儒家文化創(chuàng)始人孔子 終結(jié)者

1988年，世界諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)發(fā)表宣言稱：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回顧2540年，去吸取孔子的智慧?！毙侣匋c(diǎn)擊：國(guó)人不可不知的五句《論語》經(jīng)典第1課儒家文化創(chuàng)始人孔子學(xué)習(xí)目標(biāo)了解孔子的生平、基本思想觀點(diǎn)和政治主張，探討孔子在中國(guó)以及世界思想上的地位和影響?！疽?、孔子的生平】一、孔子的生平孔子是這樣概括自己一生的：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！?/p>

——《論語·為政》

閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題：（1）請(qǐng)說出孔子在這幾個(gè)年齡階段的主要活動(dòng)？十五：三十：招徒講學(xué)五十----七十：先從政，后周游列國(guó)宣傳政治主張,68歲后獻(xiàn)身文化教育事業(yè)。一、孔子的生平立志學(xué)習(xí)禮樂,以傳承禮樂為己任。孔子的一生是追求禮樂的一生二、創(chuàng)立儒家思想，開創(chuàng)儒家學(xué)派（大思想家）仁者愛人克己復(fù)禮中庸之道

經(jīng)濟(jì)上：生產(chǎn)力提高，私田增多，井田制瓦解文化上：“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”，私學(xué)興起，學(xué)術(shù)下移政治上：王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，分封制、宗法制走向崩潰1.儒家思想產(chǎn)生的社會(huì)背景探究問題春秋時(shí)期是奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的時(shí)期，“禮崩樂壞”，新舊勢(shì)力矛盾激化社會(huì)關(guān)系上：禮崩樂壞，社會(huì)關(guān)系遭到破壞；“士”階層活躍并受重用2、目的：通過恢復(fù)周禮，承擔(dān)傳承文化和改善人際關(guān)系的社會(huì)道義非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)君君，臣臣，父父，子子禮君臣有別，長(zhǎng)幼有序克己復(fù)禮孔子思想主張孔子思想主張即以“禮”來規(guī)范人與人之間的關(guān)系，作為立國(guó)立身的基礎(chǔ)1、禮的含義：西周時(shí)以分封制和宗法制為核心的等級(jí)名分制度2、如何維護(hù)禮：（一）“禮”－－克己復(fù)禮①“禮”于社會(huì)：建立君君、臣臣、父父、子子的社會(huì)秩序②“禮”于個(gè)人：非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)3、評(píng)價(jià)：“周禮”有利于構(gòu)建和諧有序的社會(huì)，有進(jìn)步性；但強(qiáng)調(diào)等級(jí)制度，維護(hù)周朝的奴隸制度，具有保守性。子曰：仁者愛人。子曰：仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣。子曰：能行五者于天下，為仁矣。曰：恭、寬、信、敏、惠思考：仁的含義“己所不欲，勿施于人”

——《論語·衛(wèi)靈公》為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。

——《論語·為政》

廄焚。子退，曰：“傷人乎？”不問馬?？鬃铀枷胫鲝堃袷亍爸宜　?、仁的含義：愛人（處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則）

三層內(nèi)容愛自己的親人；愛他人；統(tǒng)治者實(shí)行仁政2、實(shí)現(xiàn)方式：己所不欲，勿施于人積極意義：有利于建立和諧的人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序

消極意義：但仁愛有等差，這是局限性。（二）“仁”－－仁者愛人（核心）3、評(píng)價(jià)：思考：仁與禮的關(guān)系怎樣?③中庸之道——協(xié)調(diào)仁、禮的方法

仁√

禮X

模糊上下尊卑仁X禮√矛盾激化怎樣協(xié)調(diào)禮與仁的關(guān)系呢？禮中有仁仁中有禮維護(hù)既貴賤分明又社會(huì)安定的統(tǒng)治秩序“仁”是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，“禮”則是一種外在的規(guī)范

君子中庸——和而不同小人反中庸——同而不和中庸孔子思想主張1、中庸的含義:中庸思想注重人與自然、人與社會(huì)的和諧，是社會(huì)政治穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本條件,對(duì)統(tǒng)治者而言,能協(xié)調(diào)各階層的利益,緩和矛盾,方能長(zhǎng)治久安.（三）“中庸”－－協(xié)調(diào)仁和禮2、方式:和而不同3、評(píng)價(jià):“過猶不及”，處理任何事情都不偏不倚，恰到好處，“恰如其分”。

【課堂活動(dòng)】3.如何理解仁、禮和中庸思想三者之間的關(guān)系？仁與禮要結(jié)合起來，仁要有禮的約束，禮要體現(xiàn)仁