《做最好的自己》的讀后感

第《做最好的自己》的讀后感

《做最好的自己》的讀后感篇1

最近，忙里偷閑拜讀了《做最好的自己》，我覺得這是一本與眾不同的勵志書。

這不是一本新書，但在這個競爭激烈的時代，這本書對于職場中的我卻變得尤為重要。

這書名乍一看像是朋友之間用于勉勵的極平常的一句話，聽來就像“加油”或者“好小子，有你的”那么自然，親切，但細品起來，這書名倒仿佛是蘊涵了深刻的道理：誰都渴望成功，但似乎誰都摸不準成功的脈絡(luò);與其裹挾在追逐成功的大軍里茫然前行，還不如冷靜下來，自己跟自己比上一比。

作者是少數(shù)幾位在大洋兩岸都取得過杰出成就的華人科學(xué)家之一。與普通科學(xué)家或企業(yè)管理者不同的是，李開復(fù)博士總能在繁忙的科研和管理工作之余，將飽滿的熱情傾注在對中國青年學(xué)子的關(guān)懷和教育方面。在此前幾年的時間里，他親自寫給中國學(xué)生的四封公開信文筆親切，說理謹嚴，感人至深，李開復(fù)博士親自創(chuàng)辦和主持的“開復(fù)學(xué)生網(wǎng)”更是成為了無數(shù)逡巡和徘徊在學(xué)業(yè)與生活之路上，渴望追尋理想、贏取成功的中國學(xué)子的“心靈課堂”。

2005年9月，李開復(fù)博士專門為大學(xué)生和青年朋友們撰寫了成功指南——《做最好的自己》，在“真誠”這條貫穿全書的主線上，李開復(fù)博士向我們講述了許多影響自己成長或為自己的成功助力的真實故事，也第一次完整、全面地向我們公開了自己在人生旅途中面臨幾次重要抉擇時的心靈歷程。當(dāng)我讀到他為了選擇自己真正喜歡的計算機專業(yè)而放棄原專業(yè)的學(xué)習(xí)時，我被他追尋理想的經(jīng)驗與方法所折服和感動;當(dāng)我看到李開復(fù)博士在導(dǎo)師羅杰瑞迪的鼓勵下向著陌生的科學(xué)領(lǐng)域堅定前行的時候，我似乎聽到一個成功的科學(xué)家用真切的話語鼓勵我說：“嗨，要相信自己，你也可以做到的”;當(dāng)我從其他資料中獲悉，李開復(fù)博士為了決定是否回國創(chuàng)業(yè)，竟然使用“利弊對照表”幫助自己尋找真正的理想和目標的時候，我不僅會為李開復(fù)博士心中深藏的愛國情結(jié)感動不已。

首先，李開復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標準有很多種，但最根本的標準應(yīng)該是：該行為是否對社會、對他人或?qū)ψ约河幸?，是否能讓一個人在自主選擇的過程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂。

我記得有位哲人說過：如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路;如果你不能成為太陽，那就當(dāng)一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小，而在于做一個最好的你。

或許你沒有怡人的相貌，沒有動人的歌喉，沒有驚人的壯舉，沒有驕人的成績，沒有……也許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，也許理想和現(xiàn)實總存在著差距。那么，面對這些，你是無奈，是悲痛，還是積極進取?我想每一位有上進心的人都是不甘沉淪的。

曾記得有這樣一個故事：一個人每天挑著兩只木桶上山擔(dān)水，一只木桶完好無缺，一只卻有裂縫。每次主人挑水回到家時，好桶里的水總是滿的，壞桶里水卻只有一半，壞桶因此黯然神傷。但是有一天，主人忽然發(fā)現(xiàn)，在山路的左側(cè)，也就是壞桶所在的那一邊開滿了小花。而右側(cè)卻沒有。原來壞桶一路灑出的水正好被種子吸收，才開出了花朵。有時候殘缺也能創(chuàng)造種美。其實我們每個人都是一只殘缺的木桶，因此，我們又何必自尋苦惱呢?你只要做好自己應(yīng)該做的事，并獲得快樂，人生不也同樣有意義嗎?

再次回顧哲人那段話，我想，大道固然引人注目，但小路也自有小路的風(fēng)味：太陽雖然被人高歌，受人關(guān)注，但哪一顆星星不是“太陽”?只不過它距離我們太遙遠罷了，而實際上它或許比太陽更大，更亮。

“21世紀聯(lián)想杯”全國英語演講比賽一等獎獲得者鄧博在一次采訪中說道：“自己所鐘情的大學(xué)沒有如愿，剛開始心里有些失落，但很快作了調(diào)整。正是在有關(guān)方面組織去澳大利亞墨爾本大學(xué)訪問登機前，我收到了南京審計學(xué)院的錄取通知書。雖然當(dāng)時不是很理想，但也還是有些感動，在落寞中有一種找到家的感覺。后來到了墨爾本大學(xué)，我眼界一下子開闊了許多。我覺得，或許讀什么大學(xué)并不是最重要的，重要的應(yīng)該是做一個最好的自己吧!”

在同學(xué)們的眼里，鄧博是：

“一個很低調(diào)但又很活躍的人，一個認真做好每一件事的人?！?/p>

“一個非常善良、很樂于助人，樂于公益活動的人?！?/p>

“一個比較自信、敢想敢做的人，一個懂得感恩的人?！?/p>

正如李開復(fù)說的，人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。

我覺得它最值得讀的地方是李開復(fù)老師結(jié)合了中國和美國人思維的精華。而且給了正確的成功的概念和方法。我看過寫不少助人成功和成材的辦法，也許他們寫的不錯，給出的方法也能把人塑造得更好，可是卻無法讓人有模仿的沖動和理由。但是這本書的背后，有一個真正的成功人士的影子，沉穩(wěn)、睿智，掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓，又開放、善于溝通，有著一個優(yōu)秀的美國人所具備的素質(zhì)。他知道自己要做什么，而且知道如何去做。這種智慧，雖然聽起來簡單，但并不多見。這本書里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開放的思想，應(yīng)該能與當(dāng)代中國年輕人一貫的思維找到切合點。

以上是我通讀了《做最好的自己》的.總體感受。其實，給我感觸最深的還是第8章胸懷——海納百川的境界。

文中運用了許多典型的事例和經(jīng)典的語言，像“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，用智慧來分辨兩者的不同”、“做人的關(guān)鍵在于胸懷”、“人的胸懷并不是一朝一夕就可以塑造出來的，除了有意培養(yǎng)和訓(xùn)練之外，最重要的事要擁有一顆真誠的心”等等等等，一句句平實無華卻充滿哲理的話不斷的沖擊著我，使我在嘆服李開復(fù)博士的高見的同時，更加深了對“胸懷”二字的理解。

在我們的平常生活里，我們每個人都扮演的多個不同的角色，我們是孩子，是長輩，是同事，是同學(xué)，是朋友，是愛人，在每個角色圈里都需要我們用心去相處，去呵護每個角色圈的氛圍。然而，人與人之間或多或少地都會存在差異，我們用什么去維護每個和諧的角色圈呢?答案里一定包含這樣一個詞語：胸懷。在與家長之間出現(xiàn)代溝時，需要你的胸懷來理解父母;在與小輩出現(xiàn)矛盾時，需要你的胸懷來包容小輩;在與同事、同學(xué)、朋友出現(xiàn)摩擦?xí)r，需要你的胸懷換位思考，諒解他人;在與愛人意見不同時，更需要你的胸懷緩解氣氛，努力去營造和諧美滿的家庭氛圍。這一切，看起來簡單，說起來容易，可是做起來何其困難?我們每個人都已深深地體驗過。但是我們不能就此放棄努力。

李開復(fù)希望中國青年讀了此書，能夠成為：

一個運用“成功同心圓”法則均衡自己的價值觀、態(tài)度、行為的人;

一個“德才兼?zhèn)?，以德為先”的人?/p>

一個既有勇氣又有胸懷，既有理智又有激情，既自信又謙遜，既聰慧又善于表達的人;

一個追尋理想和興趣、終身學(xué)習(xí)和執(zhí)行、深諳與人相處之道的人;

一個能夠從思考中認識自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨立中體驗自主，從計劃中把握時間、從表達中鍛煉開采、從交友中品位成熟，從實踐中贏得價值、從興趣中攫取快樂、從追求中獲得力量的人。

《做最好的自己》的讀后感篇2

在讀這本書之前，我在高中課本中讀過片段，有感于文章中那寧靜溫潤的環(huán)境，以及人與人之間純樸赤誠的關(guān)系，我在課后找來全本閱讀。

一條小溪，一只方頭渡船，一座白色小塔，一只黃狗。就可以是農(nóng)村山城人家的一生!

農(nóng)村山城是一幅活動的圖畫。畫中的一切都是鮮活的生命，千年萬年時刻變更，生活于里面的人叫畫中人。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法掌控命運的快速旋轉(zhuǎn)，只能任它擺布——這潛在流動的悲劇!

一位慈祥質(zhì)樸的老人，一條忠實可愛的小狗，再加上一位天真活潑的小女孩，還有里面許許多多的水鄉(xiāng)村民，筑成了一方讓作者沈從文先生為之沉醉的土地。這片樂土也許是作者一心向往的，是夢的起航。

《邊城》里的沉重古老永遠讓我覺得是悲劇發(fā)生的前兆，事實也正是如此?？萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬的悲涼的意境總是存在于茶峒人家的一角一落。(百團大戰(zhàn)讀后感)

當(dāng)然故事的主要情節(jié)還是翠翠、大佬和二佬之間的感情糾葛。翠翠的母親與一個軍官私生下她早死去了，父親從她剛誕生就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月。雖然翠翠和二佬兩情相悅，但夾雜在他們之間的，有兄弟之義，有習(xí)俗的束縛，也有翠翠羞澀的少女情懷的阻隔，這些都是他倆感情的無法避免的不確定因素;雖然翠翠有愛她、尊重她的爺爺，但爺爺太過以翠翠的意愿為重，而情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠，這便為翠翠的親事埋下禍根;雖然儺送很愛翠翠，但哥哥對翠翠的心意，由于翠翠刻意的冷漠而產(chǎn)生的不確定感，以及后來哥哥的死，致使儺送只要渡船不要碾坊的決心也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來。

翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣……儼然圖景中一道風(fēng)景。風(fēng)和晴朗的天氣無人過渡，鎮(zhèn)日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……

遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……

平靜，古老而祥和，自然樸實。

然而翠翠的內(nèi)心卻是孤寂的。自幼的父母雙亡，讓她從小就深感孤獨。雖然有外公無微不至地照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個思春少女的感情，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛，只能哄勸她說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點，結(jié)實一點，才配活到這塊土地上!”對于一個花季少女，這樣的話太不切實際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實現(xiàn)，現(xiàn)實好像總和她擦肩而過。最后天保闖灘而死，翠翠還不知情就背上了莫須有的罪名。儺送卻因為內(nèi)心的愧疚與家庭的阻力而離家出走。翠翠的愛情自此破滅。外公為她的婚事憂愁而亡，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來。

到了冬天，那個坍塌了的白塔又重新修好?？墒悄莻€在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒……“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”她不知道自己要孤獨地等到什么時候。

第一次的相見，卻是生生世世的一場宿命。

《邊城》這本書給我的整體感覺除了是一個凄美動人的愛情故事之外，也夾雜了兄弟之間的情義(天保與儺送兩兄弟在得知雙方心怡的是同一個少女之后，都是光明磊落地采取走馬路的方式，在碧溪岨對溪高崖上唱歌，最終由翠翠做決定)，朋友之間的義氣(船總順順、楊馬兵在老船夫死后對翠翠周全照顧)，還有對感情的忠誠(翠翠在二佬走后堅定地一邊渡船，一邊等著他歸來)，以及全文所縈繞的淡淡的憂傷給以人的浸染。

毋庸置疑的，《邊城》是以悲劇結(jié)尾的，大佬死了，老船夫死了，二佬走了，翠翠至此只能無盡地等待，不過全篇還是不時會透露出溫馨的感覺，包括老船夫渡船的規(guī)矩，順順船總對老船夫和翠翠的照顧，以及老船夫死后，順順船長和楊馬兵對翠翠周到的照顧。這些無疑會讓人在面對悲劇時有所慰藉，不至于太過傷感。

另外，我總覺得翠翠的母親也是一個特別重要的角色，雖然沒有太多有關(guān)于她的描述，但她的影子縈繞全文，無論是老船夫是由于翠翠母親的緣故，才會至始至終的太過尊重翠翠的`意愿，致使在處理求親之事時遭到誤會，一定程度上直接破壞了翠翠的幸福，還是翠翠母親與其生父的相戀過程，以及她的結(jié)局，無一不暗示著翠翠的不幸結(jié)局。

全文我印象最為深刻的便是結(jié)尾“到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來……這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”或許有許多人會和我一樣，把這句話當(dāng)做祝福的依據(jù)和憑證，想象著，儺送二佬回來了，順順船總為他們舉行了婚禮，他們平靜地守著渡船，過著悠閑和幸福的生活。無論我們的幻想是否成真，但不妨讓我們這樣想著，只為心頭的那份希冀。

遍讀全文，字里行間充溢著濃濃湘西鄉(xiāng)土味、鄉(xiāng)土情，透析著醇厚的鄉(xiāng)土風(fēng)。他們身上滲著自然的氣息，在茶峒這一小城里，人們過著，樂著，從不為世事而揪心，不為名利而爭斗。他們遠離喧囂，保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個心安理得”，如老船家在拒絕過渡人的錢時理直氣壯地說：“我有了口量，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個!”

茶峒，這個美麗的小城，有著深厚的鄉(xiāng)土文化，故事中多次寫到人們熟知的端午節(jié)、中秋節(jié)。端午這天，人們總會有很多流傳久遠的節(jié)日“小曲調(diào)”，如賽龍舟、趕鴨子等。據(jù)說趕鴨子是當(dāng)?shù)毓賳T為更好地與民同樂而舉行的活動。那天，當(dāng)?shù)氐膵D女小孩子莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字以映襯節(jié)日的氣氛。而茶峒人是饒有情趣的，當(dāng)?shù)氐膵D女在自己心屬的男人外出行船時總免不了癡癡的等待，用作者的話說就是“做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來。邊城讀后感3000字邊城讀后感3000字?；蛉罩杏辛艘尚模瑒t夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己”。是啊，在一片風(fēng)俗淳樸的土地上，人能很容易地忘卻摯真的那份情嗎?

最令人揪心的當(dāng)然是翠翠了。對于翠翠，作者憐由心生。翠翠，這位十六七歲的純真的小女孩，秉著對純真愛情的憧憬，一心愛上年少果敢的儺送。純正的鄉(xiāng)土氣息始終縈繞著她，自小與爺爺相依為命。但這個正值花季的少女，不可幸免地步上她母親的后塵，擺脫不了愛情的困擾，過早地陷入愛情的泥潭而不能自拔。她和男主人公儺送之間自小就結(jié)下不解之緣，他愛她，她也愛他。但不幸的是儺送的大哥天保也對翠翠這個純真少女一見鐘情，他們?nèi)齻€就這樣備受愛情的困擾，不能相讓，但也不能相殘。故事最終以天保的殉情，爺爺?shù)匿廴婚L逝，和儺送的音信杳無結(jié)束。

雖然故事的結(jié)局是個悲劇，但充溢其間的人性之美，世事之滄桑，情節(jié)之撲朔迷離，是值得深思的?，F(xiàn)在我們生在這個物質(zhì)充裕的時代里，追求著實質(zhì)的東西，而忘了把虛的但最能讓人滿足的情感找回來，把人性的美好一面找回來，使內(nèi)心得到充盈。

一方水土一方人，沈從文筆下的湘西有一種不為世俗所沾染的淳樸自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳樸的品格。面對無法抗拒的春水上漲的考驗，茶峒人或安之若素，或從大水中救人救物。這正是作者一如向往的美好的淳樸的生活。

《做最好的自己》的讀后感篇3

高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯，”書是我們的朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

說起來，在求學(xué)階段，我還是很喜歡看書的，尤其是小學(xué)到中學(xué)階段，真的可以說是達到了廢寢忘食的程度，那時也真的是看了一些書的，可是由于年紀太小，對書中很多內(nèi)容的理解，卻還是有局限性的，后來隨著學(xué)業(yè)的逐漸增加，看書的時間也越來越少。工作后，更是在很長一段時間停止了書籍的閱讀。直到最近兩年，才又開始讀書活動。起初，因為開展永吉縣中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部讀書競賽活動，而被迫讀書，可是讀著讀著就沉浸其中，一發(fā)不可自拔。說起來，還真的要感謝這項活動的開展，讓我得以堅持每天靜心讀書，雖然每天讀書的時間都不是很長，但是一天天堅持下來，閱讀量也是出乎意料的。

近期所讀的書籍中，讓我印象深刻的是一本名字叫做《做最的自己》的書籍，作者是李開復(fù)先生?！蹲鲎畹淖约骸肥窃谕碌慕榻B下開始閱讀的，就連書都是同事借給我的。說實話，閱讀之前，對這本書的期望值并不是很高，僅僅是因為同事的熱情推薦，以及對書名的一點點奇，讓我開始閱讀。可是一點點的讀下來，我不禁慢慢被書中的內(nèi)容所吸引。其實以往也閱讀過類似的書籍，往往書里空洞的語言總是讓我感覺索然無味，可是《做最的自己》卻讓我眼洞大開。李開復(fù)先生結(jié)合了自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗所撰寫了此書，在書中李開復(fù)先生不僅提出了“成功同心圓”的理論，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣，尤其值得我—一個職教共青團工作者去深思和借鑒。

“做最的自己”，那么，如何才能做最的自己?這是我們每個人都應(yīng)該去思索的問題。是的，更多的時候，大家都在審視對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來剖析自己。

雖然還不算年長的我，在職校工作也有七個年頭了，從事共青團的工作也有四個年頭了。日復(fù)一日的和學(xué)生們接觸下來，經(jīng)常能夠聽到學(xué)生們說：老師，他遲到了；老師，他沒交作業(yè)；老師，他玩手機了；老師，他……這中間不難發(fā)現(xiàn)一個問題，就是更多的學(xué)生都習(xí)慣于把目光放在別人身上，更多的挑剔別人的問題，而很少能正視自己。

李開復(fù)用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊。

我一直堅持認為，作為一名職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，最重要的并不是學(xué)習(xí)，而應(yīng)該是做人。職校的學(xué)生大多來自各初中校的后進生，甚至很多是被初中校淘汰了，被初中老師放棄了的學(xué)生。在他們身上難免會有劣根性，難免出現(xiàn)各種各樣的問題。那么，如何讓他們摒棄自己的問題，重新?lián)P起自信的風(fēng)帆，形成良的職業(yè)道德素養(yǎng)，成為了職校德育教育的一個重要問題。李開復(fù)先生作為少數(shù)幾位在大洋兩岸都取得過杰出成就的華人科學(xué)家之一，他提出的“成功同心圓”理論，恰恰解決了這個問題。

“成功同心圓”就是以正確的價值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外面的'一層。

確實，價值觀是人生的基石，是成功的前提，是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。而態(tài)度是行動的前提，態(tài)度受價值觀的指導(dǎo)，態(tài)度是為人處世的基本原則。一個人要想取得成功，就必須首先擁有正確的價值觀，如果價值觀不正確，一個人無論怎樣努力，都會像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠。有了正確價值觀的指引，就可以更地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度。只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆罚總€人才有可能真正做最的自己，真正取得多元化的成功。

在學(xué)校的共青團的工作中，我也始終堅持把培養(yǎng)學(xué)生正確的人身觀、價值觀作為最終目標。通過演講比賽、藝晚會、團課、團會、各類講座、工匠精神教育、技能競賽、體育競技等形式多樣的的活動，豐富學(xué)生們的課余化生活，建立健全學(xué)生正確的價值觀。通過活動讓學(xué)生們才藝得以展示、特長得以發(fā)掘、能力得以鍛煉、情操得以培養(yǎng)，進而實現(xiàn)培樹健全人格，堅守理想信念的德育目標。

同時，李開復(fù)先生還提到成功的幾個要素：積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷，其實就是一個人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)，這正是一個職教人所必須具備的良品質(zhì)。一個人，即使他的技術(shù)水平再怎么精湛，專業(yè)技能再怎么高超，如果不具備這六項品質(zhì)，也一定無法體味成功的快樂，所以在日常的活動安排中，我也有意識的通過各種活動去塑造學(xué)生們的良品質(zhì)。這也正吻合了我校呂校長提出的創(chuàng)新德育模式——“三立教育思想”，即“立心”、“立行”、“立業(yè)”。

“立心”是指崇業(yè)精神、工匠精神、擔(dān)當(dāng)精神。在職業(yè)學(xué)校第一要做對職業(yè)的這種崇高精神，工匠精神，中國制造2025，中國職業(yè)4.0是我們現(xiàn)在整個社會的主流話語，工匠精神是當(dāng)下流行的時尚，中國要強大，中國要從制造大國到制造強國的轉(zhuǎn)變，離不開一大批人的工匠精神；擔(dān)當(dāng)精神是每個人每個職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，都要為當(dāng)下的經(jīng)濟發(fā)展有所擔(dān)當(dāng)，為我們民族的工業(yè)振興有所擔(dān)當(dāng)。“立行”簡單來說，就是職業(yè)人要求的這種規(guī)的行為和語言?！傲I(yè)”是什么？職業(yè)學(xué)校宗旨就是，使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)以至于從業(yè)。所以職業(yè)教育它的職業(yè)精神、精湛的技藝是我們民族的根本，也是我們每位職教從業(yè)者追求的最終目標。

通過這幾年的不斷探索和實踐，我們明顯的看到了學(xué)生的轉(zhuǎn)變，看到了社會對我們評價的轉(zhuǎn)變。就在前幾天，周末帶著孩子逛街，無意間碰到了一個剛剛畢業(yè)的學(xué)生，他是15屆焊接專業(yè)的畢業(yè)生，是我校第一屆2+3聯(lián)合辦學(xué)的學(xué)生，現(xiàn)在已經(jīng)在鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院就讀。一路上，這個孩子和我說了多在大學(xué)里的事情，總結(jié)起來就兩個字“驕傲”。孩子的每一個字里行間都流漏出明顯的優(yōu)越感，什么優(yōu)越感呢？那就是，和大學(xué)里同屆的，通過正常高考走進大學(xué)的學(xué)生相比，無論是在課業(yè)上、活動上、學(xué)校工作上都明顯的存在優(yōu)越感，已經(jīng)學(xué)了兩年焊接專業(yè)實訓(xùn)課的他們，即使是技術(shù)最差的學(xué)生，給同屆的其他學(xué)生當(dāng)老師也是綽綽有余的了。學(xué)校里藝演出、演講比賽、辯論比賽等等的活動的大獎都由他們班級的學(xué)生包攬了，校園廣播站、學(xué)生會、學(xué)生社團等，他們也都發(fā)展的如魚得水。那么，是什么讓他們有了如此的優(yōu)越感，無疑，是這兩年的職校生活，讓他們無論在技術(shù)還是在能力上，都有了驚人的變化。這是我第一次聽到畢業(yè)生說出那般驕傲的話語，這是我第一次看到畢業(yè)生眼中那般自豪的光彩，這是我第一次感到畢業(yè)生留露出那般的優(yōu)越感。說實話，孩子的話語令我很激動，這也充分證明了，這幾年我校德育教育的實效性，同樣，我相信，這些孩子們真的做到了“做最的自己”！做最的自己，不負韶華！

《做最好的自己》的讀后感篇4

以前讀過的一些勵志的書，看過后總覺得書中說的都是一些空話，只是泛泛的進行了一些要如何做，如何計劃等等的說教，沒什么實質(zhì)性的幫助。這次的感覺卻很不同了，書中利用了身邊發(fā)生的很多事情進行分析，以具體的例子來展現(xiàn)道理所在。比如，書中寫到每一個人都有自己的特長和潛質(zhì)，對一個渴望成功的人來說，主動選擇積極、同理心、自信、自省、勇氣和胸懷等六種重要的人生態(tài)度，并將這種人生態(tài)度在正確價值觀的引導(dǎo)下，應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通中，按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆?，每個人才有可能真正做最好的自己，取得多元化的成功。

在讀這本書時，細細地品味每一章節(jié)，用心體會書中的每個道理、每個真實案例。其中給我留下印象最深刻的是第八章胸懷海納百川的境界。胸懷這個廣博的詞匯，對于成功，起著舉足輕重的作用。文中運用了許多經(jīng)典的語句：像做人的關(guān)鍵在于胸懷、人的胸懷并不是一朝一夕就可以塑造出來的，除了有意培養(yǎng)和訓(xùn)練之外，最重要的是要擁有一顆真誠的心等等，每一句話都令人折服。更加深了我對胸懷二字的理解。

在紛繁復(fù)雜的社會中，扮演著多重角色的我們，如何用平和的心態(tài)去對待人和事。人非圣賢，誰都無法甩掉七情六欲，離不開柴米油鹽，即使遁入空門，跳出三界外，不在五行中，也要出家人以寬大為懷，善哉！善哉！不離口。無論怎樣，在給出的答案中肯定包含著一個詞語：胸懷。在與父母長輩之間出現(xiàn)矛盾或代溝時，需要我們用胸懷來理解父母，只有去理解他們，才能成功地與他們進行溝通，從而達到彼此的諒解與共識，相信通過坦誠的溝通，我們會真心地體會到親情與溫馨。與同事、朋友之間共處，需要我們圓融通達、容人之過、學(xué)會寬容，以仁者之心待人，用胸懷來換位思考、諒解他人。

看似簡單的道理，真正做起來卻是需要多年的修養(yǎng)積累。一旦我們擁有寬廣胸懷的時候就會發(fā)現(xiàn)，原來這個世界并不像原先想的那樣充滿矛盾、身邊的人也并不像想象的那樣不懷好意，當(dāng)我們向別人敞開胸懷的時候，就能真正體會到退一步海闊天空的輕松與愉悅，就能夠在追求成功的過程中使自己得以解脫，更快樂、更愜意的生活！

毫無疑問，價值觀是決定成敗的關(guān)鍵，價值觀決定了人一生的命運，決定了每個人在做出判斷時的態(tài)度，價值觀包含：積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷；態(tài)度會決定一個人的行為：努力學(xué)習(xí)、人際交流、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、追求理想、合作交流。積極和同理心、自信和自省、勇氣和胸懷，這三對矛盾體辯證而統(tǒng)一。在積極和同理心之間求得最佳的平衡，參與社會事務(wù)時既不能咄咄逼人，也不能因羞澀而畏縮不前、既不能因自信而跌入自負的深淵，也不能因為過于自謙而加入自卑的行列、既要有勇氣面對挑戰(zhàn)，改變那些我們可以改變的事情，也要有足夠的胸懷接受那些我們不可以改變的事情。極富激情和理性邏輯的完美結(jié)合，這正是我一直追尋的目標！

書中字字錙銖，句句經(jīng)典，直指核心成為有影響力的人。回想起年初時，我也曾有過相似的想法，當(dāng)時設(shè)定的目標是：希望自己能夠成為一個讓周圍人引以為驕傲的人，似乎在向著Makeadifference努力。現(xiàn)在是檢討目標執(zhí)行情況的時候了?；仡櫮繕说膶崿F(xiàn)情況，確發(fā)現(xiàn)沒有有效地執(zhí)行、實際的執(zhí)行與目標的設(shè)定存在偏差。想要目標得以有效地執(zhí)行，必須要具備計劃的能力、追求的毅力、執(zhí)行的魄力。這三個方面的能力在我身上體現(xiàn)的表面且膚淺，按照作者所述的八個要素分析，我需要制定一份周密的階段性計劃，循環(huán)修正計劃并進行差距分析，始終懷有堅強的魄力，高效的利用時間、善用二八法則，不斷嘗試，增加成功的機會；并時刻謹記先影響自己，再影響他人，最后才有可能影響環(huán)境，針對不同的場合，拋棄一成不變的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，使用不同的領(lǐng)導(dǎo)力，不斷提升管理的水平。

書中提出了成功同心圓，即以正確的價值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。

在閱讀過程中，我總會情不自禁用自身與之對比，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮。對我而言，這是一次很好的自省，讓我對自己的優(yōu)勢與不足有了一個相對清醒的認識，也讓我得以重視自己曾經(jīng)忽略的一些東西。課前的預(yù)習(xí)可以讓人更好的理解老師所講的'內(nèi)容，反之，僅僅被動接受一本書帶給你的內(nèi)容并不意味可以深刻的理解。一本好書，不同的人品味，感受差之甚遠。

讀過這本書后，我對成功有了新的認識，成功就是不斷的超越自己，讓自己的人生快樂、充實、有意義。事業(yè)進步是成功，給家人快樂是成功，廣交朋友是成功，幫助他人也是成功。成功不遙遠，不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事，快樂每一天。

成功沒有唯一的標準，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨有的風(fēng)韻；鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨特的魅力。當(dāng)然，在現(xiàn)實社會中，或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，或許我們的理想和現(xiàn)實存在差距，但是，許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。

人所處的位置是不相同的，社會給每個人提供了不同的生活環(huán)境，只要正確找準自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類拔萃，還是默默無聞，那都是一個成功者。比如：拿自己的優(yōu)點與別人的缺點比，可能會比出上進心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺點與別人優(yōu)點比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實，成功有大小之異，無輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。因為，這個社會需要居里夫人、愛因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。

選擇成功的道路是多樣的，成功給每個人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個成功者。比如：中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選擇最好的解決方案；中庸就是要在諸多對立統(tǒng)一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實，無論抉擇正確與否，無論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無法收回了，只有坦然接受。因為，現(xiàn)實社會上不是每個人做每件事情都能達到自己理想的目標，只要達到擇前重重思考、擇后輕輕放下，那就能成為最好的自己。

如此，我希望自己能成為一個德才兼?zhèn)?、以德為先的人；一個能夠從思考中認識自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨立中體驗自主，從計劃中把握時間、從表達中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實踐中贏得價值、從興趣中攫取快樂，從追求中獲得力量的人；一個有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同的人。在紛繁的現(xiàn)代社會中，一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想抑或是有個性的成功而奔波忙碌。人人都在追尋成功，人人都可以成功，我可以選擇我的成功。按照自己設(shè)定的目標，充實地學(xué)習(xí)、工作和生活，始終沿著自己選擇的道路，做一個快樂的、永遠追逐興趣并能發(fā)掘出自身潛能的人。擁有完整、均衡的人生態(tài)度，不斷地追尋自己的理想和興趣、不斷地學(xué)習(xí)和實踐，妥善地處理好身邊人際和溝通問題?；蛟S無論是否取得了預(yù)期的結(jié)果，這種努力本身就是最可嘉許的成功了。

作為如今的大學(xué)生，面對的是更多的壓力與競爭，能準備的只是不斷給自己充電，讀一些像開復(fù)老師寫的勵志書籍，從中感悟一些體會一些。因為讀書，能洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛生命、熱愛生活，更加堅強的面對生活中的坎坷與艱辛。最后，希望大家都能找到屬于自己最好一面，更好的享受生活。

最好這兩個字代表今天和明天的自己比昨天的自己更出色、更自信、更進步，也就是不斷的攀爬屬于自己的成功之路的階梯，一步一步接近人生的成功高臺。

成功的道路或許還很遙遠，但只要充實的度過每一天就是一種成功。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會把遠大的理想變成具體奮斗的目標過好每一天，幸?？鞓访恳惶?，做最好的自己。

《做最好的自己》的讀后感篇5

這本書的作者，小名小豆豆，大名黑柳砌子。日本一名著名的主持人，演員，聯(lián)合國兒童基金會親善大使。作者的這本書記錄的是她真實的一段童年讀書生涯。這個事業(yè)有成的女士，在她年幼的時候卻是一個調(diào)皮，好動，與眾不同，曾經(jīng)一度被學(xué)校勸退的孩子，但幸運的是她人生中遇上了2個也與眾不同的人，首先是她的母親。對于小豆豆種種異類的行為以及被開除的事情母親沒有像其他母親一樣進行訓(xùn)斥，抱怨，甚至在小豆豆大學(xué)一年級時母親才告訴她曾經(jīng)被學(xué)校開除的事實，因此退學(xué)的事情沒有給小豆豆的心靈留下任何陰影。

更可貴的是，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)女兒的種種不同時，她所做的，不是像一般的家長一樣，拼命用壓制的辦法去改造女兒的個性，或者說是用強迫的方式使她女兒變成一般人能接受的正常兒童形象，相反，她為女兒選擇了另一所，在別人眼里還不能接受的名不見經(jīng)傳的學(xué)校——巴學(xué)園。正是這所學(xué)校，還有學(xué)校校長——小林先生獨特的教育方式和教育理念，改變了她，奠定了她一生的發(fā)展，小林先生的巴學(xué)園和小林先生的教育思想便是今天我要和大家重點分享的人和事。

一．教育是自然地教育。

大意有兩層。首先他認為應(yīng)該把孩子放到大自然去。她們的學(xué)校建在一個美麗的充滿了田園風(fēng)格的花園里。每天下午，一天的學(xué)習(xí)任務(wù)完成了孩子就可以在老師的帶領(lǐng)下出去散步，玩耍，在田園里散步的時候老師和學(xué)生一起，很自然地帶孩子們認識各種不同的動物，植物，像植物里難以分辨的“雄蕊”和“雌蕊”，各種不同的昆蟲，根本無須用到書本。有時，學(xué)校還單獨請真正生活在學(xué)校附近的農(nóng)民伯伯到學(xué)校教孩子們學(xué)習(xí)除草和耕種。

教育是自然地教育，他的第二個層面的意思：愛孩子，首先要理解孩子，順應(yīng)孩子的自然天性，用孩子喜歡接受的方式教育孩子。例如：因為條件有限，在不能帶孩子真正去野餐的情況下，他讓孩子們帶帳篷在學(xué)校大禮堂里體會野營的快樂；當(dāng)孩子們很好奇電車是怎么運到她們學(xué)校時，他不是直接告訴孩子，而是讓孩子們帶毛毯和睡衣住到學(xué)校里，親眼目睹在凌晨時看電車怎樣被別的車子運到學(xué)校的，可以想象孩子們有多興奮，這樣的記憶比起老師的告訴會是多么的深刻和美好，當(dāng)孩子膽量小，缺乏勇敢的精神時，小林老師讓學(xué)生晚上按自己的喜好選擇角色扮演妖怪或是路人，在真正黑漆漆的路上行夜路，練膽量；當(dāng)小豆豆的錢包不小心掉到廁所，小豆豆自己在廁所口使勁掏時，小林先生看到了，沒有半句詫異或是責(zé)備的話，只說：掏完了，要按原樣把臟東西放回去；為了讓孩子們可以盡情玩耍不受限制，他讓家長給孩子穿最差的衣服到學(xué)校來，而不用擔(dān)心弄臟弄破衣服；當(dāng)他了解孩子們飯前喜歡說話的`特點，就允許孩子們吃飯前嘰嘰喳喳先把話說個夠，甚至還特意設(shè)計了每天請一個同學(xué)飯前當(dāng)眾說話的活動，培養(yǎng)孩子在眾人面前表達的能力和膽量…這一切聽起來都是那么的自由自在、無拘無束。正是這種有趣的教育方式，使巴學(xué)園的孩子：每天早晨就只想快快的來到學(xué)校，下午放學(xué)也不想回家。

二．最成功的教育是無痕的教育。

自古以來，中國傳統(tǒng)教育方式里面，說教法是家長老師經(jīng)常采用的一種教育方法，在我看來，說教式的教育是孩子不喜歡的，效果有時還適得其反。在巴學(xué)園，在小豆豆的描述中，教育的方式卻是：潤物細無聲。為了培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，每個巴學(xué)園的孩子管理巴學(xué)園的一顆樹，在樹上寫上孩子的名字，下課時可以爬在自己管理的樹上玩，平時為自己的樹澆水施肥；在巴學(xué)園里，有一個殘疾的孩子，為了培養(yǎng)孩子平等的健康心理，老師和校長從不對其他孩子說：你們不要欺負他，人人都是平等的，也從不對那個殘疾的孩子說：你不要自卑，你和他們是一樣的等等諸如此類說教式的的語言。（這是我們中國教育最喜歡采取的方式），而是用特殊的方式：在夏天，他讓所有的孩子，包括那個腿有殘疾的孩子，在游泳池裸泳，讓每個孩子都覺得，無論哪個身體，健康的和殘疾的，只要是自然地就是正常的。在孩子們最喜歡最想表現(xiàn)自己的運動會上，小林先生特意為殘疾的孩子設(shè)置一個讓他穩(wěn)贏的運動項目，讓他和別的孩子一樣體驗成功，讓殘疾孩子同樣得到尊重。為了避免孩子偏食，他鼓勵孩子們每天把山的味道，海的味道帶到學(xué)校來，種種行為，都讓巴學(xué)園的孩子潛移默化的培養(yǎng)了孩子的愛心，耐心，責(zé)任心。

三．每個孩子身上，都有優(yōu)良的品質(zhì)。

在小林老師的眼中，每個孩子身上，都有優(yōu)良的品質(zhì)，即使像小豆豆那么調(diào)皮那么不可思議的孩子身上，他和孩子交流就看出了她的這種優(yōu)良品質(zhì)，而最重要的是，作為一個教育者，不僅要認識到這點，更要好好的培養(yǎng)好每個孩子身上這種品質(zhì)。他認為：這種品質(zhì)，在他成長的過程中，會隨著環(huán)境的變化，家庭社會的教育而受到影響。所以在孩子很小的時候，我們就要挖掘每個孩子身上這種優(yōu)良的品質(zhì)，并培養(yǎng)他，使之成為一種永恒的品質(zhì)。正是有這種思想，他對巴學(xué)園的每個孩子都充滿了信心。對小豆豆種種怪異的行為，他不以為奇，卻經(jīng)常對小豆豆說：你是個好孩子。對那個身體殘疾的孩子，他經(jīng)常說的是：你能行的。

因為在巴學(xué)園的快樂讀書生活，改變了那個曾不被別人接受的小豆豆。小豆豆成為了一個自信，大膽表現(xiàn)，能言善辯，情感豐富，心地善良，快樂單純的人，正是這種優(yōu)良的個性促使她成為了日本著名的演員，主持人，聯(lián)合國親善大使。最值得一提的是，在小豆豆以后幾十年的生活中，巴學(xué)園的同學(xué)們一直保持密切的聯(lián)系，每年組織聚會，實踐證明所有在巴學(xué)園就讀的孩子，無論成就如何，他們都擁有樂觀健康的心態(tài)，并且絕大多數(shù)因為這種經(jīng)歷，每位在成才成長的道路上都非常順利。那個曾經(jīng)殘疾的學(xué)生成為了一名高級企業(yè)的高管，那個無比愛好物理的學(xué)生成了日本一名著名的物理學(xué)家，校長的女兒，成為了一名和爸爸一樣成功的教師等等。巴學(xué)園，短短的幾年生活使所有的孩子不僅是事業(yè)，家庭都受益匪淺。

寫到這里，我們在欣賞巴學(xué)園獨特的教育之余，我們應(yīng)該多些思考：我們的教育隔每個孩子有多遠？教育和教育的不同造就了孩子之間的差距有多大？看我們的教育，經(jīng)歷了幾個曲折的階段：在中國人口眾多，競爭激烈的情況下，我們曾經(jīng)一度把學(xué)生知識的獲得放在最重要的位置，卻忽視了學(xué)生健康心理及良好習(xí)慣的培養(yǎng)；現(xiàn)在我們改變了觀念，明白了其實在人一生的發(fā)展中，良好的性格，習(xí)慣遠比書本的知識更重要時，我們的教育理念有了改變。我們的教育形式卻還比較單一。

在客觀條件的限制下，更多的教育都是老師或家長規(guī)范好的，想當(dāng)然正確的統(tǒng)一的管理。我們忘了：每個孩子，原本他們都是不一樣。這樣的教育，就像一部機器，雖然能產(chǎn)出產(chǎn)品，但是沒有任何的創(chuàng)意和個性。不同的零件，在統(tǒng)一壓制的過程中，他是扭曲而不健康的。如何從每個學(xué)生的終身發(fā)展為出發(fā)點，如何對待不同孩子不同的行為，特別是特殊孩子的行為成了我們都要思考的問題。用小林校長的話說：不要把孩子，束縛在老師的計劃中，而要讓他們自由的思考，孩子的夢想，比老師的計劃大得多。

《做最好的自己》的讀后感篇6

高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯，”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

說起來，在求學(xué)階段，我還是很喜歡看書的，尤其是小學(xué)到中學(xué)階段，真的可以說是達到了廢寢忘食的程度，那時也真的是看了一些好書的，可是由于年紀太小，對書中很多內(nèi)容的理解，卻還是有局限性的，后來隨著學(xué)業(yè)的逐漸增加，看書的時間也越來越少。工作后，更是在很長一段時間停止了書籍的閱讀。直到最近兩年，才又開始讀書活動。起初，因為開展永吉縣中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部讀書競賽活動，而被迫讀書，可是讀著讀著就沉浸其中，一發(fā)不可自拔。說起來，還真的要感謝這項活動的開展，讓我得以堅持每天靜心讀書，雖然每天讀書的時間都不是很長，但是一天天堅持下來，閱讀量也是出乎意料的。

近期所讀的書籍中，讓我印象深刻的是一本名字叫做《做最好的自己》的書籍，作者是李開復(fù)先生?！蹲鲎詈玫淖约骸肥窃谕碌慕榻B下開始閱讀的，就連書都是同事借給我的。說實話，閱讀之前，對這本書的期望值并不是很高，僅僅是因為同事的熱情推薦，以及對書名的一點點好奇，讓我開始閱讀?？墒且稽c點的讀下來，我不禁慢慢被書中的內(nèi)容所吸引。其實以往也閱讀過類似的書籍，往往書里空洞的語言總是讓我感覺索然無味，可是《做最好的自己》卻讓我眼洞大開。李開復(fù)先生結(jié)合了自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗所撰寫了此書，在書中李開復(fù)先生不僅提出了“成功同心圓”的理論，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣，尤其值得我—一個職教共青團工作者去深思和借鑒。

“做最好的自己”，那么，如何才能做最好的自己?這是我們每個人都應(yīng)該去思索的問題。是的，更多的時候，大家都在審視對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來剖析自己。

雖然還不算年長的我，在職校工作也有七個年頭了，從事共青團的工作也有四個年頭了。日復(fù)一日的和學(xué)生們接觸下來，經(jīng)常能夠聽到學(xué)生們說：老師，他遲到了；老師，他沒交作業(yè)；老師，他玩手機了；老師，他……這中間不難發(fā)現(xiàn)一個問題，就是更多的學(xué)生都習(xí)慣于把目光放在別人身上，更多的挑剔別人的問題，而很少能正視自己。

李開復(fù)用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人