傳統(tǒng)文化的繼承教案

《傳統(tǒng)文化的繼承》教案政和二中鄭有鳳一、教學(xué)目的1、知識目的通過學(xué)習(xí)懂得：什么是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化繼承性的體現(xiàn)，懂得傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，理解傳統(tǒng)文化含有雙重作用，懂得看待傳統(tǒng)文化的對的態(tài)度是“取其精髓，去其糟粕”。2、能力目的培養(yǎng)分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精髓與糟粕的能力，通過對“傳統(tǒng)文化對社會(huì)與人的發(fā)展的作用”，以及“繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揮傳統(tǒng)文化主動(dòng)作用的對的態(tài)度”的分析，嘗試用全方面的觀點(diǎn)看問題。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目的通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析當(dāng)代中國傳統(tǒng)文化對社會(huì)的進(jìn)步和人的發(fā)展的主動(dòng)作用，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。樹立對的“看待傳統(tǒng)文化價(jià)值的態(tài)度”。二、教學(xué)重點(diǎn)：對的看待傳統(tǒng)文化的態(tài)度三、教學(xué)難點(diǎn)：傳統(tǒng)文化在今天的影響四、教學(xué)準(zhǔn)備：有關(guān)圖片資料及多媒體課件五、教學(xué)過程：（一)課前準(zhǔn)備1、讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)教材并并收集有關(guān)政和傳統(tǒng)文化的有關(guān)資料。2、思考教材中的“探究活動(dòng)”（二）講授新課教師活動(dòng):上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了有關(guān)文化傳輸?shù)挠嘘P(guān)內(nèi)容，理解到文化傳輸在增進(jìn)中外文化繼承與發(fā)展中起著非常重要的作用，今天我們將一起繼續(xù)學(xué)習(xí)和探究新的內(nèi)容：文化的繼承與發(fā)展----傳統(tǒng)文化的繼承。在上新課之前我們先來看三幅圖片，展示中國三大傳統(tǒng)文化：針灸、京劇和書法。教師活動(dòng)：通過對針灸、京劇、書法的理解，你能概括出什么是傳統(tǒng)文化嗎？學(xué)生活動(dòng)：閱讀課文，解釋概念【概念界定】－－傳統(tǒng)文化是在長久歷史發(fā)展中形成①并保存在現(xiàn)實(shí)生活②中的、含有相對穩(wěn)定性③的文化。①―打上了歷史的烙印、帶有民族色彩。②―存在于現(xiàn)實(shí)生活中、滲入到各個(gè)領(lǐng)域。③－含有相對穩(wěn)定性板書：一、傳統(tǒng)文化面面觀1、傳統(tǒng)文化的含義教師活動(dòng)：問題：懂得了什么是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容豐富多彩，接下來讓我們感受一下我們身邊傳統(tǒng)文化。播放歌曲視頻《愛在政和》學(xué)生活動(dòng)：觀看視頻，感受政和獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，說說身邊的傳統(tǒng)文化（學(xué)生回答，教師加以點(diǎn)撥補(bǔ)充，政和的傳統(tǒng)文化有高山區(qū)“新娘茶”，茶文化，楊源四平戲，坂頭花橋，云根書院，朱子理學(xué)等等。）教師活動(dòng)：剛剛同窗們列舉了許多身邊的傳統(tǒng)文化，它們大概能夠分為四大類：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想。下面請同窗們閱讀教材并完畢表格學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生閱讀教材并完畢傳統(tǒng)文化繼承性的體現(xiàn)表格板書：2、傳統(tǒng)文化繼承性的體現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)思想的繼承教師活動(dòng)（過渡）：同窗們，通過剛剛的學(xué)習(xí)，我們懂得了：傳統(tǒng)文化是形成于過去，并且始終保存在現(xiàn)實(shí)生活中的文化。接下來，我們就來理解一下現(xiàn)實(shí)生活中的傳統(tǒng)文化。（多媒體展示北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“中國印.舞動(dòng)的北京”）教師活動(dòng)：你懂得北京奧運(yùn)會(huì)“會(huì)徽”蘊(yùn)涵了哪些中國的傳統(tǒng)文化？

學(xué)生活動(dòng)：小組討論，代表回答教師總結(jié)：1、用紅色——體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)習(xí)俗2、印章——體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)思想：誠信；

3、篆刻與書法；體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)教師活動(dòng)：問題：從北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“中國印.舞動(dòng)的北京”，同窗們有無發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)？學(xué)生活動(dòng)：小組討論，代表回答教師總結(jié)：1、印章，書法有幾千年的歷史，闡明傳統(tǒng)文化含有繼承性2、會(huì)徽中所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)習(xí)俗，在傳承中始終保存這其基本特性而延續(xù)至今，但也應(yīng)看到它的具體內(nèi)容會(huì)因時(shí)而變，會(huì)徽就是將保存至今的中國傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神較好地結(jié)合在一起，使傳統(tǒng)文化含有時(shí)代感。闡明傳統(tǒng)文化含有相對穩(wěn)定性。3、會(huì)徽從傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)習(xí)俗的角度集中體現(xiàn)了中華民族的文化特性，引發(fā)了廣泛的認(rèn)同。闡明傳統(tǒng)文化含有鮮明民族性板書：二、傳統(tǒng)文化在今天

1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：（1）傳統(tǒng)文化含有繼承性

(2）傳統(tǒng)文化含有相對穩(wěn)定性（3）傳統(tǒng)文化含有鮮明的民族性教師活動(dòng)（過渡）：同窗們，通過學(xué)習(xí)，我們懂得了傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，那么，是不是全部的傳統(tǒng)文化我們都要繼承下來呢？接下來請同窗看一組判斷。（多媒體展示）說說：下面?zhèn)鹘y(tǒng)文化都起著什么樣的作用？1、“三從四德”2、因材施教

3、“三綱五?！?、女子無才便是德

5、“埋兒奉母”6、城門立信

7、君要臣死，臣不得不死

8、梅花香自苦寒來9、溫故而知新，可覺得師矣

學(xué)生活動(dòng)：小組討論教師活動(dòng)：總結(jié)主動(dòng)作用：如果傳統(tǒng)文化能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不停滿足人們?nèi)找嬖黾拥木裥枨?，就能對社?huì)與人的發(fā)展起主動(dòng)作用；

消極作用：如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起妨礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

板書：2、傳統(tǒng)文化的作用與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)文化起主動(dòng)作用；(2)一成不變的傳統(tǒng)文化起消極作用學(xué)生活動(dòng)：請同窗們看下列兩個(gè)材料：材料一：古語云：“君子和而不同”，“和實(shí)生物”、“和為貴”、“家和萬事興”、“事各順其名，名各順于天；天人之際，合而為一?！辈牧隙汉\濤總書記在省部級重要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專項(xiàng)研討班上指出：根據(jù)新世紀(jì)新階段中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新規(guī)定和社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)當(dāng)是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。問題：通過閱讀以上兩個(gè)材料，你能說說“和諧社會(huì)”的思想與傳統(tǒng)文化的“和”、“合”思想有如何的關(guān)系嗎？（學(xué)生討論）學(xué)生探討后，教師歸納：“和諧社會(huì)”中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“和”、“合”思想，將“和”、“合”思想順應(yīng)社會(huì)生活的變化，去掉其將天神化的糟粕的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然的和諧相處。教師活動(dòng)（過渡）既然傳統(tǒng)文化對社會(huì)與人的發(fā)展既可能起主動(dòng)作用，又可能起消極作用，那么，我們應(yīng)當(dāng)如何對的看待傳統(tǒng)文化呢？如何認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用呢？以傳統(tǒng)思想“孝”為例。教師啟發(fā)：“孝”是中華民族的傳統(tǒng)道德的重要構(gòu)成部分，是中華民族家庭和睦，社會(huì)穩(wěn)定的重要因素?！靶ⅰ崩锇俗鹄?、敬老、養(yǎng)老等主動(dòng)的一面，在中國歷史上出現(xiàn)了許多大孝子，有諸多孝的典故，如臥冰求鯉、為母埋兒等。我們在被他們的孝心感動(dòng)的同時(shí)，在繼承他們孝的思想的同時(shí)，與否尚有其它某些的感觸、思考呢？或者說傳統(tǒng)道德里的“孝”有無不符合我們時(shí)代規(guī)定的一面呢？請問：在今天，我們應(yīng)如何認(rèn)識“孝”道呢？中國的孝文化終究是財(cái)富還是包袱？傳統(tǒng)“孝”里有某些愚孝的成分，例如《論語》里說的“父母在，不遠(yuǎn)游”“父為子隱，子為父隱”等，我想也是值得商榷的。在物質(zhì)條件不太富足的古代社會(huì)，在面臨生存危機(jī)時(shí)，人們更需要物質(zhì)上的滿足，往往認(rèn)為讓父母衣食無憂，錦衣玉食，那就是孝了。而在物質(zhì)生活得到巨大改善的今天，諸多老人也不需要向兒女索要生活費(fèi)，老人更需要的是精神的慰藉，但愿兒女多點(diǎn)陪在身邊，常打打電話，?；丶铱纯矗拖蟾枨冻；丶铱纯础烦哪菢印Ｔ诋?dāng)代社會(huì)中也涌現(xiàn)了許多的孝子，他們可能沒有臥冰，沒有埋兒，但同樣動(dòng)人肺腑。如湖北“一女養(yǎng)八老”的劉春枝。因此，看待涉及“孝”在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)當(dāng)取其精髓，去其糟粕，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展規(guī)定的、主動(dòng)的、向上的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)定的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。只有對的看待傳統(tǒng)文化的影響，個(gè)人才干自由全方面發(fā)展，更加好地發(fā)明新生活；只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的主動(dòng)作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，國家與民族才干興旺發(fā)達(dá)。板書：三、取其精髓，去其糟粕1、看待傳統(tǒng)文化的對的態(tài)度：取其精髓，去其糟粕2、對的看待傳統(tǒng)文化的意義課堂小結(jié)：通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，你能夠歸納出我們今天學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)文化的繼承”這一框，應(yīng)當(dāng)形成哪些基本理念嗎？學(xué)生回答后，教師歸納：板書設(shè)計(jì)一、傳統(tǒng)文化面面觀1、傳統(tǒng)文化的含義2、傳統(tǒng)文化繼承性的體現(xiàn)（1）傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承（2）傳統(tǒng)建筑的繼承（3）傳統(tǒng)文藝的繼承（4）傳統(tǒng)思想的繼承二、傳統(tǒng)文化在今天1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：（1）傳統(tǒng)文化含有繼承性

(2）傳統(tǒng)文化含有相對穩(wěn)定性（3）傳統(tǒng)文化含有鮮明的民族性2、傳統(tǒng)文化的作用（1）主動(dòng)作用（2）消極作用三、取其精髓，去其糟粕1、看待傳統(tǒng)文化的對的態(tài)度：取其精髓，去其糟粕2、對的看待傳統(tǒng)文化的意義課堂練習(xí)：1．下列選項(xiàng)中屬于傳統(tǒng)文化的是（）

①中秋節(jié)吃月餅，端午節(jié)吃粽子②北京四合院、客家圍樓（屋）

③張家界自然風(fēng)景區(qū)④《詩經(jīng)》《論語》⑤媽祖文化

A．①②④⑤

B．①②③④⑤

C．①②④

D．①②③④2．毛澤東說：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)予以總結(jié)，承繼這一份貴重的遺產(chǎn)。”毛澤東所指出的“遺產(chǎn)”是指()

A．傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承

B．傳統(tǒng)建筑的繼承

C．傳統(tǒng)文藝的繼承

D．傳統(tǒng)思想的繼承

3.對的看待傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是（）

①取其精髓，去其糟粕②批判繼承，古為今用③傳統(tǒng)文化是保守的象征，要全部拋棄④傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀的文化結(jié)晶，要全部保存

A．①②③④

B．②③④

C．③④

D．①②

4．近幾年，“韓流”吹遍世界，在國內(nèi)，也有大量的“哈韓族”。韓劇中普遍流露的對于韓國傳統(tǒng)文化的必定，對仁、義、禮、愛等的張揚(yáng)，正是我國某些國產(chǎn)劇所拋棄的。這啟迪我們（）

①看待傳統(tǒng)文化應(yīng)批判繼承，古為今用②傳統(tǒng)禮儀道德應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼^承、發(fā)展③文化產(chǎn)品盡量模仿韓劇的情節(jié)④文化產(chǎn)品應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)時(shí)代精神

A．②③④

B．①②④

C．①②

D．③④

5、（江蘇單科）央視開播《百家講壇》后來，某些艱澀高深的傳統(tǒng)典型通過當(dāng)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這闡明（）

A.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變

B.傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展含有主動(dòng)作用

C.各