【高中語(yǔ)文】《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀+教學(xué)設(shè)計(jì)++統(tǒng)編版+必修上冊(cè)

PAGEPAGE5《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀教學(xué)模式教學(xué)設(shè)計(jì)一、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》全書(shū)，了解中國(guó)鄉(xiāng)士社會(huì)的特點(diǎn)，增進(jìn)對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的理解，思考中國(guó)鄉(xiāng)土文化的歷史局限和現(xiàn)代意義。理解書(shū)中的關(guān)鍵概念，把握作者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，分析各篇章之間的內(nèi)在聯(lián)系，理清作者的邏輯思路，把握本書(shū)的知識(shí)體系。二、學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)內(nèi)容

第一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)“分析整體框架，把握知識(shí)體系”，引導(dǎo)學(xué)生在了解作者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上分析全書(shū)的原架和心路，從而把握這部學(xué)術(shù)著作所建構(gòu)的知識(shí)休系。第二個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)“關(guān)注‘問(wèn)題’，“學(xué)以致用”則重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)著作的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)一步理解學(xué)術(shù)著作的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。第三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)“抓住核心概念，理解作者觀點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生抓住核心概念，從整體上了解作者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。三、教材閱讀方法指導(dǎo)據(jù)了解，少數(shù)民族地區(qū)高中多數(shù)使用王少明編寫的《鄉(xiāng)土中國(guó)》作為閱讀教材。在教材導(dǎo)讀中，關(guān)于閱讀方法的指導(dǎo)，有下面四個(gè)方面的表述：明確讀書(shū)的目標(biāo)和層次，了解作者及寫作背景，明確整本書(shū)的構(gòu)成體系，明確作者的邏輯。首先開(kāi)始閱讀時(shí)要對(duì)整本書(shū)的構(gòu)成和各部分內(nèi)容有一個(gè)整體性的了解，明確整本書(shū)的構(gòu)成體系，進(jìn)而確定一個(gè)可能的閱讀順序。其次，精讀時(shí)最好去嘗試構(gòu)畫出作者的論述思路。最后，在已精讀并擊破各部分的基礎(chǔ)上，積極探尋各部分之間的關(guān)聯(lián)，尋求對(duì)全書(shū)更高層次的整體性理解。

四、《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀新教學(xué)模式設(shè)計(jì)1.選取教材，系統(tǒng)了解內(nèi)容及編排選取和使用教材為王少朋編寫的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，其內(nèi)容包括導(dǎo)讀、重刊序言、費(fèi)孝通生平簡(jiǎn)介、后記及費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》原文14章。每個(gè)章節(jié)前面附有“本篇導(dǎo)讀”“思維導(dǎo)圖”“重要概念”等內(nèi)容，后面附有“學(xué)習(xí)任務(wù)”練習(xí)，目的幫助學(xué)生弄清楚重要概念和章節(jié)主旨及內(nèi)容提要。除此之外，原文后還專門安排了各章節(jié)檢測(cè)的“悅讀.巧練”，內(nèi)容為現(xiàn)代文閱讀的高考題型，旨在教考結(jié)合。2.講授《<鄉(xiāng)土中國(guó)>導(dǎo)讀》，任務(wù)分配到學(xué)習(xí)組導(dǎo)讀分為三部分內(nèi)容，第一部分為《鄉(xiāng)土中國(guó)》何以為經(jīng)典，第二部分為閱讀方法，如何走進(jìn)《鄉(xiāng)土中國(guó)》；第三部分知識(shí)之外的表達(dá)及論理。少數(shù)民族地區(qū)的高一年級(jí)學(xué)生初次接觸學(xué)術(shù)類的整本書(shū)閱讀，基本沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)和方法，這就要求教師把相關(guān)的閱讀方法講明白。如教材提到的“明確讀書(shū)的目標(biāo)和層次”“了解作者及寫作背景”“明確整本書(shū)的構(gòu)成體系”“明確作者的邏輯”等，就是閱讀這本書(shū)比較好的方法。實(shí)驗(yàn)班級(jí)共56人，分成8組每組7人。各組任務(wù)分配：第一組，《費(fèi)孝通生平簡(jiǎn)介》《重刊序言》《禮治秩序》；第二組：《鄉(xiāng)土本色》《無(wú)訟》；第三組：《文字下鄉(xiāng)》《無(wú)為政治》；第四組：《再論文字下鄉(xiāng)》《長(zhǎng)老統(tǒng)治》；第五組：《差序格局》《血緣和地緣》；第六組：《系維著私人的道德》《名實(shí)的分離》；第七組：《家族》《從欲望到需要》；第八組：《男女有別》《后記》。每一個(gè)學(xué)習(xí)小組分配到的任務(wù)大致為兩個(gè)章節(jié)的內(nèi)容。每一章節(jié)的閱讀時(shí)間安排在課外，分享時(shí)間在課堂，安排一節(jié)課。3.課前準(zhǔn)備充分，課上代表分享（1）用學(xué)術(shù)論著的批注自主閱讀利用閱讀課和自習(xí)課時(shí)間，每一位學(xué)生采用學(xué)術(shù)論著的概念理解型、鑒賞型、感悟型、補(bǔ)充型等批注方法，認(rèn)真閱讀整本書(shū)內(nèi)容，在兩周內(nèi)完成14篇文章的批注，有選擇地對(duì)書(shū)中設(shè)計(jì)的問(wèn)題進(jìn)行批注回答。同時(shí)，完成課后相關(guān)練習(xí)，以此保證閱讀的整體性和提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有效性。（2）小組合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)各學(xué)習(xí)小組成員在課前認(rèn)真閱讀本組分配到的教材，并在完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)之后，再獨(dú)自草擬所負(fù)責(zé)章節(jié)的思維導(dǎo)圖，導(dǎo)圖必須包括相關(guān)重要概念。重要概念要聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)詮釋。安排一節(jié)晚自修時(shí)間（1小時(shí)），讓各學(xué)習(xí)小組進(jìn)行一個(gè)章節(jié)的集體備課。備課由組長(zhǎng)主持。組員提交自擬的思維導(dǎo)圖和重要概念的詮釋，經(jīng)集體閱覽后，進(jìn)行充分討論，達(dá)成最后共識(shí)，綜合整理成為教案，制作分享課件。（3）小組課上分享學(xué)習(xí)成果語(yǔ)文課上，各組派代表進(jìn)行閱讀成果分享。代表可以不止一人，最好把需要分享的內(nèi)容分成若干份，多人參與分享。分享的主要內(nèi)容為：思維導(dǎo)讀制作的解讀，重要概念的詮釋。教師做好服務(wù)工作教師不能成為“甩手掌柜”，其實(shí)比自己上課還要付出更多精力。硬件上要為學(xué)生提供備課資料、備課場(chǎng)地、制作課件的設(shè)備等。軟件上，課前要審核教案、課件，提出修改意見(jiàn)，指導(dǎo)授課方法；課堂要參與活動(dòng)、做好記錄、進(jìn)行評(píng)課、補(bǔ)充遺漏內(nèi)容等；課后寫出書(shū)面反思，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，思考不足。（5）撰寫閱讀好著作的推薦文章當(dāng)時(shí)，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”、本市新華書(shū)店、學(xué)校正在舉辦“我正在讀一本好書(shū)”征文活動(dòng)。趁這個(gè)機(jī)會(huì)，組織學(xué)生積極參與。推薦文章主要內(nèi)容為：我讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》增加了哪些知識(shí)，開(kāi)闊了怎樣的眼界，學(xué)到了作者費(fèi)孝通撰寫該著作或思考問(wèn)題的哪些羅輯方法，以及自己學(xué)到的閱讀整本書(shū)的方法。參與征文活動(dòng)，學(xué)生能激發(fā)寫作熱情，鞏固學(xué)習(xí)效果，總結(jié)讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)等。征文效果可謂一舉多得，還給《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀劃上一個(gè)圓滿句號(hào)。五、整本書(shū)閱讀教學(xué)模式的實(shí)踐反思1.學(xué)生成為活動(dòng)的主動(dòng)者學(xué)生接到學(xué)習(xí)任務(wù)之后，熱情極其高漲。組長(zhǎng)積極動(dòng)員組員認(rèn)真閱讀所承擔(dān)的章節(jié)內(nèi)容，各人列出思維導(dǎo)圖和結(jié)合生活實(shí)際做好重要概念的詮釋。小組集體備課時(shí)間，大家拿出自主完成的任務(wù)，互相瀏覽后，進(jìn)行熱烈的討論，最終達(dá)成課堂分享的內(nèi)容和方法。上課之前，主備人和主講人還得補(bǔ)充資料、制作課件、讓老師審核上課材料等?；顒?dòng)要進(jìn)行小組評(píng)比，各組為了榮譽(yù)，不遺余力，傾小組集體智慧，在課堂上向同學(xué)展示最精彩地一面?；顒?dòng)從始至終，學(xué)生不用教師督促，積極盡心盡力完成各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)，自由主宰課堂，盡情發(fā)表自己看法。這些都充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的真正主人。2.挖掘了學(xué)生無(wú)限潛力學(xué)生自主制作的課件，內(nèi)容豐富、圖文并茂、邏輯嚴(yán)密、條例清晰、結(jié)構(gòu)完整。如《男女有別》這一章節(jié)，展示目錄為：一、兩性感情，概念解讀；二、家庭傳統(tǒng)，中西對(duì)比；三、思維邏輯，聯(lián)讀梳理；四、學(xué)為所用，文學(xué)釋義；五、課后研讀。在“文學(xué)釋義”這個(gè)環(huán)節(jié)，涉及了文學(xué)著作《雷雨》中的繁漪、《祝?！分械南榱稚?、《邊城》中的翠翠、《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、薛寶釵等人物，以此分析了鄉(xiāng)土社會(huì)家庭對(duì)人物命運(yùn)的影響。在“課后研讀”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生交流：如何用《男女有別》這章內(nèi)容去理解學(xué)校規(guī)定的“男女交往必須有度”？以上這兩環(huán)節(jié)的內(nèi)容，學(xué)生手頭是沒(méi)有現(xiàn)成資料的，全靠課外自己收集整理并進(jìn)行深入思考。從這些方面來(lái)看，學(xué)生已經(jīng)具備了備課的基本功夫。讓“小先生”上講臺(tái)，一是鍛煉他們的膽量，二是提高他們的口頭表達(dá)能力，此二者一般教師都會(huì)知道它的積極意義。其實(shí)，它還有更重要的作用。學(xué)生欲上講臺(tái)擔(dān)任教師角色，一般都會(huì)嚴(yán)肅以待，追求在講臺(tái)上呈現(xiàn)出最佳的一面。因此，從收集材料到制成課件，從備課到上課，從說(shuō)話到板書(shū)，學(xué)生自然會(huì)在每一個(gè)環(huán)節(jié)上苦下工夫，并且會(huì)充分調(diào)動(dòng)他們已有的能力儲(chǔ)備。為了活躍課堂、使分享課堂形式多樣化，一些小組把著作中作者所舉例子通過(guò)小品的形式表現(xiàn)出來(lái)，如《無(wú)訟》中的“父子抽大煙”案件，再現(xiàn)了鄉(xiāng)村調(diào)解的教育過(guò)程。一些小組用圖片和視頻導(dǎo)入課題，用繪圖詮釋概念。在課堂總結(jié)環(huán)節(jié)，有的小組采用“答記者問(wèn)”的形式回答同學(xué)們的提問(wèn)。3.提升了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)（1）語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力得到提高。列思維導(dǎo)圖、詮釋概念、制作課件，需要書(shū)面表達(dá)；備課的討論、課堂上學(xué)習(xí)成果的分享，需要口頭表達(dá)。這些過(guò)程，就是學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)過(guò)程，無(wú)疑有利于語(yǔ)言素養(yǎng)的提升。有一位號(hào)稱“紅樓通”的學(xué)生，能夠連續(xù)十分鐘脫口把“脂硯齋評(píng)石頭記”的部分故事娓娓道來(lái)。（2）思維發(fā)展與提升得到鍛煉。要求學(xué)生歸納作者的整篇文章的結(jié)構(gòu)，厘清每一個(gè)章節(jié)的寫作思路，尋求作者解決問(wèn)題的辦法，整理成一個(gè)簡(jiǎn)單明了的思維導(dǎo)圖，并按照導(dǎo)圖講述教材內(nèi)容。了解和學(xué)習(xí)整本書(shū)和每一個(gè)章節(jié)的論證特色，包括結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和論證方法。這些過(guò)程，都會(huì)促使學(xué)生思維水平不斷提高。（3）審美鑒賞與創(chuàng)造得以實(shí)現(xiàn)。要求學(xué)生利用賞析批注法閱讀，寫出推薦文章，目的要學(xué)生鑒賞出這部學(xué)術(shù)著作深刻的思想內(nèi)涵、生動(dòng)的語(yǔ)言和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。如《無(wú)訟》這節(jié)課的結(jié)束語(yǔ)：以法治承載道德理念，強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用；以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰。這段話既有語(yǔ)言的對(duì)稱工整美，又有學(xué)生思考后的領(lǐng)悟深度，這正好與培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力相吻合。（4）文化傳承與理解付諸行動(dòng)?！多l(xiāng)土中國(guó)》這本學(xué)術(shù)著作，一版再版，成為經(jīng)典?，F(xiàn)在讓學(xué)生去認(rèn)真地閱讀，讀懂弄透，目的就是傳承和理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如《禮治秩序》一章，學(xué)生還體會(huì)到，即使在當(dāng)今的法治社會(huì)里，儒家倡導(dǎo)的“仁義禮智信”中的精華思想，還是具有很強(qiáng)地現(xiàn)實(shí)意義，值得后人傳承。4.培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力小組接到學(xué)習(xí)任務(wù)之后，組長(zhǎng)會(huì)根據(jù)組員的特長(zhǎng)，進(jìn)行細(xì)致分工。有編輯能力和書(shū)寫好的同學(xué)負(fù)責(zé)繪制思維導(dǎo)圖，信息技術(shù)好的同學(xué)負(fù)責(zé)制作課件，口頭語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的負(fù)責(zé)課堂分享，溝通能力強(qiáng)的負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)工作等等。有的小組為了不落下一個(gè)同學(xué)，做到人人上講臺(tái)，每人詮釋一個(gè)概念也行。每個(gè)組通過(guò)兩節(jié)課的備課、上課，不僅增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，提高合作的能力，而且更能讓學(xué)生體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)分工合作的意義和樂(lè)趣。5.徹底轉(zhuǎn)變了師生角色分享課上，學(xué)生是講臺(tái)的主人，講什么、怎樣講、如何安排時(shí)間、安排什么樣的形式，站在講臺(tái)上的“小先生”說(shuō)了算。只要是積極健康、充滿正能量的觀點(diǎn)，學(xué)生盡可暢所欲言；只要不影響正常的課堂秩序，采用何種形式，放手給學(xué)生去做。教師坐在講臺(tái)下，老老實(shí)實(shí)地做學(xué)生，認(rèn)真聽(tīng)課，做好筆記，拍一些照片等，但給“小老師”投去鼓勵(lì)和欣賞的目光必不可少。最后留給教師的5分鐘實(shí)踐，教師才回到自己的角色，對(duì)課堂進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出優(yōu)點(diǎn)和不足，糾正錯(cuò)誤或補(bǔ)充內(nèi)容。6.形成了一種化繁為簡(jiǎn)的整本書(shū)