圓其說(shuō)。（1）——被捕入獄，謫居黃州，對(duì)他的打擊是巨大的。在他看來(lái)是懷才不遇，遭人陷害，并使他壯志難酬?！叭松鐗?mèng)”兩句，正是這種身受迫害、懷才不遇和壯志難酬的悲憤，一種無(wú)人理解而寄托于江月的曠達(dá)。（2）——“人生如夢(mèng)”兩句是詩(shī)人由江山人物的推移和自己“早生華發(fā)”的對(duì)比中發(fā)出的。長(zhǎng)江依舊，英雄已逝；幼時(shí)壯志猶在，而今年近“知命”，“早生華發(fā)”，就不能不感到人生的短暫與萬(wàn)事皆休的悲涼。這是一種人之常情，怎能說(shuō)是消極的呢？（3）——這種感慨，是由追慕古代英雄引起的。和周瑜那么年輕就建立了赫赫戰(zhàn)功而千古流芳比較起來(lái)，就不能不激起自己一種老之將至而壯志難酬的深沉苦悶，就不能不感到自己的渺小與慚愧。這種與英雄對(duì)比自愧功業(yè)無(wú)成的傷感，不正包含一種積極向上的精神嗎？總觀全詞

詞人懷古傷今，抒寫郁積在胸的塊壘。豪情壯志的失落，“多情應(yīng)笑我”的自嘲，“人生如夢(mèng)”的感慨，舉杯灑江的自適，這一切組成了全詞的感情基調(diào)——超然曠達(dá)。它與豪放風(fēng)格所要求的宏偉氣魄和昂揚(yáng)感情相去甚遠(yuǎn)。雖然，單就江山景色和周瑜形象的描繪來(lái)看，“氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，其境界之宏大是前所未有的”，但是如果說(shuō)全詞的情調(diào)就是昂奮豪放，那未免太過(guò)輕率。總觀全詞我們應(yīng)該看到，“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”，是“淘盡”，而非“淘出”；周瑜作為詞人自身的對(duì)比，其英雄業(yè)績(jī)只會(huì)加深詞人的失意和感傷；壯麗山河作為詞人懷古傷今的背景，山河愈壯麗則愈引發(fā)詞人的惆悵和慨嘆?？梢赃@樣說(shuō)，建功立業(yè)的豪情壯志是曾經(jīng)的，是隱性的，只是作為一種對(duì)比和反襯，而超然曠達(dá)之情是現(xiàn)時(shí)的，是顯性的，才是詞的真正的主旋律。它們是一主一從的關(guān)系，而不是“迭相遞轉(zhuǎn)”，更不是簡(jiǎn)單組合。

詞的開頭“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，古人評(píng)價(jià)它不同凡響。試與下面描寫“水”的詩(shī)句比較，從意境構(gòu)建特點(diǎn)方面說(shuō)一說(shuō)不同凡響在哪里？(怎樣想？中心語(yǔ)—描述語(yǔ)—意境。)

曹操《觀滄?！罚呵镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（意謂洞庭湖處在水氣籠罩之中，洶涌之波震撼了岳陽(yáng)城。寫出了洞庭湖的開闊和氣勢(shì)。）

李白《將進(jìn)酒》：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。秋風(fēng)、洪波明月、星漢蕭瑟、涌起出其中、出其里秋風(fēng)、洪波明月、星漢蕭瑟、涌起出其中、出其里秋風(fēng)、洪波明月、星漢遼闊壯美氣象萬(wàn)千蕭瑟、涌起出其中、出其里秋風(fēng)、洪波明月、星漢遼闊壯美氣象萬(wàn)千氣波蕭瑟、涌起出其中、出其里秋風(fēng)、洪波明月、星漢遼闊壯美氣象萬(wàn)千氣波蒸云夢(mèng)澤撼岳陽(yáng)城蕭瑟、涌起出其中、出其里秋風(fēng)、洪波明月、星漢遼闊壯美氣象萬(wàn)千氣波蒸云夢(mèng)澤撼岳陽(yáng)城汪洋壯闊雄偉壯觀蕭瑟、涌起出其中、出其里秋風(fēng)、洪波明月、星漢遼闊壯美氣象萬(wàn)千氣波蒸云夢(mèng)澤撼岳陽(yáng)城汪洋壯闊雄偉壯觀黃河之水蕭瑟、涌起出其中、出其里秋風(fēng)、洪波明月、星漢遼闊壯美氣象萬(wàn)千氣波蒸云夢(mèng)澤撼岳陽(yáng)城汪洋壯闊雄偉壯觀黃河之水天上來(lái)不復(fù)回蕭瑟、涌起出其中、出其里秋風(fēng)、洪波明月、星漢遼闊壯美氣象萬(wàn)千氣波蒸云夢(mèng)澤撼岳陽(yáng)城汪洋壯闊雄偉壯觀黃河之水天上來(lái)不復(fù)回浩浩蕩蕩遼遠(yuǎn)雄偉蕭瑟、涌起出其中、出其里秋風(fēng)、洪波明月、星漢遼闊壯美氣象萬(wàn)千氣波蒸云夢(mèng)澤撼岳陽(yáng)城汪洋壯闊雄偉壯觀黃河之水天上來(lái)不復(fù)回浩浩蕩蕩遼遠(yuǎn)雄偉大江浪人物蕭瑟、涌起出其中、出其里秋風(fēng)、洪波明月、星漢遼闊壯美氣象萬(wàn)千氣波蒸云夢(mèng)澤撼岳陽(yáng)城汪洋壯闊雄偉壯觀黃河之水天上來(lái)不復(fù)回浩浩蕩蕩遼遠(yuǎn)雄偉大江浪人物東去淘盡千古風(fēng)流蕭瑟、涌起出其中、出其里秋風(fēng)、洪波明月、星漢遼闊壯美氣象萬(wàn)千氣波蒸云夢(mèng)澤撼岳陽(yáng)城汪洋壯闊雄偉壯觀黃河之水天上來(lái)不復(fù)回浩浩蕩蕩遼遠(yuǎn)雄偉大江浪人物東去淘盡千古風(fēng)流氣勢(shì)恢宏壯懷激烈共同點(diǎn)

氣象開闊、遼遠(yuǎn)雄偉蘇詞不僅寫出了長(zhǎng)江奔流的氣勢(shì)，而且將寫景與寫人融合為一，形象地寫出了歷史的推遷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“千古風(fēng)流人物”的懷念。定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。定風(fēng)波蘇軾三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺(jué)。已而遂晴，故作此。三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺(jué)。已而遂晴，故作此。沙湖：在黃岡東三十里處。狼狽：進(jìn)退都感覺(jué)困難。

宋神宗元豐五年（1082）的三月七日，時(shí)蘇軾謫居黃州(今湖北黃岡縣)已第三年。因自然現(xiàn)象，談人生哲理。即景生情，而非因情造景?！稏|坡志林》說(shuō)：「黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田?！雇局杏鲇?，便寫出這樣一首詞來(lái)，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意、尋常處生波瀾。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。不要去聽雨點(diǎn)子穿過(guò)樹林打在樹葉上的聲音，不妨一邊舒適地吟詩(shī)、長(zhǎng)嘯，一邊慢慢地走去。

·雨點(diǎn)穿林打葉，發(fā)出聲響，是客觀存在，說(shuō)「莫聽」，就有外物不足縈懷之意。

·吟詩(shī)、長(zhǎng)嘯，表示意態(tài)閑適。陶淵明《歸去來(lái)辭》：「登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。」竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生。拄著竹杖，穿著草鞋，比乘馬還要來(lái)得輕便。這雨有甚么可怕？雖只有一件蓑衣，任憑一生風(fēng)雨都不在意

·芒鞋：草鞋。

·竹杖草鞋－－步行所用，屬于閑人。作者兩年后離開黃州，《初入廬山》詩(shī)云：「芒鞋青竹杖，自掛百錢游；可怪深山里，人人識(shí)故侯。」用到竹杖芒鞋，即所謂「我是世間閑客此閑行」（《南歌子》）。

·馬－－則是官員或忙人的坐騎，即俗所謂「行人路上馬蹄忙」者。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。帶著寒氣的春風(fēng)將我的醉意吹醒了，微微感到點(diǎn)冷。雨后放晴，前面山頭上的夕陽(yáng)普照，好似在招手歡迎我。

·料峭春風(fēng)：帶幾分寒意的東風(fēng)。

·「斜照相迎」，也透露著喜悅的情緒。詞序說(shuō)：「已而遂睛，故作此。」七個(gè)字閑閑寫下，卻是點(diǎn)睛之筆?！敢讯炀Α?，仍牽帶著原先的風(fēng)雨。對(duì)于這一路上的雨而復(fù)睛，引出了怎樣的感觸來(lái)呢？料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。日出西山雨，無(wú)晴又有晴。亂山深處過(guò)清明。不見(jiàn)彩繩花板、細(xì)腰輕。

盡日行桑野，無(wú)人與目成，且將新句琢瓊英。我是世間閑客、此閑行。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?；仡^望望剛才遇雨的地方，真是晴雨無(wú)常！回去吧，不管風(fēng)吹雨打也好，陽(yáng)光四照也好。

·蕭瑟處：指遇雨的處所。蕭瑟，風(fēng)雨吹打樹林的聲音。1．閱讀詞前的序言，了解創(chuàng)作的緣由。關(guān)鍵字眼：遇雨無(wú)雨具同行狼狽余不覺(jué)遂晴

——遇雨不驚，反而享受放曠豁達(dá)—尋找詞中的詩(shī)人形象2．閱讀本詞，解決字詞大意：吟嘯——

且——?jiǎng)佟?/p>

料峭——蕭瑟——2．閱讀本詞，解決字詞大意：吟嘯——

且——?jiǎng)佟?/p>

料峭——蕭瑟——吟唱長(zhǎng)嘯，有泰然自若之態(tài)2．閱讀本詞，解決字詞大意：吟嘯——

且——?jiǎng)佟?/p>

料峭——蕭瑟——吟唱長(zhǎng)嘯，有泰然自若之態(tài)

一邊，并且2．閱讀本詞，解決字詞大意：吟嘯——

且——?jiǎng)佟?/p>

料峭——蕭瑟——吟唱長(zhǎng)嘯，有泰然自若之態(tài)

一邊，并且勝過(guò)2．閱讀本詞，解決字詞大意：吟嘯——

且——?jiǎng)佟?/p>

料峭——蕭瑟——吟唱長(zhǎng)嘯，有泰然自若之態(tài)

一邊，并且勝過(guò)形容微寒2．閱讀本詞，解決字詞大意：吟嘯——

且——?jiǎng)佟?/p>

料峭——蕭瑟——吟唱長(zhǎng)嘯，有泰然自若之態(tài)

一邊，并且勝過(guò)形容微寒風(fēng)雨大作的情形朗讀詩(shī)詞，找出詩(shī)人對(duì)道中遇雨一事看法的有關(guān)語(yǔ)句。放曠豁達(dá)—尋找詞中的詩(shī)人形象朗讀詩(shī)詞，找出詩(shī)人對(duì)道中遇雨一事看法的有關(guān)語(yǔ)句。

·莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。放曠豁達(dá)—尋找詞中的詩(shī)人形象朗讀詩(shī)詞，找出詩(shī)人對(duì)道中遇雨一事看法的有關(guān)語(yǔ)句。

·莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

·面對(duì)突然而來(lái)的急風(fēng)驟雨，道路泥濘的情況，詩(shī)人沒(méi)有驚惶失措，而是不慌不忙，泰然自若。放曠豁達(dá)—尋找詞中的詩(shī)人形象隱藏在事件后的認(rèn)識(shí)哲理

·這既是對(duì)一日常小事的看法，也是對(duì)人生的理解。請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)人當(dāng)時(shí)的政治處境，理解其中“風(fēng)雨”的喻意，并概括在詩(shī)歌中詩(shī)人表現(xiàn)出來(lái)的生活態(tài)度。隱藏在事件后的認(rèn)識(shí)哲理

·這既是對(duì)一日常小事的看法，也是對(duì)人生的理解。請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)人當(dāng)時(shí)的政治處境，理解其中“風(fēng)雨”的喻意，并概括在詩(shī)歌中詩(shī)人表現(xiàn)出來(lái)的生活態(tài)度。

·風(fēng)雨——既是現(xiàn)實(shí)中遭遇的風(fēng)雨，也是喻指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。隱藏在事件后的認(rèn)識(shí)哲理

·這既是對(duì)一日常小事的看法，也是對(duì)人生的理解。請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)人當(dāng)時(shí)的政治處境，理解其中“風(fēng)雨”的喻意，并概括在詩(shī)歌中詩(shī)人表現(xiàn)出來(lái)的生活態(tài)度。

·風(fēng)雨——既是現(xiàn)實(shí)中遭遇的風(fēng)雨，也是喻指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。

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一蓑煙雨任平生：面對(duì)政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，詩(shī)人自信有能力有氣度面對(duì)人生道路上各種考驗(yàn)。隱藏在事件后的認(rèn)識(shí)哲理

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